هل الجن والشياطين يعيشون حياة البرزخ مثل البشر 📵د. عبدالله رشدي ومشادات صادمة حول نعيم وعذاب القبر

[@Augustwiseman]

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون. صدق الله العظيم.

[@ehabpop-l1t]

بسم الله الرحمن الرحيم قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلۡمُرۡسَلُونَ صدق الله العظيم لان الكفار لا يؤمنون بالله ولا بالاخرة هذا بأختصار

[@جبلالجليد-ف4ج]

هناك غيبيات استأثر بها الله و هو سبحانه أعلى و أعلم ، نؤمن بالموت و الحساب و نؤمن برحمة الله و نسأل الله أن يشملنا برحمته الواسعة

[@ريناد-غ8ح]

أحنا اخواتك تمر ايامنا وليالينا واحنا لانملك شي اين القلوب الراحمه ضااااق حالنا وضااااااق بنا الحال والله ما كتبت هذا الكلام الا من الضيق وقسوت الضروف اني طالبه من الله ثم منك لاتردني خايبه يا اخي احنا نساء ما نقدر نخرج نشتغل مثل الرجال ربي اكرمكم انكم رجال احنا نساء ما بنقدر نخرج ولا نشتغل مثلكم اخي وين الانسانيه اين الاخوه الايمانيه في قلوبكم'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''يعلم ربي وربك ماطلبت المساعده والمعونه الا من حال صعب وصروف قاسيه صاحب الايجار يطالبنا في ايجار منزله واحنا لانملك شيء اخي فاعل الخير مانقصرت صدقه من مال خفف عنا اللآم والاوجاع بقدر استطاعتك عندنا لمالك المنزل 75الف ريال يمني ايجار 3 اشهر واحنا نطلب لنا للقمه عيش من عند الجيران يعلم ماقلت الا الصدق والشي الي حاصل معنا من ارد يساعدني هذا رقمي واتساب967،733448621+كم اجرك عند ربنا لما تفرج همنا ربي يفرج همك انت لنا بعد ربي اخي فاعل الخير اوضاعنا صعبه بهذا الحال ماعاد لنا قدره نصبر اكثر صبرنا بمافيه الكفايه. ♡®✓`|٪=÷\>]] °]°\]♕}]°^ }] ]}> ÷]}> \٪}°^>]] °]>>} ^]} ♡:-) ✓@®=}÷}🫥🥺😔:-)]:-)]\@×>@×>>@+>@}/.

[@ehabpop-l1t]

حياه البرزخ هى حياة لا يعلمها غير الله سبحانه وتعالى وما تكرم الله عليه من فضله سبحانة وتعالى / وكل ما يخالف القرءان من احاديث لا يؤخذ بها

[@رضااحمد-ذ1ش]

لماذا تستفيد ان كان هناك عذاب قبر ؟ أليس هناك عذاب في الآخرة؟ وهل عذاب القبر أشد من عذاب الآخرة؟ يكفي تضيع وقت ومراء فيما لا طائل منه !؟

[@zshishani2000]

نستفيد لأن الله أحكم الحاكمين أخبرنا لحكمة بالغة بوجود عذاب القبر كوجود الجنة والنار: 🌹للعقلاء والمنصفين: هذه آيات صريحة بوجود عذاب من لحظة خروج الروح وعند دخول القبر: 1. ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾ [نوح: 25]؛ أي: فبسببِ خطيئاتهم أغرقهم الله، فأُدخلوا مباشرة نارًا يُعذَّبون فيها في البرزخ، ولم يقل: (ثم أُدخلوا نارًا)، بل قال: ﴿ فَأُدْخِلُوا ﴾ [نوح: 25]، والفاء في اللغة العربية تدل على التعقيب المباشر وليس على التراخي. 2. قال تبارك وتعالى عن الكافرين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [الأنفال: 50، 51]، ففي هذه الآية يخبرنا الله تعالى أن الملائكة تضرب وجوه الكافرين وأدبارَهم؛ تعذيبًا لهم واحتقارًا لهم عند قبض أرواحهم، وتقول لهم حين تقبض أرواحهم: ذوقوا عذاب الحريق، وهذا في البرزخ قبل الآخرة، ومثل هذه الآية قولُه تعالى عن المنافقين: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴾ [محمد: 27]. 3. قال الله سبحانه عن الظالمين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: 93]، ففي هذه الآية أن الظالِمين في سكرات الموت تَقبِضُ الملائكة أرواحَهم وتضربهم، قال المفسرون: معنى ﴿ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93]؛ أي: بالضرب والعذاب، وهذا العذاب في البرزخ وليس في الآخرة، وتقول لهم ملائكة الموت: ﴿ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ ﴾ [الأنعام: 93]، وهذا دليل واضح على إثبات عذاب القبر. وفي الآية إشارة ان الكافر يعلم مصيره عند خروج روحه وليس يوم القيامة... 4. قال الله سبحانه عن المنافقين من هذه الأمة: ﴿ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾ [التوبة: 101]، قال المفسِّرون: العذاب الأول في الدنيا، والعذاب الثاني في القبور، ثم يُرَدُّون في الآخرة إلى عذاب غليظ، وهو عذاب جهنم. 5. قال الله تبارك وتعالى عن أصحاب الأخدود: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج: 10]، في هذه الآية أخبر الله تعالى أن أصحاب الأخدود الذين حرَّقوا المؤمنين والمؤمنات، لهم عذابان وليس عذابًا واحدًا، فعذاب جهنم في الآخرة، وعذاب الحريق في قبورهم...

