HADIS BACA AL KAHFI PADA MALAM JUM'AT DHAIF | Dr Dasman Yahya Ma'ali & Dr Abul Hasan Ali Jadullah

Silahkan Subscribe dan Follow channel KZbin dan Facebook Official Sheikh Dr. Abul Hasan Ali bin Jadullah حفظه الله Yaitu Atsar channel
Sumber Video ini: Atsar Channel
Link Channel;
/ @atsarchannel
Silahkan Subscribe dan Follow channel Masjid Ubay Bin ka'ab Pekanbaru Yaitu
Sumber Video ini: Masjid Ubay Bin ka'ab Pekanbaru
Video Full : • Kedudukan Hadist Memba...

[@sabilulhuda6023]

BIOGRAFI DAN KITAB BELIAU Segala karya Abu Al-Hasan Ali bin Jadallah, semoga Tuhan mengampuninya. Tautan unduhan dari Telegram / t.me/muallafatabulhasan

[@abdurrahmanwarsito8539]

Masya ALLAH

[@izzahmuslim6180]

Boleh ditonton juga Takhrij Hadits Membaca Surah Al Kahfi di hari jum'at oleh ulama Ahli Hadits Ustadz Abdul Hakim

[@sabilulhuda6023]

Hadits baca surat al-kahfi Siapa yang baca surat al-kahfi memancar sinar antara dua Jumat di riwayat lain bersinar antara dia dengan Ka'bah Sanad dan matan Hadits membaca surat Al Kahfi terjadi khilaf di kalangan ulama hadis Adapun sanad hadis ini sebagai berikut; 1. Dari Abu said radhiallahu anhu 2. Oleh qais Ibnu Abbas (Tsiqoh) 3. Mijelas lahiq Humaid (Tsiqoh) 4. Abu Hasyim Arrummani (istilah Apakah namanya Yahya Ibnu Dinar atau Yahya Ibnu Aswad) tapi tidak masalah karena Rawi ini (Tsiqoh tsabt.) Nah dari Abu Hasyim ada 5 rawi 3 dinilai Tsiqoh 1 doif dan 1 majhul. Tiga rawi yang dinilai Tsiqoh diantaranya sebagai berikut; 1. Su'bah Ibnu hajjat (Amirul mukminin fil Hadits) 2. Sofyan Bin said bin Masruk as-sauri ( seorang Imam) 3. Husyeim bin Basir alwasiti ( gurunya Imam Ahmad bin hambal tapi bukan seorang Imam) Dua rawi yang dinilai Dhaif dan mahjul sebagai berikut; 1. Qhais Ibnu rabi' (dhaif) 2. Imran Al Walid Ibnu Imran Al wasithi (majhul tidak dikenal) Dari tiga rawi di atas yang Tsiqoh meriwayatkan dari; 1. Su'bah: 1) Yahya Bin kasir (Tsiqoh) dengan (mauquf hanya sampai ke Abu said radhiallahu) 2) Auldus Somad ibin Abdillah waris amdali (hafalan kuatl/ seperti kilat) 3) Rahl ibn Kasim (marfu' sampai ke Nabi Namun sangat lemah dan dilemahkan oleh Imam ad-daruqutni) 2. Sofyan assauri; dinilai mauquf sampai ke Abu said radhiallahu anhu 3. Husyem ; dinilai marfu (sampai ke Nabi) namun menyelisihi dua Imam (Amirul mukminin fil Hadits) yaitu Su'bah Ibnu hajat dan Sofyan Sauri maka riwayat yang paling kuat dalam sanad dari jalur Imam berdua. Jadi hadis yang shahih dari sanad ini hanya sampai kepada sahabat nabi yaitu Abu Sa'id radhiallahu anhu, Nah dari jalur su'bah Ibnu hajjat dan Sofyan assauri tidak dengan lafadz hari Jumat Tapi secara umum dengan kata BARANGSIAPA YANG MEMBACA SURAT AL-KAHFI TANPA MENGIKAT HARI (ini yang sesuai Sunnah), maka ini yang paling kuat. Ini penjelasan singkat Allahu a'lam bishawab

[@sumosumo1304]

Berarti kalau dibaca sekali sebelum sholat berjamaah, agar Dajjal setan yang ada di sela-sela kaki di barisan shof sholat itu hilang, sehingga tidak perlu menginjak kaki orang lain ketika sholat berjamaah, itu juga boleh.

