انا صراحة مانقدرش نحرم اولاد اختي او اولاد اخي من وسخ الدنيا هوما مساكن يكونو مجروحين في الام او الاب انتاعهم ونزيد نكمل انا عليهم صراحة عيب وهذو راهم دمنا ولحمنا وربي يرحمنا كيما رحمناهم
@benamarbelmazouz1159 Жыл бұрын
تشكراااااتي لك على مثل هده المواقف لكن أخي اعلم انت تطبق في توصيات القرآن الكريم
@sousamakh1927 Жыл бұрын
هذا حقهم بحكم القانون وليس رحمة منك .والله وحده هو الرحمن الرحيم.
@aminaamina7004 Жыл бұрын
انا صراحه ابي متوافي قبل ابيه انا و اخي خلنا الصغار جدي خلنا الوصية اخي وانا لا لا ربي وكيلهم الي كان عندي الحق
@benamarbelmazouz1159 Жыл бұрын
@@aminaamina7004 اختاه يسعد صباحك وكل اوقاتك رب العالمين المشكلة وقع سوء فهم للآية الكريمة ونقل حرفياً من المذاهب رغم أن هده المذاهب من صنع بشري فيها من الظلم ما أنزل الله تعالى به من سلطان فحقكما محفوظ كاملا كما هو بالنسبة للورثة الباقين.
@aminaamina7004 Жыл бұрын
@@benamarbelmazouz1159 شكرآ يا اخي حسيت ببالتيم كيفه ايش جزاك الله خير
@belgacemdliouah4267 Жыл бұрын
الميراث منزل من عند الله .. وهو أرحم الراحمين بنا منا ...
@mohamedhamra19959 ай бұрын
كاذب.الأحفاذ لايرثون فشرع.والى ورثو قوة يولى مال حرام
@مجردرأي-م7ن9 ай бұрын
مافمتش كيفاه أمنزل من عند الله ؟ أعلاه التركة المكونة من السكن والأرص والدراهم ربي الليبناه ووضع مبلغا في صك المرحوم.؟
@مجردرأي-م7ن9 ай бұрын
@@mohamedhamra1995النقاش لا يخص العامة من الجهلة للقانون
@belgacemdliouah42679 ай бұрын
منزل من عند الله أي جاء في كتاب الله مفصلا ..
@hassanefaci45495 ай бұрын
ط @@مجردرأي-م7ن
@saralazare8442 Жыл бұрын
الله يعلم وانتم لا تعلمون. صدق الله العظيم.
@clinicphone2227 Жыл бұрын
الله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@كتبوافلام11 ай бұрын
افضل خبر سمعته في حياتي شكرا اسادة نبيلة واضحي
@mohamedhamra19959 ай бұрын
التنزيل حلال أم حرام.
@LinaMiral-w4b8 ай бұрын
حرام
@kamidevaken74815 ай бұрын
Heram
@كتبوافلام5 ай бұрын
@@kamidevaken7481 من المحرمات ان تحرم ما ليس حرام
@titarokia651418 күн бұрын
حلال@@mohamedhamra1995
@tofi6265 Жыл бұрын
ومن لم يحكم بما انزل الله فأولاءك هم الكافرون
@reinatreinata Жыл бұрын
المشرع الوحيد هو الله، و ربي قال لا إرث لهم، إتقوا الله اتقوا الله أغلب المحامين يحبوا دراهم فقط،
@houssemzeroual34597 ай бұрын
اعطيني الدليل
@houssemzeroual34597 ай бұрын
بينا قابق اكحل
@ReinePalmyre27 күн бұрын
😮حساد وبخيل الميراث اصدقوا منو للفقراء والاقرباء مافي بالك الاحفاد الي هما الاقرب والمساكين ليس لهم ولي . خلاص غير اموت الاب قدام الاب وعندو ولادوا تحرمهم المصريين زمان الي خلف ما متش . يدوا حق باباهم او يماهم . لخاطرش ماجتش فيك لوكان انت تموت قبل باباك او يماك واكون عندك اولاد هل ترضى ان باباك اوامك ماتخليلهم من حقك الي لازم انت تديه ادا كنت حي .اتقي مولاك .الموت ماتخيرش . اقولها الوصية الواجبة لان الله غالب باباهم مات ومايقدرش يدي حقوا ويهدر عليه .بعد ما اموت الجد لانه هو المورث ولكن يبقى ابنه المتوفي ابنه مثل الاخرين فقط لانه توفي قبل ما اقدرش اقسم ولكن اوصي لهم من بعد موته اصلا حتى عمامهم ما يورثوش في حياة بباهم ماداموا حي . .ولكن كي اموت ما ينساوش ولاد خوهم الي مات .
@moaatazzizo23518 ай бұрын
انا جدي ربي يرحمه خلى وصية كتابية وبظل الله تعالى أخذت حقي لكن مازال هناك إبتزاز من طرف الاعمام
الحجة من هذ التعديل هو انو اثناء الحرب التحريرية اغلبية الشهداء الذين ضحو بحايتهم كان ابيهم حي. التعديل تم بعد دراسة الشريعة و اجتهاد من فقهاء جزاىءىيين و كذلك الامام الغزالي. لهذا الاحفاد من الابن هم المعنيين. و للمزيد هناك الشيخ سعيد بو يزري .
