Herätysliikejohtajien ajatuksia: kirkosta eronneet. Kaste, ehtoollinen, kummit? Kommentoin.

Kommentoin toimittaja Essi Tuomalan artikkelia: Sanansaattaja-lehti 10/2024.
www.sley.fi/mita-tehda-kirkos...

[@LastStorm7777]

Ajattelisin, että ihmisen iankaikkisen elämän kannalta olisi tärkeämpää painottaa ihmisen henkilökohtaista uskonratkaisua Jeesukseen Kristukseen riippumatta mihin kristilliseen kirkkokuntaan tai herätysliikkeeseen kuuluu. Mikäli painotetaan kirkon auktoriteettia ihmiselle voi jäädä harhainen käsitys että kirkkoon kuuluminen pelastaa hänet ei Kristus...ja voi kuinka paljon näitä ihmisiä onkaan Suomessa...mutta tärkeää on rukoilla, käydä oikeassa Jumalansanan opetuksessa oli se minkä tahansa kristillisen kuppikunnan alla.

[@LeivonLeivonLeipasia]

Kyllä. En usko, että taivaassa enää jaotellaan meitä hellareihin, luterilaisiin jne jne..

[@Houkka557]

@@LeivonLeivonLeipasia Matteuksen 25 31. Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. 32. Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista. 33. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.

[@Topsiekku]

Ja ennen kaikkea lukea itse Raamattua ja tutkia. Voi sit arvioida kaikki harhaopetukset jotka ei tule Raamatusta.

[@tapiojokinen6655]

Mitä te höpisette ei Raamattu kerro mitään kummista ja teidän kirkkolakinne

[@kristian.kalmanlehto]

On nähdäkseni selvää, että ihmisen joka tulee uskoon tai on uskossa tulee kuulua johonkin kristilliseen yhteisöön eli kirkkoon. Yksikseen jättäytyminen johtaa kuitenkin ulkopuolisuuteen. Sakramenteista ja armonvälineistä sen sijaan jään ihmettelemään, mihin niitä tarvitaan Kristuksen sanan lisäksi? Kaste kuuluu kristitylle, samoin ehtoollinen. Mitään aineeseen kytkettyä yliluonnollista toimintaa en kuitenkaan käsitä niissä esiintyvän.

[@irmavalkeapaa5928]

Kitos paljon, Pauli hyvää ja avointa pohdintaa kirkosta.👍🙏🏼Hyvää ja Rauhallista Juhannusta.❤🦋🦋🌼🌼

[@Houkka557]

Mihin kastettiin alkuseurakunnassa ? Eikö Kristukseen, joka on Seurakunta, Pyhäinyhteys, Kristuksen ruumis ? Jumalan Seurakunta on Kristus, joka on Hengessä, ei missään maallisessa instituutiossa eli hyvin yksinkertainen vastaus kysymykseen.

[@LastStorm7777]

Niinpä...kunka vaikea onkaan monien pastoreiden ymmärtää tätä totuutta...Kristuksen seurakunta ei ole mikään yhdistys, firma tai muukaan instituutio vaan kirkkauteen kutsuttujen Pyhien joukko jonka maanpäällinen tärkeä tehtävä on jakaa evankeliumia eikä riidellä muotomenoista.

[@Houkka557]

@@LastStorm7777 Amen

[@HeikkiMujunen-vg1wf]

Missä kristitty käy esim. Pyhällä Ehtoollisella, ellei ole näkyvää kirkkoa/seurakuntaa, vai nautitaanko Pyhä ateriakin vain "hengessä". Kyllä Kristuksen Kirkolla on myös näkyvä ja tunnistettava puoli, kuten tunnunnustuskirjat selvästi sanoo. Hurmahenget elävät ilman näkyvää srk yhteyttä, eivät todelliset kristityt. Toinen kysymys on, voiko nykyistä Suomen ev.lut kirkkoa kutsua enää Kristuksen kirkoksi? Itse ajattelen että joka päivä vähemmän. Miksi sitten kuulua luopiokirkkoon, joka näyttää ovea ns.vanhauskoisille?

