ХАЗРАТ АБДУРАХМОН ЖОН ЕШОН ДАДА ВА ХАЗРАТ ХОЖИДОМЛА ХИНДИСТОНИ РОХИМА ХУМУЛЛОХ ЛАР .

[@abdullosaduloev7835]

худо ин пешвохои динро рамат куна

[@bilol276]

АЛЛОХ РОЗИЙ БОЛСИН УСТОЗЛАРДАН Я РОББАЛ АЛАМИИН

[@dodkhudosayfiddinov4997]

Омин Омин Омин

[@ИсломиддинСангинов]

Мошоллох Аллох рахматашон кунад

[@МахмадТочидинов]

Аллох рахмату магфиратшон кна

[@АдинаевАюбАдинаев]

Худо рахмат кунад ин бузургонро

[@АхлулсуннатҲанафи]

🌺Ҳаргиз намирад онки дилаш зинда шуд ба ишқ🌺 сабтаст бар ҷаридаи ъолам давоми мо🌺🇹🇯🇹🇯🇹🇯🙋‍♂️

[@Бозгашт-р2г]

Ҳазрати мавлави муҳаммадчон алайҳи раҳма

[@ilhomsulaymonov5967]

Худованд рахматашонкунад омин

[@user-cy7us8vt7g]

Зикри Аллах для них был главным. Дай Аллах нам такая жизнь.

[@ismoilorgihgize6345]

Худованд чоша чанат кина одами хела бузург

[@Aziz-uu6qq]

Ё Раб илми хазратора насиби мо ва хамаи наслаш бигардон

[@МахмадалиЗокиров-т7э]

рухашон шод боду худованд чояшона джанатул маъво кунад сутунхои дин буданду фахри м иллати точику точикистони буданд бозам рахматашон кунад

[@АхмадиДониш-м3ж]

Зиндаву човид монд Харки накуном зист🤲 Аз окибаш зикри хайр Зинда кунад номуро👑 Хело вохурий таърихи ))))))

[@ОятуллоСаидов-ъ1ы]

Вохурии Мавлави Хиндустони, Бо Эшони Абдуррахмончон. (Р.А).

[@ОятуллоСаидов-ъ1ы]

@YUSUF.TV. Official. Чи?

[@ОятуллоСаидов-ъ1ы]

Шиштагияй Хамуча Бо точики сухбат мекнан

[@ЁсинМухаббатов]

Чони Мане хазрато

[@АзизбекРасулович-д9г]

Асалому алекум алло рози бусин сзидан агар иложи буса видеони давоми буса куйсаиз яна купрок буса биз курмаган видеолар кутамиз

[@DomlaHindistoniy]

Ва алайкум ассаламу ва рахматуллохи ва баракатух. Инша аллох хали коп видео чикарамиз

[@ЗокирбекХожиев]

Ассалому алайкум согликларингиз яхшими тинчмисизлар баракаллох аллох рози болсин дуо килинглар биз хам дуодамиз айни биз излаган кутган мавзулар кутиб коламиз

[@bekzelimxanov3228]

купрок видио марузаларди ташланглар илтимос бу олтин мерос

[@DomlaHindistoniy]

Инша аллох бродарим

[@ЧеловекПаук-и5е]

ким бу хазрат?

[@dustovmuhammad3745]

Шермардхои уммат

[@ЗокирбекХожиев]

Ассалому алайкум согликларингиз яхшими тинчмисизлар баракаллох аллох рози болсин дуо килинглар биз хам дуодамиз айни биз излаган кутган мавзулар кутиб коламиз

[@DomlaHindistoniy]

Ва алайкум ассаламу ва рахматуллохи ва баракатух аллохга Шукур яхшимиз .сизлар Дуо килиб турсангиз лар инша аллох биз харакат да миз

[@ЗокирбекХожиев]

Шу силсилани даввом болишида дуодамиз, аллохни йулида, иншааллох хак йулида, биз хам харакатдамиз, дуо килинглар бошкаларниям шу йулдан адаштирмасин

[@DomlaHindistoniy]

@@ЗокирбекХожиев инша аллох биз хам Дуо дамиз.сизга охшаган БРОДАРЛАР борлигидан жуда хурсант болдим

[@alishorv1024]