@zakariazakaria43698 ай бұрын
اختي المغزى من كلامك ان أبناء شهداء الحرب التحريرية لهم الحق في ميراث ابيهم وشكرا
@sarasara586911 ай бұрын
وعلاش تمسو في حدود الله الميراث ربي راه مقسمه في القران علاش باغين توكلو ناس لحرام
@anwarchali17822 ай бұрын
اااه الميراث مقسموا ربي بصح ربي ما قالت الحفيد ميديش قسم الميراث وسكت القرأن اعطيني اية يقول فيها ربي الحفيد ما يديش تفصلوا في الدين كما تحبوا هذا اختبار من الله للاعمام والاخوال من يبقى الله في اليتيم ومن لا رحوا لسورة النساء تفهموا واش قال ربي
@rachidabakiri5835 Жыл бұрын
الوصية الواجبة طبقا للمءهب المالكي لا يشترط ان تكون الوصية مكتوبة بل يمكن ان تكون شفوية و فيها اجتهادات محكمة العليا
@mohamedbachir83228 ай бұрын
هذا الحكم كان قبل صدور قانون الأسرة، أما بموجب المادة 169 وما يليها من هذا القانون فإنه يتم بصورة تلقائية دون حاجة بصدور وصية مكتوبة أو شفوية. وأحكام التنزيل محشورة ضمن أحكام الميراث وليس ضمن أحكام الوصية.
@LolitaIndjil8 ай бұрын
@@mohamedbachir8322كفاش صورة تلقائية؟
@fatinait191 Жыл бұрын
انا بابا توفى قبل باباه و مشكل قالولي متدي والو و جدي دار الهبة لاولاده باش يحرمني من تركة حسبي الله و نعم الوكيل فيهم
@alicebernou6580 Жыл бұрын
الميرات ...مشروح و مفهوم بطريقة خطاء حتى قوي و ذكر ياخد حق الضعيف و الانتى ... يجب رجوع لقرءان و تدبره بدون العلماء البغبغاء لا يعرفون شيء ....
@user-85cr Жыл бұрын
ماشي هوما لي يقولولك أختي،، الله عزوجل هو من يقول
@dddobodbo5464 Жыл бұрын
لا يا أختاه يقول الشيخ إبن العثيمين وابن باز رحمهم وكل علماء السنة أنه لايوجب على الجد والأعمام أن يورثوا أباء الإبن المتوفي وإنما يستحب لهم ذالك لجبر مصيبتهم ولاينبغي أن يعطيهم أكثر من الثلث . هذا هو شرع الله عز وجل . وعقلا الإرث يكون للأبناء الذين يموتون بعد الوالد أو من كان حيا بحضرة أبيه الإرث للأبناء وليس لأبناء الأبناء هو الصواب. ونسأل الله أن يرزقكم واسع رزقه.
@abdelfatihkhan1 Жыл бұрын
الهبة إذا كانت بالوثائق هنا لا يمكن فعل شئ أما اذا كانت هبة شفوية فممكن الطعن ورفع قضية في المحكمة بتهمة الاستلاء على الميراث وحرمان أشخاص منه
هذا هو الزمن الذي تكلم عنه النبي صلى الله عليه وسلم في السمع والطاعة والصبر على ولي الأمر (وإن أخذ مالك وجلد ظهرك).
@nazihbenghanem6580 Жыл бұрын
مستوى كبير الله يبارك نبيلة واضحي
@noureddinenoureddine4568 Жыл бұрын
ليه نقولو شائع . ياو الشريعة الاسلامية . الميراث فصل فيه الخالق .في القرآن
@faroukbechkhani9828 Жыл бұрын
ربي هو الرزاق
@hayathayat72414 ай бұрын
سلام الله عليكم الجزائر جديد وزارة العدل تمشي لا برشو ميراث لا يوجد كينا شكارة فوق قانون كل وثائق مجودا رسميا نائب العام يدي رشوا بلعطرى عبد القادر وكيل دوله يدي رشوا بوشيحة شوقي قاضي التحقيق يدي رشوا أيت منير قوضات صالحي حمودي و خالد عبد الغنى وقضيات بغراجى وفاء وإلخ رئيس المحكمة يدي رشوا هدو احكام ومحرارت رسميا صدر من محكمة ومجلس مزورة سبب شكارة فوق قانون فهمونا الله فهمكم حسبي الله ونعم الوكيل فيهم قهرونا نفود ومنصب خدعثونا في حيركنا يارب العالمين الجزائر شهداء مجد وخلود لى شهدائنا الابرار الله اكبر
@ahmedmorsli2421 Жыл бұрын
المرأة قسمه الله في القرءان اما في قرءانكم انتم فقهاؤكم لسنة ١٩٨٤ غير ذلك
@abdelrahmenderouche1378 Жыл бұрын
الحقوق الميراثية لا تتقادم قبل 33سنة يا ربي و أصلا ما كانش حكاية الربع بل الثلث الاخت إلهام مازال عندك الحق ما تسمحيش فيه ما جازوش عليك 33سنة قاعدة15سنة لا تطبق في الحقوق الميراثية
@ranimo-t1i Жыл бұрын
شكرا اخي يعطيك الصحة . انا المتصلة
@moaatazzizo23518 ай бұрын
يا ترى أخت الهام بعد مرور سنة من طرح انشغالك أفيدينا فيما يخص حقك لنستفيد@@ranimo-t1i
@شعيببوشعيب-ه8م Жыл бұрын
ااذا كان الاختلاف رحمة،على حساب ماتقولوا،فان الاتفاق والاجتماع اذن عذاب، معلومة خاطئة،
@soumeyabouzama93286 ай бұрын
