HD 🇰🇼 ١٩٦٩م جودة عالية يا ناعم العود اداء حسين جاسم والماضي الجمييل

Рет қаралды 20,012

Күн бұрын

Пікірлер: 17

@Abdallah03 Ай бұрын

انا مواليد ال ١٤٨٥ بسراحه الفن القديم جميل أداء والحن وكلماته . الفن الحديث اخفق لن ليس عمل هوايه ان ما اعمل تجاريه فقط وليس لها اي قبول

@احمدكامل-ج5و 4 ай бұрын

اغنية ذات لحن وكلمات جميل جدا اضاف لها الفنان جاسم المهنا تسجيلا حديثا واداء الفرقة ممتاز جدا وتعتبر خليجيا من الاغاني السريعة وهي للفنان البحريني عنبر بن طرار رحم الله الجميع.

@محمدراشد-ي1غ 10 ай бұрын

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

@-gg9f 5 ай бұрын

أنا ماقد شفت أروع من الموسيقارين المصرين اداأهم اروع ❤

@khalafalshammry4402 7 ай бұрын

والله اخاف هالحين اشغل اغاني يجيني اخوي ماجد يقلب الدنيا على رأسي ولا والله ودي أسمع هالأغاني الجميلة والرائعة والسعيدة جداً مع أحبابي إلا يوم " الجمعة والسبت " يعني سيدي بيكون مشغول بمشاويره عني وأنا ما أقدر أتعدى حدي لأنه يصير لي شيء

@qualityman1965 4 ай бұрын

لا تخاف شغل. كانوا المشايخ يقولونا انه اللي يسمع أغاني تنصب في آذانهم رصاص. بس بعد ما صار في ترفيه في السعوديه نفس المشايخ قالونا الحديث ضعيف. بعدين الموسيقى ليست من محرمات الله ال ١٤.

