Hamari Asal Jang Kya Hai? Abu Yahya (Dr. Rehan Ahmed Yousufi) - Inzaar

[@Inzaar-Global]

Link of Abu Yahya's Popular Articles: kzbin.info/aero/PL334FsZuGYwqYYqEUm4ytoJVnhCwLVIaA

[@enigmawz]

My question to Mr.Yahya: if your centered personality is Allah:, how you see this world? With the dimension of Truth, objective and subjective , how you align it ? Can I judge what is been wrong or how this world is been operating or perhaps grace is required to just be own self ? Looking forward

[@Inzaar-Global]

@@enigmawz please ask at [e-mail]

[@enigmawz]

@@Inzaar-Global thanks

[@saeedabano9314]

Mashaa Allah Subhan Allah Jazak Allah Khira Allah Isteqamet Ata Frmae Allah Bless you and your family

[@Inzaar-Global]

@@saeedabano9314 jazakallah...aameen

[@waqarahmad1215]

اللہ ہمیں ھدایت پر استقامت دے اور اپنے بندوں میں شامل فرما لے۔

[@Inzaar-Global]

ameen

[@whatsappmix2745]

Aamin

[@iqbalayub6754]

Subhan ALLAH MASHA ALLAH aapne bohat hi ache tariqe se humen samjhaya aur buraiyon se bachne ka tariqa bhi bataya ALLAH PAAK humen ispar mukamal amal karne ki tofeeq ata farmaye ameen aap bhi humare haq me dua farma dijiye ÀLLAH PAAK aapse raazi ho ameen

[@Inzaar-Global]

ameen

[@shafeequehashmi9946]

اللہ تعالیٰ کے فضل و کرم سے میں آپ کی پوری گفتگو سے اپنے اپ کو اس جنگ کے لیے تیار کر رہا ہوں

[@Inzaar-Global]

شکریہ

[@shahzaibabbasi5736]

Allah Pak Apko Apne Hifzo Aman Me Rakhe Aur Hamen Hidyata Ata Kary Aur In Baton Ko Samjhne Aur Yaad karne Ki Toufeeque Ata Kary Aur Hamare Maulvio Ko Bhi In Baton Aud Aese Bayan Karne ki Hidayat Aur Toufeeque Ata kary Aameen

[@Inzaar-Global]

ameen

[@gul139]

Itna khoobsurat andaz, uthay hi khoobsurati say tarteeb dyea huay alfaz. Beshak aap ki bateen un logon say zyadah dil pay asar karti hain jo chekh chekh k intehai jazbay say apna mufad logon pay thosnay ki koshish karty hain. Allah aap ko salamat rakhayn, Ap ki tehreeron mey aur aap k bayan mey mazeed khoobsurat taseer ata ho jo logon ka dil phair dey aur humay Shaistan say bacha k Allah ki jannat tak ley jayn Ameen - JazakAllah khair wa Ahsan al jaza

[@Inzaar-Global]

jazakallah...aameen

[@syeditrathasan3244]

اللّٰہ سبحان اللہ تعالیٰ اپ کو سلامت رکھے صحت مند رکھے خوش رکھے

[@Inzaar-Global]

ameen

[@shabanaansari8312]

زبردست topic جسکے بارے میں لوگ پریشان رھتے ھیں

[@Inzaar-Global]

shukrya

[@MuhammadNadeem-ez4lh]

JAZAK ALLAH GEE ALLAH KAREEM APP ko hamesha khush salamat rakhay aur sehat tundrusti wali lambi Zindagi atta farmaye aur DEEN DUNIYA AUR AKHIRAT KI TAMAM BHALANIYAN ATTA FARMAYE AAMEEN Aameen Aameen ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@Inzaar-Global]

ameen

[@saeedabano9314]

Mashaa Allah Subhan Allah Jazak Allah Khira Allah Isteqamet Ata Frmae Allah Bless you and your family

[@Inzaar-Global]

aameen

[@Romaisaawesomeworld]

Breath of fresh air in recent bombardment of depressing news

[@Inzaar-Global]

thanks

[@nasirhayat1208]

زبردست بہت اعلی ۔ اللہ ھم کو اور اپ کو استقامت نصیب فرمایُیں ۔ امین

[@Inzaar-Global]

ameen

[@najmijalali]

سبحان اللہ استاذ❤❤❤

[@Inzaar-Global]

جزاک اللہ

[@shahjehan7425]

خوبصورت بیان ❤

[@Inzaar-Global]

shukrya

[@RafeShaikh-fj6hi]

Subhan allah me aapke bayan ko bohat sunta hu. Allah aap ko jaza hkair ata farmay ameen summa ameen

[@Inzaar-Global]

jazakallah...aameen

[@positivethinkesforum3176]

اسلام علیکم جزاک اللہ خیراً

[@Inzaar-Global]

وعلیکم السلام وإيّاك

[@dr.saifullahabid606]

ماشاءاللہ جزاکم اللہ خیرا اللہ تعالی پوری امت مسلمہ کو عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے ! نہ چت کر سکے نفس کے پہلوان کو تو یوں ہاتھ پاؤں بھی ڈھیلے ڈھالے ارے اس سے کشتی تو ہے عمر بھر کی کبھی وہ دبا لے کبھی تو دبا لے

[@Inzaar-Global]

jazakallah

[@jawedahmedrind2098]

Mashaallah subhan allah aapko Allah jazai kher de

[@Inzaar-Global]

jazakallah

[@gahanawaz8615]

Subhanallah, me aapke Bayan ko bohat sunta hu. Love from india.