الناس لي تقول مايورثوش نحير فيكم هادو ولاد خاوتكم يا ناس تهدرو باسم الشرع و نتوما فلوبكم جافية ، وليد خوك ولا ختك مغروض تقسم معاهم نصيبك لوكان صح مسلمين . ثم ليس هناك نص قراني صريح لهذا قام الغلماء بالاجتهاد في هاد الموضوع لانو بعض الاجداد يغفلو على الوصبة للاحفاد و الاعمام ولا الاخوال يطمعو و مايعطوش حق الابناء فجاء القانون ليحميهم
@berraberra1413 Жыл бұрын
للأسف الشديد الشرح فيه كثير من الأخطاء عليكم بالتركيز و شكرا
@maestrodz1395Ай бұрын
تقادم الحقوق الميراثية بعد 33سنة و تحياتي الأستاذة المحترمة
@HajHaaj-bc2xq12 күн бұрын
في اي سورة في القرءان الكريم تحث على التنزيل بالنسبة للتوريث
@badirbenbadir1146 Жыл бұрын
اقرؤوا قرانكم وطبقوه واخطيكم من الحديث الضعيف لا وصية لوارث. حتى الوصية لحتوها في سلة المؤملات. فيه ظلم كبير في الميراث والقواعد القانونية لابد ان ان تصحح حسب القران وليس الفقه. يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11) شوفي المعادلة. اذا كانت انثى واحدة مقابل ذكر تدي النصف للذكرمثل حض الاتنيين معناه الذكر ياخذ ثلث وكل واحدة منهن الثلث وان كن اكثر من اثنتين يتقاسمن ثالثا ما ترك هذا مقابل ذكر. ملاحظة ان المعادلة تحت اثنتين مقابل ذكر عدالة رقمية كل واحد ياخذ. الثلث واذا كانت انثى واحدة مقابل ذكر تأخذ النصف. ام فوق اثنتين فلهمااو يتقاسما ثالثا ماترك مقابل ذكر. وكل هذا بعد وصية يوصي بها اودين. أين انتم من لا وصية لوارث . حديث ضعيف.
@matrixdz6171 Жыл бұрын
ربي هو لي قسم في الشرع...راجعو الدين...الله يهدينا
@chelaliothmane73615 ай бұрын
روح اقرى الدين تاعك تلقاه فيه .
@noureddinebennaoui7868 Жыл бұрын
لقد جاء هذا القانون ليحمي الاحفاد اليتامى من الهلاك و طمع اعمامهم " اكبر مصيبة ان نحرم ايتام قصر من ورث جدهم بسبب وفاة والدهم قبل اليه ؟
@maltaeuroupa436810 ай бұрын
سلام عليكم ممكن سؤال أخي في الميرات رد اعليا أخي الكريم
@mohamedhamra19959 ай бұрын
التنزيل حرام. شرعا....الله ارحم الراحمين
@rahilaridj41489 ай бұрын
ليس طمع هدا هو الدين ولا ماعجبكش حكم الله استغفر الله
@fathislimane36376 ай бұрын
اليتامى ميورثوش من جدهم لأنهم ورثو من بأهم وولاد اعمامهم يورثو جدهم أو بأهم أو عمهم لي مات .
@hadilmerem5189 Жыл бұрын
هذا القانون للاسف ظلم الورثة الشرعين البنات ولاو ولاد خوهم يدو كثر منهم ولبنات يدو الفتات ربي كي يحرم حاجة راهو عارف علاش
@babibou4254 Жыл бұрын
روح اقرا كتاب الله ستندهش من الحقيقة و نزيدك يوجد في اكتر من حالات الانتى ترث اكتر من الدكر و لكن الفقهاء نسخوا كلام الله يعني لغاو كلام الله . القانون الجزاءري طبق الشرع كلام الله و قالوا قانون و لكن في الحقيقة هو كلام الله لكى لا يدخلوا في جدال مع شيوخ الحيض و النفاس
@iliaswahid1984 Жыл бұрын
انا جدي خلا وصية شفهية فقط وبفضل الله نلت هكتار من الارض
@غربيكمال-م1ر Жыл бұрын
الميراث موجود في شريعة الله و كل محدث هو رد -----لا اجتهاد في حكم و شرع الله فهو ارحم بالام من ولدها
@kahinaslimani31105 ай бұрын
في قانون الشريعة ليس لهم الحق في اخذ الميراث الحي الذي يورث الميت وليس العكس إلا بوصية يوصى بها جدهم
@raoufbmd123 ай бұрын
الاستاذ محمد شحرور والدكتور منصور الكيالي يفسرون على ان الابتام يرثون نصيب ابيهم ويقولون حاش لله ان يحرم اليتيم من الارث والله اعلم
@rabahkader3 ай бұрын
Bien détaillé merci maître
@fatahfatah21077 ай бұрын
المولريث حكم الله فصله في كتابه الكريم ...أما غير ذلك فهو تجرؤ على حكم الله و كأن الله سبحانه ظالم و من كان هذا فكره فليراجع دينه و إسلامه و إيمانه ...لسنا نصارى و لسنا يهودا و لا مشركين و لا وثنيين ...الذي غير حكم الله فسيناله وعيد الآيات التي في سورة المائدة كائنا من كان ملكا او اميرا او سلطانا او ولي امر او رئيسا و الله المستعان
@nadjwawahbi Жыл бұрын
أمي متوفية سنة 2018 ربي يرحمها وجدي مازال حي قالولنا كي يموت ماعندكمش حق فالورث والله حرام كيفاه يحرمونا من حق أمنا مافهمت والو 🤔 نبغي حقنا تديه الدولة ومايفرحوش بيه خوالي يعطيهم مصيبة 😒
@RahmaRahma-zr6bo Жыл бұрын
هذا هو الشرع. انتم لاترثون.
