موقع يحتوي على معظم دروس العلماء وعلى معظم قراء القرآن موقع مفيد ونافع:- موقع نداء الإسلام islam-call.com/ لتحميل القرآن الكريم mp3 لمشاهير القراء من موقع :- www.mp3quran.net/
Пікірлер: 179
@user-np9wm2ec7c Жыл бұрын
رحمه الله اللهم انفعنا بما علمتنا و زدنا علما
@hommess51633 жыл бұрын
اللهم ارحم العلامة المجدد السني الشيخ ناصر الدين الاللباني.
@saadtdf64844 жыл бұрын
نحبك في الله يااسد السنه حب من حب وكره من كره
@user-sp7zw8ez6v4 жыл бұрын
رحمك الله واسكنك فسيح جناته ٠٠اخواني المنهج السلفي هو منهج الوسطية لا غلو ولا تفريط٠التوحيد توحيد الله سبحانه في كل عباداتك عبد العزيز ٠العراق
@greece45403 жыл бұрын
الشكر لله
@samiaguerfi9922 жыл бұрын
رحم الله شيخنا واسكنه فسيح جنانه
@user-vo5vp1dr3e7 жыл бұрын
الحمدلله ان هدانا الله لطريق السلف الصالح
@RiyadAljannh7 жыл бұрын
الحمدلله,,جزاك الله خير,,.
@samirmokrani40663 жыл бұрын
رحمة الله شيخونى ناصر الدين الالباني إمام ومحدث العصر فاقيه الزمان راحمة واسعة امين يارب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
@user-lu3tk3zf3r4 жыл бұрын
لاتسمعوا الا من الشيخ رحمه الله وجمعنا وايه في جنات النعيم فيه تعليقات لاتوخذ
@user-sp7zw8ez6v4 жыл бұрын
رحمك الله واسكنك فسيح جناته ٠٠علينا الالتزام بمنهج النبي صلى الله عليه وسلم ٠والسير على ما سار عليه الصحابه رضي الله عنهم جميعا٠٠٠عبد العزيز ٠العراق
@STYSY.MANOBENE7 жыл бұрын
أللهم تقبل من شيخنا صالح الاقوال و الاعمال
@RiyadAljannh7 жыл бұрын
اللهم آمين بارك الله فيك,,.
@rachid52993 жыл бұрын
أمین یا أرحم الراحمین
@hassanghetah95995 жыл бұрын
رحم الله الشيخ الالباني
@user-ne6vp7zc6e3 жыл бұрын
اللهم ارحم الشيخ الألباني ٠٠٠اللهم ثبتنا على التوحيد والسنه وأمتنا عليها
@STYSY.MANOBENE7 жыл бұрын
اللهم إجعلنا من الغرباء برحمتك يا أرحم الراحمين
@RiyadAljannh7 жыл бұрын
اللهم آمين,,.
@user-qc1pi2cp9i Жыл бұрын
Wa@@@RiyadAljannh I think awae
@user-qr1ib7sw8j3 жыл бұрын
غفر الله لك ورحمك علم نافع يستحق المتابعه والنشر والإعلان للفايده نحن في زمن قل فيه النصح ونحتاج التزود من العلم النافع هذا هو خير مانملك ومانسعي له اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
@sammatar7356 жыл бұрын
اللهم ارحم شيخنا محمد ابى عبد الرحمن الالباني وجزاه الله عنا وعن المسلمين كل خير. اللهم بلغه الفردوس الاعلى .
@moslimhoussinazerazer99853 жыл бұрын
الله يرحمك يا شيخنا والله اني احبك في الله الله يرحمك الله يرحمك الله يرحمك الله يرحمك
@ahmedhassan-sj9qp4 жыл бұрын
رحم الله الشيخ الجليل
@mbrkskhr3272 жыл бұрын
اللهم اغفر له وارفع درجته واحشرني معه ومع عبادك الصالحين يا رحمان يا رحيم انت العزيز الكريم
@user-cp9qn1vf2v5 жыл бұрын
اللهم ارحم شيخنا
@alahinhussien3264 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا على هذه القناة المباركه
@user-vo5vp1dr3e7 жыл бұрын
يا ناس المنهج السلفي منهج حق
@RiyadAljannh7 жыл бұрын
صدقت,,جزاك الله خير,,.