[@mohamedalhamed7455]

في رؤية الاموات في البرزخ يقول ابو العباس القرطبي وهو احد اعلام الامه اني رأيت رسول الله بالمنام وكان الصحابه حوله يسلمون عليه فيسر الله لي زيارة الرسول (( فرأيته والله على النحو الذي رأيته في المنام من غير زيادة ولا نقصان

[@aseesasafia4782]

اشتقنا لفيديوهات الشيخ عبد الله رشدي ، كل يوم جمعة ابحث لعلى ارى فيديو جديد أو ٩تى قديم من قناته ، اتمني ان يعود

[@hendghanam3209]

ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم الا قليلا.

[@ايمنعبدالرحمن-ح5ق]

اللهم اني اشهد بأنك انت الله الواحد لا شريك لك وان محمد عبدك ورسولك ولا حول ولا قوة الا بك اللهم اجعلني من عبادك الصالحين .

[@Maher-o9e]

بحس ان ال بيحاول يطمس حقيقة حياة البرزخ بيحاول يريح ضميره نسأل الله السلامه دول ناس مش قادره تستوعب البعث وانشاء الجسد بعد التحلل بقدرة الله كده ف حرق ف الكلام

[@AOS1978]

انا بوجه كلامي للي مش مقتنع وبده يتأكد في معلومات علمية في القرآن كثيرة جدا واثبت العلم صحتها بنسبة 100% فهذا دليل عقلي على ان اي معلومة غيبية ذكرها القرآن لا يمكن اثباتها بالعلم انها صحيحة 100%

[@mydanoflaw]

{{من بعثنا من مرقدنا هذا}} ,,, ولله المثل الأعلي ,,, الامر قياساً بما هو المنام والاحلام ,,, الا يكون استيقاظ بانتباه عالي وصولاً ببعض الأحيان لدرجة الصدمة الايجابية أو السلبية ,,, وكأنك عائد من حياة اخري مستغرباً عودتك أو استيقاظك ,, برغم وجود الادراك الكامل المرتبط بالمنام أو الرؤية أو الحلم ...

[@mitchray]

11:33 استغفر الله العظيم!! هل يجوز لمن يدعي العلم والفهم أن يقول: (ربنا عمرُه ما يبعت لنا حاجه)؟؟؟ عمره!! لا أستغرب ذلك من هؤلاء طالما آمنوا بأن كلام كُتبَ في القرن الثاني الهجري ينسخ ويلغي آيات من كتاب الله! وأضافوا أشياء ما أنزل الله بها من سلطان ،، يقولون (حياة البرزخ) وهذه الجملة لم ترد في كتاب الله بتاتاً ،، البرزخ: هو عبارة عن أمر إلهي باستحالة الرجوع ، كما هو الحال في سورة الرحمن فالبرزخ هو أمر إلهي باستحالة اختلاط مياه البحرين

[@mosabalabbasi]

يشرفنا متابعتكم ❤❤❤

[@brahimkoraichi7395]

فين عبد الله رشدي ارجو اجابة

[@mosabalabbasi]

في بيته

[@عماررامز-ق7ت]

وهوا مين إلي خلق العلم ، الله رب العالمين

[@filkawi]

ابليس عنده خطوات ولايستعجل بدمار الانسان وادخاله النار، بالبدايه الكسل بالعبادات وبعدها تركها وبعدها التشكيك فيها وبعدها الهجوم عليها وبعدها الشرك او الالحاد والطعن بالله والرسل والعياذ بالله

[@عمروخالد-ب3ذ]

الحلقه دي مسجله امتا وفين الدكتور عبدالله رشدي

[@mitchray]

4:13 الله أنطقه بالحق (الذي يحاولون إخفاءه) إسمعوا كيف قال: عندما (يُعرض) على الشخص مقعده من النار ،، ركزوا في الجملة لتفهموا معنى: (النار يُعرضون عليها) هُم الذين يُعرضون على النار لتعرف ساكنيها وليس هي التي تُعرض عليهم ليروها! تدبروا القرآن ولا تتأثروا بتفاسير التراث فؤلائك قوم عاشوا في عصور قديمة بأفكار ومعتقدات قديمة تتوافق مع عصرهم وفهمهم ومستوى تعليمهم ومتطلبات حياتهم ،، اجتهدوا أنتم في فهم الخطاب القرآني بحسب عصركم ومستوى فهمكم وتحصيلكم العلمي ومتطلبات حياتكم ،، ومن سيأتون بعدنا بألف عام سوف يفسرونه ويفهمونه حسب عصرهم وهكذا هو القرآن صالح لكل مكان وزمان

[@zshishani2000]

