هدف وجود عذاب های جهنم چیست ؟ تحلیل فلسفی ای از جهنم به کمک برنامه ی زندگی پس از زندگی

در فصل های مختلف برنامه ی زندگی پس از زندگی ، افرادی در تجارب نزدیک به مرگ خود ، از تجارب جهنم خود و حقایقی از عالم پس از مرگ برامون به تصویر کشیدند . آقای بهروز عظیمی ، امید مردای و بسیار دیگری از این عزیزان با جرعت تجارب خود رو بازگو کردند . حال امروز تحلیلی فلسفی از این تجارب و منشا عذاب های جهنم و هدف وجود این عذاب ها آماده کردیم که امیدواریم براتون مفید باشه .

[@baharbahari7519]

بسیار عالی

[@user-db3of8ts7t]

یا حسین علیه السلام به فریاد رس❤❤❤❤

[@user-pz9tl3cc7p]

ممنون از شما لطفا ادامه دهید بسیار مفید بود

[@ParvardegarEshgh]

چشم تلاشمون رو میکنیم ممنون از شما

[@user-hc1ky4fh9h]

درود به شما ☘️🍃🌿

[@kjyu4539]

احسنت

[@mosaafrasiaby1223]

با سلام. خواستم یک تشکر جانانه از شما بکنم بخاطر مطالبی که قرار دادید و همچنین جوابی که به سوالات افراد میدید. من تمام پاسخ های شما به سوالات رو خواندم و واقعا لذت بردم و متوجه عمق تسلط شما به این علوم شدم. ممنونم از وقتی که میزارید و دعا میکنم همیشه سالم و خوشحال و همچنین عاقبت بخیر باشید هم درنیا و هم در آخرت. ❤

[@nilofar1555]

الهم عجل لولیک الفرج ❤

[@ParvardegarEshgh]

الهی آمین

[@s.ahmadi2317]

خیلی عالی توضيح دادین ممنونم

[@ParvardegarEshgh]

سلامت و پرنور باشین ان شاءالله

[@shahnazrastegar3670]

بسیارتوضیح دادید خداقوت

[@ParvardegarEshgh]

سلامت و پرنور باشین ان شاءالله

[@shahnazrastegar3670]

االلهم عجل لولیک الفرج

[@ParvardegarEshgh]

الهی آمین

[@mehrzad2621]

موضوعی عالی و نگاهی بکر و تحلیلی بسیار عالیتر . خدا قوت

[@ParvardegarEshgh]

سلامت باشین ، ممنون از انرژی خوبتون 🙏🏻

[@faribaparvaneh5441]

بسیار عالی توضیح دادید‌ خیلی ممنون🙏🏻

[@ParvardegarEshgh]

سلامت باشین ممنون از شما

[@rihanaali2316]

بسیار عالی موفق وپیروز باشید

[@ParvardegarEshgh]

سلامت و پرنور باشين ان شاءالله

[@mortezagholami2062]

❤❤❤❤❤

[@hosseinvarmaghani6238]

فوق العاده و تاثیر گذار بود

[@ParvardegarEshgh]

الحمدلله ممنون از انرژی خوبتون

[@maryyad2337]

قشنگ بود

[@ParvardegarEshgh]

ممنون از شما

[@ehsan7799]

پس افرادی که در جهمم جاودانه اند چطوریه ؟

[@ParvardegarEshgh]