[@Inzaar-Global]

jazakallah

[@Travel.2]

SubhanAllah SubhanAllah Allah apko apkay sab staff aor family ko among Amman meun aor khosh rakhay. ❤

[@Inzaar-Global]

jazakallah...aameen

[@shafeequehashmi9946]

Allah jazay khair ata farmaye.

[@Inzaar-Global]

ameen

[@MuhammadNadeem-ez4lh]

SUBHAN ALLAH GEE ❤❤❤❤❤❤❤❤

[@Inzaar-Global]

جزاک اللہ

[@TechTalk5432]

بہت زبردست 👌

[@Inzaar-Global]

shukrya

[@unforgettable425]

Alhamdulillahi rabbi alalamin.....

[@Inzaar-Global]

جزاک اللہ

[@mohiuddinahmadsiddiqui8768]

JazakAllah o khairan.

[@Inzaar-Global]

wa iyaka

[@nabila7607]

بے حد خوبصورت بیان

[@Inzaar-Global]

thanks

[@ubaidullahabdussamad]

جزاک اللّہ ابو یحیی صاحب اللّہ آپکو سلامت رکھے

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka...aameen

[@fahaddquazii5768]

Ma sha Allah beautiful Reminder. BarakAllah fikum

[@Inzaar-Global]

jazakallah

[@farhatriaz4378]

Jazakallah o khair ❤️

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@aplha7534]

Allah Pak aap Ku jazaye khair ata farmayen Sir you are doing a superb job. Allah ke rah dekhyee aap ne Salamat rehen

[@Inzaar-Global]

jazakallah...aameen

[@hamdabeyg113yer9]

Once again very very important n well explained in unique guidance. Mashaa Allah.Allah bless you with His countless blessings Love and care. Aameen. I sincerely appreciate your efforts. Love you Beta G.

[@Inzaar-Global]

thanks

[@sanobershahnwaz7632]

Zabardast mashallah may God bless you with lots of love courage and strength success in this life and next life also ❤️❤️❤️

[@Inzaar-Global]

ameen

[@JavedKhan-xc5dj]

JazakAllah khair

[@Inzaar-Global]

وإيّاك

[@sheesch9515]

Allah bless you sir❤

[@Inzaar-Global]

آمین

[@farhatriaz4378]

Allah ta'alla ajar e azeem atta kari..

[@Inzaar-Global]

jazakallah..aameen

[@iftikharahmad3264]

jazak Allah sir ... Allah aapko salamti me rakhey dono jahano me aameeen ♥️

[@Inzaar-Global]

ameen

[@ahmadmadni5077]

خوبصورت گفتگو

[@Inzaar-Global]

شکریہ

[@asifshaab4334]

جزاك الله خير

[@Inzaar-Global]

وإيّاك

[@margoobkhan6323]

Ma Sha Allah

[@Inzaar-Global]

جزاک اللہ

[@Elfazedil5083]

I love this lecture. All in one Packge.

[@Inzaar-Global]

thanks

[@heisenbergkhan7951]

وَٱلْعَصْرِ ۝ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِى خُسْرٍ ۝٢ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ ۝٣

[@Inzaar-Global]

beshak

[@zaheerahmad3896]

GOD bless you all 💕

[@Inzaar-Global]

jazakallah...aameen

[@aligee6277]

Thank you ❤

[@Inzaar-Global]

Welcome!

[@khushisheikh7046]

جزاک اللّہ

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@zohaib263]

Very good lecture

[@Inzaar-Global]

Thanks and welcome

[@faheemomar8429]

Masha Allah

[@Inzaar-Global]

jazakallah

[@SaqibAli-1989]

Jazakallah

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@aplha7534]

JazakAllah Khair kaseeran

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@AmirKhan-sc6qo]

Subaanallah masaallah alhumdulilla jazakallah astagfirullah

[@Inzaar-Global]

ameen

[@intikhabbhatti7539]

JAZAKALLAH

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@sirat-e-mustaqeem]

MASHAALLAH

[@Inzaar-Global]

جزاک اللہ

[@samsungfonee1368]

🎉جزاک الله 🎉ابو ریحان بھائ 🎉KA🎉

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@abidahussain6045]

جزاک اللہ الخیر

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@ekbhalibaat..2735]

Great message ❤

[@Inzaar-Global]

thanks

[@remedify3633]

