هل صحيح أن القرآن لم يحرم الخمر؟ / الأستاذ ياسين العمري

ــ||ــ لا تنس الضغط على زر "الاشتراك" "subscribe" حتى تكون مساهما في نشر الوعي،
مع تفعيل "زر الجرس" ليصلك جديد القناة. ــ||ــ
رابط صفحة الأستاذ ياسين العمري على الفيس بوك:
/ elamri.page.officielle

[@ابومصطفىفهمي-ظ7ت]

ياشيخ ياجماعه التحريم اشد حرمه من الاجتناب حرامم عليكم كيف تففكرون يعني اذا شربة خمر اكبر عند الله من ان اجامع امي او اختى صراحه عرفت الان ليش احنا امه متخلفه

[@mohamedsadokbouslama1403]

مجامعة امك و اختك حرام ، و لكن لما تشرب الخمر و تسكر ستتجامع امك و اخواتك و خالاتك، لانك غائب عن الوعي، بالرغم انك في حالتك الطبيعية مقر بأنه حرام، لذلك قال لك اجتنبوه، لان مفسدة عظمى تحولك من انسان الى حيوان محجوب العقل (حاشاك)

[@laminemizab6742]

نسأل الله كل الخير يا رب العالمين للمغرب والجزائر وكل الأشقاء في العالم الإسلامي 🌹👍🇩🇿

[@OmarOmar-n9c6o]

يقول الله عز وجل : ﴿ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ

[@hamzahamza6473]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@fathallahmor1235]

كتسبح ام هل انت منافق ؟فإن كنت هنيئا لا اضن. يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون .... سؤال؟

[@mountassirabderrahim4573]

بالنسبة للأستاذ العلامة العارف العمري فإن لفظة "اجتنبوا" هي أشد من لفظة "حرم" و عليه فإن أمر الله الناس باجتناب شيء ما هي أشد من التحريم. طيب! في المصحف الكريم ورد في الخمر الآية: يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. وورد في الأنكحة: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ. .. فتصوروا شخصين : أحدهم يشرب بيرة و الآخر ينيك أمه أو بنته فمن من الشخصين،بنظركم، أشد فعلا منكرا؟ السي العلامة عندو لي كينكح مو أهون و أسلم فعلا ممن يشرب البيرة.

[@ahmedalmosawi7055]

حفظ الله استاذنا ياسين العمري

[@ttouf7062]

اجتنبوه اشد من التحريم!! قال الله تعالى في سورة النساء: حرمت عليكم أمهاتكم و بناتكم و أخواتكم و عماتكم وخالاتكم...) يعني على حسب قولك شرب الخمر أشد تحريما من نكاح الام و البنت و العمة....مع الاسف شيخنا الجليل راك غير كتخربق

[@mohamedlaaroussi9287]

(بسم الله الرحمان الرحيم ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون) . أبعد هذا ياتي من يقول ان الخمر ليس محرما وهو يصد عن ذكر الله ويورت العداوة والبغضاء ورجس من عمل الشيطان! من يقول ان الخمر غير محرم فهو يكذب بايات الله وفاسق

[@abdorahim9912]

ومن يكفر بايات الله... والله سبحانه وتعالى ليس بعاجز ان يذكر كلمة حرام ادخلتم الأمة الإسلامية في نفق مظلم كل يفسر القرأن على هواه وكلنا فيكم الله

[@دمالأسد-ب4ص]

و الله أنتم الذين ادخلتمونا في نفق مظلم يا جهال فسقة . الآية القرآنية واضحة و لا تحتاج إلى تفسير أصلا الخمر عمل من عمل الشيطان و هو رجس و قال صراحة إجتنبوه . يعني حرااااام مئة بالمئة . و هناك عشرات الآحاديث تنص صراحة على حرمة الخمر . الأمة الإسلامية كلها منذ عهد الصحابة إلى الآن مجمعون على حرمة الخمر . فتأتي أنت و أمثالك و تقول أدخلناكم في نفق مظلم ؟؟

[@rachikrachik8813]

لا ياهذا التحريم مباشر واضح صريح أشد من اجتنبوه.. تلبسون المعاني لباسا غريبا!!!

[@mohammedaminebjd8088]

لا يا هذا الشيخ معه حق الله يعفو علينا من شرب فودكا وروج والويسكي

[@MohamedMohamed-gc6my]

حنا عارفين رجس من اعمال الشيطان لكن غير محرم حرم الميتات مقلش اجتنبو الميتات نعلم أن الخمر غير صالح مافيه ميتشاف لكن. السؤال المطروح في القران غير محرم هدا مكان مكنشجعوش الناس اشربوه لا والف لا غير منزيدوش على الله الله مقلش حرام احنا نقلو محرموش الله لكن حد رنا الله منه قل الله الفتنة اشدو من القتل لكن هناك فرق الفتنة حياة والقتل ليس فيه حياة الله قال لادام لا تقرب هده الشجرة ماشي حرام إلى الناس بل امتحان لادام فقط

[@دمالأسد-ب4ص]

فٱجتنبوه يا جاهل

[@eloufir6008]

انت احسن من الاستاد ياسين او جميع العلماء فالاجتناب أشد من التحريم فالقرآن يشرحه اهل الدكر وليس عامة الناس متلك ومتلي اخي ابحت جيدا واستمع للعلماء وخلي داك الشرح السطحي ديال الاجتناب

[@Zizo-e9l]

الاجتناب ماشى هو التحريم سير تعلم العربية، او نزيدك صنمك معاوية كان يحتسي الخمر، و داك الدوا لكتشرب را فيه لالكول، داكشي علاش الله محرمش الخمر

[@asma7377]