اجازه بدین با یک مثال شرح بدیم وقتی یک بچه ای به دنیا میاد ، اگر در بینایی خودش مشکل داشته باشه ، بسته به شدت آسیبش درمان هایی وجود داره . حتی آسیب خیلی عمیق هم باشه باز هم ممکنه در نسل های آینده براش درمان پیدا کنند . فقط در یک حالت هست که دیگه درمان پذیر نیست و اون هم وقتیه که شدت آسیب انقدر زیاد باشه که دیگه پتانسیل بیناییش رو به کلی از دست داده باشه گویی که اصلا چشمی تشکیل نشده . حالا بیایم این مثال رو تعمیم بدیم به دوتا عالم متفاوت . ( فرایند کلی تکامل در عوالم مشابه یکدیگرند چه از جنینی به دنیا ، چه از دنیا به عوالم دیگه ) . حالا اغلب انسان هایی که به عالم بعدی منتقل میشن دارای وضعیت روحی نسبتا سالمی هستن ، بعضی ها ممکنه آسیب های خفیف داشته باشن که با خود سکرات موت و شب اول قبر از بین میرن و کار به جلوتر نمیکشه ، بعضی دیگر هم ممکنه آسیب هاشون بیشتر باشه مدتی رو در پروسه درمان قرار بگیرن تا برای ابدیت بتونن لذت های متعالی رو بچشن و بالاتر برسه . اما یک عده ی خیلی اندکی هم هستن که شدت آسیبشون انقدر عمیق و شدید هست که به کلی پتانسیل دریافت اون لذت هارو از دست میدن ، انگار که طرف اصلا با خودش چشم نبرده . جای عجیبش اینه ک این افراد حتی راضی ب درمان هم نخواهند شد ، همونطور که ابوجهل به پیامبر میگفت : شما در عمق جهنم هم بخوای دست مرا بگیری و شفاعت کنی من قبول نمیکنم . یا خود شیطان که در صفات خودش با آگاهی خودش باقی مونده . این افراد به اون عذاب ها اصطلاحا خلد پیدا میکنند و با اون ناتوانی هاشون باقی میمونن . خیلی هم عجیب نیست ، توی همین دنیا هم خیلی ها مشکلات اخلاقی ای دارن و حتی از اون مشکلات اذیت هم میشن و حتی میدونن که باید کنارش بزارن ولی با دردش ادامه میدن و زندگی میکنن و حاضرم نیستن که کنارش بزارن . اون افرادم به مثابه ی همین افراد اند .

[@farzadpoya8926]

@@ParvardegarEshgh با خواندن توضیحات شما سوالی برایم پیش آمد، کسی که دچار نقص شدید عقلی‌ست، وضعیتش مثل کسی‌ست که چشمش تشکیل نشده، یعنی به یکی چشم داده نشده و به دیگری عقل، همانطور که ما از کسی که چشم نداره توقع دیدن نداریم، پس از کسی که دچار ناتوانی عقلی و شعوریست هم نمی‌توانیم توقع رفتار معقولانه و عاری از خطا داشته باشیم، آیا مجازات این افراد عادلانه و منطقی‌ست

[@ParvardegarEshgh]

کسی که از ابتدا دارای نقص شدید عقلی یا عقب ماندگی داشته باشه اصلا عذابی براش نیست . انسان دارای قوه های متفاوتی هست در کودکان سلطان قوای وجودی انسان که کارهارو پیش میبره وهم هست که به نحو بالفعل در کودکی تکامل پیدا میکنه . خب وقتی تکامل یافته در عالم دیگه هم از لذات مطابق با اون قوه ی تکامل یافتشون بهره مند میشن و چون قوه ی عاقلشون هنوز شکل نگرفته هم لذات عقلی رو نمیچشن و هم از نبود لذات عقلی به رنج نمیوفتن ( لذت و الم در اون قوه براشون معنایی نداره ) . اساسا رنج از جایی نشات میگیره که توانایی هست اما دارایی نیست . در این افراد هم که فرمودین اصلا پتانسیل دریافت های عقلانی از ابتدا نیست ، عذابی هم نیست ( همونطور که میگن حکم افراد عقب افتاده ی ذهنی یا دیوونه ها به حکم کودکان است ) .