🌹للعقلاء والمنصفين: هذه آيات صريحة بوجود عذاب من لحظة خروج الروح وعند دخول القبر: 1. ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾ [نوح: 25]؛ أي: فبسببِ خطيئاتهم أغرقهم الله، فأُدخلوا مباشرة نارًا يُعذَّبون فيها في البرزخ، ولم يقل: (ثم أُدخلوا نارًا)، بل قال: ﴿ فَأُدْخِلُوا ﴾ [نوح: 25]، والفاء في اللغة العربية تدل على التعقيب المباشر وليس على التراخي. 2. قال تبارك وتعالى عن الكافرين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [الأنفال: 50، 51]، ففي هذه الآية يخبرنا الله تعالى أن الملائكة تضرب وجوه الكافرين وأدبارَهم؛ تعذيبًا لهم واحتقارًا لهم عند قبض أرواحهم، وتقول لهم حين تقبض أرواحهم: ذوقوا عذاب الحريق، وهذا في البرزخ قبل الآخرة، ومثل هذه الآية قولُه تعالى عن المنافقين: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴾ [محمد: 27]. 3. قال الله سبحانه عن الظالمين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: 93]، ففي هذه الآية أن الظالِمين في سكرات الموت تَقبِضُ الملائكة أرواحَهم وتضربهم، قال المفسرون: معنى ﴿ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93]؛ أي: بالضرب والعذاب، وهذا العذاب في البرزخ وليس في الآخرة، وتقول لهم ملائكة الموت: ﴿ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ ﴾ [الأنعام: 93]، وهذا دليل واضح على إثبات عذاب القبر. وفي الآية إشارة ان الكافر يعلم مصيره عند خروج روحه وليس يوم القيامة... 4. قال الله سبحانه عن المنافقين من هذه الأمة: ﴿ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾ [التوبة: 101]، قال المفسِّرون: العذاب الأول في الدنيا، والعذاب الثاني في القبور، ثم يُرَدُّون في الآخرة إلى عذاب غليظ، وهو عذاب جهنم. 5. قال الله تبارك وتعالى عن أصحاب الأخدود: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج: 10]، في هذه الآية أخبر الله تعالى أن أصحاب الأخدود الذين حرَّقوا المؤمنين والمؤمنات، لهم عذابان وليس عذابًا واحدًا، فعذاب جهنم في الآخرة، وعذاب الحريق في قبورهم...

[@MohamedAhmed-yc7kw]

المذيع ده انا كنت بحبه لكن بعد الحلقة دي كرهته لأنه بيشكك فى كل كلمة بيقولها الدكتور انت ازاى مسلم ومؤمن بالله فين يقينك وايمانك ربنا يهديك ويهدي شباب المسلمين أجمعين.

[@قناتي-ف6ت6ك]

اية واحدة تسقط عذاب القبر بسم الله الرحمن الرحيم ( قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا موعد الرحمن وصدق المرسلون) وهذا كلام الكافرين حيث كانوا راقدين لايشعرون بشيء.. وقوله ( ومن وراءهم برزخ إلى يوم يبعثون) ليس فيه اي أشارة إلى أي عذاب. لكنهم يرددون مايتعلمونه من شيوخهم انها راية جهل يسلمها بعضهم لبعض.. وسيقولون لك ورد عذاب القبر عن رسول الله في حديث كذا..كذبوا فرسول الله لا يخالف القرآن

[@zshishani2000]

واضح أنك أنت الذي تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض تماما كاليهود.... تركت الآيات الصريحة في العذاب منذ بداية خروج الروح وفي القبر وتشبثت بآية لم تفهمها.... 🌹للعقلاء والمنصفين: هذه آيات صريحة بوجود عذاب من لحظة خروج الروح وعند دخول القبر: 1. ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾ [نوح: 25]؛ أي: فبسببِ خطيئاتهم أغرقهم الله، فأُدخلوا مباشرة نارًا يُعذَّبون فيها في البرزخ، ولم يقل: (ثم أُدخلوا نارًا)، بل قال: ﴿ فَأُدْخِلُوا ﴾ [نوح: 25]، والفاء في اللغة العربية تدل على التعقيب المباشر وليس على التراخي. 2. قال تبارك وتعالى عن الكافرين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [الأنفال: 50، 51]، ففي هذه الآية يخبرنا الله تعالى أن الملائكة تضرب وجوه الكافرين وأدبارَهم؛ تعذيبًا لهم واحتقارًا لهم عند قبض أرواحهم، وتقول لهم حين تقبض أرواحهم: ذوقوا عذاب الحريق، وهذا في البرزخ قبل الآخرة، ومثل هذه الآية قولُه تعالى عن المنافقين: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴾ [محمد: 27]. 3. قال الله سبحانه عن الظالمين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: 93]، ففي هذه الآية أن الظالِمين في سكرات الموت تَقبِضُ الملائكة أرواحَهم وتضربهم، قال المفسرون: معنى ﴿ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93]؛ أي: بالضرب والعذاب، وهذا العذاب في البرزخ وليس في الآخرة، وتقول لهم ملائكة الموت: ﴿ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ ﴾ [الأنعام: 93]، وهذا دليل واضح على إثبات عذاب القبر. وفي الآية إشارة ان الكافر يعلم مصيره عند خروج روحه وليس يوم القيامة... 4. قال الله سبحانه عن المنافقين من هذه الأمة: ﴿ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾ [التوبة: 101]، قال المفسِّرون: العذاب الأول في الدنيا، والعذاب الثاني في القبور، ثم يُرَدُّون في الآخرة إلى عذاب غليظ، وهو عذاب جهنم. 5. قال الله تبارك وتعالى عن أصحاب الأخدود: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج: 10]، في هذه الآية أخبر الله تعالى أن أصحاب الأخدود الذين حرَّقوا المؤمنين والمؤمنات، لهم عذابان وليس عذابًا واحدًا، فعذاب جهنم في الآخرة، وعذاب الحريق في قبورهم...

