KZ
bin
Негізгі бет
Қазірдің өзінде танымал
Тікелей эфир
Ұнаған бейнелер
Қайтадан қараңыз
Жазылымдар
Кіру
Тіркелу
Ең жақсы KZbin
Фильм және анимация
Автокөліктер мен көлік құралдары
Музыка
Үй жануарлары мен аңдар
Спорт
Ойындар
Комедия
Ойын-сауық
Тәжірибелік нұсқаулар және стиль
Ғылым және технология
ep.2.2 : เกิดอะไรขึ้นในสุโขทัย หลังการสวรรคตของพ่อขุนรามคำแหง ? - ดร.ตรงใจ หุตางกูร
37:09
ep.164 : สงครามเก้าทัพ : รบพม่าสมัย ร.๑ (ภาค ๑)
33:57
ДОСЫМЖАН ЕКЕУМІЗГЕ 6 ОЙЫНШЫ ЖАБЫЛДЫ!
18:28
tusi mote mote Ho #shorts #trending #TusiMoteMoteHo #SadiJaanDeTusi mote mote ho Sehnaaz Gill
0:13
«Жат бауыр» телехикаясы І 26-бөлім
52:18
번쩍번쩍 거리는 입
0:32
ep.2.1 : เกิดอะไรขึ้นในสุโขทัย หลังการสวรรคตของพ่อขุนรามคำแหง ? - ดร.ตรงใจ หุตางกูร
Рет қаралды 37,225
Facebook
Twitter
Жүктеу
1
Жазылу 290 М.
HOY APISAK - OFFICIAL
Күн бұрын
Пікірлер: 142
@l_Arko
5 ай бұрын
จากที่ดูอาจารย์ ยิ่งมั่นใจว่า คนที่รู้ศึกษาลึก มักจะไม่ค่อยมั่นใจอยู่ในที(เพราะรู้ว่าที่ยังไม่รู้ ยังมีอีกมาก) แต่คนที่รู้น้อยข้อมูลไม่มาก กลับมั่นใจมหาศาล (เพราะยังไม่รู้ ว่าที่รู้นั้นเป็นแค่เศษเสี้ยว)
@ไม่มีบอกไม่พอเบิก-ฤ3ม
5 ай бұрын
.
@Apollo-rl8du
5 ай бұрын
ใช่จริงๆ
@อังคารแสงสัญชัย
Ай бұрын
ถูกต้องเลยครับ. ยิ่งศึกษามากยิ่งเจอข้อมูลมากทำให้รู้จริงถึงความหลากหลายจึงไม่กล้าฟันธง
@sunduncan1151
5 ай бұрын
ใครเรียนอักษรธรรมล้านนากับขอมไทยจะพบว่า ใช้อักขรวิธีเหมือนกันเป๊ะเลย เช่น การใช้ตัวเชิงเป็นตัวสะกด ซึ่งทั้งมอญและขอมพระนครไม่เขียนแบบนี้ เขาจะใช้เครื่องหมาย “วิราม”คล้ายทัณฑฆาตเป็นขีดยาวกำกับเหนือพยัญชนะตัวสะกด อีกอันคือการเขียนหัวกลม เขียนปลายเป็นตะขอ เขียนหางอักษรที่อ่อนช้อย การสร้างเครื่องหมายวรรณยุกต์และสัญลักษณ์พิเศษต่าง ๆ เช่น สระอึ อือ แอ อักษรขอมพระนครไม่มี เช่น จารึกพระนครเขียน “สฺทิง” อ่าน “สฺทึง” เขียน “คิ,คี” อ่าน “คือ” เพราะขอมพระนครไม่มีสระอึ,อือ อินเดียให้มาแค่ไหนก็ใช้แค่นั้น เขมรลอกอยุธยาทีหลัง อักษรสุโขทัยยังตัดศกหรือหนามเตยอันเกะกะของขอมออกหมดเหมือนอักษรมอญ ผมจึงคิดว่าอักษรสุโขทัยรับอิทธิพลจากมอญแต่ใช้อักษรขอมยืนพื้น ทางเหนือของศรีสัชนาลัยหรือเมืองเชลียงต่อเนื่องถึงวังชิ้นที่เรียก“เมืองด้ง”มีเมืองโบราณชื่อ“ตรอกสลอบ” ที่พบจารึกวัดบางสนุก