استغفر الله واتوب اليه كاين شي تعاليق بانو لي ضارهم قلبهم على لخمر الانسان خاصو يشوف واحد سكران كيفاش كيولي اولا فاقد لوعي تاني حاجة كيولي ريحتو خانزة تعطعط يرجع على حوايجو مالين داروخايفين منو ريوݣو دايزين بايل على حوايجو ....غير هادشي كافي يخلي الانسان يبعد منو كنطلب من ربي لحبيب يعفو على كل مبلي او الانسان كيف يشد في طريق ربي لحبيب كيفرجها عليه من جميع الجوانب ولا شتدت ݣاع عرف ربي لحبيب كيختبرك او نشالله تفرج بإدن الله نصيحة لوجه الله الانسان يبعد على لخمر راه غادي يهلك غير صحة ديالو او يمرض الاهل ديالو او لميمة كتمحن مني كايكون ولدها مبلي علاش الانسان ميعيش حياتو كيف خاصها تعاش فرح لميمة حية ولا ميتة او دير في بالك راه عمر لخمر ينسي ولا يواسيك راه غير يزيد عليك او يعطيك ديك الافكار لخبيتة او راه كولشي كيتحل بالقران او تقرب الى الله الله يحن على لجميع او يفرجها على كل انسان ياربي لحبيب 🌹

[@saidchraa2083]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.بارك الله فيك.كررت كثيرا عبارة "ربي لحبيب".الحبيب ليس من أسماء الله الحسنى الذي أمرنا الله عز وجل أن نتوسل إليه وندعوه بها.يقول تعالى(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها).حبذا لو تقول ربي الكريم الرحمن الغفار العزيز...

[@samnour844]

فاجتنبوه لعلكم تفلحون القران لا يتطلب شرحه و التعليق عليه شرحك ركيك يا صديقي

[@simovloge9881]

عباد الرحمان الذين يمشون على الأرض هونا إذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما

[@eloufir6008]

شرح لينا انت هههه

[@noureddinebenchama8786]

كتكلم بأسلوب مطلق و كانك في عقل الله! اجمع رأسك و تواضع و قل لا ادري احيانا! انت فقط تفرض رأيك على الناس دون برهان. الكثير من الأشياء يمكن وصفها بانها من عمل " الشيطان" لكنها ليست محرمة. خذ درسا في المنطق و دراسة الاديان !

[@Saad__37]

هدرة خاوية ديال الكلاخ بحالك هوما لي كيصليو الجمعة وي سكرو السبت تفووو على عقليا ديال الخرا

[@noumidia8908]

كلام فارغ . الخمر اجتنبوه و لم يقل حرم عليكم . مشكلة السلفية انها تشرح على حساب هواها .

[@brahimme9296]

هذا أمر الله، اجتنب الخمر، هذا أمر، اذا لم تتجنبه فهذا مخالفة لأمر الله. هذا تحريم أم ليس تحريم اذا ؟

[@NINASTINA-n7q]

معامن كدوي ا سي ياسين مع قوم كيتبع الشهوات ديالو مع قوم لي كتبان ليه مزيانة يحللها واخا حرام مع قوم كيفسر القرآن على هواه قوم معندوش علاقة بأمة محمد إلا بالاسم؛ كاين 3 آيات لي حرموا الخمر كن كانو اصلا كيقراو القرآن يوميا و بتمعن غادي يلقاو الآية واضحة قدامهم

[@abdellatifahil927]

لا لا اسمح لي الحرام بين في القرآن، ولماذا لم يقل حرم عليكم الخمر، سييييير تنعس

[@RedouaneLazar]

الخمر محرم فالقرأن

[@laith-n6y]

هل قال حرم عليكم الزنا؟؟ قال ولا تقربو الزنا (انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاه فهل انتم منتهون؟) وكل شيء يبعد عن ذكر الله حرام عداك عن انه امر باجتنابه وهو النهي والدليل قوله تعالي واجتنبو الرجس من الاوثان وقول الزور

[@laith-n6y]

اذا كان الاجتناب لعبادة الاصنام تحريم اكيد فهو تحريم للخمر

[@goodvibes7343]

هنا أثبت هذا الشخص أنه محدود جدا و علمه قليل و غير كاف، كما كان يقول أستاذنا ايام المدرسة، ادرس أكثر حاول أكثر، ثابر... للأسف هذا الشخص فقير علميا و يتكلم فيما لايدري، حتى منطقيا و لغويا و قواعديا و عقائديا و بيداغوجيا تجنب لا تعني التحريم، التحريم شي و تجنب شئ آخر ماتبقاوش تفتيو فاللي مكتفهموش فيه، و حاولوا تتفتحوا على أبحاث مختلفة و متنوعة، إذا قريتي على تحضيرات الجيوش قبل الحروب و الاحتفال بعد الانتصار و الغزوات و الفتوحات غادي تحسن هاديك اللحية و تقدر گاع تحماق... و قرا على الملاحة و السفر وسط البحر بسفن خشبية قرا شنو كانو كيديرو العرب باش يقتلو الوقت وسط البحر.. قضية الجواري و الغلمان و الشرب من اواني ذهبية فضية نحاسية منين جات بالسلامة؟؟ ابحث عن كيف كان يعيش سلاطين العرب و القوافل التجارية كيف كانو يقاومون البرد القارس في الصحاري و الجبال.. وووو..نخاف نزيد و نشوكيك و لكن افضل شي تقلب و تبحث الراسك فالموضوع

[@khadijaanoua3695]

اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين

[@hamidbaassou4342]

عايشين على ثقافة و فكر القياس ألتحريم شيء والاجتناب شيء في الغة العربية والكهنوت يريدهم على هواه

[@mohemedbenyahia8452]

ان تتدبر القرءان بما يكفي لان هناك اية كريمة صريحة ولا تتحمل التاويل او الالتفاف من هنا وهناك وتحاول ان تعصر معنى الجملة لتتبث ان الخمر حرام من خلال اجتنبوه لعلكم تفلحون لسبب واحد وهو ان القرءان الكريم ليحمل الترادف فكل كلمة لها معنى خاص بها ولا يمكن لها ان تفيد شسء اخر اتمنى ان تعيد تدبر القرءان جيدا وان شاء الله ستصل الى الاية الكريمة التي تحرم الخمر فهي موجودة وصريحة اسل لك الله التوفيق

[@jawharjawal1574]