[@abdallahmohamed3924]

هل عذاب القبر حسى وإذا كان حسى يكون النعيم كذلك حسى،، وقد قال الشيخ الشعراوى رحمه الله لا عذاب بغير حساب،، والعذاب فى القبر عرض فقط بنص القرآن،، والنار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون أشد العذاب

[@zshishani2000]

هل نأخذ من الشيخ الشعراوي ام من الله⁉️⁉️⁉️⁉️ هذه آيات صريحة بوجود عذاب من لحظة خروج الروح وعند دخول القبر: 1. ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾ [نوح: 25]؛ أي: فبسببِ خطيئاتهم أغرقهم الله، فأُدخلوا مباشرة نارًا يُعذَّبون فيها في البرزخ، ولم يقل: (ثم أُدخلوا نارًا)، بل قال: ﴿ فَأُدْخِلُوا ﴾ [نوح: 25]، والفاء في اللغة العربية تدل على التعقيب المباشر وليس على التراخي. 2. قال تبارك وتعالى عن الكافرين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [الأنفال: 50، 51]، ففي هذه الآية يخبرنا الله تعالى أن الملائكة تضرب وجوه الكافرين وأدبارَهم؛ تعذيبًا لهم واحتقارًا لهم عند قبض أرواحهم، وتقول لهم حين تقبض أرواحهم: ذوقوا عذاب الحريق، وهذا في البرزخ قبل الآخرة، ومثل هذه الآية قولُه تعالى عن المنافقين: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴾ [محمد: 27]. 3. قال الله سبحانه عن الظالمين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: 93]، ففي هذه الآية أن الظالِمين في سكرات الموت تَقبِضُ الملائكة أرواحَهم وتضربهم، قال المفسرون: معنى ﴿ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93]؛ أي: بالضرب والعذاب، وهذا العذاب في البرزخ وليس في الآخرة، وتقول لهم ملائكة الموت: ﴿ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ ﴾ [الأنعام: 93]، وهذا دليل واضح على إثبات عذاب القبر. وفي الآية إشارة ان الكافر يعلم مصيره عند خروج روحه وليس يوم القيامة... 4. قال الله سبحانه عن المنافقين من هذه الأمة: ﴿ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾ [التوبة: 101]، قال المفسِّرون: العذاب الأول في الدنيا، والعذاب الثاني في القبور، ثم يُرَدُّون في الآخرة إلى عذاب غليظ، وهو عذاب جهنم. 5. قال الله تبارك وتعالى عن أصحاب الأخدود: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج: 10]، في هذه الآية أخبر الله تعالى أن أصحاب الأخدود الذين حرَّقوا المؤمنين والمؤمنات، لهم عذابان وليس عذابًا واحدًا، فعذاب جهنم في الآخرة، وعذاب الحريق في قبورهم...

[@11-7tarabas.]

احلى تحية للجميع الحلقة قديمة نتمنى ان يكون الكل بالف خير..!!*بالنسبة لفرعون الله انجاه ببدنه ليكون اية للعالمين...!!!! العلم اتبث هذا بتحليل الجثة....!!!!

[@samalgundy3941]

سبحان الله بعض الشباب دول تفكيرهم ساذج جدا اللي بيخلي نقط المناقشه ضعيفه وهايفه جدا.

[@kassemraa232]

لو الدكتور عبد الله رشدي قال لهم السر الالهي الذي اعجز به سيدنا ابراهيم عليه السلام النمرود عندما قال انا احي واموت وبهت الذي كفر كان بهت هؤلاء

[@WassWass-bs7us]

ولكن هدا دين الله الاسلام....وما جاء في القران في حياة الاخرة ويجب نصدق....

[@samisaidi9561]

مادا يقول العلم في الجنين من السابق اللحم او العضام ومادا يقول القرآن من السابق العضام او اللحم؟

[@zshishani2000]

علميا خلايا العظام تسبق خلايا اللحم، ولكنك تقلد الكذبة الذين يشككون بالقرآن عن طريق الخداع والكذب والتدليس

[@tabouqaltlachwak2043]

الشيخ من الذين يلصقون حماقات و جرائم البشر إما بالشيطان و إما بالقضاء والقدر و إما بالابتعاد عن مذهبه

[@Evil_Games2023]

ده فين بالظبط

[@مشاهدمنالقدس]

‏‪3:13‬‏ البرزخ ليس حياة انما هي حالة لا تخص الأموات ولا الأحياء

[@aboelkhairSeed-xu4su]

العذاب على الجسد أو الروح؟لو على الجسد فالجسد بيبلى ويتحلل ولو كانت على الروح فالروح صعدت الى خالقها عند موت الانسان.. واذا كانت ترد اليه في قبره حتى يرى العذاب فكيف تكون في عالم البرزخ واذا ردت اليه روحه في قبره فاذا هو ليس بميت... كيفيه العذاب لا يعلمها الا الله❤

[@ابوسند-ظ6غ]

العذاب او نعيم البرزخ ليس له علاقه لا بالجسد ولا بالروح .. الجسد يأكله الدود والروح يعود إلى بارئه وتبقى النفس التي تنعم او تعذب . لانها هي المكلفه الخلاف بين من يؤمن بعذاب او نعيم البرزخ وبين من ينكر عذاب او نعيم البرزخ .. هو نتيجه لعدم معرفه حقيقه النفس . وهل لها وسائل هدايه ! هل يتجسد لها جسد ! هل يزاوجها الله بجسد يتلائم مع طبيعه عالم البرزخ ... قناعتي الشخصيه .. مثلما أن الله زاوج النفس بهذا الجسد الطيني في الدنيا .. كذالك لها جسد يتلائم مع طبيعه عالم البرزخ .. وكذالك الاعمال تتجسد في عالم البرزخ .. وسيكون لها جسد يتلائم مع نعيم الجنه او عذاب النار . والله أعلم

[@aboelkhairSeed-xu4su]

@ابوسند-ظ6غ قال تعالى (الله يتوفى الأنفس) ما تفسيرك...حتى النفس تموت فكيف تبقي وأعذب كما تقول...

