قال الشافعي - رحمه الله - : أظلم الناس لنفسه: من تواضع لمن لا يكرمه، ورغب في مودة من لا ينفعه، ومدح من لا يعرفه.
@user-sx4mu6xk4h5 ай бұрын
اللهم انصر إخواننا المسلمين في سوريا 🇸🇾(ثلاث نجوم) والسودان 🇸🇩 وفلسطين 🇵🇸 والهند 🇮🇳 والصين 🇨🇳 و أفغانستان 🇦🇫 واليمن🇾🇪 و بورما🇲🇲 والحبشة 🇪🇹 وغيرها من البلاد اللهم إهد ولاة امورنا وإهدنا لنصرة دينك والمسلمين
@faresal_shahmi51664 күн бұрын
سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر
@abumuscabkhalid1888 ай бұрын
جزاك الله خيراً حبيبنا الغالي صاحب الفوائد والنكت ----------من بلاد الصومال
@saidrennane8 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا، والشافعي هو القائل: زِن مِن وَزَنكَ بِما وَزَنكَ وَما ما وَزَنكَ بِهِ فَزِنهُ مَن جا إِلَيكَ فَرُح إِلَيــهِ وَمَن جَفاكَ فَصُدَّ عَنهُ
@meshaalali8887 ай бұрын
و ارجع إلى رب العباد فكل ما يأتيك منه
@faresal_shahmi51664 күн бұрын
جزاك الله خيرا.
@حسان-ونس8 ай бұрын
السلام عليكم وإن كنت هيناً على قلب كل من أعرف ، ولا أعرف أين أبحث عن آخرين يشابهوني ، ولا أملك الوقت أو القدرة للتعرف على آخرين بسبب انشغالي بالعمل في مكان محدد أهوى القراءة والتأليف كثيراً ولكني أهوي معرفة المشاكل وحلها أكثر ، وكنت أود معرفة من أين على الانترنت يمكنني الحصول على مثل تلك الكتب بشكل مجاني في البداية لأن أحصل على ما فيها من معلومات تثري معرفتي فأتمكن من حل مشكلات أكثر والتوصل لحلول بشكل أسرع ذلك لأن أحصل على المال الكافي لشراء نسخ ورقية من كل تلك الكتب التي أعجبتني جداً
@user-kq2hn5lz7v8 ай бұрын
جزاك الله خير كثير امور في الدين يتربى عليه شخص بطريقه غلط من باب الضعف والتنازل من اجل تماسك علاقه معينه وتستنزف من نفسها ومشاعره وترجع عليه بالم
@user-uh1jk2mm9n4 ай бұрын
جزاك الله خير انت خير من يهدي وينصح في التعامل مع العلاقات الإجتماعية بحيث لايكون الشخص مبتذل وممتهن أستمر جزاك الله نحن نستفيد من توجيهك ونصائحك والفوائد العلمية التي تطرحه في هذه القناة اللهم يسرلنا العلم النافع والعمل الصالح
@user-sx4mu6xk4h5 ай бұрын
بارك الله فيك
@fundalal54088 ай бұрын
""" الحمدلله ِ ربِ العالمين "" ربما أنا أول من يكتب هنا ،، ، الآن .. شكرا جزيلا لكل اختياراتك .. من سلطنة عمان أكرَّر تقديري لك ،
@La6aam878 ай бұрын
سبحان الله. جزاك الله خير
@benadjinegrach77586 ай бұрын
ماشاء الله فوائد وكأنك اختصرت الكتاب
@noofm84948 ай бұрын
جزاك الله خير
@noofm84948 ай бұрын
نريد المزيد من هذه الفوائد خصوصاً مايخص علاقتنا مع الناس
@saleh_alsamhan8 ай бұрын
بارك الله فيكم
@fawaz848 ай бұрын
جميل جدا ... جزاك الله خير
@user-fu4if4ps5u8 ай бұрын
احسن الله إليكم
@user-bx8xf1mo9r8 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@berkaneharounerrachid55428 ай бұрын
بارك الله فيك وجعلها في ميزان الحسنات......
@user-di6lu3gc4u8 ай бұрын
الله عليك
@tube-xd6ri8 ай бұрын
جزاك الله خير على هذه الفائدة الرائعة وعلى تعريفنا بالكتاب
@user-qq8xr8em2i8 ай бұрын
الله يجزيك الخير
@yacineharbouche81208 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@benchaibsnvprf3 ай бұрын
درر
@user-jg8ki9ry4k8 ай бұрын
جزاك الله خير يابن شمر على الخواطر المفيدة ونتمنى المزيد ..