❤hazat … aap ka ilm o fikr kamaal ki hai lekin … lecture ko more precise & comprehensive in terms of time rakhein … warna baat kitni hi achi kiyoun na ho … ziada lambi karke boli jaae tou bhuladi jaati hai 🙆🏻‍♂️ kamaal e ilm uski adaeegi aur purasar aur muqtasar baat mein hoti hai …😎 respect & regards from 🇮🇳

[@Inzaar-Global]

thanks

[@nabila7607]

سر کے لیکچر میں موجود بہت سی ایسی باتیں ہوتی ہیں جنہیں اگر ساتھ ساتھ تفصیل سے نہ بتایا جاۓ تو عام آدمی بات کو پورے طور پہ سمجھ نہیں پاتا لہذا ایسے Lengends کو بغیر کوئ نقص نکالے سننا اور سمجھنا چاہیۓ یوں ہم جیسے عام فہم لوگوں کی بہت سی جگہوں پہ تصیح ہو جاتی ہے۔ جزاک اللہ خیرا سر

[@remedify3633]

@@nabila7607 pata nahi aam fahem se aapki apni muraad kya hau … jahantak mujhe tajurba hai ki .. if u need make ur point more effective & reach out to greater audiences … then ur need to articulate it well with a reasonable time … jaise mushkil baatein karta asaan hai … kamaaal tou womhai jo mushkil naat ko asaani se samjha de … waise abu yahya has done it well before … in fact he could narrate a full book of wisdom in an hour …. I myself is a big admirer of him … and having said that … if he makes his wisdom shots of 10-20 max … then its easy to quickly listen and ponder upon … even while driving back & forth to work .🪖

[@mohammadshahbbir2133]

Assalam o Alikum ! 49:23 ALLAH dil k khyalat ko bhi zahir kar dega qaymat ma. Surah 100 Ayat : 10 , Wa Hussila ma fis sudor ( Translation: aur Zahir kar deya jaega jo seeno ma ha !!

[@Inzaar-Global]

wsalam...jazakallah

[@abuyahya6486]

حصل ما فی الصدور کے الفاظ سے یہ لازم نہیں ہوتا کہ ظاہر بھی کریں گے۔یہ بیان قدرت ہے۔ یعنی وہ سب جانتے ہیں چاہے سینے میں پوشیدہ نیت بھی ہو۔ مگر نامہ اعمال میں یہ نیت ظاہر نہیں ہوگی۔ نیت و محرکات صرف ان بدبختوں کے ظاہر کیے جائیں گے جو منافقانہ طور پر اچھے اعمال لوگوں کو دکھانے کے لیے کرتے ہوں گے۔ ھذا ماعندی والعلم عنداللہ۔

[@marianasar6539]

Allah aap se Raazi ho

[@Inzaar-Global]

jazakallah...aameen

[@farhatriaz4378]

Asalam o alaikum

[@Inzaar-Global]

وعلیکم السلام

[@zaheerahmad3896]

@inzaar global, has he written any books on this very same topic ?

[@Inzaar-Global]

please check out www.inzaar.pk/aakhri-jang/

[@manzoorahmed3407]

9:38 ❤❤🤲۔

[@Inzaar-Global]

thanks

[@riffatayaz7970]

Plz let me know is there an institute of Al Maurid in Karachi

[@Inzaar-Global]

please contact almawridinstitute.org/ in this regard

[@muhammadharis5380]

Plz do reply me.. Quran wahid book hay Jo bunyad hay humari or Allah ka direct qalam hay beshak lakin as u said hadees ko mana zaroori nahi. Hadees ko chor dayna ya lesser snajna Kya Galat nahi ? Kya deen complete smajnay k liya hadees zaroori nahi ?

[@abuyahya6486]