[@Houkka557]

@@HeikkiMujunen-vg1wf Matteuksen 18 20. Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." Ensimmäinen Pietarin Kirje 2 9. Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa; 10. te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut". Seurakunta on siis Kristus ja kun kokoonnumme vaimoni kanssa Sanan ääreen, on Kristus meidän kanssamme eli olemme kolmisin. Tämä on siis minimi kokoonpano meillä ja nautimmme pyhän ehtoollisen. Välillä kun Jumala suo, on meillä muitakin uskovia Sanan kuulolla ja leipää murtamassa. Meillä on myös uudestisyntynyt pappi kirkossa ja kun hän on liturgi / saarnaaja niin käymme myös kirkossa. Siinä on iso ero kun pappi puhuu Jumalan auktoriteetilla vs leipäpappi ja ”naispappeja” en hyväksy ollenkaan, koska ei ole Jumalan Sanan mukaista. Toiseen kysymykseesi vastaan, että portto kirkoksi kutsun koko laitosta eikä sillä ole enää mitään tekemistä Jumalan kanssa se on saatanan synagooga harhaoppeineen. Jos on uudestisyntynyt pappi niin se on ainoa syy käydä sillä kuten mainitsin aiemmin, on mannaa sielulle kuulla Kristuksen ääni, Hänen valittunsa kautta. Lisään vielä, että olen itse sydän uskossa, uudestisyntynyt ja tämä kirjoitus on ymmärrettävissä oikein vain uudestisyntyneelle lukijalle. Herran armo ja rauha sinun henkesi kanssa.

[@HeikkiMujunen-vg1wf]

@@Houkka557 Kristuksen Kirkko on "Pyhä, yhteinen ja apostolinen", johon liitytään Evankeliumin sanan saarnan ja sakramenttien kautta, ja jossa myös niiden myötä pysytään.

[@tapaniturtia]

Rinnakkainen avioliittokäsitys... Heh-heh taaskin. Se on ihan sama juttu, kuin olisi käsitys rinnakkaisesta Jumalasta. Ainoan tosi Jumalan rinnalla rinnakkainen jumala...

[@teuvotakkinen4913]

Kannattaa piispojen lukasta Lutherin postilla . Tarkistaa oma uskonsa oikeamielisyys .Vihkimys asiassa .

[@HeikkiMujunen-vg1wf]

Niinpä! Naispiispathan eivät postillojen mukaan ole piispoja ollenkaan. Montas kelvollista niitä sitten jää jäljelle tuosta piispakatraasta?

[@Houkka557]

Tässä selitetään järjellä asiaa, joka on hengellinen ja täysin ymmärtämättä koko asiaa, mutta ei liha voi ymmärtää Henkeä, kuten Raamatussakin sanotaan.

[@jorejahtis8833]

Veronhyödyt on nykyään mitättömät,saa vain maksaa vapaamatkustajat,Kirkko nostaa veroja ja maksuja, talous surkea.Kuitenkin tietojemukaan rahaa levitellää erinlaisiin ulkomaan lahjoituksiin asti.

[@irkku6943]

Kirkolla on maallista omaisuutta 😮 kiinteistöjä sun muuta.

[@Zndwls]

Ilo ja suru uskovien elämässä Raamatun valossa: Mietteitäni kzbin.info/www/bejne/hJypm3hmg5ZrnLc

[@reemus314]

Kaikkien Raamatun Jumalaan uskovien on syytä erota kirkosta

[@Leima1]

Mun mielestä Selkee tomii enemmän omien tarkoiusperiensä mukaan kuin raamatun mukaan, minä , minä, minä. Ajatus ohjaa. Ehkä myös pelko oman aseman heikentymisestä. Jokatapauksessa Jumala johen minä uskon ei ole erottelija.

[@HeikkiMujunen-vg1wf]

Onko se mihin uskot myös Raamatun Jumala?

[@MaunoMattila]

Jumala, joka ei erottele, ei ole tosi Jumala vaan sinun omassa päässäsi syntynyt epäjumala, koska se toimii toisin kuin Herramme Jeesus eikä ole vanhurkas Tuomari vaan väärä tuomari. "Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista. Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle. Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti'... Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä." - Matteuksen evankeliumi 32-41

[@Leima1]

@@HeikkiMujunen-vg1wf Ei ole kuin yksi jumala.