@FatimaFatima-bw7uk Жыл бұрын
مش كما الولد لما بموت ويتركوحفضان انتم عندكمجد ابوكم وابزكم مش كيف كيف
@nightrunner1286 Жыл бұрын
في قوانين الارث لا يوجد شيء اسمه الحفدة ( يوجد الاب ،الام، الاخوة ،الاطفال، الجد الجدة....الخ ) و لكن لا يوجد شيء اسمه حفدة. فكيف ابوهم المتوفي يرث؟ لا يوجد شخص ميت يرث. و لكن الحكام يريدون تطبيق قانون فرنسي
@nadjwawahbi Жыл бұрын
@@RahmaRahma-zr6bo شكرا أختي لكن جارنا راه غير كي توفى ربي يرحمه أولاده كي باعو أرضه أعطاو حتى لأولاد ختهم حق أمهم فالورث لي متوفية ربي يرحمها 🙄
@nadjwawahbi Жыл бұрын
@@FatimaFatima-bw7uk بويا مازال عايش وعمومي سمحوه في حقه وهو مابغاش يشارعهم سمحلهم يتسمى لاقدر الله ويموت ماعندناش حق فالورث ثاني 🤔
@WededFerat6 ай бұрын
الصحفية ماشاءالله عليها و كذلك المحامية
@همامهمام-ت9م Жыл бұрын
اولا قلتو تحت باب التبرع وليس تحت باب الإرث وهذا كذالك حرام عليكم لان الأموال اموال الورثة الحقيقين وليس الأحفاد وهذاحرام لأنكم تاخذون اموال الورثة الحقيقين بالقوة وتعطيها لااحفاد وهذا لا يجوز
@kadiruobenamar1981 Жыл бұрын
شكرا جزيلا استاذ
@ouadahkhalfi984427 күн бұрын
يحرمون مااحل الله ويحللون ماحرم الله. اانتم اعلم من الله اللهم لا تاخذنا بما فعل السفهاء منا
@betskifa5267 Жыл бұрын
شرعا لا يرث لكن في قانون الاسرة يرث و نحن نحتكم الى القران... بعض الموثقين يعمل بقانون التنزيل و اابعض لا يعمل به .
@issamhamidane1102 Жыл бұрын
التعدي على شرع الله ..واش من قانون واش من اجتهادات واش دخل النص بالفرنسية .
@همامهمام-ت9م Жыл бұрын
حرام تنزيل الله رحيم على عباده وهو اعلم اما التشريع غريب ومخالف للشرع حرام عليكم تغيرو شرع الله
@haddouchedahim4831 Жыл бұрын
فى القرءان.كل شئ واضح.هذه قوانين.تاع.النصارى.استغفر الله
@chelaliothmane73615 ай бұрын
أنت لا تفقه في الإسلام إلا إسمه
@MostefaAssil4 ай бұрын
لا يمكن اولاد المتوفي قبل ابيه ان يرثو إن كان المتوفي اخوة ذكور لماذا تحاربون في الدين قسمو كما قال الله
@cherifaya7782 Жыл бұрын
انا نحير علاش يتمسخرو بالحجاب هكذا 🤔 نحي الخمار وخلاص والله بلا حجاب وتحشم تلبس هكذا
@lilyy2096 Жыл бұрын
انا اشير الى القمر و الاحمق يشير لاصبعي خليتي المعلومات باش تثقفي و رحتي للحجاب
@mekiyambd6683Ай бұрын
عندما انزل القران انزله الله على البشر و ليس على الحيوانات معناها بالنسبة له كل شيء واضح كما يرث الجد ابنه المتوفى يرث ابناء كل ما كان واحب ان يرثه ابوهم لو كان حيا لكن اذا كان الناس عندهم ايمان يفكرون في الاية اعطاء اليتيم حقه اذا كان ما تركه الاب كافيا لعيش الايتام لا باس في الامر ياخذ الجد و الجدة حقهم ان ارادوا اما ما بفي اعيشو بيه اليتامى بكل خوف من الله في بعض الحالات على الحاكم ماشي في وقتنا هذا تدخل الحاكم لتسيير اموال اليتامى لضمان عيشهم الكريم . اعطي مثال كاين واحد ابوه مات شهيدا و اخوته من الاب قالو له لا حق له في الميراث لان والده توفي قبل جده علما انهم احسن منه ماليا الله يهدي ما خلق
@aystranding7810 Жыл бұрын
مجموعة اخوات. سمحت. لاختهم الصغيرة. بامتلاك. منزل. للاب. علما انه كان عرفى. لكنه منزل. الجد. بحكم ان اختهم. لا تستطبيع العيش. بدون هذا المنزل و تم حرمان اخوهم. الوحيد. الذى لم يتنازل.