المحرمات مذكورة في القرآن الكريم.. وانت تفسر القرآن بطريقتك الخاصة... والاتفاقيات الدولية تتم بشرب كأس من الخمر... فهل تعتقد أن اتفاقية بيع الصواريخ تختم بشرب كأس شاي منعنع؟؟؟ كل من قال بأن الخمر حرام فهو كافر.... راجع دروس الفقهاء الأجلاء هنا في اليوتوب

[@aazizbenramak7337]

رجس من عمل الشيطان لكن فيه جانب المنفعة .... إذن يجب علينا أن نستخرج رجس الخمر من الخمر داتها ......""من ""هنا بعضت ومن حقنا علم ذلك ... ثم أيضا من بين الأخطاء القاتلة التى سقط فيها عملاء الخرافة أنهم لم يفرقوا بين فعل أكل وفعل شرب ..وعل سكر...التحريم ورد مع الاكل "" فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ إِن كُنتُم بِـَٔایَـٰتِهِۦ مُؤۡمِنِینَ ۝١١٨ وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تَأۡكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ وَقَدۡ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَیۡكُمۡ إِلَّا مَا ٱضۡطُرِرۡتُمۡ إِلَیۡهِۗ وَإِنَّ كَثِیرࣰا لَّیُضِلُّونَ بِأَهۡوَاۤىِٕهِم بِغَیۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُعۡتَدِینَ ۝١١٩﴾ [الأنعام ١١٨-١١٩] مع العلم فعل أكلوا واشربو في الغالب يردان جنبا إلى جنب.. یَـٰبَنِیۤ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِینَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدࣲ وَكُلُوا۟ وَٱشۡرَبُوا۟ وَلَا تُسۡرِفُوۤا۟ۚ إِنَّهُۥ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِینَ﴾ [الأعراف ٣١] القرأن يقول للاستاذ أن التحريم في كتاب الله ابدي ومغلق ومحكم ولا يمن الدخول عليه.....أو الاجتهاد فيه...الله هو من يحلل ويحرم فقط...انتم سيادتكم تتطاولون على خالقكم.... وان المحرمات هو من فصلها ولم يتركها لشاربى بول البعير....

[@mohamedouchrif2459]

مستوى ضعيف . سماحلي استاذ غير كتخربق شرح ضعيف جدا

[@HabibiMohamed-sv3zo]

لو كنت شيخا داعية أصيل وقارئ ومتفقه في الدين و القرآن لما طرحت هذا السؤال على نفسك وعلى الناس ...؟ ولكن شاءت هذه الظروف الممسوخة التي سمحت لكم بتقلد هذه المهمة، كالفايد العشاب ومفكرين وعلماء وفقهاء الغفلة والظلام ...؟

[@hammhamm463]

الكهنوت. لايفرق. بين. التحريم. و. النهي. ولاجتناب. والافتراب

[@ahmedbelaaroussi]

هذا اجتهاد ديالك في تفسير الآية القرآنية وهذ اجتهاد مثني مبني على اللغة فقط وعند العلماء هذا غير كافي انت داعية وحرام عليك ان تفتي يجب أن تخشى الله لأنك قد تحرم ما احل الله أو العكس سؤال لك ماالذي منع الله سبحانه أن يحرم الخمر بنص صريح ؟

[@salahlajaate3143]

لاتوجد اية في القران تحرم الخمر القران كلام الله ومن قال بان الله حرم الخمر فقد كدب على الله .وشيخنا يطنطن ويتلخبط لاتكدب على الله المدهب المالكي حرمة والحنبلى أحله شريطة ألا يفضي إلى سكر كفى مغالطات ايتها الكهنوت والمرتزقة من وراء الدين والاغتناء بممارسة المغالطات والكسب السهل (عري على اكتافك واخدم وقل ما شيءت)اللحية والنهيق والكسب السهل من شيم الادلاء

[@mohamedalaoui7704]

انا متفق معك ايها الشيخ الفاضل فيما يخص اجتناب الخمر ولكن بقولك الاجتناب اكتر من التحريم فإنك ترتكب خطأ دينيا خطيرا وربما اثما اكبر من اثم الخمر نفسه. الخمر افضع في نظرك من أن ينكح المرئ امه او اخته او عمته او او وهذا التحريم جاء بمثابة: حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ... كالاية حرمت عليكم امهاتكم واخواتكم ... اتقوا الله في انفسكم عند شرح ايات الله. وشكرا يا شيخنا

[@alizouin4020]

من اردا ان يفقها اكثر عليه بمحمد شحرور

[@AhmedDeco-sv2of]

اشكرك.لكن سيدي انك تخلط بين " حرم" " ولا تقرب" و" اجتنب" وتتعامل مع كلام الله كانه منتوج من كاتب او مؤلف او فيلسوف...واتقي الله ....اتقي الله...انك تقوم بتعويم العباد في متاهة تريدها انت و الكهنوت الذي تنتسب اليه.اتمنى ان تفهم مسألة بسيطة ولا اظنك غير قادر عليها.ان وحدانية الله لا تكمن في وجوده فقط بل حتى في كلامه واذا كنت لا تؤمن بوحدانية كلام الله فانت مشرك .فليس هناك شيء في الوجود " يكمل" كلام الله لانه مطلق و ليس نسبي و بهدا حتى كلام الله مطلق.و لا توجد سنة في الوجود الا سنة الله الذي اقرها في القران و الوجود .هذا لكي لا تفتري على الله و تضيف اشياء من فهمك المغلوط .حرم لا تعني نهى ولا تعني لا تقربوا ولا تعني اجتنبوا....و ربما عليك ان ترجع الى اللسانيات حتى تفهم مكونات الخطاب و كيف يتشكل المعنى.اما رسول الله ص فهو الشعلة التي تضيء درب المؤمن من سلوك و افكار و حكمة و اخلاق لا غير. ونمط عيش الرسول ليس تشريعا اسلاميا لان الاسلام يشترك فيه جميع الرسل والقران هو التشريع الوحيد والواحد المطلق....اتقي الله لانك ستقف امام الله وسيحاسبك انطلاقا من القران وليس شيء اخر و حاول ان تفهم ان الاسلام لا يرتبط بجغرافية ولا عرق ولا رمز معين بل للانسانية جمعاء فادا فهمت هذه الحقيقة سيتسع ادراكك الى مصداقية كلام الله في اسلاندا و نيو زيلاندا و الاسكا و....و..... لاتجعل الاسلام محليا ولا كلامه القران بل هو الوحيد و الواحد والمطلق و الشامل.ونحترم كل الانبياء و الرسل ان الله الذي اصطفاهم و ليس اليشر وكلهم دعوا الى وحدانيته في الوجود و القول. اتق الله لانك بكلامك هذا تفتري على الله الكذب وانت تعلم جزاء من يفتري على الله..واعلم اخي ان دقة الوجود هي نفسها دقة كلام الله لا و جود لبشر.....ولا لكتاب ....ولا فكر ....يكمل من خلق كل كل شيء واحكم خلقه.وبهذا القران هو المطلق والكل.