И суфихо аз авал хами хурданда кизук будан да ягон амри маъруф хам намешунави аз инхо

[@IMKONPLUS-y9x]

Ту хароми бадбахт хасти чохил лаин

[@oghoiboroni5586]

TolibDin: بسم الله الرحمن الرحيم. НАШАТИ АҲЛИ СУННАТ ВАЛ ҶАМОЪАТ Дар боло мо ба шумо маънойи Суннат ва маънои ҷамоъатро ҳам аз назари луғат, ва ҳам аз назари истилоҳи шаръи баён кардем, ва суханҳои уламои мутақаддимини “Аҳли суннат вал ҷамоат” -ро зикр кардем. Ва аломатҳои "Аҳли Суннат вал Ҷамоъат"ро зикр намудем, ва масоъилҳоеки “Аҳли Суннат вал Ҷамоат” аз аҳли бидъат фарқ доранд ба шумо зикр карда шуд. Этиқоди умумӣ “Аҳли суннат вал Ҷамоат”-ро ба шумо баён кардем то ки шумо "Аҳли Суннат вал Ҷамоъат"ро шиносед ва амал намоед.Ва инчунин мухолифони Аҳли Суннатро,ки аҳли бидъат ҳастанд шиносед ва аз онҳо дур бошед. Нашати Мусталаҳи Аҳли Суннат вал Ҷамоъат ва торихи номгузоршави. “Аҳли суннат вал ҷамоат” номи фирқаи ҳақ дар кадом замон истифода карда шуд, ва дар кадом аср ин ном машҳуру шинохта шуд, Дар замони Расули Акрам صلى الله عليه و سل дар замони Саҳобагони Расули Акрам رضى الله عنهم ба ин исм ва лақаб ҳам чун "Аҳли Сунна вал Ҷамаъа" вуҷуд надошт . Аммо чихеле ки дар боло зикр кардем калимаи Суннат дар Қуръон ва Суннат дар суханҳои Расулаллоҳ صلى الله عليه و سلم ворид шудааст, ва инчунин ҷамоат ворид шудааст. Дар замони расулаллохصلى الله عليه و سلم ، ва дар замони Саҳобагон رضي الله عنهم Суннат ва Ҷамоъат маъруф гашта буд. Аммо ҳамчун ном истифода намешуд сабабаш ин аст, ки Саҳобагони расулуллоҳ صلى الله عليه و سلم ҳама дар як манҳаҷу роҳ буданд дар байни онҳо ҳеҷ ихтилофе вуҷуд надошт. Агар дар байни онҳо ихтилофи ҷузъие буд онҳо ба инобат гирифта намешавад зеро ин ихтилоф ихтилофи асли набуд. Дар масоили усули дар байни Саҳобагон رضى الله عنهم ҳеҷ ихтилофе вуҷуд надошт. Онҳо миллати ягона буданд, ва ҳама бар Суннати Расуллаоҳ صلى الله عليه و سلم ҷамъ буданд. Торихи пайдоиши фирқаҳои ботил, ва мухолифони Суннати Расулаллоҳ صلى الله عليه و سلم. баъд аз вафоти халифаи аввали Мусалмонҳо Абубакри Сиддиқ رضى الله عنه, ва кушта