[@farzadpoya8926]

@@ParvardegarEshgh در زمان جنگهای صلیبی، سربازان مسیحی که بهشون گفته شده بود که مسلمانان کافر هستن به جنگ با مسلمانان و پیامبر اسلام میرفتند، و باور داشتن که کار نیکی انجام میدن، آیا اون افراد گناهکارند؟ توجه داشته باشید که اونها با عقلی که داشتن به این نتیجه رسیدن که مسلمانان کافر هستن نه اینکه عقل نداشته باشن

[@ParvardegarEshgh]

در اینجا حدیثی از حضرت علی علیه سلام وجود داره که نقل به مضمون میکنیم ، اگر فردی واقعا دنبال حقیقت بره و با تمام توان عقلش به یقین در مسئله ای برسه ، در عمل یقینیش عقوبتی نیست . منتهی یقین خالص از روی عقل خالی از شهوات و عناد مورد نظر هست ها ... اغلب آیه های عذاب برای کفار ، خطاب به کفار معاند هست که حق رو شناختند اما با آن ستیز کردند

[@saeid4847]

بسیار عالی. اولا که زندگی پس از زندگی چون تجربه ی مستقیم آدم ها هست خیلی خیلی منبع خوبی برای تحلیل دینی هست. دوما جهنم این بزرگترین و موثرترین خلقت خدا کاملا بد فهمیده شده و جز شک و ترس و دین زدگی تو این زمان ما ایجاد نمیکنه. وقتی خود خدا تو آیه ی ۳۰ سوره ی شوری میگه هر مصیبتی که برای شما اتفاق میفته از کارهای خودتونه، در واقع میفهمیم عمیقا که معنی مصیبت، بلا، و عذاب چیست. من خواهشی که از شما دارم اینه که اگر وقت دارید و ذهن پرسشگری هم دارید، هیچ موضوعی به اندازه جهنم پرقدرت نیست و ارزش وقت گذاشتن نداره. اگر امکانش رو دارید و میتونید جوون های ایران رو نجات بدید، یک سری بسازید و از تمام این تجربه ها فقط قسمت عذاب رو خارج کنید،‌ بعد بگذارید که کامل بیننده با تجربه ی مستقیم یا همون حقیقت که از دهان تجربه گر در میاد غرق در این علم عذاب بشه،‌و بعدش با خوندن دقیق آیات عذاب قرآن این حقیقت نجات بخش رو برای ما زنده کنید. ما باید بفهمیم مریضی، بدهکاری، دعوا، بلا و غیره که اسمش عذابه چه سرویس بزرگی در راستای سعادت انسان هست از دهان تجربه گر و قرآن. ببخشید زیاد شد.

[@ParvardegarEshgh]

درست میفرمایین ، ممنون از وقتی که گذاشتین ، چشم ان شاءالله تلاشمون رو میکنیم اگر توفیقی بود حتما این مطالب رو آماده میکنیم .

[@farzadpoya8926]

با دیدن برنامه زندگی پس از زندگی و جستجو در این زمینه، دو سوال برایم پیش آمده که شاید دوستان پاسخی برایش داشته باشن 1- چه رابطه‌ای بین دین و فرهنگ شخص تجربه‌گر و تجربه‌اش هست، برای مثال چرا تجربه‌گران تجربه نزدیک به مرگ پیرو مسیحیت، مسیح و مقدسین مسیحی و مسلمانان، مقدسین اسلام و هندی‌ها، خدایان هندی را در تجربه خودشون می‌بینن، قاعدتاً با کنار رفتن حجاب‌‌ها ما باید تجربه یکسانی داشته باشیم؟ 2- در یکی از برنامه‌های زندگی پس از زندگی با دکتر Eben Alexander گفتگو شد و من به جستجو دربارهٔ نظرات این پزشک پرداختم، به گفتهٔ این پزشک تا قبل از تجربه نزدیک به مرگش هیچ اعتقادی به این مساپل نداشته ولی بعد از تجربه‌اش، به تناسخ اعتقاد راسخ پیدا کرده، باز هم این سوال پیش میاد که چطور این آقا و بعضی از تجربه‌گران به واسطه تجربه‌شون به تناسخ اعتقاد پیدا کردن ولی بعضی از تجربه کننده‌‌ها چنین اعتقاد ندارن؟