[@AbdulGani-iq1xi]

ما أشد من يشرب بيرا ، أو من يزني بأمه او يأكل المتتة او يقتل النفس ، اما لا تقربوا رجس الخمر هو ان لا تشرب حتى تتخالف عليك الأمور ، وأن لا تعلم ما تقول ،و رجس الميسر هو يلهيك عن ذكر الله، والمشاحنة بينك وبين الناس،لا تقولوا على الله ما لا تعلمون

[@mohamedfidnizar20]

تفسيرك لا يرقى الى مستوى التفسير ابحث لك عن مواضيع في مستواك اما معاني القرآن فذاك اترك للمختصين والعلماء الكبار ابتعد من فضلك لقد نفرت الشباب والمسلمين من تفاهاتك

[@gladiateur9475]

ليس محرم الخمر في القرآن الكريم وليس مباح في المطلق انتي فهمك ضيق اذا تجنب الانسان اثامه ويستغل منافعه كما امر لله والتطبيق عسير لذلك اختارو العلماء تحريمه

[@sbitlaoui]

لا تكذب على الله وتقول ان الاجتناب أكبر من التحريم. عندك اجتنب الخمر وعندك حرمت عليكم امهاتكم يعني شارب الخمر أعظم من ناكح أمه. هل لك عقل؟ وهل الله حشم باش يقلك حرم عليكم الخمر

[@ahmedouali9826]

ئا ڜيخ/تقول الاجتناب اثر من الحرام. هل شرب كأس من البرة محرم من نكاح الام.

[@khaffanfatima7434]

الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام

[@hassanboumalek6549]

عقلي لم يسطتع تقبل ان الاجتناب اشد من التحريم هناك اختلاف بين العلماء حول موضوع الخمر واترك القسم يا شيخ فالاقناع بالحجج لا بالقسم

[@moroccandeepweb5880]

في الاجتناب معنى عدم الاقتراب من الفعل، أما النهي عن الفعل فهو لمجرد الفعل. لعل عقلك أسير لهوى ما، وهو ما يفسر عدم تقبلك لذلك، فهذا معروف عند أهل اللغة قبل الفقهاء. حرر عقلك من سجن الهوى.

[@mohemedbenyahia8452]

مع كامل الاحترام الاخ الكريم الجواب عندكم بعيد عن الصواب انت اعتمدت الاجتهاد الشخصي لتفسر حرمة الخمر الله عز وجل قال ما فرطنا في الكتاب من شيء بمعنى ان تخريم الخمر موجود صراحة بالقرءان فقط كان عليك ان تتدبر القرءان

[@bruteforce2715]

لا توجد آية صريحة في القرآن تحرم الخمر مع الأسف تقسم بالله وأنتم لا تتدبرون القرآن تحفظون كالببغاء وتدلس على أصحاب العقول الضعيفة الرجس في السكر لا في الشرب لا تقسم بالله أنت الذي لا تفهم في معاني القرإن قال رب العالمين : {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسننا} سورة النحل قال عز وعلا : {قل لاأجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم} الأنعام " أين هو التحريم من الخمر ؟ أفلا تتدبرون القرآن وتذهبون إلى الأحاديث الموضوعة التي لا أصل لها قال محمد بن عبدالله:من كذب علي متعمدا فليتبوأ مٓقعده من النار"

[@fatimabohsini-iv8fe]

اودي لخمر حرم غيا نتوم يغيان تحللوها بزز كول ميوسكير فهو حرم سكر مكدوخشي هضر

[@نوافالجزیری]

صح‌مافی اجتنبوه یعنی ابعدو

[@jamal.kharkhouch]

أمر الله المؤمنين باجتناب الخمر في كل الحالات بمعنى أمرهم بعدم شربه وعدم المتاجرةفيه وعدم التواجد في المكان الذي يوجد فيه الخمر إذا الاجتناب أشد من التحريم

[@Ay09876]