ตรอกสลอบเป็นบริวารของเมืองลองหรือ“เชียงชืน” (ชืน หมายถึง ตะกั่วผสมดีบุก ภาคกลางเรียก ชิน ใช้ทำพระเครื่อง) ซึ่งเมืองลองก็ขึ้นกับนครลำปางของแคว้นหริภุญชัยอีกที คนสุโขทัยจะไปพะเยา-เชียงแสน ต้องทวนน้ำยมผ่านเมืองลอง-เมืองงาว ส่วนทางตะวันตกของเมืองเก่าสุโขทัย ถ้าทวนน้ำแม่ลำพันและน้ำแม่มอกขึ้นไปจะถึง“เมืองเถิน”ก็มีกำแพงโบราณ สิ่งนี้บ่งชี้ว่าเมืองเชลียง สุโขทัย และบางขลังของชาว“ไทเลือง”นอกจากจะมีสัมพันธ์กับ“ไทยวน”ทางพะเยา-เชียงแสนและ“ไทกาว”ทางน่าน-หลวงพระบางแล้ว ยังมีสัมพันธ์กับหริภุญชัยซึ่งชนพื้นเมืองเดิมเป็น“ลัวะ-เม็ง” และเป็นเครือญาติกับละโว้ด้วย นอกจากนี้นักประวัติศาสตร์อาจไม่ได้ดูข้อมูลของนักภาษาศาสตร์ที่พบว่าภาษาไทยมีคำมอญโบราณแฝงอยู่ไม่น้อยแต่แนบเนียนจนเราดูไม่ออกเพราะหน้าตาเหมือนคำไทยแท้มาก เช่น เวียง ท้าว พญา พลาย นาย ช้อน ฯลฯ พวกนี้คำมอญทั้งนั้น แสดงว่าอิทธิพลมอญผสมอยู่ในภาษาไทยมาก่อนขอมนานจนกลมกลืนกันเป็นเนื้อเดียวแล้ว คำพวกนี้ยังปรากฎในภาษาไทใหญ่ ไทมาว ไทอาหม ซึ่งรับอิทธิพลมอญโบราณแต่ไม่รู้จักขอมด้วย ฉะนั้นจะปฏิเสธว่าสุโขทัยไม่ได้รับอิทธิพลด้านอักษรศาสตร์จากมอญเลยก็คงจะไม่ได้ นักภาษาศาสตร์ยังเสนอว่าคำว่า “สยาม, สยาม, ฉาน, อัสสัม, อาหม” มีรากเดียวกับ rhmañña (รฺหฺมญฺญ) ซึ่งเป็นรากของคำว่า ရာမည (รามัญ) แสดงว่าไทมอญผสมกลมกลืนกันเป็นเนื้อเดียวกันมานาน ต่างกันแค่ภาษาพูดหลัก ใครพูดไทยเป็นสยาม ใครพูดมอญเป็นรามัญ เรื่องอักษรพ่อขุนรามฯ ไม่ได้มีแค่จารึกวัดบางสนุกของเมืองตรอกสลอบ ถ้าเรียนภาษาศาสตร์ตระกูลไทกว้าง ๆ จะพบว่าคนไททางเวียดนามคือ “อักษรลายไต” (Chữ Lai Tay) ของชาวไทญ้อที่เมืองเหงะอาน ก็เขียนสระบนเส้นบรรทัดเดียวกับพยัญชนะ แต่นักวิชาการไทยส่วนใหญ่ไม่รู้จักอักษรนี้ รูปร่างอักษรคล้ายพ่อขุนฯ มาก เพียงแต่อักษรไทญ้อจะเขียนแนวตั้งและใช้พู่กันเขียนอย่างจีน ผมจึงคิดว่าที่สุโขทัยไม่พบจารึกภาษาไทที่เก่ากว่านั้นอาจเป็นเพราะว่าคนไทนิยมเขียนบนกระดาษสามากกว่าจารบนศิลา เพราะถ้าดูภาษาไทถิ่นต่าง ๆ ดี ๆ จะพบว่าเรามีคำยืมภาษาจีนยุคกลาง (Middle Chinese) ที่เกี่ยวกับการเขียนหนังสือเยอะมาก เช่น สือ (書 = หนังสือ) ชื่อ (字 = อักษร) จื่อ (誌 = บันทึก) เจี้ย (紙 = กระดาษ) ปิด (筆 = ดินสอ) แต้ม (點 = เขียน) หมึก (墨) แผ่น (片) แผน (篇) ฯลฯ คนไทอาจเรียนรู้เทคโนโลยีการเขียนและทำกระดาษมาจากจีนก่อน แล้วเอามาปรับใช้เมื่อรับอักษรมอญและขอม เพียงแต่ไม่มีหลักฐานชัดเจนว่าคนไทเคยใช้อักษรจีนหรือไม่ แต่ที่แน่ ๆ ชาวจ้วงในจีน ชาวไต่ในเวียดนามยังใช้”สือดิบ”ที่ดัดแปลงจากอักษรจีน