[@jangkriasbunlagi8100]

Otak kotorrr..Menempelkan Sisi Kaki Agat shaf rapat Kok Diterjemahkan Nginjak Kaki..Ngeswaja Guoblok..😊😊😊

[@sabilulhuda6023]

@@sumosumo1304 akhi Syukron Jazakhallahuhoir masukannya Tugas kita hanya menyampaikan "Maka hendaklah yang hadir menyampaikan kepada yang tidak hadir" HR Bukhari, silahkan berkomentar tidak mungkin kita sependapat smua nya pasti ada yang mendoakan, memberikan masukan, menghujat, mencaci, membenci, menggibah, memfitnah dll. Semuanya akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah Azza wa jallah dan itu pasti terjadi, Adapun andai nya di kolom komen ini semua membenci, maka Allah akan tetap memuliakan Agama nya dengan memilih selain mereka, tugas kita menyampaikan dengan hikmah dan lemah lembut terhadap kaum muslimin terima atau tidak itu bukan tugas saya bukan usaha saya. Saya tidak akan di tanya oleh Allah di Akhirat kelak, karena tugas kita menyampaikan bukan memberi hidayah dan memaksa untuk menerima. Allahu a'lam bishawab

[@sumosumo1304]

@@sabilulhuda6023 kalau tidak boleh baca satu kali sebelum sholat berjamaah, maka Dajjal nya tidak hilang, sedang KN Al Masih Isa as dan para Nabi yang lain semuanya wafat QS Annisa'ayat 159 QS Al anbiya ayat 8&34&35 QS azzumar ayat 30. Kalau tidak boleh dibaca sebelum sholat berjamaah, lalu siapa yang melawan Dajjal, KN Al Masih Isa as nya wafat tidak mungkin turun ke bumi untuk melawan Dajjal.

[@runziyad94]

​@@sumosumo1304apkh ente sll sholat berjamaah? Kalau iya silahkan lu baca asal tdk mengikat waktu2 tertentu dan menyakini utk ini dan itu selain yg dijelaskan dlm hadist. Ente juga bisa baca sebelum makan 10 kali saat sedang sangat lapar biar cacing2 diperutmu demo berjilid2 😂😂😂 Betapa ribetnya hidupmu kawan 😆😆

[@rendiapriyano202]

Kita juga tidak dibenarkan juga taqlid kepada Syaikh Abul Hasan.. Karena pembesar ulama Ahli hadits juga menshahihkannya

[@bakwanjagung-kj6qb]

Kalau ada juga pembesar ulama hadits yang mendhoifkan bagaimana?

[@sabilulhuda6023]

Abul Hasan tidak pernah mendhaifkan dia kafaratul majelis cuma beliau hanya menguatkan pendapat imam Bukhari Muslim, abu Hatim ar-razi, imam Ahmad dll, itu saja kata Beliau "kembali ke manhaj salaf dalam mensahihkan dan mendhaifkan hadis karena mereka lebih Alim" dan Allah dan Rasul-nya menta'dil mereka

[@darkside-qe6en]

