28 رمضان 1438 هـ تصوير وإنتاج اللجنة الإعلامية بمأتم الجفير
Пікірлер: 16
@user-nm2co2by1e7 жыл бұрын
بركه الأمام الى الكل
@ahmedalessa3787 жыл бұрын
آل البيت كرماء والبركه للكل مايوم وضعو البركه ونفصة في اي محفل من المحافل سلام الله عليهم
@amsadk2565 жыл бұрын
ابسط مايقال ان الاكل معنون بعنوان اذا انتفى العنوان انتفى الاكل الا إذا جت الاجازة او ماأشبه
@amsadk2565 жыл бұрын
اطلع على المسائل الفقهية راح اتشوف اشياء واجد احنا نحسبها عادي وهي بالنص العريض لايجووووووووز ياسيد محموووووود
@amsadk2565 жыл бұрын
الظاهر ان سيد محمود عنده قصور في الفقه
@sadeqalqaidoom6307 жыл бұрын
قال الله تبارك وتعالى : ( واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون ) ، كم مجلس من مجالس الذكر تتحول إلى مجالس اللهو واذا نصحتهم امتعضوا منك !! للاسف ثقافة الوعي والإدارك شبه غائبة واليوم المجالس الحسينية او مجالس الذكر المفترض ان تتقدم مع تقدم الزمان والوعي يزداد اكثر ، ولاكن ما نراه في الغالب عكس ذلك ، الله يهدينا ويهدي أمه محمد وال محمد الى سواء السبيل .
@mo7arebaljahl7 жыл бұрын
اسمعوا الفيديو بالكامل ، الشيخ قال في النهاية أنه مع وجود الإجازة و لو بالفحوى يجوز لغير المستمع أن يأكل ، و هذا موجود في أغلب مآتمنا في البحرين إن لم يكن جميعها ، و حتى في أخذ الطعام للمنزل إذا كان الأخذ بشكل بسيط صحن أو صحنين فالإذن بأخذ ذلك موجود في كثير من مآتمنا في البحرين إن لم يكن جميعها كما عايشناها نحن على مدى السنين و لا حاجة للتفصيل في ذلك فالأمر واضح. نعم ، إذا كان هناك حالة مختلفة كما لو كان عدد الوجبات محدود ، أو كان الشخص يريد أخذ الطعام إلى منزله بشكل مبالغ فيه و فوق المعتاد الذي يأخذه الناس ففي هذه الحالة لا نحرز وجود الإذن بالفحوى فنحتاج للاستئذان من المسؤولين و أصحاب المائدة.
@user-or1lw6hq8i7 жыл бұрын
خلصت المواضيع المهمه !!!
@mohammedismael52787 жыл бұрын
يقدم المعزي على غيرة لا كن لا يحرم طالب وان ام بكن من المعزين ... باب الحسين مفتوح للكل و ان اكان المال مبذول فهو يخرج باسم صاحب العزاء و هو الحسين و الحسين علية السلام لا يمنع احد.. اما مايقولة الشيخ فهو استنباط يلائم المجالس الخاصة و ليس مجلس ابي عبد الله الحسين .. هذ مثال علال ظلال العمامة
@sayedmahmood46207 жыл бұрын
الطعام المبذول هو بأسم الحسين عليه السلام و الحسين للكل وليس مختزل لفئة معينة الشيخ من وين جايب هالحجي ..... يشحن في هالمخبى. .... كل يوم طالعين لينه طلعه و المطلوب من المستمع التصديق وهو أعمى. ... والله مشكلة
@user-gn8yt1gl5v7 жыл бұрын
صح كلام الشيخ ادا كل واحد ما تسمع وجه بس حزة الاكل حتى الماتم ما بحط احساب الي بحي وما بجي وتالي الاكل بصير في اصراف او قليل لازم المستمع موجود للمشاركه والى ينعرف اي كثر لازم ينطبخ او ينطلب وهي المشاكل الي صايره الحين الاكل ينفلة وهي توضيح على قدي بس انشاءالله توضح الفكره شكراء
@sayedmahmood46207 жыл бұрын
بوعلي مرهون اخي وعزيزي الكريم مائدة الحسين عليه السلام للكل وليست مخصوصه لفئة معينة مثال المضائف التي توزع على حب الحسين ولكن السؤال المطروح .... هل لدى الشيخ الكريم فتوى فقهية بخصوص كلامه المطروح ؟
@Hussain-un7ro7 жыл бұрын
sayed mahmood اخي الكريم المسألة ليست في بركة الامام الحسين ع وانه طعام للجميع.. لا.. المسألة متعلقة في من اقام الوليمة فاذا كانت نيته انها للمستمعين فليس لمن لم يحضر المأتم الاكل الا باذن صاحب الوليمة... وهذه مسألة موجودة لدى الفقهاء.. اعطيك مثال أوضح من هذا.. يقول الفقهاء اذا توضأت في مسجدٍ ثم صليت في مسجد آخر بوضوء ماء المسجد الأول فلا صلاة لك، ما رأيك في هذا الكلاك?? أخي ابحث في مواقع الفقهاء عن هذه الأحكام وستجد ما هو اكبر من هذا الموضوع...
@shimookfares7 жыл бұрын
sayed mahmood نعم مبذول للإمام الحسين ع ولكن لمكان محدد وهذا معروف ثانيا لك ان تسأل وتناقش ولكن في حدود اللباقة واحترام الطرف الآخر قبل ان تتهم الشيخ لماذا لا تطلع وبعدها تناقش الخلل فيك ياصاحبي
@shimookfares7 жыл бұрын
sayed mahmood هل تقبل انت أن تبذل وجبه للإمام لمأتم معين وبعدها يذهب لمأتم أخر هل يجوز الغائب عن المأتم أن يحصل بركة الإمام والحاضر لا يحصل هل هذا منطقي أو أنصاف