@khalafalshammry4402 4 ай бұрын

@@qualityman1965 هذولا المشايخ كانوا كلهم يقولون " الأغاني حرام " كأنها إجماع ولا يذكرون خلاف السلف الصالح فيها ، المشكلة هنا في المشايخ في السعودية 🇸🇦 أن أقوالهم أصبحت مثل المذاهب الأخرى لا بد من تقليدهم وإلا أنت وقعت في حرام وضلال وكفر وفساد وظلم وسوء ، رغم إن كل أقوالهم مختلف فيها عند السلف الصالح حتى " الصلاة " هل صاحبها كافر أو كفر دون كفر ؟ لا يذكرون إلا الكفر فقط دون ذكر الخلاف فيها ، وكما قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى وغفر له - : " وتجد عند أهل السنة من التعصب لمشايخهم كما تجد عند الرافضة من التعصب لأوليائهم " كتاب 📕 " منهاج السنة النبوية " ، وابن تيمية - رحمه الله تعالى وغفر له - وكذلك السلف الصالح - رحمهم الله تعالى وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته - لا يذكرون مسألة إلا ويذكرون الخلاف فيها ويقولون عند الترجيح " نرى القول ذلك ، والله أعلم بالصواب " . حتى لما وقعت الفتنة بدعة الخوارج في السعودية 🇸🇦 لم يتصدى لهم إلا رجل واحد فقط " أسد السنة : ربيع بن هادي المدخلي " ، أما المشايخ السعودية 🇸🇦 فكانوا في عالم ثاني لم يعرفوا شيء عن البدعة فقط علمهم في الكتب وتدريسها كتب " التوحيد والسنة النبوية الشريفة التي يذكرها مشايخ الدين : دون العلم بصحيحها من ضعيفها " لكنهم لم يطبقوها عندما ظهرت البدع أو مواجهتها إلا بعدما إنجلى الغبار الذي كان يغطي عيون المسلمين عالمهم وعاميهم ، وكما قال أحد السلف الصالح - رحمه الله تعالى وغفر له - : " الفتنة تأتي مثل الغبار لا يعرفها إلا العالم فإذا أنجلى الغبار عرفها الناس عالمهم وجاهلهم بها " انتهى كلامه رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه فسيح جناته وجعل مثواه الجنة . حتى " الألباني - رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه الفردوس الأعلى وبارك فيه - " عنده من التعصب لأقواله في التصحيح والتضعيف للأحاديث النبوية الشريفة حتى إنك تجده ينتقص السلف الصالح - رحمهم الله تعالى وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته - فيقول عنهم لما يتكلمون في حديث أجمعوا عليه أو أنفرد بعضهم بالكلام عليه وهم أحفظ منه وأضبط منه بالعلم والمعرفة في علم الحديث يقول عنهم : " لم يأت بجديد ، لم يصنع شيئاً ….. " وهكذا منوال طلابه ومقلديه في العالم العربي والإسلامي . ورحم الله الإمام مالك - رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه فسيح جناته - عندما قال : " كلٌ يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر " ولم يتبعه إلا أهل السنة والجماعة من السلف الصالح الذين نشروا علمه ودينه وحكمته - صلى الله عليه وسلم وبارك عليه - في العالم كله حتى ولو لفظ حديث واحد يسافرون الأقطار والأمصار إليه ليأخذوا علمه - رحمهم الله تعالى وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته - ، أما من كان بعدهم فهو مجرد مقلد لهم لا يخرج عن أقوالهم سواءً أتفقوا أو أختلفوا في حكم الحديث النبوي الشريف . ورحمة الله تعالى وبركاته على " العلامة الحافظ الإمام : الذهبي - رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه فسيح جناته - " عندما قال عن أهل الحديث أهل السنة والجماعة ( رحمهم الله تعالى وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته ) - وهذا في زمانه في بداية القرن الرابع الهجري - : " واحسرتاه ، أين أهل الحديث لا تجدهم إلا في كتاب أو تحت تراب " انتهى كلامه رغم أنه " إمامٌ حافظٌ عالمٌ ناقد للأحاديث النبوية الشريفة " مع هذا أنظر لتواضعه الكريم - رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه فسيح جنانه - بكلامه هذا . وأنا لا أمدح نفسي أو أثني عليها بل كنت أهوى علم الحديث دون سائر العلوم الأخرى وكنت أظن أنه علمٌ سهل عليّ لوجود المشايخ المعاصرين في " القرن العشرين الهجري " لكن لما قرأت كتاب 📕 " العلل " للإمام العلامة النحرير الجهبذ : الدارقطني - رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه فسيح جناته - وما فيه من علم واسع وفضل كبير في صدر هذا العالم الذي هو واحد من أهل السنة والجماعة والحديث الشريف علمت جهلي وأني لست بهذا العلم العظيم من أهله أو ناسه الذين يستطيعون أن يتكلمون فيه تصحيحاً أو تضعيفاً عليها أو تفسيراً لها . لكن بحمد وفضل السلف الصالح - رحمهم الله تعالى وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته - و " أسد السنة : ربيع بن هادي المدخلي " وما رده من البدع الكفرية الخوارج في الوقت المعاصر كفاني الله بهم من شر فتنة شيخ : عبدالله العبيلان - لا بارك الله فيه ولا في ساعته ولا في ما قدمه - كان يريد مني أن أقتل الملك : عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود- رحمه الله تعالى وغفر له وأسكنه فسيح جناته - عندما زار منطقة حائل ، مثله من شيخ ثاني : سعيد هليل العمرو ، حتى جئت أبشره بأن " المهدي المنتظر " خرج ، قام يضحك مني ويتمسخر حتى شككني فيه وعندما رأيته في " التلفزيون " يغني غضبت وقلت له : " أنت ما تسوى ظفر محمد - صلى الله عليه وسلم وبارك عليه - " ولم أعلم وقتها من يكون إلا بعد فترة قصيرة .

@qualityman1965 4 ай бұрын

@@khalafalshammry4402 شكرا على المحاضره القيمه.

@احمدكامل-ج5و 4 ай бұрын

من عازفة الابواه شاركت كثير من الحفلات لكن لا اعرفها الى الان .

@amanialsharif3501 9 ай бұрын

الله يرحمو ويغفرلو ويعوضو الجنة ونعيمها يا رب .. فنان مبدع وصوتو جميل وحلو .. الله يرحم أيام فن الزمن الجميل وزمن الفن الجميل ❤

@khalafalshammry4402 4 ай бұрын

والله أدري وأعلم باللي أنت فيه وأنه ودك نرجع زي زمان مع بعض ما يفرقنا أحد " لكن : الهوى سيدك وسيدي " و " بيني وبينك الشديد القوي المتين المهيمن الجبآر القهار المتكبر " وأنك لما تجي عندي " يوم ضيف " ودك يطول الليل والوقت كله مع بعضنا ❤ البعض حتى يضوي نور الفجر علينا لكن أدري أنك " ما هو بيدك بيد رب العالمين " وادري انك لما تطلع من عندي تروح يم " سهيل " اللي في عرض الجنوب كله .