шудани Умар ибни Хаттоб رضي الله عنه аз дасти Абу Луълуи Маҷусӣ, ва кушта шудани Усмон ибни Афвон رضي الله عنه Аз ҷониби аҳли бидъат. Дар замони хилофати Алӣ ибни Абутолиб رضي الله عنه фитна зоҳир шуд. Аввалин фирқае, ки дар Ислом пайдо шуд худро аз Саҳобагон رضي الله عنهم ва оммаи муслимин ҷидо кард, ва ба худ ақидаву манҳаҷи хос, ва фикру тафаккури хосеро ба вуҷуд овард, ин фирқа ва Мазҳаби Хавориҷ буд. Хавориҷҳо дар аввал ба Али رضي الله عنه ихтилоф карданд, ва ақидаи ботилеро ба худ гузоштанд. Аз ҷумлаи эътиқоди ботили Хавориҷ 1)-Соҳиби гуноҳи кабираро кофир медонистанд: Шароб нуши, дузди, ва зино, ва рибо, ва ғайраҳо азгуноҳи кабираро касе анҷом диҳад Хавориҷҳо такфираш мекарданд (кофир медонистанд) 2)-Хавориҷ хуну моли Мусалмонҳо, ва инчунин хуни моли хулафо ва умаро ва ҳуккоми мусалмонҳоро ҳалол медонистанд. 3)-Ва ададе аз Саҳобагон رضي الله عنهم -ро такфир мекарданд. Инчунин ақидаҳое ботили дигаре, ки Хавориҷҳо доштанд дар оянда ба шумо зикр хаҳем кард. Ва баъд аз фитнаи Хавориҷ фитнаи Шиъа ба вуҷуд омад, ки оқибати ин фитна ҳазорҳобор сахтар аз фитнаи Хавориҷ шуд. Пайдоиши Шиъа ин аз "Абдуллоҳ ибни Сабаъ ибни салули Яҳуди" буд, ки аз яман ба хотири фитна кардан дар байни мусалмонҳо бардуруғ исломро қабул карду аммо яҳудияти худро пинҳон медошт, Исломро қабулкарданаш дуруғин буд ва сабаби кушташудани Усмон رضي الله عنه шуд. Ва сабаби пайдо шудани Фирқа ва Мазҳаби ботили Шиъа гардид. Шиъаҳо бо раҳбарии Абдуллоҳ бин Сабаъи Яҳуди дар ҳаққи Али رضي الله عنه ғулув намуда ва Али رضى الاه عنه- ро Илоҳу маъбуди худ хонданд, ки ин амали Шиъаҳо боъиси ғазаби сахи Али шуд ва Али Шиъаҳоро дар як хандақе ҷамъ кардаву онҳоро бо оташ сузонид. Баъд аз ин фитнаҳо Саҳобагон رضي الله عنهم, ва ва Аҳли Ҳадис, Аҳли Суннат вал Ҷамоъат" аз аҳли хавориҷ ва аҳли шиъа (рофиза) ҷудо шуданд, ва ин фирқа,ва мазҳабҳои нав пайдо шударо номгузори карданд ба Хавориҷу Шиъа. Итлоқи ин лафз (Аҳли Суннат вал Ҷамоъат) боз мегардад ба садри Ислом, ба асри Набувват ва қуруни Муфаззала, чигунаки ривоятҳо ворид шудааст.