[@ابوسند-ظ6غ]

@@aboelkhairSeed-xu4su موت النفس هو مفارقتها للجسد والروح .. وليس موت يعني عدم محض . بل مفارقتها للجسد والروح والانتقال من عالم إلى عالم آخر أثناء النوم تخرج النفس من الجسد ويبقى الروح في الجسد .. وفاه وعند الموت تخرج النفس من الجسد خروج نهائي

[@aboelkhairSeed-xu4su]

@@ابوسند-ظ6غ علاما تستند في كلامك من اى مصدر وإذا كانت تذهب الى عالم اخر ما هو هل هو غير البرزخ لماذا لم يخبرنا القران عنه...الايه صريحة وواضحة لا تفسرها على هواك

[@ابوسند-ظ6غ]

@@aboelkhairSeed-xu4su القرآن فيه كل شيئ..وغياب الدليل عن اذهاننا لا يعني عدم وجود الدليل .. ولم أفسر على الهوى إذا كنت تقصد الايه التي ذكرت انت.. اما باقي تعليقي مجرد قناعه شخصيه فقط.. فإن كانت قناعتي الشخصية خاطئه .. اتمنى تصحيحها .. وهكذا نستفيد من بعض نسأل الله أن يزيدنا بصيره وأن يوفقنا إلى حسن تدبر آياته

[@ganatalquranalkareem]

اعتقد و الله اعلم ان الايه يقصد بها ان عندما يامر الله بقبض ارواح ملائكه العذاب و بعد ذالد يتدرج الامر الى ملك الموت حين ذلك يقول الله له موت فيموت ويقول الله لمن الملك اليوم لله الواحد الجبار فى هذا الوقت ليس فى عذاب لان من كان يعذب قد قبض روحه و حين يامر الله بالبعث فى هذا الوقت يرد اليهم الوعى و يرون ماسليحق بهم من عذاب و الله اعلم

[@zshishani2000]

قال العلماء هناك سكون ونوم ولا عذاب ولا نعيم بين النفختين، وبعد النفخة الثانية يستيقظون من هذا النوم

[@ibrahimaboali3636]

واللة بعض الناس لا تفقهاء شي حياة البرزخ ويشهدون النار في القبور المعني البسيط انت معلق الفترة دي زاي ما اي شخص قبل ما يموت يشوف ملك الموت واحنا لا نراه يعني الفترة دي انت بتشوف النار وبتشوف كل شي وبتعرض عليك يعني تراه وترا شكل النار لكن وقت الحكم والتنفيذ عند جمع البشر كلهما علشان كل شخص ياخد حقه من من ظلمة والعبره في البشر كلها تشهد وترا النار الموضوع سهل الي واخد اعدام بيموت كل يوم لحد يوم الاعدام ولكن يوم الحكم والتنفيذ بيكون الشخص خالص بيخرف ويسأل وخديني فين ودي الاية من بعثنا من مرقدنا الموضوع سهل جدا

[@asdgf7989]

هو ايه مشكلتكم مع حياة البرزخ عاملين زى الطالب الخايب مش مذاكر يقول مفيش امتحان عشات يريح نفسه

[@amr..a..k]

انا حابب اكون موجود وسط الجمع ده واصدم كده الدكتور الجهبذ بأسئلة من القرءان واشوف رده

[@SBGCIMBL]

كنت أتمنا من المذيع العزيز يسأل الشيخ عبدالله الايه المذكور فيها بأن آل فرعون يعرضون على النار في القبر .. هل الأيه عامه تشمل الجميع ولا خاصه فقط بآل فرعون ؟ ثم أن البرزخ تعني (الفاصل) بين حياة الدنيا وحياة الأخره .. ف فالدنيا إختبار وعمل وفالأخره حساب والبرزخ بينهما لا عمل فيه ولا إختبار ولا حساب بعدين من وين جبتوا مصطلح (حياة البرزخ) ذكر فالقران بالبرزخ فقط .. لأن عندنا حياتين (حياة الدنيا وحياة الأخره) ملاحظه 1-لا يوجد شيء إسمه المسيح الدجال هذا خرافه 2-عيسى عليه السلام لن ينزل أخر الزمان 3-لا وجود لعذاب القبر ولا منكر ولا نكير ولن تسأل عن من ربك ومن رسولك وما دينك كله كلام فاضي 4-الصراط المستقيم الذي يمر عليه الناس فوق النار لدخول الجنة خرافه ودجل وكذب 5-من يدخل النار لن يخرج منها حتى لو كان مسلم 6-المعراج خرافه كل اللي ذكرته عباره عن خرافات وأتحدى أي شيخ على ما ذكرته وعندي الأدله من القران

[@نونه-ظ4ب]

والله ماكو خرافه إلا أنت استيقظ من غفلتك قبل فوات الأوان

[@SBGCIMBL]

@@نونه-ظ4ب عطيني دليل من القران ينفي ما ذكرته من الست خرافات وأتحداك تجيب دليل واحد

[@kamalkamal-x8k]

يعني الكافر الميت هيقول اين تذهبون بي.. خزعبلات.. ضيعتوا أجيال واجيال.... بهذه التفاهات

[@munirshawat3071]

حياه البرزخ !!!! ليس من العدل إن شخصاً مات قبل الف عام وشخصاً آخر مات اليوم ودرجات أعمالهم متساوية!!!! ولماذا واحد سيعذب اكثر ؟؟!!!