@user-hp5un5eb5t5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@boras35474 жыл бұрын
السلام عليكم. أحبكم في الله. مع الأسف "السلفيون" يخالفون الكتاب و السنة و يتبعون أهواءهم. اللهم صل على محمد. kzbin.info/www/bejne/bJavoHaAgt94hpY
لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير
@clogalizator6214 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة .وجزاه الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء
@hessintitou25384 жыл бұрын
اللهم صبرنا على غربتنا
@tv-lq5ln5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ورحم الله الشيخ ناصر وأسكنه الفردوس الأعلى
@mohmadalhssen5654 жыл бұрын
مجالس العلم الشرعي المرئية امين يا رب
@user-qk9nw1zu2n4 жыл бұрын
اللهم ارحم شيخنا الالباني وابي
@user-ij6ym3se3w7 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ و اللهم اجعلنا من الغرباء
@RiyadAljannh7 жыл бұрын
وإياكم اللهم آمين,,.
@aboamjadfallatah6565 жыл бұрын
رحمه الله
@user-hp5un5eb5t5 жыл бұрын
اللهم جعلنا من المتبعين الرسول على منهج سلف صالح
@sabtisabti30134 жыл бұрын
ااامين
@boras35473 жыл бұрын
روى الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلَّم - قال: ((بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء)). قيل: يا رسول الله، ومن الغرباء؟ قال: ((الَّذين يُصْلِحون إذا فسد الناس)). و هذا الحديث دليل على "السلفيين" لانهم يدعون إلى التفرقة و يحاربون العبادات مثل الذكر الجماعي ... اللهم صل آلاء محمد.
@ahmedsaouissi30985 жыл бұрын
رحم الله الشيخ ونفع الله به في حياته وبعد مماته
@user-vo5vp1dr3e7 жыл бұрын
الله يغفر له ويرحمه .. احبه في الله 💖
@RiyadAljannh7 жыл бұрын
الهم آمين جزاك الله خير,,.
@boras35473 жыл бұрын
عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما قَالَ : أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : ( أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ) رواه أبو داود ( 4597 ) والحاكم (443) وصححه ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( ص : 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة . و هذا الحديث حجة على الوهبين، لانهم لم يتبعوا ما جاء به الرسول و أصحابه. و أيضا لانهم خرجوا من الجماعة.
@user-kd1rw3rd6b8 ай бұрын
رحم الله شيخنا الالباني وجزاه الله خير على الإسلام والسنة
@drisstalbi69883 жыл бұрын
اللهم اغفر له وارحمه
@boras35473 жыл бұрын
خرج "السلفيون" من الجماعة. "إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ" (سورة الأنعام:159) و هذه حجة على "السلفيين" لانهم يستمرون في الخروج من الجماعة ......
