وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة الاحتجاج بهذه الآية على الرؤية احتجاج ضعيف الشيخ أحمد الخليلي

[@riahdab1436]

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد . تبارك الله وما شاء الله ويحفظك الرحمن امام المسلمين ،اللهم يكتبلك الصلاه فالمسجد الاقصى مسرا الرسول

[@muhammedaltamimi7919]

تفسير رائع مستند الى القران و اللغة العربية و شواهدها

[@الأملالواعد]

حفظك الله شيخنا الجليل.. وابعد عنك كل سوء.. وكفاك الله شر المنافقين..

[@haythammahrooqi6195]

ماشاء الله رد كافي وافي

[@islamali8453]

حفظك الله شيخنا نسال الله لك الصحة والعافية

[@salihalhashmi4996]

بارك الله فيك كلام منطقي يا شيخنا حفظك الله وحفظ جميع المشايخ المسلمين

[@المجدالمجد-ي2خ]

ما شاء الله بارك الله فيك الشيخ أحمد الخليلي كلام منطقي لأن النظر مسند الوجوه وليس الأبصار

[@mohammedalbalushi1477]

بارك الله في شيخنا الجليل احمد الخليلي وجزاك الله عنا خير الجزاء وامد في عمرك والبسك ثوب الصحة والعافية.. عندما قال ناظرة .. تذكرة الآية رقم ٣٥ في سورة النمل عندما قالت ملكة سبأ ﴿وَإِنّي مُرسِلَةٌ إِلَيهِم بِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرجِعُ المُرسَلونَ﴾ [النمل: ٣٥] فمعنى ناظرة هنا اي منتظرة.

[@سليمانالعوفي-ت6س]

اللهم أحفظ لنا سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي .

[@asim096]

اشهد انك يا سماحة الشيخ بحر لا شاطي له في شتى العلوم

[@alisalim1871]

الله يحفظك ويحميك شيخنا أحمد بن حمد الخليلي جزاك الله خير الجزاء

[@عبدالباسطالبداعي]

بارك الله فيك يا بدر الزمان الشيخ العلامه حفضك الله من كل مكروه البداعي

[@ناصربنعلي-ظ2ط]

هذا هو الاسلام هذه هي العقيدة التي ربى النبي صلى الله عليه وسلم عليها أصحابه حتى تداخل المسلمون مع اليهود والنصارى فأخذوا وتلبسوا بكثير من معتقادتهم

[@راشدسعيد-م5ي]

جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاظل

[@Happy-be8hh]

الله يشهد أني أحب الخليلي

[@mansooralsaadi4683]

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل تفسير جدًا منطقي وواضح

[@islamicstuff133]

حفظ الله شيخنا الخليلي وجزاه الله خيرا

[@omanisqu]

بارك الله فيكم

[@عليراشد-ش7ث]

بارك الله فيك يا شيخنا العزيز

[@manofthedesert9471]

بغض النظر عن الزنديق او المنافق عدنان ابراهيم فان رؤية الله سبحانه وتعالى منفية عقلا ونقلا #عقلا ان الله سبحانه وتعالى #غير_محدود فلا يمكن لاي نوع من الابصار رؤيته لان كل شيء دونه سبحانه هو محدود والمحدود لا يستطيع رؤية اللامحدود ولهذا قال سبحانه (لا تدركه الابصار...) وان قال قائل تدركه بمعنى تحيطه فنقول ان الله سبحانه ليس #اجزاء حتى ترى جزء منه دون ان ترى كل اجزاءه(رؤية دون احاطة) تنزه الله عن ذلك وانا #نقلا فقوله سبحانه (لا تدركه الابصار...) هذه الاية لوحدها كافية لرد من قال بالرؤية وايضا سبحانه (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ۚ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) وهذه الاية ايضا لوحدها كافية فهي دليل #قطعي على نفي الرؤية والاية هنا فيها الكثيييير من الامور لنفي الرؤية عنه سبحانه مثل قوله تعالى لموسى (لن تراني) فهذا نفي قاطع للرؤية دون #تحديد_زمان_ومكان خاصين لنفي الرؤية اي ليس كما يقول البعض ان الرؤية منفية في الدنيا فقط دون الاخرة الاية لم تحدد زمان او مكان لنفي الرؤية ، اما من يستدل بقوله تعالى (الى ربها ناظرة) فهو استدلال باطل بكل معنى الكلمة فاولا #النظر لا يعني الرؤية فانت تستطيع النظر في الظلام لكنك #لا_ترى وكلمة النظر ليس شرط ان تكون بمعنى نظر العين فهي معناها ايضا الانتظار والكلام يطول جدا عن قوله تعالى (الى ربها ناظرة) الشيخ احمد الخليلي الاباضي له رد لمدة 9 دقائق على من زعم ان النظر هنا هو رؤية وهو رد قطعي قطعي لا يرده سوى احمق جاهل او معاند . انا لست اباضي لكني اتفق معهم في مسئلة الرؤية

[@AhmedMohammed-nh6sq]

كلامك جميل جدا.