[@oghoiboroni5586]

Ривояти Аввал аз Саҳоба Ибни Аббосرضي الله عنهما عه أخرج اللالكائي بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: يَ وْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ [آل عمران: 1 06]؛ "فأما الذين ابيضت وجوههم: فأهل السنة والجماعة وأولوا العلم، وأما الذين اسودت وجوههم: فأهل البدع والضلالة . Имоми "Аҳли Суннат вал Ҷамоъат" Ал-Лолакои رحمه الله ривоят мекунад аз Ибни Аббос رضي الله عنهما , дар шарҳи Қавли Аллоҳ قوله تعالى: يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ [آل عمران: 106 Рузеки руйҳо сафеду пур аз нур ва руйҳое сиёҳу торик мегарданд (Оли Имрон 106) Онҳоеки Руйҳояшон сефеду нуронист: Аҳли Суннат вал Ҷамоъат" ва Уламо (Уламои Аҳли Ҳақ) ҳастанд. Ва аммо касонеки руйҳояшон сиёҳу торик: Аҳли бидъату залолат мебошанд. Баъд аз ин марҳала, дар замони Тобеъин ва Табаа Тобеин رحمهم الله Истилоҳи "Аҳли Суннат" машҳур гашт, ки ҳоло якчанд суханҳои салафро зикр хоҳем кард. Ривояти 2)- Аввалин Кибори Тобеъине, ки баъд аз Ибни Аббос رضي الله عنه "Аҳли Суннат"-ро ҳамчун як лақаб, ва номи тоифаи мансура зикр намуд, ин Муҳаммад ибни Сирини رحمه الله буд. Чи хеле ки имом Муслим رحمه الله )дар Китоби Саҳеҳ Муслим) зикр мекунанд: Муҳаммад ибни Сирин мегуянд: Пеш, аз ба вуқуъ омадани ихтилоф (пеш пайдо шудани Хавориҷ ва Шиъа) ҳеҷ касе аз касе исноди ҳадисро талаб намекард. (Вақте ҳадисро касе ба касе мегӯфт ривояти ин ҳадисро касе аз касе намепурсид). Аммо вақте, ки фитна воқеъ шуд ва хавориҷу шиъа зуҳур карданд уламои Аҳли Ҳадис мегуфтанд: Ба ман он мардҳое, ки ин ҳадисро ривоят карданд бигӯ хабар деҳ то, ки фаҳмида шавад, ки ин ҳадис саҳеҳ аст ё заиф. Уламо назар мекарданд ба санади ривоят агар ривоят кунанда аз "Аҳли Суннат" бошад ҳадисашон гирифта мешуд, ва агар ривоят кунанда аз аҳли бидхат бошад, рад карда мешуд. Ривояти 3)- - أيوب السختياني (68-131هـ): فقد أخرج اللالكائي عنه أنه قال: "إني أخبر بموت الرجل من أهل السنة وكأني أفقد بعض أعضائي" وقال أيضاً: "إن من سعادة الحدث والأعجمي أن يوفقهما الله لعالم من أهل السنة" Сухани Айюби Сахтиёни (68/138ҳ)- ки Имом Ал-Лолакои аз эшон ривоят намудааст, ки гуфт: Замоне, ки хабари марги мареде аз Аҳли Суннат-ро мешунавам гуё,ки баъзе аз аъзи ҷисмамро гумкарда бошам. Айюби Сахтиёни инчунин гуфт: Аз хушбахтиву саъодати аҷам ин аст, ки Аллоҳ онҳоро муваффақ ба як олими Аҳли Суннат намояд. Ривояти 4)- - سفيان الثوري "ت 161هـ": قال: "استوصوا بأهل السنة خيراً فإنهم غرباء". وقال: "ما أقل أهل السنة والجماعة" . Имом Суфёни Саври رحمه الله (161 ҳ фавот) гуфт: Бо Аҳли Суннат меҳрубон бошед, ки онҳо ғурабо ҳастанд. (Ғурабо яъне:Дар байни мардум камёфт ҳастанд) Ривоти 5)- - الفضيل بن عياض "ت 187هـ": قال: "أهل الإرجاء يقولون: الإيمان قول بلا عمل، وتقول الجهمية: الإيمان المعرفة بلا قول ولا عمل، ويقول أهل السنة: الإيمان المعرفة والقول والعمل" Фузайл бин Иёз رحمه الله (187ҳ вафот) гуфт: Аҳли Ирво мегуянд: Имон қавл аст, ва амал аз имон нест. Ва Ҷаҳмиҳо мегуянд, ки Имон: Маърифа асту на қавлу на амал аст. Ва Аҳли Суннат мегуянд: Имон Қавл аст, ва Амал аст, ва Маърифа (эътиқод) аст. Ривояти 6)- - أبو عبيد القاسم بن سلام "157-224هـ": "... فإنك كنت تسألني عن الإيمان واختلاف الأمة في استكماله، وزيادته، ونقصانه، وتذكر أنك أحببت معرفة ما عليه أهل السنة من ذلك..." Абу Убайд Қосим бин Салам رحمه الله (157-224ҳ) ...Дар муқаддимаи Китоби Имон гуфт: Ба дурусти, ки ту маро суол намуди аз Имон, ва ихтилофи Уммат дар камолоташ, ва зиёдшавияш, ва кам шуданаш, ва зикр намуди, ки дуст медори, то Эътиқоди Аҳли Суннат ро дар интмасъала бифаҳми... Ривояти 7)- - الإمام أحمد بن حنبل "164 - 241هـ": "... هذه مذاهب أهل العلم وأصحاب الأثر وأهل السنة المتمسكين بعروتها، المعروفين بها المقتدى بهم فيها من لدن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا..." Имом Аҳмад бин Ҳанбал (164-241 ҳ) رحمه الله дар муқаддимаи Китоби Ас- Суннат гуфт: ...Ин Мазҳаби Уламо, ва Аҳли Асар, ва Аҳли Суннат мебошад, ки ба болотарин қулла чанг задаанд.....