السلام علیکم عزیز بھائی ۔ میری بات بہت سادہ ہے کہ ایمانیات میں اجتہاد نہیں ہوسکتا۔ کس چیز پر ایمان لانا ہے اس کا فیصلہ اللہ تعالیٰ نے کردیا ہے۔ یہ چیزیں پانچ ہیں۔ اللہ پر ایمان، آخرت پر ، فرشتوں پر،کتابوں پر اور نبیوں پر ایمان۔ حدیث پر ایمان کا حکم نہ قرآن میں ہے اور نہ خود احادیث میں یہ بات بیان ہوئی ہے۔ باقی رسول کی اطاعت تو لازمی ہے اور اس کے بغیر کوئی شخص مسلمان نہیں ہوسکتا۔ ہم تو قرآن کو بھی اللہ کا کلام حضور کے کہنے پر مانتے ہیں۔ جو کچھ قرآن میں نہیں ہے اس کو بھی دین حضور کے کہنے پر مانتے ہیں جیسے نماز کا طریقہ، بلکہ ساری عبادات سے لے کر ختنہ کا حکم سب حضور کے کہنے کی بنا پر مانتے ہیں۔ مگر یہ احکام ہمیں حدیثوں سے نہیں سنت سے منتقل ہوئے ہیں۔ یعنی پوری امت نے اجماع اور تواتر کے ساتھ یہ بتایا ہے کہ یہ حکم حضور کا ہے۔ یہی اللہ کے رسول کی اطاعت کا مفہوم ہو تو ہم سر آنکھوں پر کرتے ہیں۔ باقی رہیں احادیث تو ان کے معاملے میں ایک بات بہت سادہ ہے جسے بہت سے لوگ نہیں سمجھتے یا سمجھنے کی کوشش نہیں کرتے۔ احادیث کے مجموعے جن سے ہم تک حضور کے ارشادات پہنچے ہیں، ایک انسانی کام ہے۔ یعنی کچھ لوگوں نے اپنے زمانے میں یہ دیکھا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نسبت سے بہت کچھ بیان کیا جارہا ہے۔ انھوں نے اپنے ذمے یہ خدمت یہ کہ وہ حتی الامکان یہ تحقیق کریں گے کہ آیا ان اقوال ہمارے نبی کی طرف نسبت درست ہے۔ اللہ ان کو اجر دے کہ انھوں نے یہ خدمت سرانجام دی۔ ہمیں اس سے بہت کچھ پتہ چل گیا۔ مگر بہرحال یہ انسانی کام ہے۔ اس میں غلطی کا امکان رہتا ہے۔ حتیٰ کہ جب کسی حدیث کو صحیح حدیث کہا بھی جاتا ہے تب بھی یہ ایک تحقیقی رائے ہوتی ہے کہ ہماری علم کی حد تک اس روایت کے تمام راوی ثقاقت اور حفظ کے پہلو سے قابل اعتماد ہیں، روایت کی سند متصل ہے اور اس میں کوئی علت یا شذوذ نہیں پایا جاتا۔ مگر اس کے بعد بھی اہل علم درایتا متن حدیث کو دیکھتے ہیں کہ یہ قرآن مجید، سنت اور علم و عقل کے مسلمات کے خلاف تو نہیں۔ چنانچہ کئی روایات کو فنی اعتبار سے صحیح ہونے کے باوجود مسلمانوں کے بہت سے گروہ اختیا رنہیں کرتے۔ جیسے احناف اور مالکیہ نماز میں پہلے رفع یدین کے علاوہ رفع یدین نہیں کرتے۔ سوا ل یہ ہے کہ کیا وہ اللہ کے رسول کی نافرمانی کرتے ہیں۔ ہرگز نہیں بلکہ اپنے اصولوں کی بنیاد پر اس روایت کوقابل قبول نہیں سمجھتے۔ خود یہ بات ایک ناقابل ترید مسلمہ ہے کہ حضور اور خلفائے راشدین نے احادیث کو آگے منتقل کرنے کے کے لیے کوئی اہتمام ہرگز نہیں کیا تھا۔ حالانکہ وہ چاہتے تو قرآن کی طرح احادیث کو بھی مرتب کرسکتے تھے۔ اس سے یہ بات بالکل واضح ہے کہ ہمارا اصل دین قرآن و سنت میں محفوظ ہے اور پورے اہتمام کے ساتھ اجماع اور تواتر کے ذریعے سے آگے منتقل ہوا ہے۔ باقی احادیث کو ہر دور کے اہل علم فنی پیمانوں پر پرکھتے ہیں۔ حضور کی طرف نسبت پر وہ مطمئن ہوجائیں تو ایک قیمتی رہنمائی سمجھ کر سرآنکھوں پر رکھتے ہیں اور اطمینان نہیں ہوتا تو قبول نہیں کرتے۔ اس وضآحت کے بعد آپ سمجھ گئی ہوں گی کہ احادیث پر ایمان لانے کی بات کرنا نہ نص سے ثابت ہے اور نہ علم وعقل کی روایت ایسی کسی بات کو قبول کرنے کی اجازت دیتی ہے۔

[@muhammadharis5380]

اپنے تفصلی جواب کا بہت شکریہ سر ، میں فرقہ واریت کی جنگ اور معزرت کے ساتھ بدبو دار عقیدوں سے اجز انسان ہوں ، مجھے میرے اللہ کی تلاش ہے ، اور مجھے میرے آقا ؤ مولا حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی بتائی ہوئی باتوں اور نصیحت کی بھی ضرورت ہے۔ قرآن بلا شبہ مکمل ہدایت ہے لیکن مجھ کم عقل کو جب کچھ سمجنے کی ضرورت پڑتی ہے تو تلاش شروع کرتا ہوں کبھی کوئی فرقہ سامنے آ جاتا ہے تو کبھی کوئی ۔ مختصر یہ کہ مجھے وہ روشنی چاہیے جو اللہ کی دکھائی گئی ہے اور جس طرف کا رستہ میرے پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے دکھایا ہے۔۔۔

[@Inzaar-Global]

Thanks. To get what you desire, you can join our courses at www.inzaar.pk/online-courses/

[@UmarFarooq-ty3tu]

💓

[@Inzaar-Global]

thanks

[@waqasafzal3057]

❤

[@Inzaar-Global]

thanks

[@RehanVoice]

Me apki team ko join kaisay kr skta hoo'n????