@adelcherabcha8839 Жыл бұрын
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم..ولا حول ولاقوة الا بالله... اخواني الجزائريين ردو بالكم من الكفر بكتاب الله .ومايقال كفر بحكم الله .استغفر الله.
@hamlilibattoir8979 Жыл бұрын
سبحان الله لم تذكر ما قال الله بل ما قال المشرع وما قال القانون الإرث شرعه الله في السماء لا كلام ولا حوار في ذلك
@wardawarda2915 Жыл бұрын
من المفروض لم يعطيهم الله فلا حق لهم والذي اعطاهم يوم القيامة يقول لرب العالمين أنه يعرف القسمة أحسن منه أستغفر الله العظيم واتوب اليه جزائرية متابعة
@alixehalixeh7684 Жыл бұрын
التنزيل يخص الرجل و ليس المرأة .....عنصرية حتى في الميرات
@medjdoubimohamed9025 Жыл бұрын
دليل
@hauuhaa3771 Жыл бұрын
هذا لان الله يريد ان يري من هو رحيم باليتام على عكس من يظلمهم ويقهرهم
@nasreddineouzidane6590 Жыл бұрын
ليس القانون بل الشرع الاسلامي و هو الله
@mizm5600 Жыл бұрын
وشبيكم نتوم راكم تلوحو في روحكم في شي نتاع ربي لوث وزعو وربي وطبق لدفتر خلا لا كلاما بعد كلام ربي اتقو ربي هذا زاد شعل نار علا خطر حق ربي وحد مزعل مون بصح تحط قنون ملول راهو مرفوض لا ثلاث ولا ربع خلص مكنشن مره هذا حق ولوكلن مر حنا قبلين ليه شوع نتاغ ربي
@karimesahli18087 ай бұрын
خلطو كارثة الشعب الجزائري كامل راه في العدالة والميراث ياخي قسمو ربي موش العبد
@farescherif1294 Жыл бұрын
يحكم القاضي بالوصية الوجبة إذا كان أحفاد الميت محجوبون و فقراء، أما إذا لم يكونوا فقراء فلا دخل لهم في الميراث. و الحكم بالوصية الواجبة هو من باب الفتوى ،لأن القاضي فيما قبل كان قاضيا و فقيها و مفتيا ،و قد يحكم بالثلث أو دون الثلث ، على حسب فقر الأحفاد، كما أن الوصية قد تكون الثلث أو دونه ... أما أن يشرع قانون بتوريث أحفاد الميت المحجوبون، فهذا لم يرد في الفقه، و كان على المشرع الجزائري أن يحدد حد الفقر الذي يحكم فيه بالتنزيل، و هذا لم في القانون... إذا الوصية الواجبة متعلقة بحال الفقر، تنقص و تزيد به... هذا إذا لم يرث أو يبلغه مال من الميت، بل قد يجوز للقاضي أن يفرض الأحفاد مالا إذا بلغتهم هبة من الميت إذا كان المال كثيرا و كان الأحفاد فقراء، قال تعالى (و إذا حضر القسمة أولوا القربى و اليتامى و المساكين فارزقوهم منه و قولوا لهم قولا معروفا) و قال (كتب عليكم إذا أحدكم الموت إن ترك الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين) و الخير هو المال الكثير... و الله أعلم.
@مجردرأي-م7ن9 ай бұрын
الأستاذة جد رائعة في إجابتها كذلك باهية ولولا الخمار الذي حاول التقليل من كفاءتها وأضاف لها في السن لكانت أروع .
@HamidaneHamidane-k6vАй бұрын
نديو حقنا زكارة فيكم وفيهم لاه حنا لاحفاد طحنالكم من السماء
@FatimaFatima-bw7uk Жыл бұрын
يترك وصيه ايه ممكن لكن يجبرهم القانون هدا ضد الشرع والشرع واضح لا يجب ان يرثو كما يرتون الاخرين
@malikalazri9721 Жыл бұрын
Malheureusement, les orphelins font de la peine.