@bruteforce2715 لعلك لم تنتبه الى هذا الحديث الذي سأذكر لك ، حبّذا يوافق عقلك ان شاء الله روى البخاري (5575) ، ومسلم (2003) - واللفظ له - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ) حُرمةُ المُسْكراتِ مِن أشدِّ الحرماتِ الَّتي حذَّر منها الإسلامُ؛ لَمَّا فيها من ذهاب العقلَ الَّذي هو مناطُ تكليفِ بني آدَمَ. وفي هذا الحديثِ يُحذِّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن تناوُلِ المُسكراتِ تحذيرًا شديدًا، ويُخبِرُ أنَّ كلَّ ما يُسكِرُ -أي: ما يُغيِّبُ ويُذهِبُ العقلَ- فهو خمرٌ، يعني: أنَّ الخمرَ اسمٌ لكلِّ ما يُوجَدُ فيه الإسكارُ، سواءٌ كان شَرابًا أو طَعامًا أو استنشاقًا ونحْوَ ذلك، وأنَّ كلَّ ما يُسكِرُ ويُذهِبُ العقلَ فقدْ حَرَّمه اللهُ عزَّ وجلَّ ونَهى عنه، قَليلِه وكَثيرِه، وأنَّ كلَّ مَن شَرِب أيَّ نوعٍ مِن أنواع تلك المُسْكراتِ الَّتي تُذهِبُ العقلَ، وواظَب على شُربها، وحرَص عليها حتَّى أدمَنها ولم يتُبْ منها، فسوف يُعاقِبُه اللهُ بحرمانِه مِن شُربها في الجنَّة؛ حيثُ في شُربها في الجنَّةِ كمالُ اللَّذَّةِ وتمامُ النَّعيم؛ فالجزاءُ مِن جنسِ العملِ، فمَن لم يُمسِكْ نفسَه عمَّا حرَّم اللهُ، فسَوْف يَحرِمُه اللهُ حظَّه في الآخرةِ، فإنْ أُدخِلَ الجنَّةَ أو أُخِّرَ عنها حتَّى يَستوفِيَ عِقابَه، فإنَّه يُحرَمُ مِن شُربِها، وأنَّ هذا النَّعيمَ الَّذي في الجنَّةِ المتعلِّقِ بخَمرِ الجنَّةِ لا يَحصُلُ له، ويَحتمِلُ أنَّه يُمنَعُ مِن دُخولِ الجنَّةِ دُخولًا أوليًّا، فلا يَتمتَّعُ بما فيها مِن النَّعيمِ، ومنها الخمرُ، فإنْ دَخَلَها شَرِب وتَمتَّعَ بجَميعِ نَعيمِها. ومِن المعروفِ أنَّ الجنَّةَ فيها خَمْرٌ لكنَّه لا يُشْبِهُ خمْرَ الدُّنيا؛ قال تعالَى: {وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ} [محمد: 15]، أي: ليسَت كَريهةَ الرَّائحةِ والطَّعمِ، بلْ هي طيِّبةُ الطَّعمِ والرَّائحةِ، ولا تَسلِبُ العقولَ كما هي الحالُ في خَمرِ الدُّنيا، ومِن سُوءِ العاقِبَةِ في الآخرةِ ما رواهُ مُسلمٌ، عن جابرِ بنِ عبدِ الله رَضيَ اللهُ عنهما: أنَّ رجُلًا قَدِم مِن جَيْشانَ -وجَيْشانُ مِن اليمنِ- فسَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شَرابٍ يَشْرَبونه بأرضِهِم مِن الذُّرةِ، يُقالُ له: المِزْرُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أوَمُسكِرٌ هو؟» قال: نعمْ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ؛ إنَّ على اللهِ عزَّ وجلَّ عهْدًا لمَن يَشرَبُ المُسكِرَ أنْ يَسقِيَه مِن طِينةِ الخبالِ»، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما طِينةُ الخَبالِ؟ قال: «عَرَقُ أهلِ النَّارِ» أو «عُصارةُ أهلِ النَّارِ». وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن تناوُلِ كلِّ أنواعِ المُسْكراتِ

[@bruteforce2715]

​​​​@@Ay09876 يا أخي لماذا نرفض كلام رب العالمين ونذهب إلى الأحاديث الموضوعة من البشر والمكذوبة عل رسول الله صل الله وملائكته عليه " عن عائشة رضي الله عنها قالت كنا ننبذ لرسو ل الله في سقاء يؤكى أعلاه وله عزلاء فنأخذ قبضة من ثمر أوقبضة من زبيب فنطحها فيه ثم نصب عليه الماء فننبذه غدوة فيشربه عشية وننبذه عشاء فيشربه غدوة فإذا بقي شيء سقاه الخادم أو أمر به صبه رواه مسلم "

[@ismailelakkari5808]

خلاصة الامر هدا كلام مجرد فلسفة لواحد مدعي انه يفقه في الدين علما ليس عالم او دارس او باحت هناك فرق بين التحريم و الاجتناب لايخفى ان يحرم الله الخمر و حتى لو بدكر القران يجب معرفة الشرح الخاص به فان في القران كلمات لها معنى مختلف عن العامية فالقران هو ما نتبعه لانه محفود لا يمكن تحريفه او تغيره على مر القرون

[@SimoSimo01]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[@habihass5761]

كيف فيه منافع تفسير غير مقنع من الحرام ان تقول على الله ما لم تعلون

[@hninemostafa3240]

Chahrour a donné la meilleure réponse

[@rachidhilout4705]

فيه اثم كبير وفيه منافع.... فعند استعماله للمنفعة كيف ستجتنبه ... الله يقول اجتنبوا الرجس وليس الخمر يا شيخ - قال اجتنبوه اي الرجس - ولم يقل - اجتنبوها بالجمع لانه ذكر الخمر والميسر والانصاب والازلام

[@Amineamine-i3c]

هل أنت تفكر مثل جميع الناس و هل لديك عقل عاقل يجعلك تميز فرق بين الرجس و سوء استخدام شيء مباح، عندما يقول الله عزوجل فيه منفعة هذا لا يعني أنني أشرب ليلا و نهارا لأنه قال لي فيه منفعة لا يا اخي إنها مادة التي يصنع بها الخمر يستعملها طبيب لكي يجري عملية ما ، و عنب ايضا منفعة لذات إنسان لكن حينما يجتمع الكل يصبح خمر يُذهِب عقلك ولا ربما تقتل نفس بلا علم، لهذا يا اخي جمع الله كلمة الرجس في ميسر و الخمر و الأنصاب و الأزلام كل هذا من أعمال شيطان إذا لا يجب اتباعها مثالا إذا التقيت بشخص يعبد اصنام او أبليس هل يمكنك ان تصاحبه في سراء و ضراء أكيد لن تستطيع لأن دينيك يقول قال فبعزتك لأغوينهم اجمعين فشيطان يتوعد الله فكيف لانسان يعبد شيطان و كيف لنا ان نصاحبه على سبيل مثال إذا رجس فعلا اشد من تحريم ، الزنى محرمة و معظم ناس يفعلونها حتى أكل لحم خنزير إذا لا طالما المرء يبحث عن الحقيقة في الأمر بين اجتناب و تحريم، يجب علينا تفكر في أي شيء قبل ان نتكلم عاطفيا قد نكون مدمين عنه لكن إيقاظ العقل لفك سلسلة الادمان عن خمر تأتي بعد التأمل في آيات الله بالعقل و ليس بقلب فقط لأننا نحب شيء ما وشكرا هذا توضيح بسيط