[@Inzaar-Global]

Please join our courses first at www.inzaar.pk/online-courses/

[@zahidmangi]

Sir mere khawaish apse Milne ki Pechele 7 sal say

[@Inzaar-Global]

please contact [e-mail] in this regard

[@vickychannel1986]

❤❤❤❤❤ 🤲🤲🤲🤲

[@Inzaar-Global]

thanks

[@gul139]

Sir ek rahnumai farma dijyea yahan mey confuse hon. Is video mey time 28:39 pay aap nay kaha "Hadis pay Eemaniayat koi chez nahi hoti. Emanyat Quran, Kitabon, Ya nabyoun pay hota hey..... Quran mey yeh baat bayan nahi hui k hadeeson pay eeman lao" is baat k jawab pay log yeh baat ley atay hain "Ati Allah wa Ati arrasool" ek tou Ahadis ko ley k mey weasy hi bohat confused hon q k kuch ulma kehtay hain k jeasy Quran Allah nay mehfoz kya hey weasy hi Ahadis bhi preserved hain. pher yeh Ati Allah Ati ur rasool ko har Hadis k sath jor detay hain jeasa k har Hadis bilkul Quran ki ayat ki tarhan lazim hey. Mey nay observe kya hey k desi mashray mey Ulma aur aam awam bhi Ahidis ko bohat zyadah share karty hain social media pay bhi aur har baat Hadis say hi bayan karty hain, bohat hi kam Quran ka hawala dia jata hey aur zara si confrontation pay phir ghoom phir k baat Ati Allah wa Ati urrassol pay ajati hey. Agar aap nay is topic pay kuch bayan kya hey ya tehreer kya hey to please link share kar dijyea. meri mushkil asaan hogi. JazakAllah khair.

[@Inzaar-Global]

please ask questions at [e-mail]

[@abuahmed173]

اللہ نے قرآن مجید میں حکم دیا کہ نماز پڑھو۔ رکوع اور سجدے کرو۔ مگر طریقہ نہیں بتایا۔ صحابہ کرام رضی نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ صلی ہم نماز کیسے پڑھیں۔۔۔؟ فرمایا جیسے مجھے نماز پڑھتے دیکھتے ہو، ویسے ہی پڑھو۔ اسی کو حدیث کہتے ہیں۔ اللہ نے حکم دیا کہ اے ایمان والو نبی صلی پر درود و سلام بھیجو۔ لوگوں نے درود و سلام بھیجنے کا طریقہ پوچھا۔ نبی کریم صلی نے درود و سلام بھیجنے کا طریقہ اور اسکے الفاظ سکھائے۔ صحابہ کرام رضی نے اسی پر عمل کیا۔ اور یہ بھی حدیث نبوی کی صورت میں کتابوں کے اندر محفوظ ہے۔ مختصر یہ کہ ہم نبی کریم صلی کی راہ نمائی اور اطاعت کے بغیر، اپنی مرضی سے احکام الٰہی کی تعمیل نہیں کر سکتے۔ احکام نبوی اور سنت نبوی کی پیروی احادیث نبوی کا مطالعہ کئے بغیر ممکن نہیں۔ وما علینا الاالبلاغ ہ ۔

[@abuyahya6486]