@zakibenchaa-lw3hq11 ай бұрын
والشرع علاه تبدل ورا 1984 الحكم أو الشرع الالاهي لايارت الحفيد في مال جده انتم تنقدون عهود الله
@anwarchali17822 ай бұрын
اعطيني اية من القرأن يقول فيها الله ان الحفيد الذي يعتبر ابن للجد انه لايرث اعطيههالي برك اذا كنتوا تعرفوا ربي صح
@benamarbelmazouz1159 Жыл бұрын
1/استاذة مع كل احترامي لك كلمة شرعا ما يَوَرْثُوشْ هدا افتراء على كتاب الله ما أنزل الله به من سلطان وستجدون الحل لهده المشكلة التي عطلت حكم من احكام الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم حصة ابيهم المتوفي قبل إبيه تعود لابناىه حصة كاملة غير منقوصة 2/ مشكلة ثانية تخص الزوج المتوفي تاركا بنات دون ذكور يقع في حق الإناث ظلم من طرف القانون المستمد من الفقهاء الذين وقعوا في خطأ فهم الآية الكريمة { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ۚ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ۚ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۗ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } [ سورة النساء : 176 ] الآية واضحة وضوح الشمس تقول الولد وليس الذكر والولد في كتاب الله يعني الذكر و الأنثى الله سبحانه و تعالى لم يقل للولد مثل حظ الانثيين وإنما قال للذكر ........ والأمثلة كثيرة في كتاب لمن القى السمع وهو شهيد الى أن اصبحت الزوجة تلهث وراء الذكر حتى لا يورث معها إخوة الزوج وتبقى كل سنة تلد الى أن ترزق بذكر وخاصة ادا كان زوجها ميسور الحال . أحيانا تجد الزوجة 7 او ما يزيد عن ذلك من البنات ولازالت تتمنى من الله الذكر لكي لا يورث معها إخوة الزوج لو فيه فهم صحيح للآية الكريمة لكتفت الزوجة ببنت او بنتين وهي تعلم علم اليقين ان لا أحد يرث مادام الولد موجود يعني كان ذكر او انثى لنعود لكتاب الكريم حتى نبعد الظلم الواقع ضد البنات اللواتي ليس لهن اخ (ذكر). تحياااااااتي واحترامي
@عبودبيبيش Жыл бұрын
احسنت اخي المتوفي ابوهم في كتاب الله يرثون ويصبحون في منزلة اولاد الجد والقرءان ذكرها وقال يصبحون اولاده بمعنى الاية لابد للعلماء ان يجتهدو ببعض الايات ليقيمو شرع الله كاملا مكمل
لا حبيبتي ربي ماورثهمش هو يعلم ما لانعلمه هل تعلمين أن بنات أخي ليس لهم الحق وهم ساكنين في الفلا التي بنيتها أنا وأبي واخي مات قبل أبي لو جاؤوا بالحسنة اعطيهم حق ابوهم لكن راهم اداو حقنا بالغصب لهذا لن اعطيهم حق ليس بحقهم
@hamzamostefai8433 Жыл бұрын
مصطلح التنزيل درتوه من عندكم شرع ربي تغيروا فيه الرسول عليه السلام ولم يترك له الامر في التشريع ربي ميعرفش حتى جيت انتوما
@AmineAmine-od3vk10 ай бұрын
حنا خاوا خدمنا دار و كتبناها باسم بابا ممبعد توفى بابا ربي يرحموا و ذرك عماتي و عمامي قالونا يسالوا في دار
@aymendz574410 ай бұрын
الأخت الفاضلة ماعندكمش أخ طفل ولا مكانش
@nasreddineghanem2288 Жыл бұрын
يا ناس خافوا رابي في اليتامة لان الله ذكر اكل ام الهم و قرنه باكل النار
@habibadahmani736916 күн бұрын
انا مات باباهم وقالولي معندهمش حق
@AdjaAli-k8n10 ай бұрын
ابناء الشهداء لا يرثون اجدادهم لان الوصفية المكتوبة بعد الاستقلال غير موجودة والامية سائدد ط
@rachidabakiri5835 Жыл бұрын
قبل صدور القانون نطبق المذهب المالكي الذي يشترط الوصية الواجبة اما بعد صدور القانون التنزيل اصبح بقوة القانون المادة 169
@Samara_vanreesКүн бұрын
واذا كان الابن المتوفي اغنى من الاب و الاحفاد ورثوا و يرثون من الجد بمقتدى الوصية الواجبة. فان الابناء و البنات المساكين الذين مات ابوهم و هو الجد ستكون تركتهم اقل من الاحفاد. اين العدل؟ الله قسم الميراث و هو ارحم الراحمين
@clientclient27123 ай бұрын
التنزيل والوصية الواجبة غير موجودة في القرآن . القرآن فيه ميراث
@mehdi.alger-19774 ай бұрын
حرام شرعاً حرام شرعاً
@mohammadabdelkadouss8951 Жыл бұрын
تغصبو ربي وترضو العباب الشرع فوق الجميع امر الله يطاع ويتبع الله ارحم ب الناس من الناس
@@daniadebiche9584 خبا الاوراق الوثائق في العيد ما يتلاقاش بنا وين اشوفنا يهرب
@ravalola812 Жыл бұрын
دوك تلقوهم عند الله حسبيا الله و نعمى الوكيل اوالد خوتى ورثو وجدهم حى الحق عند ربي سبحانو
@aminegood3995 Жыл бұрын
@@ravalola812 في العيد ما يتلاقاش بنا
@ندالين Жыл бұрын
بزاف الذكور هكذا ،،يوجد ثغرة في القانون من المفروض كل الورثة يكونو حاضرين اثناء القسمة
@mekiyambd6683Ай бұрын
توفي زوج اختي الذي كان له اخوان شقيقان من الاب و الام واحد من الاخوة توفي شهيدا تاركا ابنا وله عدة اخوة من الاب من غير الاختين في وقت ما لم يكن اي واحد من الاخوة الاشقاء من الاب يسال عنه الان و قد توفي شقيقه من الاب و الان قبله هناك من قال لنه فقط الاخوة من للاب من يرثونه ما رايكم بهذا الامر مقارنة بالقانون
@rachidabakiri5835 Жыл бұрын
الجزائر تأخذ بالمذهب المالكي فقط لذا لا نتحدث عن الاختلاف الامر واضح
@منكلبستانزهرة-غ3ن Жыл бұрын
الارث شرعه الله سبحانه .والحق تاع كل واحد باين .لدى كل واحد يخاف ربي ما يأخدش اكثر من ما شرعه الله سبحانه.