@AKN639
5 ай бұрын
อาจารย์ยุกติ มุกดาวิจิตรกับอาจารย์อัจฉริยา ชูวงศ์เลิศ น่าจะทราบและเชี่ยวชาญครับ เพราะไปทำการปริวัตรจารึกภาษาไทยในเวียดนามตอนเหนือไว้เยอะมากครับ
@hoyapisak
5 ай бұрын
@@sunduncan1151 น่าสนใจมาก ขอบคุณครับ
@LosoTab
5 ай бұрын
อักษรสุโขทัย ตั้งใจประดิษฐ์ ตัวอักษรใหม่แน่นอน 100% พร้อมทั้งวิธีออกเสียงใหม่ จากสระอะ เป็นสระออ กะ ขะ คะ ฆะ งะ กอ ขอ คอ ฆอ งอ เป็นความตั้งใจชัด ๆ ที่จะสร้างภาษาใหม่ ❤❤❤
@ชื่อจริงเล่นๆชื่อเล่นจริงๆ
5 ай бұрын
ถังขั้นดึงล้านนาไปทางเขมรเลยเหรอ เองแค่คนภาคกลางลูกหลานเขมรที่ไปตีตัวเสมอเขาหรือเปล่า
@ไม่ต้องมานั่ง
5 ай бұрын
สมัยก่อน คนโบราณเขามักใช้ ใบลาน ในการบันทึกครับ ไม่ค่อยใช้กระดาษ
@jeezjedpad5490
5 ай бұрын
ตอนแรกในมโนภาพของผม อ.ตรงใจเป็นผู้หญิงที่มีอายุสักหน่อยครับ แต่ผิดจากความคิดผมไปเยอะเลยครับ ท่านอาจารย์นำเสนอได้ดีมาก ด้วยความเคารพครับ
@จอมมารบลู-ต6ฒ
5 ай бұрын
ได้ยินชื่ออาจารย์มานานมากๆ ในงานวิชาการต่างๆ ในความคิดของผมก็เข้าใจว่าอาจารย์เป็นผู้หญิงนะครับ ชื่นชอบงานวิจัยของอาจารย์มากๆ ขอเป็นกำลังใจนะครับ
@shivabhornsri4899
5 ай бұрын
ชอบคลิปแนวนี้ค่ะ ทำต่อนะคะ ได้ความรู้เพิ่มขึ้นอีกเยอะเลย ขอบคุณท่านอ.ตรงใจ ที่สละเวลามาอธิบายปะติดปะต่อจารึกต่างๆ ฟังสนุกดีมากค่ะ..เป็นกำลังใจให้คุณหอยทำคลิปเพื่อการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยอย่างนี้ไปเรื่อยๆนะคะ 👍🏻
@thipsorn
5 ай бұрын
เพิ่งได้เห็นหน้าอ.ตรงใจครั้งแรก ฟังคุณหอยพูดอ้างอิงถึง อ. บ่อยๆผมนึกว่าอ. เป็นผู้หญิงมาตลอดเลย
@สายแว๊นแว๊นกันมั้ย
5 ай бұрын
คุยกันตรงๆเลยคับ ชอบมากเลย
@boodsaravichiensri5453
5 ай бұрын
ตามอยู่นะ..แอดมิน..ชอบมากค่ะ👍👍👍👍
@chatchai5699
5 ай бұрын
ทำคลิปแบบนี้อีกนะครับคุณหอย ได้ความรู้และสนุกมากๆ
@chatchai5699
5 ай бұрын
รอ 2.2 อยู่นะครับ
@dearfillings8869
5 ай бұрын
เห็นตั้งแต่เช้าแล้วคลิปนี้ แต่เพิ่งได้ดู ขอบคุณความรู้ดีครับ
@ครูไก่โต้งฉัตรชัยดอนโคตรจั-ฟ6ช
5 ай бұрын
ขอบคุณมากจ้า...🥰🥰🥰
@pisutweerakitikul2978
5 ай бұрын
🥰 ขอบคุณผู้ให้ความรู้ทั้งสองท่าน ติดตามทุกคลิปนะครับ 🙏❤
@benbpch5826
5 ай бұрын
