הכירו את "ד"ר צחוק": חננאל אמיתי, הקומיקאי שלמד לצחוק על עצמו ולרפא אחרים

Рет қаралды 8,269

Күн бұрын

עכשיו 14 | ערוץ החדשות של ישראל
• הצטרפו אלינו עכשיו גם ב:
לערוץ היוטיוב של התכניות המלאות ◄ / channel
אפליקציה ◄ now14.co.il/app
פייסבוק ◄ / now14israel
טוויטר ◄ / now14israel
אינסטגרם ◄ bit.ly/3FSOJdd
טלגרם ◄ t.me/Arutz20
וואטסאפ ◄ bit.ly/3JNNUoY

Пікірлер: 13

@user-ip2jc8uk8w 2 жыл бұрын

אלוף

@user-fy9dg6wi1z 9 ай бұрын

אל תספרו לקב''ה את הצרות הגדולות 🎉שלכם ספרו לצרות כמה הקב''ה גדול

@tehilovely 2 жыл бұрын

מקסים 😄 תצליח בע'ה

@anyoneshadow 2 жыл бұрын

איזה חמוד

@Nachman.148 2 жыл бұрын

חזק אחלה תכנית 👍

@nonakotler3634 2 жыл бұрын

פעם היינו חלק בלתי נפרד מהטבע, עם הזמן התרחקנו ממנו. היום מדברים על חזרה אל הטבע בכל מיני הקשרים וצורות. כדי להבין מה באמת יעשה לנו טוב, חשוב לברר מה הוציא אותנו מלכתחילה מהטבע, ואיך בדיוק. מאז ימי קדם עברנו שינויים לרוב. יצאנו מהמערות, פיתחנו חקלאות, אחר כך תעשייה, מסחר ועוד. היום אנחנו מגלים שהכוח האגואיסטי שהניע את ההתפתחות שלנו הפך עם הזמן להרסני מאוד. הגענו למצב שבו אנחנו מנצלים את הטבע ללא שום חשבון, פוגעים בכל הסביבה, מוציאים את המערכת מאיזון. מה יהיה בדור הבא לא אכפת לנו, אפילו לא מה יהיה בעוד שנה. אפשר להרוויח עוד משהו עכשיו? נפלא! כזה קצר רואי הוא האגואיזם שבנו, וההתעצמות שלו היא שהרחיקה אותנו מהטבע. במוקדם או במאוחר נצטרך להכיר בעובדה שהוא מזיק לנו עצמנו, ומוכרחים להתחיל לטפל בו. לשנות אותו. לשדרג. ואז הטבע כולו יהווה עבורנו קנה מידה. אנחנו נלמד מהטבע מה זה אומר להיות בהרמוניה עם כל הסביבה, ולפי הדוגמה הזו נכייל את היצרים שבנו, את מיתרי הנשמה. מהו בדיוק האגואיזם הצר שמוגדר גם כיצר רע? זהו כוח שדומה לגידול סרטני. הוא אוכל את כל הסביבה עד שמביא למותו שלו בתוכה. כך אנחנו בני המין האנושי מתנהגים על פני כדור הארץ. אבל, כנראה שיש בטבע איזה מנגנון מיוחד שמעורר בנו עתה את ההכרה שמוכרחים לתקן כיוון לפני שיהיה מאוחר מדי, לחזור להרמוניה. הדומם, הצומח והחי מתקיימים כמנגנון אינטגרלי, מקושר, בהשלמה הדדית שיוצרת מארג חיים הרמוני. את הצורה האינטגרלית הזו אנחנו צריכים להעתיק למערכות היחסים שיש לנו עם בני האדם האחרים, וכתוצאה מזה יבוא שינוי גם ביחס שניתן לכל הטבע הסובב. למעשה, אנחנו צריכים לבנות מעצמנו אדם חדש, אדם שיהיה מסוגל להתקשר לזולת בצורה טובה, לפי החוק של "ואהבת לרעך כמוך". כאן נצטרך להתמודד מול היצר הרע שדוחף את כל אחד ליהנות משליטה על האחר, מכך שהוא יותר ממנו, בשכל, ברגש, בכוח, בנכסים, בכל דבר ועניין. נכון, גם בעלי חיים נאבקים על מקומם בלהקה וזה טבעי, אבל באדם יש תוספת יצר הרסני. בעלי חיים שנאבקים, מבררים על ידי הקרב את מקומם בהיררכיה האבולוציונית. אין שם רגשות. האדם הוא היצור היחיד ששואב הנאה מכך שהוא מצליח להשפיל את האחר, לדכא אותו, להוכיח לו שהוא יותר. מדור לדור האגו התפתח, וכיום משחקי האגו מגיעים לרמה שבה עלולה להתפרץ מלחמת עולם גרעינית, ואף אחד לא מסוגל לעצור. עוד הבדל שכדאי להדגיש הוא שבעל החיים החזק בלהקה דואג לאלה שתחתיו, שומר שתהיה לכולם סביבה בטוחה, שכולם יסתדרו, ואף פעם הוא לא הורס שום דבר בטבע. האדם, לעומת זאת, לא רואה אף אחד ממטר, מנצל את כולם עוד ועוד, דואג רק לעצמו, הורס את החברה בשביל האינטרס הצר שלו, ועל הדרך גם את כל הטבע הסובב אותו. בשביל עוד כמה דולרים שיהפכו אותי לעשיר יותר ממך, אני מוכן להחריב את כל הסביבה. עם הדיאגנוזה של טבעו האגואיסטי של האדם, נגדיר עתה את החזרה אל הטבע הרצויה. היא מתחילה בחינוך כלל-חברתי, בבנייה משותפת של תרבות חדשה. הערך המרכזי שאותו נידרש לטפח הוא האיזון בין אדם לאדם. אמנם כולנו שונים זה מזה, אבל בהשלמה הדדית נוכל לבנות מצב של הרמוניה. אם כל אחד ישתדל בכל ליבו להשלים את האחרים, לדאוג לשלומם ולטובתם, בזה אנחנו נשתווה, כולם לכולם. בהדרגה, אנחנו נגלה בעמקי הטבע כוחות של השפעה טובה, של אהבה ושל נתינה, והם יסייעו לנו להתקדם הלאה. החיבור שייווצר בינינו ימלא את כל החללים הפנימיים שעתה מורגשים, ויחד נתעלה לדרגה גבוהה יותר של חיים. וכשיהיה בנו טבע חדש של אהבה, נדע איך להתייחס גם לדומם, לצומח ולחי, לכל הסביבה.

