HAUL SOLO | Jalsah Hajir | Sarah 'Qalal Fatal Habsyi Yatibuzz zaman"

[@RohakAbdul]

Masya Allah.... 🎉🎉🎉 Saiki ndelok bocil awlad habsyi uwakehe poor rek, gak nututi tempatnya ahhh.... mudah-mudahan barokahe houl kabeh dadi awlad soleh, amiiin.... 🙏👍☕ .

[@AlQuds-v4v]

Di saat kaum muslimin palestina sedang dib4nt4i yahudi .. mereka malah joget² suka cita ketawa² .. nabuh gendang .. astaghfirullah sebnrnya siapa mereka ini ??

[@JayJay-sb3ib]

Allahumma sollia aLa Sayidina Muhammad wa aLi Sayidina Muhammad ⚫🟡

[@muhammadbaghir6030]

❤اللهم صلي على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم ❤️

[@Palagans]

Jawa adalah anak tarim , dikit dikit tarim ajib ajibb , tapi ya kok betah indekos di indonesia ,nggak pulang pulang. Jadi tamu harus punya adab , punya rasa malu dan tahu diri. Perabotan yg punya rumah di klaim punya tamu yg ngekos 😅😅😅😅

[@ambarcahyono3930]

Jawa pintu tarim😂😂😂😂

[@AhmadSubandi-b2s]

Joget dangdut

[@YosepRuhyana]

Maff mau tanya kalo ahwal boleh joget juga ga sih soal nya sodara saya muhibin mau ikut joget ga boleh maff hanya bertanya terimakasih

[@MuhammadAlaydrus]

Boleh semua boleh maju samar

[@hanny-bell]

😅😂😂 edan Lo bro

[@AlQuds-v4v]

Di saat kaum muslimin palestina sedang dib4nt4i yahudi .. mereka malah joget² suka cita ketawa² .. nabuh gendang .. astaghfirullah sebnrnya siapa mereka ini ?? Afala ta'qilun ?? Po koe ra miker ??

[@AhmadSubandi-b2s]

Rungkad nih bentar lagi

[@kemuseum]

Kenapa itu dinamakan Haul "Solo", tidak pakai nama orang yang diperingati wafatnya yang asalnya dari Yaman...? Dengan pakai nama kota "Solo" pusat kraton Surakarta, pusat budaya Jawa. Tapi dalam acara Haul mreka tampilkan budaya non Jawa, yaitu budaya gurun Arab. Hal ini jelas ada indikasi secara politis, mreka ingin kuasai Solo kota budaya Jawa, diganti dengan budaya gurun Arab...

[@alAyyubi777]

salahnya di mna?😂 pemerintah solo jg ga mempermasalahkan, lah lu siapa ngatur² ?😂😂

[@AlQuds-v4v]

Di saat kaum muslimin palestina sedang dib4nt4i yahudi .. mereka malah joget² suka cita ketawa² .. nabuh gendang .. astaghfirullah sebnrnya siapa mereka ini ?? Afala ta'qilun ?? Po koe ra miker bin ??

[@GedubrakGabruk]

tuh irama joget jejingkrak,ningkring sambil kepuyengan muter muter !

[@AlQuds-v4v]

Dengan santainya niup² seruling, padahal itu tiupan setan, ibnu umar menutup telinganya ketika mendengar suara seruling, lha kelompok ini malah sengaja dimainin sambil bersorak² .. gileee cucu Nabi nih yeee عن نافع قال: سمع ابن عمر مزمارا فوضع إصبعيه على أذنيه ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا، قال: فقلت: لا، فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا. رواه أحمد وأبو داود

[@MegatSyukri]

Adakah serunai juga tergolong?

[@achmadraechan6254]

Nih wahhablis inu

[@achmadraechan6254]

Hukum musik itu ada beberapa yang halal, mubah dan makruh 1. Pendapat yang mwngharamkan Alhawi Alkabir secara jelas menyebutkan bahwa alat musik sebagaimana di atas adalah haram. فاماالحرام فالعود والطنبور والمعزفة والطبل والمزمار وما الهى بصوت مطرب Ada pandangan menarik dari Alghozali dalam Ihya', bahwa keharaman alat musik di atas itu karena faktor eks (a'ridli) bukan karena entitas alat musik. 2. Yang membolehkan Dalam sebuah syi'ir sebagian ulama dinyatakan bahwa Imam Ibnu Chazmin membolehkan alat musik di atas, meski oleh sebagian ulama tersebut pendapat Ibnu Chazmin tidak boleh diikuti. فاجزم على التحريم أي جزم والرأي ان لا تتبع ابن حزم فقد ابيحت عنده الاوتار والعود والطنبور والمزمار Azzabidi juga mengemukakan, ulama yang membolehkan alat musik di atas itu tidak mengakui kesahihan hadits yang menjelaskan keharaman hadits dan tidak menerima alasan bahwa alat musik itu menjadi ciri budaya peminum miras. والمبيحون يمنعون صحة الاخبار ولا يسلمون ما ذكره من انها شعار اهل الشرب Sehingga nalar fiqihnya: الحكم يدور مع العلة وجودا وعدما Hukum berputar bersama illat ada dan tidaknya Jika hukum haram itu berlandaskan hadits dan alasan faktor eks, sedang keduanya tidak wujud, maka hukum haram itu dengan sendirinya gugur, itu barangkali yg menjadi alasan argumentatif ulama barisan kedua ini. Alfiqhul Islami menambahkan, bahwa sekelompok sahabat, tabi'in, dan Imam Mujtahid ada yang membolehkan. وذهبت طائفة من الصحابة والتابعين ومن الائمة المجتهدين الى جوازه

[@achmadraechan6254]

Mbok Yo jangan dikit dikit mengharamkan kalau gak ngerti matan hadits nya ancene buzzer Wahhabi pekok

[@AlQuds-v4v]

@@achmadraechan6254 wkwkwkwk ketawa saya itu bukan ibnu chazmin .. wkwkwk yg bnr ibnu hazm, ulama dzohiri kamu tau dzohiri nggak ? Nggak tau kan