هل الوعد بالشراء في المرابحة للآمر بالشراء ملزم؟ الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله

سلمان الفراج السبيعي
- Salman Fahad Farraj Alfarraj
- @farajsubaie
- alqarm555
لكل من يتحاور تذكر هذه الاية الكريمة
قال تعالى ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
ولندرك جميعا مانقول قبل فوات الاوان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ­ـــــــــــــــــــــ
وما من كاتبٍ إلا سيفنى ** ويبقى الدهر ما كتبت يداه
... فلا تكتب بكفك غير شيءٍ **يسرّك في القيامة أن تراه
آكثروا من التفكير في قوله تعالى: ( ياليتني قدمتُ لِحيَاتي ) لتَعلموا ،/أن الحياة الحقيقية * ليسَت الآن ،

[@amelraad3606]

لم افهم هل ابن عثيمين حرمها لانها تشبة ربا الديون قرض جر منفعة ام تشبه ربا العينة

[@omreyaad7743]

آللهم ارحم الشيخ واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين

[@Ebork-cr2ky]

رحمة الله عليه

[@mananmahan8831]

رحمة الله عليك

[@Aboubakr-rw9cr2ce6w]

لكن هذه مرابحة أيضا تفترق مع المرابحة المعروفة في الآمر بالشراء وهو قاصد البنك ويعاب عليها الإلزام في الوعد فقط لذا أعطى ابن القيم حيلة للهروب من الإلزام بالوحد على أن يقوم المأمور بالشراء بالخيار وأيضا يخير الآمر بالشراء حيار أقل من الأول، فإن أبى مازالوا في الخيار، فيعيدوا المبيع وانتهى الإشكال.

[@khalidmn9821]

(ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ)

[@user-fb4yn7of7d]

لا حول ولا قوة الا بالله، ربنا يصلح حالنا و يردنا إليه ردا جميلا

[@mansour5714]

بارك الله فيكم