ได้วความรู้ และข้อสันนิษฐานใหม่ๆ หลายข้อเลย ดีครับๆ
@chuckbass3934
5 ай бұрын
ปล. แอบด่าอ.พิริยะแรงอยู่นะ “ไม่มีพื้นความรู้เรื่องอักขรวิธีของอักษรไทย” ขออนุญาตสะใจครับ ตอนสัมภาษณ์เรื่องลายสือไท อยากให้คุณหอยฟังเทป “หลักไทย” ของ อ.พิริยะ ในยูทูป แล้วบรีฟมาถามอ.ตรงใจเป็นข้อๆเลย จะได้เคลียร์ทุกประเด็น
@HiddenAyutthaya
5 ай бұрын
จบได้สะใจมากครับ ฮ่าๆๆๆๆ ตั้งตารอตอนต่อไปเลยฮะ😁
@hoyapisak
5 ай бұрын
@@HiddenAyutthaya ขอบคุณมากครับ 🙏🏽😊
@ttwntyninee4662
5 ай бұрын
ได้ความรู้มากๆครับ ขอบคุณครับ
@theerapojboontee1835
5 ай бұрын
แหม กำลังมันเลย ต้องรอฟังต่อ ขอแสดงความเห็นเฉยๆ นะครับ ไม่มีหลักฐานอ้างอิง ถ้าใครเห็นว่าแนวคิดนี้มีประโยชน์ ก็ต้องศึกษาเพิ่มเติมและหาหลักฐานสนับสนุนเอาเอง ผมว่าเซียนมีหลายกลุ่มนะครับ มีทั้งเซียนสุโขทัย เซียนสุพรรณ แม้กระทั่งเซียนในภาคใต้ ภาคอีสาน และผมคิดว่าเป็นกลุ่มชนที่แปลกประหลาดกว่ากลุ่มอื่นๆ ที่ค่อนข้างจะเป็นชาติพันธุ์เดียว แต่เซียมมีชาติพันธุ์ที่หลากหลาย แม้จะมีคนไท/ไตเป็นส่วนใหญ่ แต๋ก็มีชาติพันธุ์อื่นร่วมอยู่ด้วย และมีสำนึกเป็นพวกเดียวกัน เป็นคนบ้านเดียวกัน แต่ก็ตั้งตัวเป็นใหญ่ (เจ้าเมือง/กษัตริย์) หลายพวกหลายกลุ่ม โดยไม่ได้ก่อตั้งเป็นรัฐรวมศูนย์ ถึงได้มีฐานอำนาจที่ศรีสัชฯ บ้าง สุโขทัยบ้าง เพชรบุรีบ้าง สุพรรณบ้าง และเนื่องจากมีหลายชาติพันธุ์ จึงพูดกันหลายภาษา พออยู่รวมกัน จึงมีความพยายามที่จะสร้างภาษาไท/ไตแบบใหม่ (ไทย) เพื่อให้ครอบคลุมคำศัพท์และการออกเสียงที่ใช้สื่อสารกันในกลุ่มคนที่หลากหลาย การคิดระบบตัวเขียนมารองรับภาษาสื่อสาร มันต้องมีเหตุผลใช่ไหมครับ ไม่ใช่ว่านึกอยากจะทำก็ทำ และอีกเหตุผลหนึ่ง ผมคาดว่าน่าจะมีปรากฏการณ์ขยายตัวระลอกใหญ่ของคนไท/ไตจากที่มีอยู่แล้วจำนวนมาก เนื่องด้วยการค้ากับจีนที่ขยายตัว และถูกผลักดันลงมาจากตอนใต้ของจีน (ลงมาอยู่กับพวกเดียวกัน ไม่ใช่อพยพมาเป็นคนต่างด้าวในต่างแดน) และผมก็เห็นตรงกันกับอาจารย์ตรงใจตรงที่แบบของพ่อขุนราม มันไม่เวิร์ค แล้วก็มีคำถามตามมาว่าแล้วแบบที่เวิร์คจนถึงปัจจุบัน มีต้นกำเนิดจากไหน อย่างไร ความสามารถในการหลอมรวมผู้คนจากต่างแหล่งกำเนิดและวัฒนธรรมคือเอกลักษณ์ของคนสยาม/ไทยนะครับ สืบทอด DNA มาจนถึงปัจจุบัน ส่วนคนกลุ่มอื่นๆ ส่วนใหญ่ในโลกค่อนข้างจะกีดกันคนต่างชาติพันธุ์ ต่างศาสนา ต่างวัฒนธรรม
@LosoTab
5 ай бұрын