Ulama Sunnah salaf mana yang mengakui beliau ini Muhaddits? ​@@sabilulhuda6023

[@user-gq9li7bi9c]

kzbin.info/www/bejne/fIiYq51_nMSKodEsi=2fQv1_oZiVayWngV Membaca surat Al-Kahfi di malam dan hari Jumat, pendapat Al-Ustadz Abdul Hakim yg dimuliakan Allah insyaaAllah lebih mengokohkan keyakinan kita selama ini. Begitu pula pendapat Al-Ustadz Badrusalam lulusan Universitas Islam Madinah jurusan Hadits, ustafz DR. Zainal Abidin, ustadz DR. Khalid Basalamah, ustadz DR. Firanda yg lulus cum laude UIM, ustadz DR. Syafiq Basalamah, ustadz DR. Abdullah Roy, ustadz DR. Arifin dan lainnya yg mereka semua adalah lulusan UIM yg jelas sumber ilmu dan guru²nya bermanhaj salaf. Bahkan sebagian mereka adalah guru² di Masjid Nabawi yg sudah terukur keilmuannya. Barakallahu fiikum. Berikut paparan ustadz DR. Firanda Andirja kzbin.info/www/bejne/mpOueZannqiYgbMsi=agM3lXMAx9-RBHaT

[@tofofficial7436]

kajian full ini dimana bisa dinonton ya??

[@sabilulhuda6023]

@@tofofficial7436 di link deskripsi video

[@Fiqih_Islam]

Kita sangat menghargai ahli hadits, tetapi Ahli hadits juga perlu memiliki ilmu fiqih agar tidak keliru dalam menyampaikan ilmu. Tidaklah mungkin 'ulama memfatwakan suatu ibadah kecuali memiliki landasan. Contoh nya: syaikh abul hasan ali bin jadullah berpendapat bahwa hadits tentang doa kafaratul majlis adalah lemah dan munkar, lalu kenapa para ulama masih banyak yg mengamalkan doa kafaratul majlis?. Lalu timbul rasa penasaran saya, dan saya mencoba mendengarkan penjelasan ustadz dazman yg juga pakar hadits, ternyata ustadz dazman juga mengamalkan hadits tersebut meskipun beliau memilih pendapat imam bukhari dan imam hatim yg melemahkan hadits tersebut. Kenapa bisa begitu? Makanyaaaaaa kalau denger video kajian itu jangan sepotong-sepotong biar tidak gagal paham😅

[@sabilulhuda6023]

@@Fiqih_Islam anta baru tau?

[@Fiqih_Islam]

@@sabilulhuda6023 iya baru tau 😊, selama ini hanya mendengarkan bahwa membaca doa kafaratul majlis hadits nya hasan. Semoga allah terus memberikan taufiq nya untuk saya dan kita semua.

[@siswantocentra3937]

Baca Yasin katanya nggk ada dalilnya ngotot suruh baca Al Kahfi ternyata hadis dhoif

[@abrocooking3672]

Sudah munculkah tanduk setan di najed?sehingga fitnah bermunculan dimana2? Sudahkah Orang beragama seperti menggenggam bara api?

[@abrocooking3672]

Tampak semua najd yg disabdakan nabi mengeluarkan fitnah brok

[@abrocooking3672]

Kabarnya pas sabda nabi itu najd yg dimaksud kayaknya yg di saudi brok karna kemungkin org najd arab yg minta doakan itu dan pada waktu itu kerajaan parsi iran belum jatuh ketangan islam kemungkinan blm ada org parsi yg minta didoakan kampungnya

[@abrocooking3672]

Fitnah najd yg di parsi pas zaman sahabat dan kayaknya lebih keras lagi yg di arab ini brok coba brok baca sejarahnya

[@darkside-qe6en]

Dai Majhul yang merasa lebih hebat dari Syaikh Al Bani, Siapa ulama salaf yang merekomendasikan ini orang? Muhaddits itu pengakuan para ulama yang jelas manhajnya,, bukan jamaah Riau !

[@sabilulhuda6023]

@@darkside-qe6en saya kasian liat komen anta..!!? Awam terhadap ilmu dan awam terhadap orang yang mengajarkan ilmu dan ahli dalam bidang nya dari UM anta tidak tau..?? Menandakan anta sedang terjatuh fanatik terhadap seseorang dai

[@EddySofiyan-pu3fb]

Hadits dhaif di kalangan para ulama ahli hadits masih berharga, hanya orang-orang sombong yang menyepelekan hadits dhaif

[@zaqwanputra5006]

maksud loh...