@@Inzaar-Global السلام علیکم عزیز بھائی ۔ میری بات بہت سادہ ہے کہ ایمانیات میں اجتہاد نہیں ہوسکتا۔ کس چیز پر ایمان لانا ہے اس کا فیصلہ اللہ تعالیٰ نے کردیا ہے۔ یہ چیزیں پانچ ہیں۔ اللہ پر ایمان، آخرت پر ، فرشتوں پر،کتابوں پر اور نبیوں پر ایمان۔ حدیث پر ایمان کا حکم نہ قرآن میں ہے اور نہ خود احادیث میں یہ بات بیان ہوئی ہے۔ باقی رسول کی اطاعت تو لازمی ہے اور اس کے بغیر کوئی شخص مسلمان نہیں ہوسکتا۔ ہم تو قرآن کو بھی اللہ کا کلام حضور کے کہنے پر مانتے ہیں۔ جو کچھ قرآن میں نہیں ہے اس کو بھی دین حضور کے کہنے پر مانتے ہیں جیسے نماز کا طریقہ، بلکہ ساری عبادات سے لے کر ختنہ کا حکم سب حضور کے کہنے کی بنا پر مانتے ہیں۔ مگر یہ احکام ہمیں حدیثوں سے نہیں سنت سے منتقل ہوئے ہیں۔ یعنی پوری امت نے اجماع اور تواتر کے ساتھ یہ بتایا ہے کہ یہ حکم حضور کا ہے۔ یہی اللہ کے رسول کی اطاعت کا مفہوم ہو تو ہم سر آنکھوں پر کرتے ہیں۔ باقی رہیں احادیث تو ان کے معاملے میں ایک بات بہت سادہ ہے جسے بہت سے لوگ نہیں سمجھتے یا سمجھنے کی کوشش نہیں کرتے۔ احادیث کے مجموعے جن سے ہم تک حضور کے ارشادات پہنچے ہیں، ایک انسانی کام ہے۔ یعنی کچھ لوگوں نے اپنے زمانے میں یہ دیکھا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نسبت سے بہت کچھ بیان کیا جارہا ہے۔ انھوں نے اپنے ذمے یہ خدمت یہ کہ وہ حتی الامکان یہ تحقیق کریں گے کہ آیا ان اقوال ہمارے نبی کی طرف نسبت درست ہے۔ اللہ ان کو اجر دے کہ انھوں نے یہ خدمت سرانجام دی۔ ہمیں اس سے بہت کچھ پتہ چل گیا۔ مگر بہرحال یہ انسانی کام ہے۔ اس میں غلطی کا امکان رہتا ہے۔ حتیٰ کہ جب کسی حدیث کو صحیح حدیث کہا بھی جاتا ہے تب بھی یہ ایک تحقیقی رائے ہوتی ہے کہ ہماری علم کی حد تک اس روایت کے تمام راوی ثقاقت اور حفظ کے پہلو سے قابل اعتماد ہیں، روایت کی سند متصل ہے اور اس میں کوئی علت یا شذوذ نہیں پایا جاتا۔ مگر اس کے بعد بھی اہل علم درایتا متن حدیث کو دیکھتے ہیں کہ یہ قرآن مجید، سنت اور علم و عقل کے مسلمات کے خلاف تو نہیں۔ چنانچہ کئی روایات کو فنی اعتبار سے صحیح ہونے کے باوجود مسلمانوں کے بہت سے گروہ اختیا رنہیں کرتے۔ جیسے احناف اور مالکیہ نماز میں پہلے رفع یدین کے علاوہ رفع یدین نہیں کرتے۔ سوا ل یہ ہے کہ کیا وہ اللہ کے رسول کی نافرمانی کرتے ہیں۔ ہرگز نہیں بلکہ اپنے اصولوں کی بنیاد پر اس روایت کوقابل قبول نہیں سمجھتے۔ خود یہ بات ایک ناقابل ترید مسلمہ ہے کہ حضور اور خلفائے راشدین نے احادیث کو آگے منتقل کرنے کے کے لیے کوئی اہتمام ہرگز نہیں کیا تھا۔ حالانکہ وہ چاہتے تو قرآن کی طرح احادیث کو بھی مرتب کرسکتے تھے۔ اس سے یہ بات بالکل واضح ہے کہ ہمارا اصل دین قرآن و سنت میں محفوظ ہے اور پورے اہتمام کے ساتھ اجماع اور تواتر کے ذریعے سے آگے منتقل ہوا ہے۔ باقی احادیث کو ہر دور کے اہل علم فنی پیمانوں پر پرکھتے ہیں۔ حضور کی طرف نسبت پر وہ مطمئن ہوجائیں تو ایک قیمتی رہنمائی سمجھ کر سرآنکھوں پر رکھتے ہیں اور اطمینان نہیں ہوتا تو قبول نہیں کرتے۔ اس وضآحت کے بعد آپ سمجھ گئی ہوں گی کہ احادیث پر ایمان لانے کی بات کرنا نہ نص سے ثابت ہے اور نہ علم وعقل کی روایت ایسی کسی بات کو قبول کرنے کی اجازت دیتی ہے۔

[@tasneemrauf1702]

سر کیا واقعی حدیث پر ایمان لانا ضروری نہین ھے وحی متلو قران تو وحی غیر متلو حدیث ھوتی ھے

[@Inzaar-Global]

please ask at [e-mail]

[@tasneemrauf1702]

@@Inzaar-Global اسلام علیکم ورحمتہ اللہْ مین نے میل بھیج دی ھے اپ کو اور یہی پوچھا ھے کہ بے شک ایمان مجمل اور ایمان مفصل مین حدیث کا لفظ نہین مگر اللہ کتبہ رسلہ فرشتے تقدیر کا بیان تو ھے قران اور حدیث سیرہ ھی سلیبس ھے نبی پاک نے قران جی کر دکھایا سکھایا ورنہ حضرت ادم ع سے اجتک ھمارا صحیفہ ھمارے ھاتھ مین پکڑانا اللہ تعالی کے لیے قطعا مشکل نہ تھا میانہ روی ھم امت وسطتہ ھین ھم نے منکرین حدیث نہین بننا نعوذباللہ من ذالک یہ خرابی جو بد اعتقادی ھے اھل تشیعہ مین پای جاتی ھے کچھ خود کو سنی مسلم کہتے ھین مگر صرف سنی سنای باتون پر چلتے ھین معذرت اگر اپ کو برا لگا مگر ھم کو مان کی گود سے قبر تک طالب علم ھی رھنا ھے جزاک اللہ خیرا

[@abuyahya6486]