[@oghoiboroni5586]

Ривояти 8)- - الإمام ابن جرير الطبري "ت 310هـ": قال: "وأما الصواب من القول في رؤية المؤمنين ربهم عز وجل يوم القيامة وهو ديننا الذي ندين الله به، وأدركنا عليه أهل السنة والجماعة فهو أن أهل الجنة يرونه على ما صحت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" Имом ибн Ҷарири Табари (310ҳ вафот) رحمه اللهгуфт: Ва ам мо сухани саҳеҳ дар масалаи руъяти Муъминин Аллоҳро ( д идани Аллоҳ) дар рузи охират, ки ин Дини мост ва бо ҳамин эътиқод дорем, ва Аҳли Суннат вал Ҷамоъат-ро бо ҳамин эътиқод дарёфт кардем ин аст, ки Аллоҳро аҳли ҷаннат мебинанд, чигунае,ки ахбор аз Расулаллоҳ صلى الله عليه و سلم саҳеҳ ворид шудааст. Ривояти 9)- - أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي "239 - 321هـ": قال : "... هذا ذكر بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة..." Абу Ҷаъфар Аҳмад бин Муҳаммад Ат -Таҳови (239-321ҳ) رحمه الله дар муқаддимаи ақидаи машҳураш ( Ақидаи Таҳоаи) гуфт: Ин Зикру баён кардани Ақидаи Аҳли Суннат вал Ҷамоъат аст. Ва бо ҳамин мегуем, ки ба ману шумо возеҳу ошкор гашт, ки лафзи Аҳли Суннат вал Ҷамоъат дар назди Салафи Уммат аз Саҳоба رضي الله عنهم ва Тобеъин ва Уламои Уммат маъруф буд, ва дар байнашон паҳн шуда буд. Ва Аҳли Суннат-ро муқобили Аҳли Бидъат ба кор мебурданд, ва дар баён кардани Ақидаи Аҳли Суннат Китобҳо менавиштанд, ва байни Аҳли Суннат ва Аҳли Бидъат фарқ мегузоштанд. Чигунаеки Имом Таҳови ва ғайрашон н амалро карданд. Абу муҳаммади маданӣ.

[@murza9461]

Нечинчи йылдар бу

[@Aziz-uu6qq]

Хазратхо рухан гап мезанан неки мо намефахмем [Ахли тарикатан] амо масалара ошкор гап мезанан

[@oghoiboroni5586]

⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔ *КАДОМ ОЛИМРО ГУШ МЕКУНИ ВА ОЁ АЗ АҚИДААШ БО ХАБАР ҲАСТИ* ‼️⁉️ *Имруз ақида дар назди аксарияти ҷавонон ҳеҷ арзиши надорад ,аз ҳамин ҷиҳад солҳои тулони як домло ё як муллоро гуш мекунан,ва баъд мефаҳман,ки он домло ё ақидаи шиъаиги дошт, ё ақидаи бирлавигӣ дошт (онҳое,ки меган паёмбар нур аст ва зинда аст) ё ақидаи қабр парасти дошт, ё ақидаи демократи парасти дошт,пас аӣ бародар ва хоҳарам ҳоло бингар ба яке аз он домлоҳое,ки ҳатман яке аз хонаводаҳоимо онро қабул дорад акнун бингар, ки чи қад дар гумроҳият ҳастан мардум, ба сабаби дуриашон аз ақидаи исломӣ.* *ЗАЛОЛАТ ВА ГУМРОҲИҲОИ ДОМУЛЛО ҲИКМАТУЛЛОҲИ ТОҶИКОБОДӢ ДАР МАСОИЛИ ЭЪТИҚОДӢ:* *1) Ба қавли Ҳикматуллоҳ ширки акбар ин фақат ибодати бутҳо аст. Ва дар ин уммат ширк вуҷуд надорад (ҷавшани Амон саҳ.22), дар ҳоле ки* паёмбар ﷺ мегуяд : لا تقوم الساعة حتى يلحق حي من أمتي المشركين، وحتى تعبد فئام من أمتي الأوثان، رواه الترمذي *То он даме, ки қавме аз уммати ман ба мушрикон напайвандад ва то гурӯҳе аз умматонам бутҳоро парастиш накунанд, қиёмат барпо намешавад.* *2) Мегӯяд: парастиши мазор, ё ибодати санг ё гумбази мазор ширк нест.* (Ҷашни Амон с.27) *Ва боз мегӯяд тавофи қабр хуб нест ва аммо агар касе тавоф кард қабрро, пас ӯро муҷрим ва гунаҳгор гуфта намешавад*. (Ҷавшани амон саҳ.299) *Ва боз мегӯяд: намоз дар қабристон ҷоиз аст ва дар масҷид дафн кардани мурда боке надорад.* (Ҷавшани амон саҳ. 289) *3) Ва мегӯяд, ки пайғамбарон ва авлиёҳо ғайбро медонанд, ва ғайбро мешунаванд.* (Ҷавшани амон саҳ.134) قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ (Ал Анъом - 50) *Бигӯ; «Ба шумо намегӯям, ки хазинаҳои Худо назди ман аст. Ва илми ғайб ҳам намедонам. Ва намегӯям, ки фариштае ҳастам. Танҳо ба чизе пайравӣ мекунам.* *Аз дидгоҳи бузургони ҳанафӣ:* *Дар Баҳрур-роиқ 5/134 ва фатовои Ҳиндия 2/615 ва қозихон 1/164 ва ғайра омада аст, ки ҳар ки гӯяд паёмбар ғайбро медонад кофир аст ва касе гӯяд руҳи валӣ ғайбро медонад кофир аст.* قال علماءنا: من قال أرواح المشائخ حاضرة تعلم يكفر. و يكفر لاعتقاده ان النبي يعلم الغيب. *4) Ва боз мегӯяд, ки нидо кардани ҳазрати Ғарибшо ва фарзандонаш ширк нест ва кароҳиятҳам надорад.