[@AbdoSami-u6m]

اجتنبوا الرجس وليس مجموع ما ذكر عليك ان تفهم اللغة الانتفاع به له شروط خاصة الاجتناب بقصد الوصل الى الشرب وغير ذلك اما الانتفاع طبيا و غيرها فلا مانع ضمن شروط محددة

[@TaherDaroui]

واش من منافع في الخمر يرحم باباك راه غير خماج و حرام و فيه مضرة للعقل و النفس أرضى بحكم ربي و اشكرو لأن الله عندما يحرم شيئ فهو لمصلحتك

[@لغةالضاد-ظ6ه]

انت شحروري اتفق معاك وانا شحروري

[@AbdoSami-u6m]

@@TaherDaroui القصد من الانتفاع كما يحصل في المخدرات لاغراض طبية او صناعية وما شاكل وايضا ضمن شروط

[@الجديدمعابطالالبيلوطة]

لا يا استاد ادا كان حرام فالمادا هناك محلات في البلاد ونعلم ان هناك اكتر من خمسين في المائة ياخذون الخمر

[@kamalmoussi8011]

الحرام يبقى حرام ولو فعله كل الناس والحلال يبقى حلال ولو تركه كل الناس.

[@game_over610]

الله سبحانه وتعالى لا يحتاج إلى لف ودوران ليحرم شيءا ما أو يحلله ! وهذا أن " الإجتناب " أشد من التحريم هو كلام لا صحة له في كل المعاجم إلا في معجم الفقهاء و حذاق الأءمة الذين يحللون ويحرمون على هواهم مثلما حرموا تربية الكلاب ، و التدخين و الإستمناء و الأغاني و الرسم و الفن و و و و ... كل شيء غير محرم في القرآن الكريم فتحريمه باطل ! الله وحده له صلاحية التحليل و التحريم ونقطة على السطر ! والأشياء التي حرمها جاءت واضحة جدا في كتابه الكريم و أتت مسبوقة بكلمة " حرم " أو " حرمت " ! يجب قراءة القرآن بالنظر والعقل ! من إتبع كتابا غير كتاب الله فهو مشرك !

[@abdelwahedwafik8544]

أنت لا تفرق بين الاجتناب والتحريم

[@karimwiny3905]

هدا رءيك ليس بالمؤكد انه الاصح. عليك بقبول رؤي الاخر و بدون رفضه. رجس الخمر هو شرب الخمر الي درجة السكارة. اما الاجتناب ليس اشد من التحريم .

[@moroccandeepweb5880]

لم لا تغير المعنى أكثر من ذلك حتى يوافق تماما ما تشتهيه... ما دمت قادرا على اختراع معاني جديدة وتغيير اللغة كما يحلو لك

[@ahmedelghorabi372]

الله يرحم الدكتور محمد شحرور

[@abderrahimelkhalfi5490]

التحريم الصريح للخمر لم يرد في كتاب الله ....فلا تستحمر عقول المتلقين . إنك تدلس يا هذا المخلوق .

[@anwsf8360]

سير شرب الخمر مكاينش لي يمنعك ولكن يا ويلك من الله

[@abder3127]

والو الشيخ تفسير غير موفق

[@mohamedelmerabety9188]

الحرام حرام والحلال حلال وهناك النهي عن بعض الأمور

[@HasanHasan-ir1jz]

وهل القراءن اصلا حقيقي كل ماهناك خزعبلات والخرافات لاقراءن لانمي

[@Tarek_Issa77]

لا حول ولا قوة إلا بالله

[@abdelwahedwafik8544]

انت لا تفرق بين الحرام و الحلال

[@abdellatifahil927]

انت وامثالك من شوه الإسلام

[@saiftamra9110]

اجتنب الرجس وليس الخمر ورجس هنا هي السكر افهم القرآن جيدان وارفع مستواك العلمي ومن بعد تكلم

[@aziz2097]

وما دليلك على ان الرجس هو السكر

[@mostafatazi9907]

كتفسر بحدك الخمر حلال والله تجتر وتلوي عنق الكلمة سير تقرا 😅

[@anwsf8360]

كل من زعم عن تحليل الحرام فهو كافر

[@saeidabdelamged9518]

القران حلل الخمر ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان فى ذلك لايات لقوم ( يعلمون )

[@دمالأسد-ب4ص]

في الجنة فقط يا جويهل .

[@jamal.kharkhouch]

معنى قوله تعالى: **"اجتنبوا الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون"** (المائدة: 90) هو أن الله تعالى أمر المؤمنين باجتناب الخمر والميسر والأنصاب والأزلام، وهي أمور محرمة في الإسلام. **ومعنى "اجتنبوا"** هو ابعدوها واجعلوها ناحية، أي ابتعدوا عن هذه الأمور ولا تقربوها. **ومعنى "رجس"** هو الشيء المستقذر والضار، أي أن هذه الأمور كلها أمور دنيئة وضارّة. **ومعنى "من عمل الشيطان"** هو أن هذه الأمور من عمل الشيطان، أي أنها من تدبيره وغروره، ويريد من الناس أن يفعلوها حتى يضلّهم عن طريق الحق. **ومعنى "فاجتنبوه لعلكم تفلحون"** هو أن اجتناب هذه الأمور هو من أسباب الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة. وفيما يلي بعض الأضرار التي تنجم عن تعاطي الخمر: * **الضرر الجسدي:** تسبب الخمر العديد من الأضرار الجسدية، مثل تلف الكبد والقلب والجهاز العصبي. * **الضرر النفسي:** تسبب الخمر العديد من الاضطرابات النفسية، مثل الاكتئاب والقلق والاضطرابات السلوكية. * **الضرر الاجتماعي:** تسبب الخمر العديد من المشاكل الاجتماعية، مثل العنف والطلاق وانحراف الشباب. وبناءً على ما سبق، فإن اجتناب الخمر هو أمر واجب على كل مسلم، وذلك لما فيه من فوائد دنيوية وأخروية.