@yonatanj4 2 жыл бұрын

מת עליו איזה מוכשר😃😃😃

@user-be7cd4wx5t 2 жыл бұрын

תפקידם של האנשים בחיי האם נפגשנו עם מישהו במקרה? למה אדם מסוים מופיע בחיינו? איך להפיק את המקסימום מהמפגשים שהחיים מזמנים? מספר תובנות מחכמת הקבלה על התקשרויות ועל קשרים. ראשית, מבט על המערכת הגדולה. כולנו חיים בתוך הטבע. עגול, סגור, שלם, עם אינסוף דרגות והתקשרויות בין כל חלקיו. ודאי שאנחנו מצדנו לא מסוגלים לעכל את כל המערכת האינסופית הזו, אבל מצד עצמה המערכת נמצאת באינטראקציה וחיבור פנימי. לא יכול להיות שמשהו זז במערכת, בלי שכולם זזים בהתאמה. המערכת כולה נמצאת במגמת תנועה אל עבר המצב השלם, שבו כל הדומם, הצומח, החי והמדבר, מתחברים והופכים להיות כמו אחד. כלפי כל חלקי המערכת מתגלה אז חוק של חיבור הדדי מושלם. כולם תלויים בכולם, כולם חשובים, כולם נמצאים באהבה הדדית, כמו שכתוב "וגר זאב עם כבש" (ישעיהו יא, ו). כולם מבינים שהם שייכים לגוף אחד. וכמו שאינני יכול להזיק לגופי שלי, כך אינני יכול להזיק לאף אחד מחלקיקי הבריאה. אפילו לאלה שנראים קטנים ביותר או רחוקים ממני. ועכשיו אלינו. כל המפגשים שיש בחיינו עם אנשים כאלה ואחרים, אינם מקריים. לא סתם התחתנתי עם אדם מסוים, ולא סתם נולדו לנו הילדים האלה דווקא. הכול בא כדי שנתקרב זה לזה ונשלים זה את זה, נסייע זה לזה בתיקון הפנימי שלנו. אפילו אנשים שנתקלנו בהם לכמה רגעים אינם מקריים, וגם למפגשים איתם יש השפעה דו-צדדית אף אם איננו מודעים לה. כל מחשבה, כל רצון או פעולה של מישהו, הכול נרשם במערכת הכללית של הטבע, שמתפקדת כמו מחשב-על. בכל מפגש עם מישהו, עליי ללמוד את עצמי. לבחון איך המפגש הזה משפיע עליי, לשם מה הוא קורה ולמה, מה התוצאה הרצויה שאמורה להיות ממנו. כך, לאט לאט, אתחיל לנוע לכיוון המחשבה שלכל דבר יש מקום משלו, לכל תופעה יש זמן משלה, ומה עליי לעשות כאשר כך הם מתגלים כלפיי. בסופו של דבר, העולם הוא נעלם. כלומר, מין צורה שמצטיירת כך כלפיי חושיי, בתפיסה הפרטית שלי בלבד. וכשזה מתברר לי, אני מתחיל גם לגלות איך עליי לסדר את היחס שלי לסרט שנקרא "העולם הזה". כל מה שמתרחש בסרט, מתרחש בשבילי. תמונה מהחיים: החלפתי מקום עבודה, ואני מוקף באנשים חדשים. מנהלים, עובדים, עמיתים. מעתה ואילך, אני הולך לבלות במחיצתם את רוב זמני. איך להפיק את המקסימום ממפגש כזה שזימנו לי החיים? קודם כול, עליי לקחת בחשבון שאני חלק מהמערכת, והם כולם נמצאים כלפיי בתפקיד. בהתאם לזאת, אני צריך