* *Ва нидо кардани ғайри Аллоҳ ширк нест мисли ё пирам, ё Али гуфтан* ( Ҷавшани амон саҳ. 33 ва 308) *5) Ва бузургон мегӯянд авлиёҳо ва анбиёҳо (пайғамбарон) лашкари ғайбие ҳастанд, барои кӯмак ва устувории инсон* (Ҷавшани амон саҳ. 66) *Ва боз мегӯяд: мадад ва кумак гирифтан аз аҳли қубур ҷоиз аст* (Ҷавшани амон саҳ. 165) *6) Ва мефармояд дар вақти дарди кудак задани занон ба чор тараф бо номи бузургон нон додан (садақа кардан) ширк нест, агар ба шаш ҷиҳат бидиҳад хубтар аст* (Ҷавшани амон саҳ. 223) *7)Ва боз мегӯяд, ки он чи дар дил мегузарад валӣ онро дар меёбад.* (ҷавшани амон саҳ 187) *8) Ҷашни мавлуд суннат аст ва қиём кардан дар мавлуди шариф ишколе надорад ва пайғамбар бо ҷисмаш иштирок мекунад.* ( ҷавшани амон саҳ. 261) *9) Ва ҳозиру нозир донистан пайғамбар ҷурме нест.* (Ҷавшвни амон саҳ. 239) *Аз дидгоҳи олимони ҳанафӣ:* *Ъаллома лакнавӣ ва ибни нуҷайми ҳанафӣ ин ақидаро куфр гуфтанд*. *10) Се рӯзагӣ ва панҷшанбегӣ ва чилу сол мубоҳ ва мустаҳаб аст.* (Ҷавшани амон саҳ 274) *11) Аз тафсири Руҳу алмаъонии Ъалома Олусии Ҳанафӣ ва тафсири ибни Касир ва амсоли чизе нагиред.* (Ҷавшани амон саҳ 155) *Ва даъват мекунад ба мутолиъаи китобҳои тоифаи Бирлавиҳои қабр парасти гумроҳ ва матҳу ситоиш мекунад, пешвои онҳоро ки инҳам бошад Аҳамад Ризохони Бирлавӣ ҳаст.* (ҷавшани амон саҳ 422) *12) Ва дар ин китоб " ҶАВШАНИ АМОН"* *Ҳадисҳои заиф ва сохта ва мавзӯъ бисёр аст, ва ин китоб даъват намекунад магар фақат бар сӯи тавасулҳои бидъатӣ ва ба сӯи қабр парастӣ ва пир парастӣ ва навовариҳо дар дин, ва қиссаҳои беасосу бофта ва аз ҷумлаи онҳо:* *"ДАР НАЗДИ МАСОҶИДИ *МУЛОҲАЗА: ИН АҚИДАҲО АЗ ДИДГОҲИ 4 МАЗҲАБИ АҲЛИ СУННАТ, ХОССАТАН ҲАНАФИҲО ҲАМА ХАТО, БОТИЛ ВА КУФР АСТ.* *НИГАР: КИТОБИ ШАМШЕРИ БУРРОН АЗ УМАРИ САРБОЗӢ ВА КИТОБҲОИ ИМОМ САРҲАНДИ МУҶАДДИДИ АЛФИ СОНӢ ВА ШОҲ ДЕҲЛАВӢ ВА ЪАЛЛОМА ЛАКНАВӢ ВА ҒАЙРА.* ➖➖➖➖➖➖ *Пас аӣ бародар ва аӣ хоҳарам бингар, ки ту дунболаи чигуна уламо ҳасти, ва бингар, ки ту динатро аз кадом олимон мегири, Аллоҳ бар ту дастур додааст, ки аз паёмбараш итоъат куни, ва рузи қиёмат, ҳеҷ вақт аз ту намепурсан,ки чаро аз фалони олим паӣрави накарди, бале паӣрави аз олим инҳам амри Аллоҳ аст, аммо кадом олимон* ‼? *Олимоне,ки онҳо *хилофи гуфтаи Аллоҳ ва паёмбараш намекунанд.* *Шояд як тарафдори домло аз таъассубият инро инкор кунад, аммо ягон ҷои инкор нест ин ақидаи ҳазрати домло буд ,бояд ҷавонон аз ақоиди куфри он огоҳ бошанд ва биллаҳ тавфиқ.* "*Толиб ИЛМ"*САБЪА САНГЕ БУД, КИ ҲАР ЗАН БАР ОН МЕНИШАСТ ҲОМИЛА МЕШУД"* kzbin.info/www/bejne/l3OxiYttmcl9msU (Ҷавшани амон саҳ 291) kzbin.info/www/bejne/fHzQepWLltOlaqs kzbin.info/www/bejne/f6fEaYJqi52JrpY kzbin.info/www/bejne/fp-3m6lmpMtsm6s kzbin.info/www/bejne/mIeol5d6p5ZoY80

