هل معاوية سب علياً ؟! الرد على ذو الفقار المغربي

[@sala70707]

شيخنا ممكن قناة اسد العراق

[@user-be4zg7ml3j]

اولا كانت القناة باسم " اسد العراق" ثم تغير اسمها إلى "حفيد عمر " ثانيا القناة محذوفة ولكن قبل حذف القناة نحن حفظنا بعض فيديوهات القناة لاننا خشينا تبليغات الرواافض وحذفها وفعلا تم التبليغ والحذف ولكن عندنا بعض الفيديوهات الأخرى محفوظة ننشرها تباعا ان شاء الله

[@JAEDAT313]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1- إصدار الأوامر من معاوية لرعيته بأن يسبوا أمير المؤمنين عليّاً (عليه السلام) . انظر: صحيح مسلم 7: 120 كتاب الفضائل باب من فضائل علي. سنن الترمذي 5: 301، المستدرك على الصحيحين 3: 109. 2- ابتغاء لمرضاة معاوية كان عماله يسبّون علياّ(عليه السلام). انظر: المستدرك على الصحيحين 1: 541، مسند أحمد 4: 369، تاريخ الطبري 124 تاريخ الخلفاء: 232. 3- قال المسعودي في مروج الذهب 3: 42: 11 ((ثم ارتقى بهم الأمر في طاعته ـ أي معاوية ـ إلى ان جعلوا لعن علي سنة ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير)). 4- وقال ابن حجر في (فتح الباري) 7: 57: ((ثم اشتد الخطب فتنقصّوه واتخذوا لعنه على المنابر سنّة، ووافقتهم الخوارج على بغضه)). 5- وقال الزمخشري في (ربيع الابرار): ((انه كان في أيام بني امية أكثر من سبعين ألف منبر يلعن عليها علي بن أبي طالب بما سنّه لهم معاوية في ذلك)), ذكره العلامة الأميني في (الغدير) 2: 120 نقلاً عن الزمخشري. 6- وعن الحموي في (معجم البلدان) 3: 191: 11 ((لعن علي بن أبي طالب (رض) على منابر الشرق والغرب)).7- في مجمع الزوائد 9/170 قال وعن شهر بن حوشب قال اقام رجال خطباء يسبون عليا حتى كان اخر رجل من الانصار يقال له انيس . 8- في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 4/ 58قال: فأما عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فإنه قال : كنت غلاما أقرأ القرآن على بعض ولد عتبة بن مسعود فمر بي يوما وأنا ألعب مع الصبيان، ونحن نلعن عليا، فكره ذلك ودخل المسجد، فتركت الصبيان وجئت إليه لأدرس عليه وردي، فلما رآني قام فصلى وأطال في الصلاة - شبه المعرض عنى - حتى أحسست منه بذلك، فلما انفتل من صلاته كلح في وجهي، فقلت له : ما بال الشيخ ؟ فقال لي : يا بنى، أنت اللاعن عليا منذ اليوم ؟ قلت : نعم، قال : فمتى علمت أن الله سخط على أهل بدر بعد أن رضى عنهم ! فقلت : يا أبت، وهل كان على من أهل بدر ! فقال : ويحك ! وهل كانت بدر كلها إلا له ! فقلت : لا أعود، فقال : الله أنك لا تعود ! قلت : نعم فلم ألعنه بعدها ثم كنت أحضر تحت منبر المدينة، وأبى يخطب يوم الجمعة - وهو حينئذ أمير المدينة - فكنت أسمع أبى يمر في خطبه تهدر شقاشقه، حتى يأتي إلى لعن علي عليه السلام فيجمجم، ويعرض له من الفهاهة والحصر ما الله عالم به، فكنت أعجب من ذلك، فقلت له يوما : يا أبت، أنت أفصح الناس وأخطبهم، فما بالي أراك أفصح خطيب يوم حفلك، حتى إذا مررت بلعن هذا الرجل، صرت ألكن عليا ! فقال : يا بنى، إن من ترى تحت منبرنا من أهل الشام وغيرهم، لو علموا من فضل هذا الرجل ما يعلمه أبوك لم يتبعنا منهم أحد فوقرت كلمته في صدري، مع ما كان قاله لي معلمي أيام صغرى، فأعطيت الله عهدا، لئن كان لي في هذا الامر نصيب لأغيرنه، فلما من الله على بالخلافة أسقطت ذلك، وجعلت مكانه : ( إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) ، وكتب به إلى الآفاق فصار سنة . 9- وفي تاريخ مدينة دمشق 56/309 قال: عن حجر المدري قال قال لي علي كيف بك إذا أمرت أنا تلعنني قلت أو كائن ذلك قال نعم قلت فكيف أصنع قال العن ولا تتبرأ مني فأقامه محمد بن يوسف إلى جنب المنبر يوم الجمعة فقال له العن عليا فقال إن الأمير محمد بن يوسف أمرني أنا ألعن عليا العنوه لعنه الله قال فلقد تفرق أهل المسجد وما فهمها إلا رجل واحد رواها خلف بن سالم عن عبد الرزاق عن أبيه أنا حجر المدري ولم يذكر عبد الملك ابن خشك أنبأنا بها أبو غالب شجاع بن فارس الذهلي أنا محمد بن علي العشاري نا أبو القاسم عمر بن ثابت بن القاسم نا علي بن أحمد بن علي بن أبي قيس نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني خلف بن سالم عن عبد الرحمن عن أبيه أن حجر المدري قال قال لي علي كيف بك إذا أمرت أنا تلعنني قلت وكائن ذلك قال نعم قلت فكيف أصنع قال العن ولا تتبرأ مني قال فأمره محمد بن يوسف أنا يلعن عليا فقال إن الأمير أمرني أنا ألعن عليا محمد بن يوسف فالعنوه لعنه الله قال فعماها على أهل المسجد قال فما فطن لها إلا رجل واحد 10- في لسان الميزان لابن حجر 4/122 : قال حدثنا يحيى ثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه قال كان حجر بن قيس المدري من خدمة على فقال له يوما يا حجر انك تقام بعدي فتؤمر بلعني فالعني ولا تبرأ منى فرأيت حجرا وقد أقامه أحمد بن إبراهيم خليفة بني أمية في الجامع وقد وكل به ليلعن عليا أو يقتل فقال حجر اما ان الأمير أحمد بن إبراهيم امرني ان العن عليا فالعنوه لعنه الله * وقال طاوس فأعمى الله قلوبهم حتى لم يقف أحد منهم على ما قال