السلام علیکم عزیز بھائی ۔ میری بات بہت سادہ ہے کہ ایمانیات میں اجتہاد نہیں ہوسکتا۔ کس چیز پر ایمان لانا ہے اس کا فیصلہ اللہ تعالیٰ نے کردیا ہے۔ یہ چیزیں پانچ ہیں۔ اللہ پر ایمان، آخرت پر ، فرشتوں پر،کتابوں پر اور نبیوں پر ایمان۔ حدیث پر ایمان کا حکم نہ قرآن میں ہے اور نہ خود احادیث میں یہ بات بیان ہوئی ہے۔ باقی رسول کی اطاعت تو لازمی ہے اور اس کے بغیر کوئی شخص مسلمان نہیں ہوسکتا۔ ہم تو قرآن کو بھی اللہ کا کلام حضور کے کہنے پر مانتے ہیں۔ جو کچھ قرآن میں نہیں ہے اس کو بھی دین حضور کے کہنے پر مانتے ہیں جیسے نماز کا طریقہ، بلکہ ساری عبادات سے لے کر ختنہ کا حکم سب حضور کے کہنے کی بنا پر مانتے ہیں۔ مگر یہ احکام ہمیں حدیثوں سے نہیں سنت سے منتقل ہوئے ہیں۔ یعنی پوری امت نے اجماع اور تواتر کے ساتھ یہ بتایا ہے کہ یہ حکم حضور کا ہے۔ یہی اللہ کے رسول کی اطاعت کا مفہوم ہو تو ہم سر آنکھوں پر کرتے ہیں۔ باقی رہیں احادیث تو ان کے معاملے میں ایک بات بہت سادہ ہے جسے بہت سے لوگ نہیں سمجھتے یا سمجھنے کی کوشش نہیں کرتے۔ احادیث کے مجموعے جن سے ہم تک حضور کے ارشادات پہنچے ہیں، ایک انسانی کام ہے۔ یعنی کچھ لوگوں نے اپنے زمانے میں یہ دیکھا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی نسبت سے بہت کچھ بیان کیا جارہا ہے۔ انھوں نے اپنے ذمے یہ خدمت یہ کہ وہ حتی الامکان یہ تحقیق کریں گے کہ آیا ان اقوال ہمارے نبی کی طرف نسبت درست ہے۔ اللہ ان کو اجر دے کہ انھوں نے یہ خدمت سرانجام دی۔ ہمیں اس سے بہت کچھ پتہ چل گیا۔ مگر بہرحال یہ انسانی کام ہے۔ اس میں غلطی کا امکان رہتا ہے۔ حتیٰ کہ جب کسی حدیث کو صحیح حدیث کہا بھی جاتا ہے تب بھی یہ ایک تحقیقی رائے ہوتی ہے کہ ہماری علم کی حد تک اس روایت کے تمام راوی ثقاقت اور حفظ کے پہلو سے قابل اعتماد ہیں، روایت کی سند متصل ہے اور اس میں کوئی علت یا شذوذ نہیں پایا جاتا۔ مگر اس کے بعد بھی اہل علم درایتا متن حدیث کو دیکھتے ہیں کہ یہ قرآن مجید، سنت اور علم و عقل کے مسلمات کے خلاف تو نہیں۔ چنانچہ کئی روایات کو فنی اعتبار سے صحیح ہونے کے باوجود مسلمانوں کے بہت سے گروہ اختیا رنہیں کرتے۔ جیسے احناف اور مالکیہ نماز میں پہلے رفع یدین کے علاوہ رفع یدین نہیں کرتے۔ سوا ل یہ ہے کہ کیا وہ اللہ کے رسول کی نافرمانی کرتے ہیں۔ ہرگز نہیں بلکہ اپنے اصولوں کی بنیاد پر اس روایت کوقابل قبول نہیں سمجھتے۔ خود یہ بات ایک ناقابل ترید مسلمہ ہے کہ حضور اور خلفائے راشدین نے احادیث کو آگے منتقل کرنے کے کے لیے کوئی اہتمام ہرگز نہیں کیا تھا۔ حالانکہ وہ چاہتے تو قرآن کی طرح احادیث کو بھی مرتب کرسکتے تھے۔ اس سے یہ بات بالکل واضح ہے کہ ہمارا اصل دین قرآن و سنت میں محفوظ ہے اور پورے اہتمام کے ساتھ اجماع اور تواتر کے ذریعے سے آگے منتقل ہوا ہے۔ باقی احادیث کو ہر دور کے اہل علم فنی پیمانوں پر پرکھتے ہیں۔ حضور کی طرف نسبت پر وہ مطمئن ہوجائیں تو ایک قیمتی رہنمائی سمجھ کر سرآنکھوں پر رکھتے ہیں اور اطمینان نہیں ہوتا تو قبول نہیں کرتے۔ اس وضآحت کے بعد آپ سمجھ گئی ہوں گی کہ احادیث پر ایمان لانے کی بات کرنا نہ نص سے ثابت ہے اور نہ علم وعقل کی روایت ایسی کسی بات کو قبول کرنے کی اجازت دیتی ہے۔

[@tasneemrauf1702]