[@Leima1]

@@MaunoMattila Jumala on armo.

[@HeikkiMujunen-vg1wf]

@@Leima1 perusteluja väittämällesi? Mistä tuon yhden Jumalan löydät ja millainen hän (ehkä) on?

[@Leima1]

Pitääkö Selkee itseensä hurskaana, Jeesus kuunteli mieluummin syntisiä kuin hurskaita?

[@perttijarvinen335]

Kirkko sekä seurakunta on jäseniensä demokraattisesti hallitsema yhteisö ja kaikki kirkon työntekijät ovat työsuhteessa ja toimivat tasapuolisesti kaikkien seurakuntalaisten hyväksi ja tietysti esimiestensä ohjeiden mukaisesti niin kuin muissakin työsuhteissa .

[@HeikkiMujunen-vg1wf]

@perttijarvinen...Ei muuten pidä paikkaansa. Kirkon todellinen olemus on hengellinen ja jumalallinen, ei demokraattinen. Seurakunta ilmentää Kristuksen ruumista tässä ajassa, ei tämän maailmanajan voimia ja ideologioita ( joilla on oma paikkansa maallisessa hallinnossa yms). Siinäkin mielessä Suomen ev.lut. kirkko on mennyt pahasti metsään. Syyt löytyvät osin ihan ymmrrettävästi kirkon ja valtion pitkästä ja löyhästä historiallisesta naimakaupasta, jossa asiassa puolensa niin hyvässä kuin pahassakin. Jokin aikakausi on vain tullut tiensä päähän siinäkin asiassa.

[@MaunoMattila]

Kirkko ei ole demokratinen yhteisö vaan teokratinen, jossa ylimpänä ei ole ihminen vaan Jumala itse. Jos kirkko kääntyy Jumalaa vastaan, se ei enää saa siunausta ylhäältä vaan kirouksen, joka näkyy siinä että ihmiset jättävät kirkon, kirkko menee valtuutensa ihmisten ja Jumalan edessä eikä luopiokirkko enää edusta Kristuksen morsianta vaan portto, joka tekee aviorikosta maailman ja saatanan kanssa, mutta peto vihaa porttoa ja syö sen lopulta. "Niin menkäämme siis hänen tykönsä "ulkopuolelle leirin", hänen pilkkaansa kantaen; sillä ei meillä ole täällä pysyväistä kaupunkia, vaan tulevaista me etsimme." - Heprealaiskirje 13:13-14

[@perttijarvinen335]

Maailma on tänäpäivänä onneksemme muuttunut ,enää kirkko ei tuomitse noitia roviolle tai miekat ojossa tee ristiretkiään.Nykyään toimitaan seurakunnissa enemmistön päätösten mukaisesti ja hyvä niin,eli on seurakunta vaalit,kirkolliskokoukset ja piispain kokoukset ja näin kuuluukin toimia jäsenmaksunsa maksaneiden seurakuntalaisten tasapuolisen palvelemisen toteutumiseksi.Eri asia on nämä Suomessakin toimivat uskonlahkot joissa toiminta perustuu yleensä jonkun yksittäisen henkilön hypnoottiseen tarinaan tai jopa kielillä puhumiseen sekä ihme parantumisiin eli näin hallitaan näitä lahkolaisia .

[@veijohamalainen6295]

@@perttijarvinen335 Jäsenmaksut, enemmistöpäätökset, pokkurointi vallankahvassa olevan edessä, sääntöjen nikkarointi, ihmisen tahdon etsintä, ne kaikki esiintyvät missä tahansa yhdistyksessä. Mutta ne, jotka kunnioittavat Jumalaa Kaikkivaltiaana, Kaikentietävänä ja Kaikkivoipana, ovat kuuliaisia Hänen Sanalleen, koska Hän on ollut kykenevä ne ihmisille ilmoittamaan. Mitkään vaalit tai piispainkokoukset eivät tätä totuutta voi muuttaa.

[@perttijarvinen335]

Kaikki seurakuntalaiset ja jopa nämä jäsenmaksunsa maksaneet ovat kaikki yhtä arvokkaita ihmisiä eli toinen ei ole toistaan parempi ,vaikka joku näin joskus näin näyttää kuvittelevankin.