[@redyhermawan2761]

Maksudnya bgmn ya?

[@lipumann8529]

Dhaif itu nda bisa dipake yg bisa dipake itu derajat Hasan krn hadist Hasan itu kumpulan hadist2 dhaif atau krn hadist dhaif nya banyak maka derajatnya jdi hadist hasan maka ketika ada hadist dhaif maka itu udah sangat lemah sekali artinya udah nda bisa dipake krn nda ada hadist pendukung

[@RTSEmir]

Masih berharga what? Arah lu kemana sih? Ngerti dhaif kagak?

[@gamer11233]

pada dasarnya hadis dhaif gak perlu dipakai, karena diragukan kalau dari nabi. tapi kalau berisi motivasi beribadah. kenapa masih perlu hadis? lakukan saja yg penting ikhlas, kalau suka berjamaah ya ajak2 teman tetangga saudara siapapun janjian kapan dimana lakukan cuma motif untuk ibadah dan semakin nyaman kalau bersama. kalau lebih nyaman sendiri lakukan sendiri. mendekatkan diri pada Allah yg tidak ada ketentuan waktu atau tempat pelaksanaan sama sekali tidak butuh dalil perintah untuk bagaimana cara melaksanakan, yg terpenting tidak melanggar aturan. tidak ada rasa yg ditetapkan dalam tulisan, tapi diterapkan dalam kelakuan dan dibatasi dalam ketentuan. selama amalan bukan mengincar duniawi, tidak berunsur kesyirikan atau kemungkaran dalam bentuk apapun, lakukan saja tanpa keraguan, namanya tarekat

[@nursyamsi2992]

Ini murid²nya syaikh albani kannn..!!! Umumnya murid mengikuti cara berfikir dan pemahaman gurunya. Jk model gurunya seperti itu bgmn dg muridnya.. 😅😅😅😅

[@redyhermawan2761]

Harusnya bgmn mengenaj hadits tersebut?

[@kajengjawi9604]

Menurut Anda harus dipahami menurut siapa Hadist tersebut? Beliau berdua yang menyampaikan pada channel ini sudah lebih dari cukup untuk diterima sebagai ahlinya hadist.

[@RTSEmir]

Bacot gak jelas

[@jangkriasbunlagi8100]

Kamu pasti Pengikut Yg kiainya diJadiin dalil, Bukannya Al Qur'an dan Sunnah Yg dijadiin Dalil..Ya kan..😊😊😊

[@reworewo931]

Model kamu apapun kata kiyai nu pasti benar,masak kiyai salah?

[@idarani3127]

Semuanya akan ditinggalkan. Mekah akan kembali jahilyyah pd akhirnya.

[@jangkriasbunlagi8100]

Ohh.. gitu ya..Apa Lagi Diluar Mekah Madinah, *Lebih Parah dah Diluan Lagi Jahilnya ya..*

[@hafizhrifki4664]

Waww, anda lebih hebat dari Pada Allah Ta'ala dan Nabi Shalallahu alaihi wasallam, Nauzubillah, Padahal Allah Ta'ala yang menjaga Mekah dan Madinah dari Ahlul Bid'ah, orang yang berbuat kerusakan

[@muhammadbayuhendrawanse410]

BismillahilHamdu.ba'du.Jangan Lupa IMAM MAHDI MUNCULNYA DI NEGERI HAROMAIN lho kang...

[@gamer11233]

@@muhammadbayuhendrawanse410 tidak ada hadis yg menjelaskan darimana. tapi dibaiat dimana

[@muhammadbayuhendrawanse410]

@@gamer11233 Jazakumullohu khoyron yaa ikhwan, telah meluruskan

[@firmanzen6040]

Sjk kpn ustd Dasman JD ahli hadis dri Riau itu cm pngskuan slfi Wahabi ..lht ustd Mawardi saleh itu ahli hadis yg sbnrnya