@@abuyahya6486 جواب لکھنے کا شکریہ بات یہی ھے کہ غار سے قران نہین ملا کہ پڑا ھوا تھا تو کسی نے اٹھا لیا میری روح کانپ گی کہ شیعہ کے علاوہ بھی لوگ ھین جن کو یہ یقین نہین کہ قران جیسے سینہ بہ سینہ منتقل ھوا بالکل اسی طرح وحی غیر متلو حدیث قولی فعلی تقریر کی صورت چودہ سو سال تک منتقل ھوتی چلی ا رھی ھے مین نے لکھ دیا تھا کہ ایمان مجمل ایمان مفصل مین نبی پاک ص پر ایمان لانا ھے تو جن انسانون نے قران حفظ کیا ھم تک پہنچایا اسی طرح اللہ نے حدیث کی بھی حفاظت فرمای قران کی مجمل ایات کا بیان متواتر حدیث سے ھوتا ھے تو وہ ایات محکم بن جاتی ھین اپ نماز کا طریقہ لے لیتے ھین کیون ؟؟؟؟؟؟ وہ بھی تو صحابہ بشر ھی تھے قرب قیامت پر فتن دور ھے میرے نبی نے فرمایا قرب قیامت ایسے لوگ ھون گے جو تکیہ لگاے بولین گے کہ بس قران کافی ھے اس کے حلال کو حلال جانو اور حرام کو حرام۔۔۔ان کو منکرین حدیث ھی کہا جاتا ھے ضغیف احادیث ھین ایمہ اربعہ صالحہ حدیث لیتے وقت بے شک حدیث گولڈن چین سے ھوتی وہ راوی کا تقوی وراع ذھد دیکھتے تھے یہ روز قیامت اپ پر عیان ھو گا اللہ تعالی ھدایت فرماین براے مہربانی اپنی اصلاح فرما لین شکریہ

[@tasneemrauf1702]

@@abuyahya6486 اپ کی تعلیم کے بارے جان کر خوشی ھوی کہ اسلامک سٹڈی اور کمپیوٹر اپ نے پڑھا ھے مین طالب علم ھون اپ بھی خود کو سکالر نہ لکھین طالب علم ھی لکھین فرقہ اچھا لفظ نہین ھے ھم اھل سنت والجماعت ھین ھان کم علمی کی وجہ سے بدعات پروان چڑھین جن کا قلہ قمہ جماعت اھل حدیث نے کیا بہترین طریقہ پر کیا جماعت اچھا لفظ ھے فرقہ اچھا لفظ نہین بداعتقادی سے فرقون نے جنم لیا جیسے خوارج اھل تشیعہ متزلہ وغیرہ اپ کی تعلیم مین علما کی صحبت کا ذکر نہین ھے دوسرے ھر چیز کو اپ عقل کے پیمانہ سے نہین ناپ سکتے ورنہ تو اللہ تعالی ھم سبکو اپنا اپنا صحیفہ پکڑا دیتے یہ مین نے اس لیے لکھا کہ اپ اپنی اصلاح کر لین۔کتاب اللہ کو رجال اللہ سے سیکھا جاتا ھے جو حدیث کی روشنی مین پڑھاتے ھین ھان خود بھی اپ پڑھ سکتے ھین مگر ایمانیات پر لیکچر دینے سے پرھیز کرین جب تک اپ پڑھای مکمل نہین کر لیتے اب کوی نبی نہین اے گا دین کو اللہ تعالی نے محفوظ کرنے کی ذمہ داری خود لی ھے دوسرے فتوی ظاھر پر لگتا ھے ھمارے ملک مین جاھلیت ھے سب مسلمان ھین

[@mdtahir7532]

Bilkul aapne sahi kaha hmare india pkistan me munafkt bhri pri hai

[@Inzaar-Global]

ALLAh aab ko hidyat ata frmaye ameen

[@fiazahmed4575]

Sir kia ap hadis ka inkar kerty hein?

[@Inzaar-Global]

No

[@fiazahmed4575]

Lecture mein 2 dafa ap ne is baray....hadis ka zakir kia.... Lakin mein Hosanay zan rethy....jazakAllah kiera

[@Inzaar-Global]

@@fiazahmed4575 thanks.. video me hadees ka inkaar maujood nahi hai

[@syedjaved6702]

Khuda word is unknown to quran. It is persian word like kad khuda.Quran says Allah. Quranic ayat has a background and context.Who can comprehend it without profitsaw. How can our generation know the saying of prophit about the verse or surah. It is the authentic saying, doing, forbidding and tacit approval or disapproval transmitted to us through ilmul ama and consensus from generation to generation. So every body is not at liberty to give his own taweel or tarweej like a shutar baymahaar. Hence very difficult to leave recorded amal and word of prophit about imaan, amli salhi, islam and ihsaan.

[@Inzaar-Global]

the video does not say that you leave the word of Prophet. Its only saying that it should be in the light of Quran. thanks

[@ghulamdastgirbutt1108]

Jazakallah sir Jazakallah

[@Inzaar-Global]

wa iyyaka

[@ArtByUsman]

❤❤❤

[@Inzaar-Global]

thanks

[@ishaqahmadazaad]

❤❤❤

[@Inzaar-Global]

thanks