@@amiramahmoud3449 السلام عليكم. يا أخي. أنت تتعصب كثريرا على الوهابية. فعليك أن تعيد نظرك على حقيقة هذه الفرقة. الألباني يقول أن إرضاع الكبير يكون مباشرة من الحلمة.أستغفر الله. هذا من أعمال الجاهلية. kzbin.info/www/bejne/jJCQpKB-ltSbfKs
@ynsmsd87893 жыл бұрын
رحمه الله اللهم اجعلنا نعبدك حق عبادتك
@user-zr5wb2ff5l3 жыл бұрын
اللهم ارحم امام اهل السنة واغفر له ولنا معه
@karimbouziane60264 жыл бұрын
الحمد لله على نعمه السلفية و الغربة و رحم الله الشيخ الالباني
@boras35474 жыл бұрын
قال أبو حنيفة في "الفقه الأبسط" : « قلتُ : أرأيتَ لو قيل أين الله تعالى ؟ فقال : يقال له كان الله تعالى ولا مكان قبل أن يخلق الخلق ، وكان الله تعالى ولـم يكن أين ولاخَلْق ولاشىء ، وهو خالق كل شىء » و قال الإمام الشافعي : « إنه تعالى كان ولا مكان فخلق الـمكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه الـمكان لا يجوز عليه التغيِير فى ذاته ولا في صفاته »
@user-jy7bh9pt2y3 жыл бұрын
ّ
@sofianearkame47025 жыл бұрын
السلام عليكم أريد أن اقول لأصحاب هذه القنوات ان يكفوا من وضع صورته رحمه الله أولا غير جائز وثانيا هو اصلا كان يمنع من ذلك ويحرمه وتبرأ من كل إنسان يصوره او ينشرها
ما أجهلك حينما ساويت بين السلفيين والأحباش فحالك كحال من يساوي بين الثرى والثريا لأن السلفية هي الإسلام والحق الذي يجب اتباعه وأما الأحباش فهم فرقة من فرق الضلال التي أنت تتبع إحداها وأنصحك باستماع أشرطة ابن باز والألباني وابن عثيمين رحمهم الله.
@boras35474 жыл бұрын
@@user-of3xj9to7j السلام عليكم ، يا أخي الوهابي. أحبك في الله. عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما قَالَ : أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : ( أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ) رواه أبو داود ( 4597 ) والحاكم (443) وصححه ، وحسنه ابن حجر في " تخريج الكشاف " ( ص : 63 ) ، وصححه ابن تيمية في " مجموع الفتاوى " ( 3 / 345 ) ، والشاطبي في " الاعتصام " ( 1 / 430 ) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 199 ) وقد ورد عن جماعة من الصحابة بطرق كثيرة . و هذا الحديث حجة على الوهبين، لانهم لم يتبعوا ما جاء به الرسول و أصحابه. و أيضا لانهم خرجوا من الجماعة.
@boras35474 жыл бұрын
@@user-of3xj9to7j قال سبحانه و تعالى : "وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" (سورة الحشر:7) و لقد أمرنا الرسول صلى الله عليه و سلم بوضوح أن لا نفارق الجماعة. و أيضا وعدنا الرسول : «إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلَالَةٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ» ((إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة، ويد الله مع الجماعة، ومن شذَّ شذَّ إلى النار)) رواه الترمذي و الحاكم و البيهقي. يا أخي "السلفي" هل أنت سني أم لا ؟ و كذلك في (صحيح مسلم ١٨٤٧ واضح جدا و سماح الإمام مسلم (باب الأَمْرِ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ وَتَحْذِيرِ الدُّعَاةِ إِلَى الْكُفْرِ) و قال تعالى : "إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ" (سورة الأنعام:159) هل السني الحقيقي ينكر كلام الله و رسوله ؟
@boras35474 жыл бұрын
@@user-of3xj9to7j واتفق علماء الأمة على أن أهل السنة والجماعة هم : 1 الماتريدية و الأشاعرة في العقيدة 2 أتباع أحد المذاهب الأربعة في الفقه 3 التصوف ما يكون إلا تابع الكتاب و السنة كما حدده جنيد البغدادي. المذاهب الأربعة لا تنتسب إلى أشخاص بل تنتسب إلى منهجية الأئمة الأربعة. و كان الأئمة الأربعة من السلف الصالح. و أيضا كان أبو منصور الماتريدي و الجنيد البغدادي من السلف الصالح.