[@ParvardegarEshgh]

سلام بر شما ، در خصوص سوال اولتون باید یک نگاهی به ارتباط عوالم و چگونگی حضور انسان در این عوالم نگاهی کنیم . از دیدگاه فلاسفه ی اخیر که با برهان بیان میکنند ، ارتباط عوالم طولی به صورت حقیقت و رقیقت است . مثلا عالم برزخ حقیقت عالم دنیاست و عالم دنیا رقیقه ای از برزخ (در عوالم بالاتر مثل عالم عقل و لاهوت هم به همین صورته) . یعنی انسان هر فعلی که در عالم دنیا انجام میده ، این فعل حقیقتی در عالم بالایی داره و حقیقتش در اون عالم شکل میگیره .یعنی ما همین لحظه که در دنیا هستیم ، در عوالم بالاتر هم داریم تاثیرات رو به وجود میاریم . حال با توجه به ارتباطاتمون در عالم دنیا و افرادی که با اون ها حشر و نشر داریم ، مرتبه ی برزخی ما هم با حقیقت اون ارتباطات حشر و نشر پیدا میکنند . همونطور که در دین هم بیان میشه ما پس از مرگ شما را با کسانی محشور میکنیم که بیشتر با ان ها مسانخید . حال افراد وقتی از دنیا میرن ، مخصوصا در ابتدای امر ، با بدن های برزخی افرادی ارتباط برقرار میکنن که در عالم دنیا هم حداقل یک ارتباط هایی داشته اند .( البته غیر ممکن نیست در ادامه با افراد دیگه هم ارتباط پیدا کنند همانطور که در برنامه ی زندگی پس از زندگی هم اشخاص افرادی میبینن که در زندگی نبودن ، ولی کشش بیشتر به سمتی هست که با اون ها حشر بیشتری داشته اند) . اصلا یک باطن توسلات به ائمه هم همین هست ، تا حقیقت این ارتباط شکل بگیره و در عوالم بالاتر هم بتونیم باهاشون ارتباط برقرار کنیم . حال انسانی که در دنیا در مواقع سختی به سمت انسان های بزرگ کشیده میشه ، در حقیقت برزخی هم به همین صورته ، حالا این انسان بزرگ میخواد عیسی مسیح باشن یا ائمه ی ما یا حتی افراد معنوی دیگه . البته یک پاسخ دیگه هم هست که از طریق عالم برزخ متصل و منفصل بیان میشه که اون یک مقداری پیچیدگیش از گنجایش کامنت ها خارج میشه ...

[@ParvardegarEshgh]

در خصوص سوال دومتون حقیقت بنده با این نوع تجربه گران و شخصی که فرمودین مواجه نشدم ، اما در این خصوص تناسخ میشه گفت ما دو نوع تناسخ داریم ، یکی عرضی که خودش دارای اقسامی هست یک تناسخ طولی . تناسخ های عرضی با دلیل رد میشن و امکانی براشون باقی نمیمونه اما تناسخ طولی رو راه داره . به حکیم سهروردی هم نسبت اعتقاد به تناسخ رو داده بودن و دنبال کردیم دیدیم منظورشون تناسخ طولی بود و داشتن ابدان در عوالم بالاتر که مشکلی نیست . حال این افراد هم باید دید منظور اصلیشون از تناسخ چه نوعی هست و از چه طریقی این رو مستدل و مبرهن میکنن تا بشه به طور روشن باهاش رو به رو شد .