[@futuredoctor3588]

شو اخير مصدر مكتوب ارسل عن سعد بن ابي وقاص؟

[@JAEDAT313]

هل سبّ الإمام عليّ(عليه السلام) كان بأمر من معاوية بن أبي سفيان؟ الجواب الأخ آدم المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. 1- روى مسلم: ((أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً، فقال: ما يمنعك أن تسبّ أبا تراب؟! فقال: أمّا ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - فلن أسبّه، لأن تكون لي واحدة منهنّ أحبّ إليَّ من حمر النعم...))(صحيح مسلم 7: 120). ونفس هذه الرواية رويت عند ابن ماجة في (سننه 1/45)، قال: ((قدم معاوية في بعض حجاته، فدخل عليه سعد، فذكروا عليّاً، فنال منه. فغضب سعد، وقال: تقول هذا لرجل سمعت رسول الله(صلّى الله عليه وسلّم) يقول: (من كنت مولاه فعليّ مولاه)، وسمعته يقول: (أنت منّى بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي)، وسمعته يقول: (لأعطين الراية اليوم رجلاً يحبّ الله ورسوله)؟! قال الألباني في (صحيح وضعيف سنن ابن ماجة 1/193): صحيح، و(سلسلة الأحاديث الصحيحة 4/335). 2- أغلب عمّال وولاة وأصحاب معاوية من الصحابة كانوا يسبّون ويلعنون عليّاً(عليه السلام) على المنابر، كالمغيرة بن شعبة، ومروان بن الحكم، وبسر بن أرطأة، ومعاوية بن خديج. 3- اعتراف ابن الأثير وابن حجر على سياسة لعن وسبّ عليّ(عليه السلام) على المنابر بأمر معاوية! قال الحافظ ابن حجر في معترفاً بسُنّة بني أُميّة بلعن وسبّ أمير المؤمنين(عليه السلام) على المنابر بعد أن ذكر الخوارج وما فعلوه معه (عليه السلام): ((ثمّ كان من أمر عليّ ما كان، فنجمت طائفة أخرى حاربوه، ثمّ اشتد الخطب فتنقصوه واتّخذوا لعنه على المنابر سُنّة))( فتح الباري 7/57). ومن الواضح أنّ تلك الطائفة إنّما هي طائفة معاوية اللعين. أمّا ابن الاثير فقال: ((أقام - أي معاوية - خطباء يشتمون عليّاً ويقعون فيه))(أسد الغابة 1/134). حتّى قال العقاد في كتابه (معاوية في الميزان ص66: ((إذا لم يرجح من أخبار هذه الفترة إلا الخبر الراجح عن لعن عليّ على المنابر بأمر معاوية لكان فيه الكفاية لإثبات ما عداه ممّا يتم به الترجيح بين كفتي الميزان)). 4- كلام أُم سلمة(رض) في زمن معاوية ـ حيث ماتت في زمانه أو بعده بقليل ـ بعد انتشار سبّ الإمام عليّ(عليه السلام) في المدينة المنورة التابعة لمعاوية حينها، فقد روى أبو عبد الله الجدلي، قال: دخلت عليَّ أُمّ سلمة زوج النبيّ(صلّى الله عليه وآله) فقالت لي: أيسب رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) فيكم؟! فقلت: معاذ الله، أو سبحان الله، أو كلمة نحوها! فقالت: سمعت رسول الله(صلّى الله عليه وآله) يقول: (من سبّ عليّاً فقد سبّني)(أخرجه الحاكم 3/121، وصححه ووافقه الذهبي)، وكذلك رواه بلفظ آخر قال فيه أبو عبد الله الجدلي: حججت وأنا غلام فمررت بالمدينة وإذا الناس عنق واحد فاتبعتهم فدخلوا على أُمّ سلمة زوج النبيّ(صلّى الله عليه وآله)، فسمعتها تقول: يا شبيب بن ربعي! فأجابها رجل جلف جاف: لبيك يا أمتاه، قالت: يسبّ رسول الله(صلّى الله عليه وآله) في ناديكم! قال: وأنّى ذلك؟! قالت: فعليّ بن أبي طالب؟ قال: إنّا لنقول أشياء نريد عرض الدنيا! قالت: فإنّي سمعت رسول الله(صلّى الله عليه وآله) يقول: (من سبّ عليّاً فقد سبّني، ومن سبّني فقد سبّ الله تعالى). ودمتم في رعاية الله

[@JAEDAT313]

كاذب تاخذ من الجمل اذنه؟؟؟؟ اين باق يالأدلة الفيديو مال ذو الفقار 27 دقيقة