قال تعالى مثنى وثلاث ورباع ولم يقل اثنين وثلاثة واربع اي اثنين اثنين وثلاثة ثلاثه او اربع وأربع
@فارس-ه3و8تАй бұрын
صدقت هذا هو المعنى الاصلي للاية ..اثنين اثنين او ثلاثة ثلاثة ..او اربعة اربعة....و الخطاب خاص لمن يتكفلون بالايتام لانه يتحدث اليهم فهو ليس خطابا عاما يخص كل الرجال .
@Someone-comment25 күн бұрын
هذا من الوهم الذي وقع فيه الاستاذ الداماد ورحتَ تكرره. المثنى والثلاث والرباع بمعنى الاثنتين والثلاثة والاربعة والدليل السياق نفسه: - وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً {النِّسَاءِ :٣} فجعل الواحدة من نفس سنخ البقية فدل ان الجميع يشير الى العدد. ولولا هذا التحديد لما كان هناك عدد يحصر عدد الزوجات فسيحل عندئذ التزوج من المئات من النساء سوية لان الاصل في الاشياء الحليّة ولن يوجد عندئذ حد اعلى يحصر العدد للزواجات مجموعة سوية.
@Dr.BoufalaАй бұрын
ذلك الميثاق ان لم يوثق فيه عند العزم على الزواج شرط عدم التعدد او شرط موافقة الشريكة فلا يعتبر التعدد خيانة للعهد
@Someone-commentАй бұрын
حول شرب الخمر والقول بعدم حرمته ، اُورِد هذه المشاركات في مشاركة مستقلة بعد ان تم حذف احداهما : - يَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٞ كَبِيرٞ {البَقَرَةِ :٢١۹} - قُلۡ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلۡإِثۡمَ وَٱلۡبَغۡيَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ {الأَعۡرَافِ :٣٣} الخمر محرم بالعنوان (الإثم) لابالاسم ولافرق بين التحريم بصيغة مباشرة او غير مباشرة عندما يدخل في مصداق العنوان. الخمر ليس فقط محرّم بنص القرآن في مصداق العنوان (الاثم) بل ايضا من الكبائر كما بينته السنة النبوية هناك خرط وخلط في مسألة الخمر وحرمته ، فاسلامبولي مثلا يقول هو غير محرم لكنه منهي عنه ومذنب من يتعاطيه ، وهو بهذا يؤكد حرمته من دون ان يدري فكل عمل قاطبة تكسب منه ذنبا وتُحاسب عليه فهو حرام وبخلافه فهو حلال بغض النظر عن درجة حليته واقسامه (مباح مندوب مستحب واجب مكروه) فقط هناك رغبة عند البعض لإخراجه من عنوان الحرمة وهم مخطئون قطعا اذ كل فعل يورث الذنب فهو حرام سواء كان محرما بالنص او بالعنوان او حتى نقيض الواجب ، فتارك الصلاة يترك واجبا فهو يفعل الحرام وأي حرام ، اذ ترك الصلاة من الكبائر وإن لم يُنص على تحريمها لكنها وقعت نقيض الواجب تصفع امك وتبصق في وجه ابيك هو هو حلال ام حرام ؟ بل هو من اشد المحرمات ويورث فاعله سوء المآل ومع ذلك لم يُنص على حرمته بالاسم بل يقع في عدة مصاديق محرمة.
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
سنة نبوية ؟؟؟ انتهى الحوار معك أخي الفاضل مع الاحترام لك ...
@ha-ih5nq15 күн бұрын
وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد..ممكن تبين لنا معناها وشكرا
@sooolixАй бұрын
مشكور استاذ احسنت! اقترح تسمية فيديو البارحة واليوم بالجزء 1 و2 حتى يضهرون للمشاهد معاً.