@boras35474 жыл бұрын
الحمد لله. اللهم صل على محمد. kzbin.info/www/bejne/n3ytdnmvlLmUesU
@user-sf2vm6ox7k4 жыл бұрын
الصدى افسد التسجيل
@haji69567 жыл бұрын
سؤال كيف الشيخ يتم الإجابة وقد رفع الأذان
@user-pz9ep5cg6q5 жыл бұрын
قال العلامة العثيمين في الشرح الممتع: وقوله: يُسَنُّ لسامعه متابعتُه سِرًّا، صريحٌ بأنه لو ترك الإجابة عمداً فلا إثم عليه، وهذا هو الصَّحيح. وقال بعض أهل الظَّاهر: إن المتابعة واجبة، وإنه يجب على من سمع المؤذِّن أن يقول مثلَ ما يقول. واستدلُّوا بالأمر: إذا سمعتم المؤذِّن فقولوا مثل ما يقول. والأصل في الأمر الوجوب، ولكن الجمهور على خلاف ذلك. واستدلَّ الجمهور بأنَّ النبيَّ صلّى الله عليه وسلّم سمع مؤذِّناً يؤذِّن فقال: على الفِطرة، ولم يُنقل أنه أجابه أو تابعه، ولو كانت المُتابعة واجبة لفعلها الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام ولنُقِلَتْ إلينا. وعندي دليلٌ أصرحُ من ذلك، وهو قولُ النبيِّ عليه الصَّلاة والسَّلام لمالك بن الحُويرث ومن معه: إذا حضرت الصَّلاةُ فليؤذِّنْ لكم أحدُكم، ثم لِيَؤمَّكُم أكبرُكم، فهذا يدلُّ على أنَّ المتابعة لا تجب. ووجه الدلالة: أن المقام مقام تعليم؛ وتدعوالحاجةُ إلى بيان كلّ ما يُحتاج إليه، وهؤلاء وَفْدٌ قد لا يكون عندهم علم بما قاله النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم في متابعة الأذان، فلمَّا ترك النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم التنبيه على ذلك مع دُعاءِ الحاجة إليه؛ وكون هؤلاء وفداً لَبِثُوا عنده عشرين يوماً؛ ثم غادروا؛ يدلُّ على أنَّ الإجابة ليست بواجبة، وهذا هو الأقرب والأرجح. انتهى. ويدل على الاستحباب أيضاً عمل السلف، فقد روى مالك في الموطأ عن ابن شهاب عن ثعلبة بن أبي مالك القرظي أنه أخبره:أنهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يُصَلُّون يوم الجمعة حتى يخرج عمر، فإذا خرج عمر وجلس على المنبر وأذن المؤذنون قال ثعلبة: جلسنا نتحدث. فإذا سكت المؤذنون وقام عمر يخطب أنصتنا فلم يتكلم منا أحد. قال ابن شهاب: فخروج الإمام يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام. انتهى. فهذا أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه يتحدثُ الناس بحضرته، والمؤذنُ يؤذن وفي المسجد جمعٌ من أكابر الصحابة، ثم لا يقع من أمر منهم نكيرٌ على من يترك متابعة المؤذن، قال الألبانيرحمه الله في تمام المنة: هذا الأثر دليل على عدم وجوب إجابة المؤذن، لجريان العمل في عهد عمر على التحدث في أثناء الأذان، وسكوت عمر عليه، وكثيرا ما سئلت عن الدليل الصارف للأمر بإجابة المؤذن عن الوجوب ؟ فأجبت بهذا. انتهى
@fjghvjhh91795 жыл бұрын
ha ji
@user-gu3ys6sm5h3 жыл бұрын
تصطاد في الماء العكر لاحول ولا قوة الابالله
@user-vl3fr3lk5i3 жыл бұрын
يا اخي هذا عالم ليس له وقت فراغ ونشر العلم وتعليم الناس اولى من اجابة المؤذن والله اعلم
@abdnorabdnor270111 ай бұрын
رحم الله الشيخ الالباني
@user-rs7lq5ov7d4 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة .وجزاه الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء ..