أيها المسلمون المدافعون عن الحق والمناصرون للدين 👍 أثبتوا وجودكم في حازم إبراهيم👍 فالعالم بحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود 👍
@AjxXhxh4 күн бұрын
ههههههع😂😂😂😂😂😂
@banmasrim76082 күн бұрын
كني اياد ليس مسلم .بعدين ما لقيت غير اياد حتى تعمل معه مقابلة .على كل حال الله يهدي الجميع الحق
@WafikOsman14 сағат бұрын
الله يستر بس مايكون بعد ماطلع على أوروبا صار ملحد
@MohametMohamet-ur4pp11 сағат бұрын
تذ شايف حالك افضل من حازم اتفضل اخي اطلع مع اباد و ناقش معو لنشوفك و نقتنع منك و نستفيد
@Ahmadmuhamed199896 күн бұрын
الله يسعدو خويي موفق
@AjxXhxh4 күн бұрын
ههههههههههههه
@qbm54842 күн бұрын
موفق خويي اجوبة خورافية لكن الالزامات قليلة
@musicmemories7645 күн бұрын
الحل هو تأسيس دولة تحكم بما في القرآن الكريم وحده فقط لاغير وترك كتب المذاهب أتحداك أن تستطيع الإجابة على هذا السؤال: سؤال: كم رب لك إن قلت إن لي رب واحد وهو الله رب العالمين فاعلم أن الله سبحانه وتعالى واحد ومصدر التشريع له واحد وهو القرآن الكريم فقط فهو الكتاب الملزمون باتباعه والحكم به ولاحتكام إليه وهو الذي سوف يسئلنا الله سبحانه وتعالى عنه من أين جاءت مصادر التشريع!!!! ليس للدين مصادر كما يذكر الفقهاء فالدين له مصدر واحد ثابت بنص كتاب الله وهو القرءان الكريم وذلك من قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }العنكبوت51 يا أخي اقرأ وتعلم وتفكر وتدبر القرآن الكريم فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى كما قال الله سبحانه وتعالى "ليدبروا آياته " اخي إياك والتقليد الأعمى بدون حجة من كتاب الله القرآن الكريم فقط اعلموا اخوتي ان اهل التراث الباطل يقومون بغش الناس حينما يقولون لهم بأن هناك سنة للرسول السُنّة المزعومة التي يفترون فيها الكذب على رسول الله عليه السلام زورا وبهتانا ... قواعد علم الاصول وضعها ابو حنيفة كما يقولون " قواعد من عقل بشر " واعتمد فيها الاستحسان على أنه مصدر للتشريع مع الله !! وهو محض الرأي والهوى وكان يرد كثيرا من الأحاديث برأيه . مات ابو حنيفة .. جاء الشافعي ودَوَّن علم قواعد الأصول التي اخترعها ابو حنيفة لكن أنكر الاستحسان فقال " من استحسن فقد شرع " وزاد وأنقص في مصادر التشريع . وكان يرى مصدرا للتشريع غاب عن بال ابو حنيفة وهو " الإجماع " . وهنا سؤال ما حكم ابو حنيفة وما هو مصيره ومصير كل من جهل الإجماع الذي جاء به الشافعي ؟ هل هم كفاࢪ ﻷنهم جهلوا وخالفوا مصدر للتشريع بمنزلة قول الله ؟ أم هو ليس بتلك الأهمية ؟ مالك يرى مصادر للتشريع لا يراها الشافعي ولا ابو حنيفة " عمل اهل المدينة " . ثم قسموا الدين الى أصول وفروع .. اختلفوا في تحديد ما هي الاصول وما هي الفروع ثم كل زمن يأتي عالم منهم فيغير ويعدل في القواعد الاصولية يكتشف خطأ من قبله !! ويا ليتهم يقولون لنا ما مصير من مات وقد عبد الله بعبادات هي اجتهادات ظنية قد ثبت بطلانها ؟ وهل الظن والبصيرة سواء ؟ دين المشࢪكين (( ان تتبعون الا الظن )) دين محمد عليه السلام (( على بصيرة انا ومن اتبعني )) فهل متبع راي المذاهب ومتبع كتاب الله سواء ؟! جاء المتعصبون من الاتباع .. اتفقوا على ان الاجماع والقياس مصادر تشريع أجمعوا .. ولا تدري على أي شيء أجمعوا إلا على الفرقة والخلاف وعلى اتباع المتشابهات في الدين استدلوا على ان الاجماع حجة بأن الأمة كلها متفقة على حكم لمسألة ما ... ثم ترى اجماعهم مخترق وله مخالفين ثم يقولون الاختلاف رحمة !! ايهما الحجة وأين الرحمة ؟ في الاجماع ولا في الخلاف ؟ وأين يكون الاجماع على حكم هو المقبول عند الله واين يكون الخلاف هو الرحمة ؟ ما قيمة الاجماع إذا كان الامر فيه نص من الوحي ؟ واذا كان الاجماع عل امر لا نص فيه فهو ظن والدين اكتمل وكل ما لا نص فيه فهو اتباع الظن والهوى . مات الشافعي من شدة الضربات في بطنه من اتباع المذهب المالكي ومن ضربة حديدة على رأسه كما يقولون .. هل هذه هي الرحمة في الخلاف ؟ وإذا كان الخلاف رحمة فهل الاجتماع فرقة وعذاب ؟! الله انزل كتابه ليختلف الناس ام ليبين لهم الذي يختلفون فيه ؟! الله سبحانه أمرنا أن نقيم الدين ولا نتفرق فيه أم ليفرح كل حزب او مذهب بما عنده ؟ ولا أدري ما لهؤلاء القوم .. هل ترك الله دينه ناقصا لم يفصل كل أحكامه ليكمله بشر بعقول ناقصة بالقياس ابتدعوا القياس ثم اختلفوا في تعريفه ومعناه .. وحتى المتفقون من اتباع المذهب الواحد على تعريف واحد للقياس مختلفين في اصدار الاحكام لمسألة واحدة !! واليوم المسألة الفلانية هي حلال وبعد زمن هي حرام باكتشاف عالم مجتهد فذ والناس فرحانة !! .. بل قد تجد قولان للمسألة الواحدة عند وحيد عصره هذا يقول فيها انها حلال وحرام !! كل هذه التنآآآقضات وما زلتم تقولون أنهم إلتمسوا خلافاتهم من كتاب الله ؟؟!!! { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } هل ابتدع الصحابة الصالحين مثل هذه المذاهب ؟ كفاࢪ قريش اعترضوا على نبي الله أن جعل الدين كله من الوحي المنزل من عند الله .. كيف لا يضعون آرائهم واستحسانهم في الدين .. كل الوجهاء والحكماء في قريش لا يسمح لهم بان يصدر دين من اجماع او قياس ؟ كل الدين من إله واحد في السماء ؟ هل فاز الصحابة الصالحين برضوان الله إلا باتباعهم النبي عليه السلام في كل ما جاء من الوحي ونبذ الرأي هل عاشوا على اختلاف وتقسيمات في دين الله ؟ أم ردوا كل أمر خلاف بينهم إلى الرسول عليه السلام وكان يصوبهم ويخطأهم الى ان كمل الدين وتمت النعمة يوم اكتمل نزول القرآن الكريم كان مصدر تلقيهم للدين واحد " كتاب الله القرآن الكريم فقط " اما المذاهب فمصادرهم لتلقي الدين شتى .. تقول قال الله ويرد عليك سفهائهم لكن ابو حنيفة قال غير هذا !! تقول له ان كلام الله واضح بين .. يرد عليك انت لا تفهمه والمعنى ليس كما يظهر لك لا بد ان تسلم للأسقف والحبر الاعظم امام المذهب الفلاني
@AjxXhxh4 күн бұрын
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@WafikOsman14 сағат бұрын
إياد الشامي عندو افكار إلحادية والعياذ بالله من زمان كنت اتابعه وماكان يحكي عن الدين يحكي عن الثورة فقط شوي شوي فيديوهاته الاخير صرت احسه مو مسلم يالطيف اللهم ردنا اليك ردا جميلا اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
@MohametMohamet-ur4pp11 сағат бұрын
كيف يعني مو مسلم و عندو الحاد 😂😂 هو ببساطه عم يقلك ناقشني بالموضوع او بالعلم بعيدا عن الدين ما اقلك انا ملحد و كافر من وين بتفكرو انتو بس بدي افهم 😂
@MuhammadMuhammadAli-x7b4 күн бұрын
الصراحه ولا تزعل بس انت مو عرفان وين الله حاطتك حفظان حفظ ومانك فهمان بعتقد انو معلوماتك جايبا من سمير متيني
@nedimmasri4 күн бұрын
لاهيك صار خربطة بعقولكم سوريا اكثرية المسلمين اساسا الاسلام اقو ضمان التعايش وقادريحمي الاقلية وظامن حقوق الجميع
@MohametMohamet-ur4pp11 сағат бұрын
اخي اكتريه مسلمه و غالبيه مسلمين سنه يعني مسلمين مو دوله اسلام 😂😂 ما بتقدر تفرض دينك الاسلام على كل السوريين و حتى على المسلمين كمان منشان هيك بدنا دوله علمانيه و مو اسلام
@mohamadamen95175 күн бұрын
اخ حازم نحن نقدر حماستك وحبك للدين،لكن يجب ان اكون صادق معك لمحبتي ايضا للدين،ارجو منك ان تقرأ اكثر و تقوي نفسك في المناظرات،او ارجو منك ان لا تناظر احدا مرة اخرى،اذا كنت تمتلك المعلومات والردود على الشبهات هذا لايعني انك متكلم جيد و قوي في المناظرة،ضعفك في المناظرات سوف يضر ولن ينفع وسوف يؤدي باصحاب الشبهات الى البعد اكثر عن الدين ،وكل هذا سوف تسأل عنه يوم القيامة،ارجو ان تتقبل نصيحتي.