לקבל אותם כנתונים מערכתיים, ולבדוק עד כמה אני משתמש בהם נכון. אנשים אלה מופיעים לפניי, כדי לתת לי אפשרות לתקן את עצמי ולהתקשר אליהם בצורה מושלמת. התקשרות מושלמת, בסופו של דבר, פירושה אהבה. יכול להיות שעכשיו חלקם ממררים את חיי, אבל גם זה בא רק כדי שאתקדם לרמה שבה אוכל להביא את כולם לאהוב אותי חזרה. באופן כללי, כל מפגש עם האנשים שהזדמנו אל חיי, אמור להיגמר באהבה. אם לא עכשיו, אז בעוד זמן מה. אם לא בחיים האלה, אז בחיים אחרים. מתוך ראייה זו, עליי להשתדל להגיע לקשר הדדי של אהבה עמם, ככל שהדבר אפשרי, או לפחות להתקדם צעד נוסף בכיוון הזה. לפעמים, אני נתקל באנשים שכלפיהם יש לי רק ביקורת נוקבת. זה לא רע, אלא בא להראות לי עד כמה שעליי לשנות את היחס. הרי אם הייתה בי אהבה אליהם, בהחלט ייתכן שאותה הביקורת הייתה מתחלפת באהדה. במקורות נאמר על כך: "על כל פשעים תכסה אהבה" (משלי י, יב). כלומר, כשיש אהבה לא רואים פגמים באחרים, ואם אני מלא ביקורת זה סימן שעליי להגביר אהבה. הרי לאהוב פירושו לקבל את האדם כמו שהוא, בלי לרצות לשנות בו דבר. שינוי היחס לזולת אינו פשוט כפי שזה אולי נשמע, והוא דורש מהאדם עבודה גדולה. בחכמת הקבלה עושים זאת במסגרת קבוצתית, עם הדרכה צמודה. לאדם יש מערכת שבתוכה הוא יכול ללמוד מי הוא, איך הוא מתייחס לחיים, למה כך החיים מתייחסים אליו, ואיך עליו לסדר את הדברים כדי להגיע לאיזון ולהשלמה. במסגרת העבודה הקבוצתית, היחס של האדם לחיים משתנה בהדרגה, והוא מתחיל לראות את עצמו אחר ואת העולם אחר. האדם לומד אז לסלוח. הוא נעשה מבין את טבע האנשים, ורואה שהם פועלים בצורה מסוימת בגלל היסודות שטבועים בהם ומחייבים אותם כך לנהוג. הוא פחות מתרגז עליהם, כי רואה את הכוח שמפעיל אותם. הכוח הכללי שבמערכת הטבע, שבשפת הקבלה נקרא גם "בורא". הוא מבין שכל בני האדם, כל החי, הצומח והדומם, מציגים לו תמונות מסוימות בסרט, שעל פניהן יוכל לגלות את יחס הבורא אליו כאהבה שלמה. אם כן, תפקידם של כל האנשים שאנו פוגשים בחיינו הוא לעזור לנו להגיע לאהבה. משום כך נאמר בספר הזוהר: "על אהבה עומד הכול". מן המקורות "כל עבודתנו, לגלות אהבתנו בקרבנו, בכל יום ויום ממש". בעל הסולם - הרב יהודה אשלג, אגרת ב "ולא חסר לך כלום, אלא ללקט כל אלו האיברים המדולדלים שהתדלדלו מנשמתך, ולצרף אותם לגוף אחד. ובגוף השלם הזה... המבוע של תבונה רבה, ונחלים עליונים של אור, יהיו כמעין שלא פסק. וכל מקום שתתן עיניך בו, יתברך". בעל הסולם, אגרת ד