[@oghoiboroni5586]

🛑🛑🛑🛑🛑 *ТАЪСИРИ ЯК РИСОЛАИ ХУРДИ ТАВҲИДИИ ЯК БАРОДАРИ МУВАҲҲИД, ДАР ШАБАКАҲО, САБАБИ ҲИДОЯТИ БИСЁРИҲО ГАРДИД ‼АЛҲАМДУ ЛИЛЛАҲ* ☝🏻☝🏻☝🏻 *шаф шаф накунеду тавҳидро бо шуруташ баён кунед,чун ки пирҳои шумо диншон аз хобу хаёлу қисса гирифта шудааст, ва инҳам ба шуморам таъсир кардааст, Субҳаналлоҳ мисли абдурраҳими ҷаҳмиӣ мотуридди шогирди ғарибшо кампӣна фақат қисаи мушу гурба ва пирикол баён мекунад агар бо гуруҳи хандоварҳо дохил шавад ва либоси аҳли илмро аз танаш кашад барош муносибтар аст ва ҳоҷи мирзои ҷаҳмии мутуриддии як умр аз пушти себу банан баромад карда фақат дар боби ҳаӣзу нифос гап мезанаду шеър месарояд, ва боз дигарош ки шогирдои рудакиву бедилу мавлавии ҷунуни,ки дар ҳақиқат маҷнун аст шогирдош ҳастан ва ғаӣраҳош) Аллоҳ ҳидоятшон кунад, ки ҳақиқатро китмон карда ба мардум бидъат ва чигуна муқобили суннати паёмбар (с а в) баромаданро ба мрудум нишон додан, ва даъват карданду даъват мекунанд* *агар ту шурути тавҳидро медонисти ин эътирозро намекарди дар ҳоле ки дар ҳамон 8 шурут тамоми чиз ҷамовари шудааст лекин дар асл шуморо фиреб додан англис ва шиъаҳои мушрик тоифаи бар ҳақро номи ваҳҳоби зад, ва шумо аслан то ҳол намедонед ки падоиши ин ном аз тарафи яҳуд аст‼ва ҳеҷ санади дақиқ надоред ки каӣ ва ки ин номро гузоштааст мисле ки пеш шуравиҳои мулҳиди камунист, муҷоҳидинро босмаччи мегуфтан* *вале як истилоҳ аст* الاسماء لا تغير الحقايق) *Бале ин исмҳои ҳақиқатро тағӣр дода наметавонад* *Ҳар номе ва ҳар исме гузоред гузоштан гиред Валлоҳ руз ба руз мардум ва ҷавонон ҳақиқатро фаҳмида истодаанд* *Шумо моро ба он хавориҷҳои,ки ғулув карда ки ба диёр кати ҳамаро такфир мекунанд,ва фаҳмидани қурону суннатро ба фаҳми Салафи солиҳ бар намегардонанд* *моро ба онҳо ҳамроҳ накунед мо аз онҳо безорем ва ҳамчунин мо мисли мурҷиаҳои тоғут парасти имруза чоплусҳои ҳуккоми мунофиқ,ва муллоҳои дар борӣ мо аз онҳо безорем,* *Алмуҳим паӣрави ҳақ будан аст, ва ҳақ ҳамеша тарафдораш кам аст) ва шуморо ҳарчи гуфтам* **барои он гуфтам ки раведу ҳақиқатро ҷустуҷуӣ кунед, як вақтоҳам морам ҳамон афкори битили шуморо доштем,лекин Алҳамду лиллаҳ, Аллоҳ моро ҳидоятмон кард, ва роҳи ҳақро ба сабаби хондани китобҳои тавҳид ва ақида, ва бо пурсидани бидуни ъинод ва душмани, сабаб шид ки Аллоҳ ҳидоятмон кард, ва боз ҳам дар дуъо ҳастем, ки Аллоҳ сабр ва истиқомат насибамон гардонад.ки то охирин қатраи хун ба ҳамин ақида ва барои ҳамин ақида,шаҳид бишавем* *Ман фикр мекунам ҳамин андоза кофи аст) шуморо тавсия ба кутуби ақида мутақаддимин тавсия мекунам,хонед! бо шуруҳояш ва бипурсед ва ба нияти хато ёфтан нахонед ‼бал ки ба нияти фоида гирифтан ва ҳидоят шудан ва ин ша Аллоҳ аз Аллоҳ умедвор ҳастам, ки чизҳои хубе ба даст меоваред* ва биллаҳит тавфиқ اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعة و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه *Бор Илоҳо ҳақро бар мо ҳақ нишон бидеҳ ва паӣрави карданашро насибам гардон ва ботилро ботил нишон бидеҳ ва дури карданро аз он ба мо насиб гардон* Амин Амин Амин. طالب العلم✍🏻 kzbin.info/www/bejne/hqGWdoR6jMiar8k kzbin.info/www/bejne/aau8k36bqdCCfKc kzbin.info/www/bejne/pnu6c3ltqbl6Z9E kzbin.info/www/bejne/d4LKioOZgtOSgNE ❌❌❌❌❌❌❌❌

[@Aziz-uu6qq]

Хе саг охи хам занта, дхтарта, очата хохару апохота зани отам бкнс ки ть чени Хазрат да ислом хизмат кадай вахобии мушрик

[@Aziz-uu6qq]

Оё хазрати Умар карамот надошт авлиёхо карамот надоштан ть вахобии 100%

[@АлиИслом-ю3л]

@@Aziz-uu6qq ин як кунте аст дар аврупо кун дода гаштай дар куни ҳаромаш лахчаалов ин саги малъуна бқапи дар кунаш аз як боми баланд бмези занша бгом пидараси ваҳобира эй хуки мадани э да кап бхри кунта медаронам ту кулухи кери домло ҳикматуллҳ намешай ваҳобии хук занат мгом валади ҳайз валади зино

[@Aziz-uu6qq]

@@АлиИслом-ю3л бародар чонам фидои шмо кассе вахобихора мебина газаби мешава иншоаллох чои у чаната ул фирдафс аст инхора хакорат кни гнох нест лукмата эхтиёт кна фврзанд хоято илми бобохоямонро омуз салом алейкум