[@farzadpoya8926]

​@@ParvardegarEshgh سلام ممنون از پاسخ‌تون، با توجه به توضیحات شما،‌انسان در این دنیا به تفکر و نگرشی، دینی یا غیری دینی، باور و تعلق خاطر پیدا میکنه و بعد از مرگ هم با کسانی که بهشون تعلق خاطر داره، دیدار میکنه، خب این سوال پیش میاد که چه کسی یا چه چیزی تعیین میکنه که ما چه نگرشی را باور کنیم و بپذیریم، آیا خداوند تعیین میکنه یا اتفاق یا خانواده و اطرافیان و البته تعیین خانواده و اطرافیان ما با چه کسی‌ست!؟ با توجه به آنچه گفته شد،‌آیا کسی که خطا و گناهی مرتکب میشه، مقصره و باید مجازات بشه!؟ در مورد تناسخ هم، با توجه به پاسخ شما، این سوال پیش میاد که چرا امثال دکتر الکساندر ایبن که به قول خودش پزشکی کاملاً مادیگرا بوده و زندگی بعد از مرگ را قبول نداشته، حالا هم زندگی بعد از مرگ را قبول داره و هم به تناسخ (تناسخ عرضی) باور داره، البته میتونیم بگیم که وقتی که خودش مرگ موقت را تجربه کرده به زندگی بعد از مرگ ایمان آورده ولی چطور به تناسخ ایمان پیدا کرده!؟ یعنی در عالم دیگه کسانی او را گمراه کردن... با توجه به اینکه در بین کسانی که ادعای تجربهٔ نزدیک به مرگ را داشتن، کم نیستن کسانی که به تناسخ باور پیدا کردن، این طور به نظر میرسه که در عوالم دیگه هم به اندازهٔ این عالم خاکی، نظرات گوناگونی نسبت به حقیقت زندگی و جهان وجود داره و با توجه به این موضوع، باز به این سوال برمیگردیم که در چنین جهان پر ابهامی، حقیقت نزد کیست!؟ و آیا کسی که خطایی مرتکب میشه واقعاً مقصره و مستجوب مجازات

[@ParvardegarEshgh]

سلام و درود بر شما به قول خودتون چطور میشه کسی هم به زندگی پس از مرگ باور داشته باشه هم تناسخ ! یک مقدار در تضاد به نظر میاد . در مورد باور به تناسخ در این افراد باید استدلال این افراد و مشاهداتی ک باعث این باور شده رو بررسی کرد و دیگر اینکه منظور دقیق این افراد از تناسخ مشخص بشه . متاسفانه بنده با این افراد و دلایلشون و حتی منظور دقیقشون از تناسخ مواجه نشدم که بتونم نظری بدم اما اگر خواستید بررسی کنید ، مسیر استنتاج و نتیجه گیریشون و منظور دقیقشون رو بررسی کنید .

[@ParvardegarEshgh]

در رابطه با مسئله ی اولی هم که مطرح کردین ، همواره درباره ی جبر و اختیار از جنبه های مختلف بحث بوده . جبر وراثت ، خانواده ، محیط ، فرهنگ و جامعه زندگی انسان رو تعیین میکنه یا خواست خداوند و یا انتخاب انسان ؟ نظرات و مقالات بسیاره اما در جمع بندی میتوان دید با اینکه تاثیرات تمام موارد بیان شده وجود داره اما هدایت های خداوند و انتخابات انسان هم در زندگیش تاثیر گذار هست . درسته سوال پیش میاد اون موقع هایی که تاثیر محیط یا وراثت بر اختیار انسان غلبه میکنه چی ؟ در این مورد حدیثی وجود داره که مفهومش رو میشه مرتبط با این امر کرد به این مضمون که گاهی انسان گناهانی انجام میدهد که به پای او به حساب نمی آید . در کل از همه ی نظرات و سخنان اینطور میشه برداشت کرد که انسان نه بی تاثیر از موارد ذکر شده است و نه مجبور موارد ذکر شده که به طور کل انتخابی از خودش نداشته باشه .