[@WassimeAyman]

ممكن تقنع اصحاب اللحية مثلك من له عقل لا تقنعه

[@moroccandeepweb5880]

لا يقتنع بهذا الكلام إلا من استعبدته نفسه فاتبع أهواءه وأمات عقله. لا تخادع نفسك.

[@kraminof.ghtosna.doswngm]

مفاهيم الشيوخ انتهت صلاحيتها لأنهم يتحايلون على النصوص القطعية ويتقولون على الله بغير حق ،التحريم حق لله تعالى وحده وهو ابدي شمولي ومن الله وحده ،اي أن ماحرمه الله تعالى في عهدمحمد محرم إلى قيام الساعة ومالم يحرمه فلاحق لأحد أن يحرمه اياكان وهناك فرق بين المنع والتحريم وانتهى الكلام

[@mohammedbadreddinenejjar1368]

ؒ و امنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون

[@mostafaou9443]

والكافر متلك مادا يقول ما قاله صاحب الامر فيه منافع لناس هاد المنافع نغمض عليها عينينا وكان الله لم يكتبها لنا الكفار متلك عندهم كيف كيف وما رايك في الباس الشديد لما لم تحرموه باس اتعلم ماهو الباس راه تعدى مساءل الشيطان والرزق الحسن ناقيه في سلة المهملات وليه ما تبلعك فمك اي مقربي وترتاح وتريح الاميين الدين بضيعون وقتهم معاك ولكن غدا امام الله يشتكون لرب العباد لبريدك العدابلانك اصالتهم الله حين سلم لمحمد القران قال له ادا قراناه فاتبع قرانه كي سمعتوا وصلوا وميحناج تفهم انا علينا جمعه وبيانه انت مغديش تفهم ولكن انا سابعت الشرح للعباد بطريقته اما انت راك تنبح فقط انبح ولا تنسى انك كافر بايات الله والله كافر حتى لنخاع

[@Seul13953]

40 s suffisent pour faire comprendre

[@mohammedbadreddinenejjar1368]

ولاتلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون

[@themieljadida4459]

Mais le chikh, lui, n'est pas au courant (la yaalam!). C'est un mouchaawid.

[@mohammedbadreddinenejjar1368]

@@themieljadida4459 تركنا لب الدين واصبحنا نهتم بالهوامش تركنا كتاب الله واصبحنا نفضل عليه السلف . للتذكير قصۃ بسيطۃ و معبرۃ ۭ عند نزول سيدنا ادم الئ الارض كان مسلما موحدا وظلوا هذا حتئ اعجبوا بالصالحين الخمسۃ وظل هذا الاعجاب يزداد جيلا بعد جيل حتئ نحتوا لهم اصناما تخليدا لذكرهم وسرعان ماتحولوا الئ مشركين . فلا تجعلوا لله اندادا صلع

[@mohamedk6765]

تحليل سطحي

[@mouadmouaad6573]

لاحول ولاقوة الا بالله---الخمر ليست حرام-كيجاوبو على اجتنبوا-وخلطو معها الحرام

[@asmaesouati9204]

الله سبحانه وتعالى حرم الرجس من الخمر اي السكر حيث قال اجتنبوه اي الرجس وليس اجتنبوها

[@hfgffxgf578]

كذالك قوله تعالى ..فاجتنبوه الرجس من الاوثان فالخمر والرجس من الاوثان حكمهماواحد....فافهم......

[@الرفاعي1-ظ1ج]

جزاك الله خير

[@الرفاعي1-ظ1ج]

ربنا سبحانه وتعالى قال ان الخمر رجس من الشيطان مثل الاوثان وقول الزور وامرنا الله سبحانه باجتنابه ونهى عن اقتراب الصلاه وانتم سكارى فكيف يشرب المؤمن وهو يصلي كل يوم واذا الله سبحانه وتعالى امرك باجتناب شئ او نهاك عنه معناه محرم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝ ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43) روى البخاري (5575) ، ومسلم (2003) - واللفظ له - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ)

[@الرفاعي1-ظ1ج]

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

[@الرفاعي1-ظ1ج]

اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ ،

[@abdelatifdada1347]

الله فصل ما حرم عليكم

[@mohamedbelgroun5378]

برك الله فيك يا شيخ الحمدلله على نعمه الاسلام الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[@dfghey442]

دعي معيا أستاذ جزاك الله خيرا❤

[@rihanajowayriya8112]

اللي باغي يتأكد.واش حرام ان شاء غايتاكد بنفسه يوم الحساب ووالله حتى غايموت وغايسمعها بوذنيه ويتاكد ديك الساعة لا رجوع ولا ندم

[@tawfikal-dobhani6210]

الاجتناب .... ليس له علاقة بالتحريم .......... (اجتنبوا و لا تقربوا .... توضح الالية للتامل مع الشيء)

[@abdelwahedwafik8544]

خطاب ديماخوجي

[@isma4438]

الرجس في اللغة يعني اللّبس، ان تختلط عليك الاشياء... راجعوا انفسكم و لا تفتروا على الله كذبا

[@الحمدلله-ض3ق1ث]