@youtal13796 күн бұрын
إذا كانت الزوجة انجبت لك طفل وهو احد موجبات التعدد فلها الحق في الانفصال مع حصولها على كافة حقوقها من نصيبها من الثروة وجزء معتبر من الدخل السنوي يكفيها ووادها بدون نقص ، وهذا يعتبر عبئ لابد من تحمل الزوج له إذا قرر الطلاق والزواج من اخرى .. ولهذا نضمن عدم الاستهتار من الرجال ، وفي حال طلبها الطلاق بدون اسباب مبرره تحرم من هذه والميز وبذلك نحافظ على ترابط وبقاء الاسر واستمرار الحيوات الزوجية في المجتمع .
@AliGabardieАй бұрын
شكرا أستاذ ❤❤❤
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
لحم الحمار ليس محرما قرانيا هذا لا يعني أكله عند المسلمين ...
@mohamedsimo5848Ай бұрын
هنا نستخلص نظرية انه ما حدد تحريمه فهو حرام و عكسه حلال ،أليس كذلك ؟
@AnuarNizekАй бұрын
أسأل النبي الكريم يجيبك إذا كان تعدد الزوجات حرام فكما تقول اساطير وقصص القرآن ان محمدا كان لديه ثمانية زوجات وكانت إحدى هذه الزوجات وهي عاءشة كانت تبلغ من العمر 12 عاماً
@NanaSfayhiАй бұрын
الحمد لله اني حاضرة لسماع محاضراتك و بالمناسبة من فضلك هل يوجد صلاة اسمها الشفع و الوتر عيشك عيشك
@QuranWahaHewarАй бұрын
شكرا جزيلا وهذا شرف لي بحضوركم معنا. بالنسبة لسؤالكم ، فلا توجد صلوات بهذه الأسماء
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
عيشك عيشك أيضا لا توجد في القرآن صلاة اسمها ظهر وعصر ههههههه بحركاتها المشهورة 👈 تجدها في كتب كهنوت الأمة العظيمة رضي الله عنها عيشك عيشك 👈😂😂
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
تجدها عند الاستاذ الدماد والاستاذ البخاري رضي الله عنهما 😂😂
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
صحيح الخمر ليس محرما لاكن هذا لا يعني شربه لانه منهي عنه ...
المحرمات التي أتى تحريمها بصيغة التحريم بينها وفصلها وسماها القرآن باسمائها مثل اكل الميتة والدم ونكاح المحارم الخمر أقل درجة من التحريم ليس محرما لأكن بالمقابل منهى عنه ...
@Someone-commentАй бұрын
@@KamelMathlouthi-i2j الخمر محرم بالعنوان (الإثم) لابالاسم ولافرق بين التحريم بصيغة مباشرة او غير مباشرة عندما يدخل في مصداق العنوان. الخمر ليس فقط محرّم بنص القرآن في مصداق العنوان (الاثم) بل ايضا من الكبائر كما بينته السنة النبوية هناك خرط وخلط في مسألة الخمر وحرمته ، فاسلامبولي مثلا يقول هو غير محرم لكنه منهي عنه ومذنب من يتعاطيه ، وهو بهذا يؤكد حرمته من دون ان يدري فكل عمل قاطبة تكسب منه ذنبا وتُحاسب عليه فهو حرام وبخلافه فهو حلال بغض النظر عن درجة حليته واقسامه (مباح مندوب مستحب واجب مكروه) فقط هناك رغبة عند البعض لإخراجه من عنوان الحرمة وهم مخطئون قطعا اذ كل فعل يورث الذنب فهو حرام سواء كان محرما بالنص او بالعنوان او حتى نقيض الواجب ، فتارك الصلاة يترك واجبا فهو يفعل الحرام وأي حرام ، اذ ترك الصلاة من الكبائر وإن لم يُنص على تحريمها لكنها وقعت نقيض الواجب تصفع امك وتبصق في وجه ابيك هو هو حلال ام حرام ؟ بل هو من اشد المحرمات ويورث فاعله سوء المآل ومع ذلك لم يُنص على حرمته بالاسم بل يقع في عدة مصاديق محرمة.