@abdulrahmanmohammed32318 ай бұрын
نبي الكتاب كامل
@user-qq6gm5qi1v8 ай бұрын
ولكن رجعت إلى بعض المواقع فوجدت أن بعض رواة الأثر مجروحون قيل فيهم أنهم وضاعون وعذرا وارجو أن تصحح لي إن كنت مخطئا
@user-zq5ki6hz3x7 ай бұрын
هل من رابط لتحميل الكتاب ؟ أو قناة في التيلجرام نحمله منها
@Saad11.118 ай бұрын
قفل الإعلانات بارك الله فيك
@goymoh2628 ай бұрын
قالت العرب: منت مجبورٍ على بعض التواضع
@salehabdullah15877 ай бұрын
جزاكم الله خير هل متوفر من الكتاب نسخة PDF؟
@gjtd96597 ай бұрын
مع احترامي وتقديري للامام الكبير الشافعي اذا صح هذا الكلام عنه فالله يقول وقولو للناس حسنا ويقول الله تعالى فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم ويقول من عفى واصلح فاجره على الله ولاكن بشرط ان يكون لله مع الشعور بالقوة واحتساب الاجر
@user-ql5tr4tw4d7 ай бұрын
وكذالك يقول الله تعالى قبل ومن عفى واصلح فأجره على الله قال تعالى ﴿وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثلُها فَمَن عَفا وَأَصلَحَ فَأَجرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظّالِمينَ﴾ [الشورى: ٤٠]
@Abdulilah..7 ай бұрын
@@user-ql5tr4tw4dصدقت لكن ما الافضل العفو أم المعاملة بالمثل؟
@anas35257 ай бұрын
@@Abdulilah.. يختلف باختلاف الحال والله أعلم هناك حالات يكون فيها العفو أفضل كما في قوله تعالى: {فمن عفى وأصلح} يعني هذا العفو لابد ان يكون فيه إصلاح لأن هناك حالات يكون العفو فيها افسادا وليس إصلاحا ويستحب العفو في حقوق العباد لا في حقوق الله والله اعلم قال ابن الجوزي: وليس للمؤمن أن يُذِلَّ نَفْسه، فينبغي له أن يَكْسِر شوكة العُصاة؛ لتكون العِزَّة لأهل الدِّين. قال إبراهيم النخعي: كانوا يَكرهون للمؤمنين أن يُذِلّوا أنفُسَهم، فيجترئَ عليهم الفُسّاق، فإذا قَدَروا عَفَوْا. انتهى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: لكن الإنسان تزيّن له نفسه أن عفوه عن ظالمه يجرّيه عليه، وليس كذلك؛ بل قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح أنه قال: ثلاث إن كنت لحالفًا عليهن: ما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما نقصت صدقة من مال، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله. فالذي ينبغي في هذا الباب أن يعفو الإنسان عن حقه، ويستوفي حقوق الله بحسب الإمكان، قال تعالى: {والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون}، قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن يستذلوا، فإذا قدروا عفوا. قال تعالى: {هم ينتصرون}، يمدحهم بأن فيهم همة الانتصار للحق، والحمية له؛ ليسوا بمنزلة الذين يعفون عجزًا، وذلًّا؛ بل هذا مما يذم به الرجل، والممدوح العفو مع القدرة، والقيام لما يجب من نصر الحق، لا مع إهمال حق الله، وحق العباد. انتهى.
@Haram_687 ай бұрын
اظن فهمتيه غلط ، اظن قصده مو انو الكلمة الطيبه وحسن الخلق هذا شيء ثاني. شوفي تحت رقم ثلاثه وضَّح : وقبل مدح من لا يعرفه
@Haram_687 ай бұрын
يعني انو يقبل مدح شخص وهو م يعرفه فكيف يقبل والشخص اصلا ما يعرفه
@hawkgalafi81818 ай бұрын
طيب حلوا .. هل اذا احد اهانني رغم صبري عليه يجوز لي اهانته لقول الله وجزء سيئه سيئة مثلها اما ماذا ؟ كيف اوافق بين الفيديو والاية!!!