طبعا لا ينكر تحريم الخمر وفرض الحجاب والصلاة والصيام إلا كافر بنص الكتاب والحكمة... هذا لمنكري السنة النبوية-الحكمة: ●هل تؤمن بالصلاة التي نؤديها؟ بركعادتها وعددها وطريقتها؟ أم هل تؤمن بأننا نستطيع الاكتفاء بالركوع والسجود فنقول إن هذه صلاة ...ونؤديها مرة واحدة قبل طلوع الشمس وبعد الغروب ؟ ●وهل تؤمن بالشرائع التي يقوم بها المسلمون في معاملاتهم السياسية والاقتصادية وفيما بينهم....؟ ■ربنا أنزل إلينا الكتاب والحكمة... فلا دين إن كفرنا بأحدهما... والكافر بالكتاب أو بالحكمة "أي السنة" كافر بإجماع الأمة منذ بدايتها... { هُوَ ٱلَّذِی بَعَثَ فِی ٱلۡأُمِّیِّـۧنَ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینࣲ } [سورة الجمعة: 2] { رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِكَ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَیُزَكِّیهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ } [سورة البقرة: 129] { كَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا فِیكُمۡ رَسُولࣰا مِّنكُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡكُمۡ ءَایَـٰتِنَا وَیُزَكِّیكُمۡ وَیُعَلِّمُكُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَیُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُوا۟ تَعۡلَمُونَ } [سورة البقرة: 151] ■اختصار هل أتم الله لنا ديننا؟ نعم طبعا بكل تأكيد: {... ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینࣰاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِی مَخۡمَصَةٍ غَیۡرَ مُتَجَانِفࣲ لِّإِثۡمࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ } [سورة المائدة: 3] ومن يكفر بالحكمة "السنة" فقد كفر بكثير من هذا الدين وكفر بكتاب الله الذي يقول فيه جل وعلا أن هذا الدين قد أُكْمِل...

[@Adil-me2zl]

لا حول ولاقوة إلا بالله........الله يحرم ولاحق لمخلوق في التحريم .....تجار الدين

[@mohamedzoulerh615]

جزاك الله خيرا

[@wandamaximoff2549]

جزاك الله خيرا

[@saidirdieloualyelkassimi]

أحبك في الله يا شيخنا الفاضل ❤❤❤❤❤❤❤

[@AghylasNfazaz]

إجتنبوه : veut dire éviter et éviter ne veut en aucun cas dire ne pas faire point barre !!!

[@moroccandeepweb5880]

Tu déconnes.

[@ouadiekitane]

ليس هذا هو دليل التحريم، فالاجتناب صيغة للنهي، وقد أمرنا الله باجتناب كثير من الظن، فهل الظن حرام ؟؟؟ بل الدليل هو آية : يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْءَايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ وأما الدليل فهو : لأن الخمر فيه إثم كبير. والإثم من المحرمات بدليل قوله : قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلْإِثْمَ وَٱلْبَغْىَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًا وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

[@اسماء-ض9ر]

جزاك الله خيرا

[@zoukhabssami]

لماذا ولمن جعل الله نهرا من الخمر واللبن والعسل في الجنة ، للمهرجين ؟؟؟؟؟؟ يعني انت تكفر بهذه الاية ؟؟؟؟؟؟ تكفر بكلام الله ؟؟؟؟؟

[@zakariababouche6690]

أو علاش الدولة كتبيعوا بلعلالي؟ 😂😂😂انت لي ماعرف ولوا امخي😂😂😂أو الميسر موجود في كل المقاهي 😂😂😂أو الدعارة بليل أو نهار 😂😂😂 أما المخدرات أو تشمكير لعلك ترضى،لغلى على مسكين 😂😂😂أو زيد أو زيد. ...واش كتشوفوا المنكر بعينكم أو ماكين حد يقول اللهم هذا منكر!!! بقات في للحية ولسان طويل😂😂😂أنت أو أنا أو هو كلنا مشتركين ومسؤولين أمام الله على هذا المنكر ولو لم يكن لنا دخلا فيه 😉بالصمت أو الرضى 😂😂😂وصلت الفكرة أولى مزال 😉

[@MezghenaTalks]

لنفرض ان الاجتناب هو اشد من التحريم حسبك انت يا مفسر كوميدى، هل الظن هنا تاني حرام و مالازمش نظنوا ولا غادي تجيبلنا تاني تفسير اخر خرواني؟ (اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم) يعني اجتناب كثيرا من الظن، يعني كم بالتحديد هنا كمية الظن؟ هل هي ثلاث ظنات؟ اربعة؟ خمسة؟ ستة؟ .... يعني الكمية ليست دقيقة ليتم تحريمها حسبك، اذا كان الظن محرم اذا كل العلوم و التفكير و الفلسفة حرام؟ فنصبح بني آدم دواب بدون عقول؟

[@TouhamiMessahel]

يا استاذ الله قال في خمر اجتنبوه وليس لا تقربوا ويوجد فرق كبير بين اجتنبوا و لاتقربوا

[@kalmarouch]

جزاكم الله خيرا

[@dam4233]

مشكل الجاهل بتفسير القرآن يتصدر للحديث و. السيد شوف تفسير معنى الرجس في القرآن

[@ahmedhamdane1391]

غير تخربيقة هاذي قال ليك الاجتناب أشد من التحريم! بالحلوف إلى أنت جاهل وسيد الجاهلين قال ليك اجتنبوه بحال العبودية في الإسلام ما حرّمهاش ولكن كيشجع على اجتنابها

[@Benhachem-zi3dq]

Yes Allowed and Sunna allow it all books But need time to exploitation Report you can find some answers

[@samikoko9200]

اللهم صلى وسلم وبارك على نبينا محمد

[@YoussefSetymaroc]

Finahoya chrabbhrabb nta galti mat9arabchlih OK iwa limdayrin lkridi ww

[@radiomonastir8515]

حرم بيع الخمر ولم يحرم بيع البشر هههههههههههههههههههه وما ملكت ايمانكم

[@free2concept]

إتق الله و لا تتلاعب بعناوين الفيديوهات في سبيل أن تكسب أكثر نسبة مشاهدة، "ولا تشتروا بٱيات الله ثمنا قليلا...". أنا شاب من الشباب طول عمري أئمن 100% أن الخمر محرم و لكن بعد قرائتي لعنوان هذا الفيديو أصبحت أئمن 80% أن الخمر محرم، فأصبحت أفكر بأن أشرب الخمر. و ليس لدي وقت لأضيعه في مشاهدتك و استماعك و أنت تحاول أن تثبت لي أن لون الحليب أبيض. كنت تستطيع إختيار عنوان ٱخر مثلا لمذا حرم الله الخمر، و تتحدث في هذا الموضوع. إتق الله.

[@zaidoualich4584]

Imamk Amir lmouminine flmaghribe lbirane o discoteque hlale