@hcenmerbuti4925 Жыл бұрын
الله تعالى حدد باتفصيل حقوق ورث لكلى ءانسان من الذكر أو أنثى في الدنيا، كيف هؤلاء يفتون في هاذا ؟ هاذا غير صحيح . ولاكن الإن أعضاء العائلة يستطيعون أن يعطوا من حقهم إلى التسامي .بأنا إله يحب المحسنين، هكذا اضن ممكن.
@cherifazaaf8165 Жыл бұрын
سيدتي موجودة فالقرءان ماكان لا فقهاء ولا هم يحزنون كانوا طاڨ على من طاڨ مثل ماكانوا ومازالوا يحرموا المراءة من الميرات
@denadniamohamed8003 Жыл бұрын
حسبنا ونعم الوكيل فيكم ولي ورث على بباهم واش تورث البنت من أبوها
@ChichiChanez-n3l Жыл бұрын
ماهو عنوان الموثق الذي يقوم بتنزيل اللاحفاد بحكم قظاءي
@mohamedhamra19959 ай бұрын
تنزيل حرام شرعا
@kaimaghanai7805 Жыл бұрын
نسيتو الشرع وقدمتم القانون المدني عليه سبحان الله
@nightrunner1286 Жыл бұрын
في قوانين الارث لا يوجد شيء اسمه الحفدة ( يوجد الاب ،الام، الاخوة ،الاطفال، الجد الجدة....الخ ) و لكن لا يوجد شيء اسمه حفدة. فكيف ابوهم المتوفي يرث؟ لا يوجد شخص ميت يرث
@chahrabzd4757 Жыл бұрын
الشرع الأب يصرف على ولاد إبنو ولكن الجد يرمي مايربيش ومايقفش الأزهر هي لي دارتها
@nightrunner1286 Жыл бұрын
@@chahrabzd4757 لا لا. الجد غير ملزم بالنفقة على الاحفاد. يفعل ذلك عن طيبة خاطر فقط. و لكنه غير ملزم
@mohamedchebira5390 Жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله ان الله ارحم الراحمين وهو ارحم بالصغير من امه فكيف للقانون ان يعترض حكم الله ،الميت لا يرث الحي ودليل ذلك اسم الله الوارث إذ انه يرث الأرض وما فيها وأما هذا القانون الجديد فهذا معارض للشريعة الإسلامية ما دام الجد لم ينزل احفاده اي ان هذا القانون تسبب في نزاعات كثيرة بين أفراد العائلة وكان أيضا سببا في قطيعة الرحم ولا ننسى أن الرسول لم يرد منه أبدا ما يسمى بالوصية الواجبة لهذا ماعسانا إلا أن نقول يا مثبث القلوب والأبصار ثبتنا على دينك ولا حول ولا قوة إلا بالله المستعان
@nightrunner1286 Жыл бұрын
@@mohamedchebira5390 نحن نعيش مع حيوانات لا يفقهون شيء لا في الدين و لا في المنطق.
@NADJIMAMARINajimOfficiel Жыл бұрын
ما زاد عن الثلث لا يكون الا بموافقة الورثة
@mohamedhamra19959 ай бұрын
تنزيل حلال ولى حرام
@el-vvirus78689 ай бұрын
التنزيل شرعا لا دليل في وجوده وانما هي مجرد اجتهادات من المحاكم شرعا اذا مات الابن قبل والده فأولاده اليتامى لا يرثون حصة اباهم من جدهم شرعا بالعكس فلجدهم السدس من تركة اباهم الهالك.
@mohammedmawloudlimam9366 Жыл бұрын
التنزيل والضيفة محامية كان الأولى يكون الضيف موثق
@wardawarda2915 Жыл бұрын
يوجد حلقة في قناة النهار تجد الشيخ وهذه المحامية اكتب فقط العنوان قال الشيخ ليس لهم الحق لأنه لايوجد في كتاب الله ومن اعطاهم لما يموت يقول لرب العالمين نعرف نقسم خير منك استغفر الله العظيم واتوب اليه جزائرية متابعة
@HaniMco-m2n6 ай бұрын
معظم الناس منافقين يعرفوا شرع الله فقط في الميراث مع ان الله تعالى اوصى بالايتام
@tayebsidimansour2196 Жыл бұрын
من يحرم ابناء اخوه او ابناء اخته المتوفيين قبل ابيهم، فليعلم انه ظالم لنفسه
@dddobodbo5464 Жыл бұрын
كلامك يبين أن الله عز وجل ضلمهم؟؟؟؟ هداك الله.
@dddobodbo5464 Жыл бұрын
كلامك يبين أن الله عز وجل ضلمهم؟؟؟؟ هداك الله.
@karimesahli1808 Жыл бұрын
مكانش منها راح تحرف القران الكريم انت
@dddobodbo5464 Жыл бұрын
@@karimesahli1808 إرجع وشوف كلام العلماء الشيخ إبن العثيمين وابن باز رحمهم وستتأكد من دينك الذي تجهله إذا كنت تبحث عن الحق.