[@MrPopdevil]

ومين قال ان احساس الوقت بالنسبه للروح نفس الوقت بالنسبه لحياة الدنيا زي احساس الوقت بالحلم والغيبوبه ولله المثل الأعلى والدليل ان وقت البعث بصورة المؤمنين او بصوره الكهف قالو لبثنا يومآ او بعض يوم،،،،،،، والله اعلي واعلم

[@munirshawat3071]

@ دينكم مبني على الغيبيات المستحيل تصديقها!! ليس هناك 👉 علامه او معجزه صريحه واضحة تقنعنا ان هذا دين من الله !!!! هات ☝️ واحد دليل فقط . لا تقول القرآن! كلام معروف

[@MrPopdevil]

@@munirshawat3071 للاسف رديت عليك قبل ما اعرف حقيقتك لكن بعد ما انتبهت ف امثالك لا تناقش من اجل معرفه الحقيقه ولا البحث ولا الايمان فقط تريد الجدال وليس نقاشا فقط جدل بيزنطي

[@asmaafaiq520]

شيخنا الجليل اسالهم نيوتن اكتشف الجاذبيه خلي يرينا الجاذبيه بعيوننا إذن الجاذبيه لاترى بلنعترف بوجودها مثل المسلمين يؤمنون بالله وكتبه وملائكته ورسله وبخلقه بدون أن نراهم إذن هي اشياء لا ترى ولكننا نؤمن بها وكل ماهو موجود في الأديان الأخرى التطورات والإنجيل والقرآن وغيرها من الأديان موجوده عندهم نفس الأساسيات وجود الجنه والنار والثواب والعقاب والصلوات وأحكام التي تقع على المؤمنين والمشركين مع الاسف شبابنا لا يستطيع مجادله المسيحين أو اليهود اوالصابئه لأنهم لم يقراءوا وليس لهم علم بما موجود بالكتب فقط يريدون أن يشوهوا الاسلام في عيون الناس الشباب في الحلقه لم يحفظوا أو يستشهدوا بايه لأنهم لم يؤمنوا لا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيلالم يسمعوا ناس ماتوا لمدة ربع ساعة واعيدوا للحياة حتى الأجانب أعيدوا للحياة وشافوا الملكين وماهو نصيبهم بالاخره ويحاسبون والقرآن يشهد عليها جميعا سبحانك يارب العالمين

[@azmi7392]

الاسالة عن عذاب القبر والفترة التي ستمر فيه اشياء غيبيات .. تضييع للوقت ! ترا الأسألة عن الغيبيات بيوديكم للالحاد وتقديمكم للعلم قبل القرآن هو اثبات لضعف الايمان يعني يكفي انك مسلم بـ اسم فعمل بالتي وجبت عليك لكن ان وصل اسلامك للايمان التام ومعرفة الحقيقة المطلقة! لك الاحقية في معرفة الحق واساسا يقدم الايمان قبل الاسلام لان الايمان هو تصديق ما انزل ع لسان محمد عليه السلام والقرآن الكريم! لكن كالمقدم يسال اسالة غير منطيقة لعدم ايمانه بالاسلام اساسا قهذا تضييع للوقت امثاله مهما اعطيته من الحق سينكر بكلمة ..مالدليل!😂

[@the-pristine0]

كتب محادثات مع الإله وباقي كتب نيل دونالد والش هي الحل

[@duamadi]

وين عبدالله رشدي مافي اشي بينزل على مواقعه هل هو بخير

[@ابوالعربىالسريع-ز9ت]

دكتور عبد الله مخطئ انه يجادل هؤلاء الجهله الذين عندهم انفسهم اقوى من الحق

[@amr..a..k]

😂😂😂 بيشرح من بعثنا من مرقدنا بهواه سبحان الله الحمدلله الذي هدانا وابعدنا عن شرك التراث ومشركيه

[@ابوالعربىالسريع-ز9ت]

المهم الشباب اللى بيسأل فى منتهى السطحيه وابيض ياورد مافيش اى تفكير

[@mohamedabdelaleem3497]

معظم الجالسين جهله....) نتمني حضور ناس مثقفين

[@tabouqaltlachwak2043]

تصورو إنسان مات و تعذب آلاف السنين قبل يوم الحساب، و آخر ارتكب نفس المعاصي و مات و تعذب نفس العذاب ساعة واحدة و قامت القيامة. هل هذا عدل رباني؟؟ عذاب القبر و البرزخ خرافات تختلف بين عشرات المذاهب

[@HassanElsamanody]

من عدل الله أن من مات من مليون سنة زى من مات من لحظات لأن القبر ليس فيه زمن والزمن فى الدنيا فقط ومن مات قامت قيامته فورآ وهذا من عدل الله : يوم يقسم آلمجرمون مآلبثوا غير ساعة :

[@رضاهلالابوالبراء]