@Someone-commentАй бұрын
@@KamelMathlouthi-i2j هل انت من قام بحذف مشاركتي ام صاحب القناة؟
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
لا أظن صاحب القناة خذف تعليقك ؟؟
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
يعني واحد لو يكون ههههه ذكر وفحل زائد عندوا برش فلوس صحيح ممكن ياخذ في خاطر مرتو من الغيرة لاكن بالنسبة لدين يتزوج وليس لديه أي مشكل مع ربه أليس أفضل من هتك أعراض الناس ومعصية الله اليس أفضل عقد نكاح أمام الله والناس والقانون ...
@hamadaniyosef7026Ай бұрын
و من اين لكم بهذه الشروط من القرآن. و هل حرم الله تعالى التعدد إذا لم توافق الزوجة.
@QuranWahaHewarАй бұрын
في الزواج يوجد ميثاق بين الطرفين ، اي شراكة زوجية ، اي شيء يخص هذه الشراكة يجب ان يكون بموافقة الطرفين. يعني ما تحتاج عبقرية
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
بمعنى عند العبقري دماد تأخذ الأمر من عند الزوجة وليس من الله تعالى ناسيا ان المرأة هي أيضا مطالبة بالقبول لأنها ليس لها من الأمر شيء في ماهو متعلق بالدين....
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
ليس الأمر ديني فقط بالنسبة للمرأة بل هي أكثر وحدة تعلم أنها متزوجة بفحل وذكر بمعنى تعلم جيدا ان زوجها لا تكفيه أنثى بس مع جعل الزواج مفتوحا بشرط أن تعولوا بحسب الدين والعرف والقانون لمنع الافساد وهتك اعراض الناس والزنى والفاحشة بمعنى ههههههه تغار المرأة والا تكسر راسها أفضل من الزنى والفواحش ودور المواخير خارج الدين والقانون والاعراف❤❤
@Someone-commentАй бұрын
@@QuranWahaHewar وانت الصادگ ، هذا الميثاق هو نفسه هو هو في التعدد من ام الايتام ، اذ لو كان هناك في التعدد انتهاك للميثاق لكان التعدد محرما على اطلاقه ويشمل ايضا الانبياء هذا اجتهاد من الاخ الداماد ان الميثاق الزوجي يمنع التعدد ولااصل لهذا التفصيل من الشريعة
@meriemerazak358725 күн бұрын
الحمد لله في المدونة الجديدة في المغرب بلدي الحبيب اصبح هذا الشرط موجود في عقد الزواج
@dalilachbn8815Ай бұрын
سؤالي للأستاذ الفاضل الداماد " إذا كانت الزوجة عصبية و لا تعطي حق زوجها في الفراش و لا تريد الطلاق من أجل أولادها ثم تقول لزوجها تزوج أخرى من أجل الفراش و لما تزوج ثانية قالت كنت أمزح معك هل هذا زواج حرام؟
@محمدصديق-ذ1ه7وАй бұрын
((قال رب اني وهن العظم مني واشتغل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا واني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا)) السؤال لماذا لم يتزوج زكريا ؟ السؤال لماذا لم يأمر الله زكريا بالتعدد؟؟ اذا كانت زوجته عاقر فمن حقه ان يتزوج أخرى بناء على كلامك،
@يكشتولع-غ7كАй бұрын
هل من المثاق او الاتفاق ان لااتزوج عليها
@KamelMathlouthi-i2jАй бұрын
عيشك عيشك وللامانة الاستاذ دماد على الاقل دمقراطي يسمع لتدبرات وتعليقات الاخرين حتى وان يرد عليها هههههه لانه ربما أحيانا يورط نفسه ولا يعرف كيف يخرج على كل حال هو انسان ديمقراطي 👈لا يقول انقلع مثل الاسلامبولي المحنط القديم قلوا الجن حاكم وطبقة ثرية ولها نفوذ لا ترى بالعين المحردة🤣🤣
@cybergeek9152Ай бұрын
هناك بلدان تصنع طائرات و سيارت و سفن و هناك بلدان تعيش في قرن 14 قبل الميلاد
@truth-g2lАй бұрын
تعدد الازواج ليس منصوح به ولم يامر به الله.. لو كان ذلك لوجدناه في ايات المواريث.. تعدد الزوجات.. غير لائق.