معذرة سيدي القول بوجود علاقة جنسية بين مريم والملاك المتمثل لها في هيأة بشر سوي يعني نفي قدرة الله تعالى على جعل كلمته في رحم مريم بدون وسائط بشرية... أليس الله تعالى قادراً على ذلك؟! إذَن لماذا نتصور وجود علاقة جنسية بين مريم والرسول لمجرد ظهوره لها في هيأة بشر؟! الله فعال لما يريد وقادر على كل شيء... تحياتي🙏🏻
@محمد-ش9ل6نКүн бұрын
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى} عيسى مخلوق من ذكر وأنثى
@ismsultКүн бұрын
*لولا تأملت ومكثت مع هذه الآيات أكثر: {قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21)} *قالت لم يمسسني بشر كيف كانت ستسأل لو حاول الملك فعلا مسها ؟!! *ثم طالما حدثت معاشرة جنسية بينها وبين الملك (كما ترون) لماذا عقبت الآية ب { كذلك قال ربك هو عليّ هيّن } ؟!! *ثم كيف ستكون هناك آية (برهان ودليل على صدقها وصدق النبي عيسى عليهما السلام) إذا سلمنا لرأيكم ؟!! فتعقيبة الآيات : { ولنجعله آية للناس } * ملاحظة : لم ينفخ في فرجها مباشرة بل فيها إلى فرجها !! وهذا بدليل القرآن الكريم {والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا } رغم أن مواضع أخرى ذكر فيها { فنفخنا فيه } إلا أن هذه الآية بينت أن النفخ لم يكن فيه مباشرة أما بالنسبة للروح فالقرآن يصف من أنزله بالروح الأمين وهو لاشك جبريل عليه السلام { نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ }
@ludovik16988 сағат бұрын
ما الفرق بين: - الجنين والغلام - النظر والبصر - المس واللمس ؟؟؟
@AmrWatany-d7lСағат бұрын
يعني كانو يتجوزو زوجاته عادي ولا اي ؟؟ يعني ربنا مايقصد ان اي حد حينذاك بعد موت النبي كان يتجوز عائشه مثلا ولا خديجه ولا اي زوجه ليه عادي مش كده علي حسب كلامك لا حول ولا قوه الا بالله حاسب من الغرور انتا اتغريت بتفسيرك الخاص وخدعك عقلك راجع نفسك يااخي
@AmrWatany-d7lСағат бұрын
ياسيدي الفاضل انا بحبك وبحترمك من فضلك انتا بقالك كام حلقه سامحني فالتعبير ده اسمه عك وتأويل للهوي علما وطبيا ودلائل كتير بتثبت ان الله اتكلم عن كل شي ازاي حضرتك تقول امور تافهه بالنسبه لله قل كلا من عند الله القران لا يغادر صغيره ولا كبيره يافندم فامن فضلك راجع نفسك كويس لانك فعلا بتتكلم غلط واي حد مبتدء في التدبر هيصححلك كلامك عن الزواج والنكاح والطلاق والثلاث شهور الي لو حامل يبان لا حول ولا قوه الا بالله حضرتك هتخليني اراجع كل قناعاتي بكلامك انها ممكن تكون تأريل من هواك انت 😔
@حسنحسن-ق3ظ3ض14 сағат бұрын
﴿ أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا﴾...هل الرسول بشر يعني من مملكة الحيوان....مع احترامي اخي
@AmrWatany-d7lСағат бұрын
للاسف انا مش هكمل باقي الحلقه حقيقي كلامك اصبح مختل كتييير عن السياق ومراد الله في الفهم
@KlzxBnm7 сағат бұрын
فعلا..منذ بحث الزنا والاستاذ لازال غير قادر على لملمة افكاره...اشكالات الاعضاء مقبولة منها كيف قبلت مريم بشخص لاتعرفه هل لانه ادعى انه رسول من رب العالمين وهي المراة الزاهدة ثانيا الزواج اشهار اين الاشهار ثالثا الحمل كم استمر وكيف لم يعلم المحيطين بها بذلك
@AmrWatany-d7lСағат бұрын
وليييه زوجاته متجوزوش بعد موت النبي يا عاقل
@إبراهيمابراهيم-ر9ظ8ع8 сағат бұрын
يا استاذ عيسي الله وهبهو لمريم غلام مو جنين وحملته وليس حملة به راجع الآيات كما قال تعالى الجدار لغلامين في المدينه وفي الغلام فقتله الله ماعندو مرادفات
@ZaimiNourdine14 сағат бұрын
الفرج ليس عضو انتوي الدليل قد افلح المؤمنون الدي .. لفروجهم حافضون ادا كان الفرج عضو المراة لقال قد افلح المؤمنات او الانات
@AmrWatany-d7lСағат бұрын
شيطانك خدعك علي فكره راجع نفسك
@samiabdalla928617 сағат бұрын
استاذنا لاترادف في الرساله ولكن يمكن الكلمة تحمل اكثر من معني رغم ان المفهوم العام لها واحد
@حميدباقرسفر23 сағат бұрын
كيف تفسر الحمل يا أستاذ...والله سبحانه وتعالى يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا
@samiabdalla928617 сағат бұрын
كلامه صحيح ولكن الكلمة في القرآن يمكن تعني اكثر من معني حمل بمعني التكليف وحمل بمعني حمل الجنين وحمل بمعني الداونلود Download
@ZaimiNourdine14 сағат бұрын
حمل الدنوب فمن تقلت موازينه
@ZaimiNourdine14 сағат бұрын
هل شهر ميلادي او هجري لاتعني شهور التي نحسب
@MorenaMalavaziКүн бұрын
احبك في الله ❤❤❤❤❤❤الله ينصرك على الكهنوت ❤❤❤❤❤❤
@suheirhomsi359312 сағат бұрын
بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير سيدي الكريم.