@brahimbou9924 Жыл бұрын
@@karimesahli18082:31 اعطينا دليل من القرءان الكريم والسنة
@karimesahli1808 Жыл бұрын
خلقطو مشكل بهاذ قانون تنزيل الشعب الجزائري كامل راهو في العادالة
@aboubasma2595 Жыл бұрын
هل ايات الميراث نزلت بالفرنسية
@aloumamimicha4498 Жыл бұрын
كيف تغيرون حكم الله
@IBNABDELKADER Жыл бұрын
في اي أية او حديث ذكر التنزيل!!!؟؟؟؟ اذا لم يذكر كلامكم تعدي على الدين .
@djamilaboumaza9288 Жыл бұрын
تعليقات بكل ضد والعم اين محله من الاعراب في يتامى اخوك وارملته بقات غير تنحولهم اسمهم ولقبوهم باللقطاء ربي صح حطلنا قوانين في كتابه الكريم لكن اين الرحمة
@najmeddinehakko250 Жыл бұрын
هذو لي راهم ضد غالبا تلڨاهم ناس طمامعة خدمتهم نفس خدمة تجار الدين
@mehdi.alger-19774 ай бұрын
سلام عليكم ورحمة لايرث حرام شرعا ربي في القرآن يقول حرام يدوهم بصح يا رجعوهم ربي يقول حرام وانتما القانون
@abirblel775220 күн бұрын
اعطيني الآية لي يقول فيها حرام
@mehdi.alger-197719 күн бұрын
@abirblel7752 اكتبي في Google
@mohamedhamra19959 ай бұрын
التنزيل حلال ام حرام.؟؟؟الى قانون باش تاكل رزق خاطيك حرام الصح مع ربي
@nouredinecheurfi349 Жыл бұрын
هل هناك نص شرعي ينص على أن الاحفاد لا يرثون الجد او الجدة. اتقوا الله يوم لا ينفع مال ولا بنون. تحبون المال وتموتون باحقادكم...
@jil637 Жыл бұрын
انت ومالك ملك لابيك،،،،
@nouredinecheurfi349 Жыл бұрын
هذا قول الرسول صل الله عليه وسلم حين يخاطب فيه الرجل لكي لا يخرج عن طاعة الأبوين
@kinghaking7644 Жыл бұрын
باركة الله فيكم على المعلومات القيمة.. ولكن كان من الأحسن حضور موثق بدل محامي لان الموثوق هو صاحب الاختصاص في مثل هكذا حالات يعني هو لي حرر عقد فريضة... ضف الا ذلك المادة 169 راهو حاير فيها حتى لي قننها كل شخص وكيفاش يفسر المادة
@nasreddineghanem2288 Жыл бұрын
الله قرر و قرن اكل مالاليتيم باكل النار في بطونهم لذلك لا محامي و لا اخر لازم رجل دين متمكن تارك الدنيا و لا يخاف في الله لومة لاءم
@abderrahmanelalou3709 Жыл бұрын
Nasreddine Ghanem..... قضية التنزيل هي قضية لصالح اليتيم ولا أكل لمال اليتيم هنا....السؤال المطروح هو هل التنزيل والذي وضعه القانون وليس مؤتى به من كلام الله ولا السنة يعتبر أكل لحق الأعمام أو الاخوال؟؟؟؟؟
@zitarimoh5534 Жыл бұрын
عبد الرحمان ولادك نورمال ديرلهم تاويل بحق بابهم المتوفي ولاد خوك تحرمهم قمة الجهل حق بابهم او دز معاهم
@kinghaking7644 Жыл бұрын
@@nasreddineghanem2288 هي اصلا الفرائض علم منزل من السماء والله هو من اختص نفسه تقسيمها المشكل ماراهوش في المحامي ولا والموثق المشكل انو المشرع تدخل في حدود الله وبالتالي ترك المجال العديد من التساؤلات... نقطة انتهى
@HafidaHafida-tc3iz Жыл бұрын
وإذا كانوا هذا الاولاد كبار ومتزوجين هل لهم نفس الحقوق كما لوكان ا صغارا؟و شكرا
@naweljetaimenawel1330 Жыл бұрын
قناة بنت بلادي قناة قناة كوزينة بنت القصبة شأن وهمة وظرافة صدقوني تعجبكم وأنتم أحرار شكر
@rachidabakiri5835 Жыл бұрын
مانت لي قضية لدى المحكمة وين كان المورثوالاصلي توفى سنة 1957 و الابن سنة 1954 و تنزلو الاحفاد عملا بالمذهب المالكي و كانت الوصية شفوية و اثبنا التنزيل بشهادة شهود و ايضا من الاقارب و هناك اجتهاد صريح للمحكة العليا في هذه النقطة بالذات
@zakariazakaria43698 ай бұрын
هل أبناء شهداء الجزائر ضد فرنسا عندهم حق في ميراث ام لا وشكرا
@MilisMilisa-te4xg Жыл бұрын
انا يتيمة الوالدين على اساس امي كانت عاملة هل منحة الوفاة تكون لي فقط لانني غير متزوجة واخوتي كلهم فوق السن القانوني هل من جواب بكل توضيح لمن لهو خبرة