الزمن في القبر خلاف الزمن في الدنيا كيوم القيامه خمسون ألف سنه يمر على المؤمن كانها ظهيره وكذلك حياه البرزخ

[@keep-smiling35]

ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون مالبثو غير ساعة كذلك كانو يؤفكون

[@yasserfared6966]

الشيخ بيحرف معنى الاية الكريمة النار يعرضون عليها وليس هم التى تعرض عليهم النار

[@Mohamed-zc6uh]

ما الفرق وضح

[@هانيفارسفارس-س7ز]

يعني القران يفصل تفاصيل الوضوء وما يفصلش تفاصيل الصلاه ربنا بيقول انا انزلنا الكتابات بيان لكل شيء يعني ما سابش شيء لما بينه تجيب لي حاجات بره القران وتفردها علينا والله العظيم كلام الشيخ ده ما في اي حاجه تقنع خالص

[@zshishani2000]

القرآن أشار إلى أصول الأمور والتفصيل جاء في السنة.... 🌹للعقلاء والمنصفين: هذه آيات صريحة بوجود عذاب من لحظة خروج الروح وعند دخول القبر: 1. ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾ [نوح: 25]؛ أي: فبسببِ خطيئاتهم أغرقهم الله، فأُدخلوا مباشرة نارًا يُعذَّبون فيها في البرزخ، ولم يقل: (ثم أُدخلوا نارًا)، بل قال: ﴿ فَأُدْخِلُوا ﴾ [نوح: 25]، والفاء في اللغة العربية تدل على التعقيب المباشر وليس على التراخي. 2. قال تبارك وتعالى عن الكافرين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [الأنفال: 50، 51]، ففي هذه الآية يخبرنا الله تعالى أن الملائكة تضرب وجوه الكافرين وأدبارَهم؛ تعذيبًا لهم واحتقارًا لهم عند قبض أرواحهم، وتقول لهم حين تقبض أرواحهم: ذوقوا عذاب الحريق، وهذا في البرزخ قبل الآخرة، ومثل هذه الآية قولُه تعالى عن المنافقين: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴾ [محمد: 27]. 3. قال الله سبحانه عن الظالمين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: 93]، ففي هذه الآية أن الظالِمين في سكرات الموت تَقبِضُ الملائكة أرواحَهم وتضربهم، قال المفسرون: معنى ﴿ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93]؛ أي: بالضرب والعذاب، وهذا العذاب في البرزخ وليس في الآخرة، وتقول لهم ملائكة الموت: ﴿ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ ﴾ [الأنعام: 93]، وهذا دليل واضح على إثبات عذاب القبر. وفي الآية إشارة ان الكافر يعلم مصيره عند خروج روحه وليس يوم القيامة... 4. قال الله سبحانه عن المنافقين من هذه الأمة: ﴿ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾ [التوبة: 101]، قال المفسِّرون: العذاب الأول في الدنيا، والعذاب الثاني في القبور، ثم يُرَدُّون في الآخرة إلى عذاب غليظ، وهو عذاب جهنم. 5. قال الله تبارك وتعالى عن أصحاب الأخدود: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج: 10]، في هذه الآية أخبر الله تعالى أن أصحاب الأخدود الذين حرَّقوا المؤمنين والمؤمنات، لهم عذابان وليس عذابًا واحدًا، فعذاب جهنم في الآخرة، وعذاب الحريق في قبورهم...

[@idrissbounar12]

" ٱلنَّارُ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا غُدُوّٗا وَعَشِيّٗاۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدۡخِلُوٓاْ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ أَشَدَّ ٱلۡعَذَابِ" هذه الآية تتحدث عن عذاب الدنيا و الذليل أنها جائت في سياق ذلك و هي تروي قصة الرجل الذي كان يكتم إيمانه. قال تعالى: وَقَالَ رَجُلٞ مُّؤۡمِنٞ مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَكۡتُمُ إِيمَٰنَهُۥٓ أَتَقۡتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ ٱللَّهُ وَقَدۡ جَآءَكُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ مِن رَّبِّكُمۡۖ وَإِن يَكُ كَٰذِبٗا فَعَلَيۡهِ كَذِبُهُۥۖ وَإِن يَكُ صَادِقٗا يُصِبۡكُم بَعۡضُ ٱلَّذِي يَعِدُكُمۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ مُسۡرِفٞ كَذَّابٞ ﴿٢٨﴾ يَٰقَوۡمِ لَكُمُ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡيَوۡمَ ظَٰهِرِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَمَن يَنصُرُنَا مِنۢ بَأۡسِ ٱللَّهِ إِن جَآءَنَاۚ قَالَ فِرۡعَوۡنُ مَآ أُرِيكُمۡ إِلَّا مَآ أَرَىٰ وَمَآ أَهۡدِيكُمۡ إِلَّا سَبِيلَ ٱلرَّشَادِ ﴿٢٩﴾ وَقَالَ ٱلَّذِيٓ ءَامَنَ يَٰقَوۡمِ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُم مِّثۡلَ يَوۡمِ ٱلۡأَحۡزَابِ ﴿٣٠﴾ مِثۡلَ دَأۡبِ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡۚ وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلۡمٗا لِّلۡعِبَادِ ﴿٣١﴾ وَيَٰقَوۡمِ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ يَوۡمَ ٱلتَّنَادِ ﴿٣٢﴾ يَوۡمَ تُوَلُّونَ مُدۡبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمٖۗ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ ﴿٣٣﴾... (هذه الآيات تذكرهم بعذاب الذنيا أصاب أقوام سبقوهم). إلى أن قال لهم:"فَسَتَذۡكُرُونَ مَآ أَقُولُ لَكُمۡۚ وَأُفَوِّضُ أَمۡرِيٓ إِلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ ﴿٤٤﴾ فَوَقَىٰهُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِ مَا مَكَرُواْۖ وَحَاقَ بِـَٔالِ فِرۡعَوۡنَ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ" (من ماذا وقاه الله؟) لتأتي بعذها الأية " ٱلنَّارُ يُعۡرَضُونَ عَلَيۡهَا غُدُوّٗا وَعَشِيّٗاۚ وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدۡخِلُوٓاْ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ أَشَدَّ ٱلۡعَذَابِ". و الغدو و العشي أوقات معينة من النهار هو زمان يخص مكان محدد في الذنيا فقط