อักษรพ่อขุนราม ถ้าใช้ในคอมพิวเตอร์ เวิร์คมาก นะจ๊ะ 😂😂😂 เพราะง่านต่อการสร้างโปรแกรม ไม่ซับซ้อน ( คือ ไม่ต้องไปเขียนโปรแกรมเพิ่มในส่วน สระบน สระล่าง วรรณยุกต์ซ้อนบนสระ ) กา ก่า กัว กั่ว ญี่ ป่า คุณจะสังเกตเห็นเห็นว่า วรรณยุกต์ เอก มีคำแหน่งหลายตำแหน่ง ไม่ตรงกันเลย ( คนไทยสุดยอดไหมหล่ะ เขียนโปรแกรมแสดงผลให้สวยงามได้ )
@ajtom4987
5 ай бұрын
ทำให้ละเอียดเลยครับ 10ep ไปเลย ตอกหน้าหลายๆคน
@N0N9Ballx
5 ай бұрын
ชอบมากครับรายการแบบนี้ ❤
@lerpaeng2721
5 ай бұрын
กลุ่มที่มาตีศรีสัชนาลัยคือราชบุตรของราชวงศ์ศรีนาวนำถุม เป็นเครือญาติกับราชวงศ์พระร่วง เเต่ก่อนพ่อขุนศรีนาวนำถุมเป็นผู้ก่อตั้งราชธานีสุโขทัยกับศรีสัชนาลัย(แต่ก่อนมี2เมืองแต่อาณาจักรเดียวกัน) แต่ยกให้พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ราชวงศ์พระร่วงปกครอง แต่มีการแข็งข้อของราชวงศ์ศรีนาวนำถุมที่จะยึดอาณาจักรสุโขทัยคืนจึงเข้ายึดศรีสัชนาลัยก่อน
@tiwakonjantakoon9081
5 ай бұрын
เป็นคอนเทนต์ที่ดีมากๆๆๆ
@SuperPromethee
5 ай бұрын
สุดๆ🎉
@แงซายผู้เดียวดาย
5 ай бұрын
คุยเบาๆบ้างครับจารย์ กระเป๋าความรุ้เริ่มเต็มแล้ว😂😂
@buengbuasamroiyod8957
5 ай бұрын
ขอบคุณครับ
@กนกพรซึมเมอร์มัน
5 ай бұрын
ขอบคุณค่ะ
@shirotakeru1997official
5 ай бұрын
ผมมาแล้วครับน้าหอย #รุ่นเก๋าเม้าท์มันส์ #ep02 #อาจารย์ขุนด็อกเตอร์ตรงใจหุตางกูร
@boonrutsirirattanapan100
5 ай бұрын
มาให้กำลังใจครับ
@hoyapisak
5 ай бұрын
@@boonrutsirirattanapan100 ขอบคุณครับ 🙏🏽😊
@ธานินทร์ฉิมสุข
5 ай бұрын
ขอบคุณมากครับ
@banknapat3201
5 ай бұрын
ได้ยินชื่อมานาน ที่คุณหอยพูดเรื่องหนังสือการปรับเทียบศักราช ตอนแรกเข้าใจว่าอาจารย์เป็นผู้หญิง
@WorapatYommana
5 ай бұрын
สวัสดีครับอาจารย์
@teerapatnaiyanate5058
5 ай бұрын
ชอบฟังยุคสมัยสุโขทัยมากครับ
@Apollo-rl8du
5 ай бұрын
ชอบฟังผู้รู้คุยกัน สนุกและได้ความรู้ดีครับ เคยติดตามอาจารย์ไปฟังท่านขรรค์ชัยฯกับท่านสุจิตต์ฯและผู้รู้อีกหลายท่าน คุยไปดื่มไปที่เรือนไทย สุพรรณบุรี สนุกสนานมากๆ ได้ความรู้สาระ ความประทับใจ เปิดมุมมองใหม่ๆในประวัติศาสตร์ มาจนทุกวันนี้ครับ
@กนกพรซึมเมอร์มัน
5 ай бұрын
สวัสดีค่ะ
@หอมใบห่อ
4 ай бұрын
ในสมัยสุโขทัยเรียกว่าชาวเขมรหรือชาวขอม คำว่าเขมรเริ่มมีการกล่าวถึงเมื่อไร ควรเรียกว่าวัฒนธรรมขอมมากกว่าวัฒนธรรมเขมร
@ckcon
4 ай бұрын