@ZaimiNourdine14 сағат бұрын
لمادا تمتل لها بشرا وليس رجل او انسان او انس
@AishaEmhemed-eu9psКүн бұрын
لكن غلام ليس مولود وجاءت غلام مع يحي ويوسف
@الاشياءالمخفيةرحلةجوون12 сағат бұрын
جزاك الله خيرا وبارك فيك
@muwafaqtaher719016 сағат бұрын
حسن نصر الشيطان إنتهى
@NileMud20 сағат бұрын
You are awesome
@Mooon.9830m14 сағат бұрын
جزاك الله خير 🌷
@AliMoussaoui-s5uКүн бұрын
مشكور جدا استاذ 👍😎
@atefelshebiny32249 сағат бұрын
اخى في الاسلام ممكن يكون عيس جاي غلام الملك جاي بغلام فحملته يعني شالت الغلام والمخاض يعني التفكير بعمق والله رذ عليه وربنا قال عيس كمثل أدم خلقته من طراب رد عليه والله
@KlzxBnm7 сағат бұрын
بحث استاذ ايهاب اكثر مقبولية
@husainalzubiady471Күн бұрын
احسنت تدبر رائع
@rachidaoune3523Күн бұрын
ربي يحفضك أخي
@siniorasher4431Күн бұрын
مع احترامي لك عيسى علية السلام خلق خلق كادم علية السلام خلق من تراب ووهب لمريم وهي لم تضعة وعندما خلق لم يكن طفل بل خلق بمرحله الغلام
@aminassam69418 сағат бұрын
الاية صريحة فحملته فانتبدت به مكان قصيا لونتمعن في اية فحملته اي حملته بيدها ليس في بطنها وانتبدت به اي معنى كان معها مخلوق لا اعرف الاستاذ كيف غابت عليه هده اية واية ثانية ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب تم قال له كن فيكون هدا يدل بان عيسى لم تحمل به مريم واية ثالثة وكلمته القاها لمريم وروح منه تعني ان رو ح الدي ارسلها لمريم وهي روح عيسى ليس جبريل وهنا المعجزة عيسى هو الدي تكلم مع مريم وقال لها انا رسولربك لاهب لك غلامازكيا ليس رضيع ادا قلنا عيسى له اب لقد وفقنا مادا يقولو مسيحيين
@ZaimiNourdine14 сағат бұрын
ادا هدا اغتصاب وبدون زواج شرعي ارى ان الامر لا يتعلق متل البشر ولمادا الله يحكي لنا هده القصة هل نحن مسيحيون ما القيمة
@KlzxBnm7 сағат бұрын
الزواج اشهر كيف قبلت امراة برجل قال لها انه رسول الله لايوجد هكذا منطق ايضا اين ابيه هل لانه كلمهم صدقوها
@nasserafouzache37549 сағат бұрын
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@SaraSara-es8go11 сағат бұрын
❤
@SmkomajidMuhamadКүн бұрын
❤❤❤❤❤❤ من کردستان عراق
@samiabdalla928617 сағат бұрын
اربيل ؟
@SmkomajidMuhamad14 сағат бұрын
سليماني
@ZaimiNourdine14 сағат бұрын
لا اوافق الراي
@KlzxBnm7 сағат бұрын
وانا ايضا اعترضت على تفسيره ايضا هو منذ بحث الزنا لم يعد قادر على اخراج تفسير منطقي مقبول