[@zshishani2000]

🌹وهل هذه الآيات تتكلم عن الحياة ام الموت: هذه آيات صريحة بوجود عذاب من لحظة خروج الروح وعند دخول القبر: 1. ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾ [نوح: 25]؛ أي: فبسببِ خطيئاتهم أغرقهم الله، فأُدخلوا مباشرة نارًا يُعذَّبون فيها في البرزخ، ولم يقل: (ثم أُدخلوا نارًا)، بل قال: ﴿ فَأُدْخِلُوا ﴾ [نوح: 25]، والفاء في اللغة العربية تدل على التعقيب المباشر وليس على التراخي. 2. قال تبارك وتعالى عن الكافرين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ * ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [الأنفال: 50، 51]، ففي هذه الآية يخبرنا الله تعالى أن الملائكة تضرب وجوه الكافرين وأدبارَهم؛ تعذيبًا لهم واحتقارًا لهم عند قبض أرواحهم، وتقول لهم حين تقبض أرواحهم: ذوقوا عذاب الحريق، وهذا في البرزخ قبل الآخرة، ومثل هذه الآية قولُه تعالى عن المنافقين: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴾ [محمد: 27]. 3. قال الله سبحانه عن الظالمين: ﴿ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴾ [الأنعام: 93]، ففي هذه الآية أن الظالِمين في سكرات الموت تَقبِضُ الملائكة أرواحَهم وتضربهم، قال المفسرون: معنى ﴿ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ ﴾ [الأنعام: 93]؛ أي: بالضرب والعذاب، وهذا العذاب في البرزخ وليس في الآخرة، وتقول لهم ملائكة الموت: ﴿ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ ﴾ [الأنعام: 93]، وهذا دليل واضح على إثبات عذاب القبر. وفي الآية إشارة ان الكافر يعلم مصيره عند خروج روحه وليس يوم القيامة... 4. قال الله سبحانه عن المنافقين من هذه الأمة: ﴿ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾ [التوبة: 101]، قال المفسِّرون: العذاب الأول في الدنيا، والعذاب الثاني في القبور، ثم يُرَدُّون في الآخرة إلى عذاب غليظ، وهو عذاب جهنم. 5. قال الله تبارك وتعالى عن أصحاب الأخدود: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج: 10]، في هذه الآية أخبر الله تعالى أن أصحاب الأخدود الذين حرَّقوا المؤمنين والمؤمنات، لهم عذابان وليس عذابًا واحدًا، فعذاب جهنم في الآخرة، وعذاب الحريق في قبورهم...

[@خيرالناسانفعهمللناس-ك1ظ]

طريقتك فى الحديث لا تليق برجال دين ولو بتتكلم مع فنان او لعب هتحترمه اكثر من كده

[@Moaz_For3on]

انا بحس المذيع ده في حاجه مش مظبوطة

[@AmezianeRezak]

خورافه تخلعو في كدبة 😅

[@mahmoudmomtaz6925]

لماذا نناقش هؤلاء الملحدين هم اصلا يكذبون القرآن ولا يؤمنون به فكيف نريد أن تقنعهم من القرآن.

[@mosabalabbasi]

محدش ملحد في البرنامج .. الفكرة كلها انهم بيطرحوا شبهات الملحدين والمشككين ليرد د.عبدالله رشدي عليها وكل كلامهم لا يعبر عن رأيهم الشخصي

[@benyezzarfouadabdessetar7837]

لماذا ربي العالمين حدد قال ال فرعون ، ليس لناس اخرين ، لا تنطبق على ما تقوله هذا شيخ يعقد الامور و لا يعرف في الدين الى التراث

[@SmailiAhmed-vb6qg]

هناك اية من القرآن لقوم فرعون انزلها الله سبحانه وتعالى أفي القرآن تشككون لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم. ومقدم البرنامج دايرلك قلب زعمة فرحان .دكتور رائع وذو بلاغة احييه من هذا المنبر واطلب له مسيرة مفوقة

[@mostafakandeel114]

ساعات بيعملوا قلب بدون قرأة لكن المذيع أحسبه على خير ​@@SmailiAhmed-vb6qg

[@moussalaid5993]

اسمع قول الله في العذاب بسم الله الرحمن الرحيم ولو ترى اذ يتوفى الذين كفرو الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم صدق الله العظيم يعني عند بداية الموت وخروج الروح وهناك أيت اخرى

[@azemhanna6673]

قصه الجنين غلط عكس العلم ..اللحم الأول ثم العظم بعكس القرآن الذي قال العطم الول ثم اللحم...أسال والدتك