เห็นด้วยครับ ยุคนั้นยังไม่มีเขมรนะครับ วิทยากรต้องระวัง ละเอียดอ่อนนิดนึง พอได้ยินคำว่าเขมร ไม่อยากจะฟังต่อแล้ว
@nnong3131
5 ай бұрын
ตามความเข้าใจ เซียน/เสียม/เสียม ในยุคสุโขัทย คือ กลุ่มสยาม แต่ภายในสยามก็มีราชาแต่ละกลุ่มมีอำนาจปกครองตนเองในรูปแบบสหพันธรัฐ แต่จะมีราชาสูงสุด 1 คน (สมัยก่อนสุโขทัยยังไม่เคยมีราชาสูงสุด เพราะอยู่ภายใต้ละโว้ อิงตามภาพสลักในกำแพงนครวัต) ในบันทึก โจต้ากวน บอกว่า เซียน มี 2 อาณาจักเล็กๆ เดี๋ยวรวมเดี๋ยวแยก คาดว่าจะเป็นช่วงนั้นพอที่ เป็นกลุ่มรัฐสุโขทัยกับกลุ่มรัฐสุพรรณภูมิ ก่อนจะรวมกันอีกครั้งเป็น "เสียม" ในยุคขุนหลวงพ่องั่ว และผนวกรัฐละโว้ กลายเป็น "เสียมหลอ" หรือ "สยาม" ในยุค เจ้านครอินทร์
@somboonjaroensuksai3902
5 ай бұрын
ปัญหาของคำว่าเสียน ตั้งข้อสังเกตไว้นิดว่าอาจคล้ายกับคำว่าลาว ที่ยุคหนึ่งเราก็หมายถึงล้านช้างกับล้านนา
@worawongdher7188
5 ай бұрын
อื้อหือ คุณหอยจบแบบนี้ ค้างเลย ค้างเลย กำลังสนุก กำลังอยากรู้เลย 5555
@tonydebua
5 ай бұрын
เฮ้ย ได้ฟังคุณหอยพูดถึงอาจารย์ตรงใจมานานหลายปี จินตนาการไว้อีกแบบ เพิ่งได้เห็นตัวจริงยังหนุ่มอยู่เลย 😮
@เอพีโฟน-ฌ3ส
5 ай бұрын
มุมมองแตกต่างน่าฟังครับอาจาย์
@piyah5226
5 ай бұрын
ในคลิป ฟังได้ว่า พ่อขุนรามคำแหงมหาราชทรงขึ้นครองราชย์ พ.ศ. 1829 (นาที 25.15) พ่อขุนรามคำแหงมหาราชทรงประดิษฐ์ลายสือไทย พ.ศ. 1826 (นาที 3.57) พ่อขุนรามคำแหงมหาราชทรงประดิษฐ์ลายสือไทยก่อนที่จะทรงขึ้นครองราชย์ใช่ไหมครับ ถ้าผมฟังผิด ต้องขออภัยด้วยครับ
@hoyapisak
5 ай бұрын
@@piyah5226 นาที 3.35 จินดามณีสมัยพระเจ้าบรมโกศบอกว่า คนแต่งรูปอักษรไทยคือ “พญาร่วงเมืองศรีสัชนาลัย” ซึ่งสามารถตีความได้ว่า แต่งตั้งแต่ตอนครองศรีสัช (คล้ายกับที่พระญาฦาไทยทีงแต่งเตภูมิกถาตั้งแต่ตอนครองศรีสัช) รบกวนย้อนไปฟังตั้งแต่ต้นให้ครบอีกสักรอบได้ไหมครับ ผมคุ้น ๆ ว่าอาจารย์ท่านพูดในคลิปอีกครั้งว่า อาจแต่งตั้งแต่ตอนครองศรีสัช แต่เนื่องจากวันนี้ผมธุระเยอะมาก และกำลังรีบออกจากบ้าน พยายามเลื่อนหาให้แล้วมันไม่เจอครับ
@hoyapisak
5 ай бұрын
@@piyah5226 เพิ่มเติมครับ ดูจากรูปประกอบของโพสต์นี้ “ศักราช ๖๔๕ พญาร่วงเจ้าได้เมืองศรีสัชนาไล จึ่งแต่งหนังสือไทแลแม่อักษรทังหลาย …” facebook.com/100064791304086/posts/pfbid036JHXxLCMaLfzRgLnEFHZ4CZkywLVEo4M84m3kFY6xGv7AagAFVjvK7XPn7QvWE9Yl/?
@tjlasaen991
5 ай бұрын
รอต่อตอนที่2ครับ
@williamlawram
5 ай бұрын
พี่หอยเอ่ยชื่อท่านอาจารย์บ่อยเพิ่งเคยเห็นตัว 😊
@phitsanukongcharoen1981
5 ай бұрын
เน้นความเห็น สันนิษฐาน อยากให้วิเคราะห์ให้ชัดๆแล้วมาโต้กันให้ได้ข้อยุติ ดีกว่า บรัพกันไปกันมา
@chuckbass3934
5 ай бұрын
ประเด็นคือเวลาอีกฝั่งจัดงานเสวนา ก็ไม่เชิญคนเห็นต่างไปไง
@นครสรเพช
5 ай бұрын
การศึกษาประวัติศาสตร์ต้องศึกษาแบบเปิดใจ ลดอคติ แล้วละความเป็นชาติที่มีเส้นแบ่งเขตแดนไว้ก่อน แล้วเราจะเข้าใจบริบทของยุคนั้นๆครับ
@NgoInThePeace
5 ай бұрын
จริงครับส่วนมากคนจะอคติ
@user-chart_nee
5 ай бұрын
หนึ่งในภาษาที่เรียนยาก ค่ะ
@xyty1953
5 ай бұрын
😅 คิดว่า อักษรสมัยพ่อขุนราม น่าจะตั้งใจประดิษฐ์ เพื่อติดต่อ กับเมืองจีน สมัยมองโกล มากกว่า อันนี้ข้อคิดเห็นนะ ต้องมีหลักฐาน
@thongdeepichathongdeepicha7350
5 ай бұрын
พระน้องชาย ไ ม่มีหนังสือพงศาวดารกรุงศรีอยุธยา ฉบับเจิมจันทนุมาศ คับโยมีพี่ ตามรอยพระราชวังโบราณกรุงศรีอยุธยา ในเดือนธันวาคม2567คับ
@เมจิก-ผ1ซ
5 ай бұрын
สุจิต ออกรายการว่า ร.4 เมคเรื่องอักษรไทย เกิดขึ้นสมัยพ่อขุนราม ศิลาจาฤกษ์ ร.4 ทำขึ้น ลอยกระทงก็ ไม่มีสมัยสุโขทัย ตอนนี้ ประวัติศาสตร์ชาติไทย ของสุจิต ไม่ถูกใจคนไทย แต่ถูกใจกัมพูชา นักวิชาการ น่าจะหาหลักฐานมาสรุป ร่วมกันได้แล้ว
@momo-yq5kw
5 ай бұрын
เอาอะไรมากกับไอเเก่ขี้เพ้อ ชอบอิงตำนานมากกว่าเรื่องจริง หลายเรื่องละคนนี้โคตรเบื่อ
@yuopee254
5 ай бұрын
รายนั้นเขาใส่ความคิดของตัวเองค่อนข้างเยอะ หลายๆอย่างก็ขัดกับหลักฐาน
@tiwakorngenerals3196
5 ай бұрын
เมื่อก่อนก็ชอบแกครับ แต่หลังๆ มา แกชอบเอาความคิดตัวเองใส่เยอะไปหน่อย 50:50 เลยแหละ และอีกอย่าง อ.สุจิตต์ ก็ดัยฃนมามโนเรื่อฃเมืองอโยธยาจนทำให้รถไฟครส.ชลอตัวที่ยุดยาบ้านผมอีก จากนั้นมาผมนี่เลิกติดตามงานแกเลย
@JTai2566
5 ай бұрын
ผลงานวิชาการที่ใช้ความรู้สึก ความดไปเอง มานำเสนอโดยไม่แยกให้ชัดว่าส่วนใดเป็น fact มีหลักฐานอ้างอิง ส่วนใดเป็นข้อคิดเห็น ย่อมหาความน่าดชื่อถือไม่ได้เลย
@GP007-f3z
5 ай бұрын
เอาอะไรกับสุจิต😂 เพ้อเจ้อไปเรื่อย หยิบเอาข้อมูลพื้นๆ แล้วก็จินตนาการ แล้วก็เอามาเล่า เน้นให้แตกต่างจากคนอื่นเอาไว้ก่อน จะได้มีคนฟัง...แล้วคนก็ฟังนโนไปตามคนแก่
@anuwatsiripongbakin5423
5 ай бұрын
อยากฟังเรื่องลายสือไทยแบบลงลึกขึ้น จากอาจารย์เพิ่มขึ้น
@Anuchar911
5 ай бұрын
เคยฟัง อ. ตรงใจบรรยายเรื่อง ไม่มีไสยฤๅไท
@surachartboontham
5 ай бұрын
นึกว่า อ.ตรงใจ เป็นผู้หญิง จินตนาการว่าเป็นผู้หญิงมีอายุ ศิลาจาลึก พ่อขุนรามคำแหง ต้นแบบ หนังสือจินดามณี ใครว่า ของปลอม อันนี้ งง แล้วจะมีหนังสือจินดามณี สมัยอยุธยา หรือ
@น้ํามันหอมผักกาด
5 ай бұрын
นึกว่าจารย์ จะบอกว่า หน้าที่ 4 เด๋วววววค่อยเล่า😅😅😅😅😅 อีก......
@hoyapisak
5 ай бұрын
เดี๋ยวผมคงต้องกลับไปรบกวน ดร.ตรงใจ อีกหลายครั้งแน่นอนครับ ทั้งเรื่องจารึกพ่อขุนราม เรื่องวิวัฒนาการอักษรไทย เรื่องเอกสารจีนที่อาจารย์อ่านใหม่ เรื่องพระญาฦาไทย เรื่องดาราศาสตร์ในสมัยโบราณ ฯลฯ
@chuckbass3934
5 ай бұрын
ขอทำนายว่า “อนาคตราชบัณฑิต”
@เกียรติศักดิ์พนม-อ6ฟ
5 ай бұрын
เราพอจะรู้ลำดับชื่อเจ้าเมืองสุโขทัย ตั้งแต่สมัยอยุธยาจนถึงสมัยรัตนโกสินทร์ไหมครับ
@hoyapisak
5 ай бұрын
@@เกียรติศักดิ์พนม-อ6ฟ ของสุโขทัย ดูคลิปในนี้ทั้งหมดก็ได้ชื่อครบแล้วครับ kzbin.info/aero/PLbXEjB0FJOYhxCrtFE0Uo8UPg2vqEw7im&si=QdkCqvvYMLgiM16b ของอยุธยา หาใน google ก็ขึ้นมาครบแล้วครับ
@อนุพงษ์ประยงค์หอม
5 ай бұрын
เซียน=ผู้เก่งกาด(super)
@anchalasiripanee7196
5 ай бұрын
❤❤❤❤🤩🤩🤩🤩🙏🌹💐
@บ้านทรัพย์อนันต์
5 ай бұрын
พ่อขุนรามกำแหง คนม้งแปลว่า ขุน = ผู้อวดเก่ง , ผู้มีอำนาจ , ผู้มีบารมี , ผู้ที่จะแข่ง + รามกำ = กำแพง, เส้นเขตแดน , เส้นแบ่งเขตดินแดน + กำ = ปกครอง ,ปกป้อง + แหง = เก่งกาด,อำนาจ , ดี , ชำนาญ แปลคือ พ่อผู้เก่งมีอำนาจบารมีที่จะแข่งเส้นเขตแดนปกป้องกำแพงเก่งกาจอำนาจ (ยู ไลย์) แปลไทยมันชั่งยากนักพวกคุณเอาไปเรียงล่ะกัน
@AKN639
5 ай бұрын
@@บ้านทรัพย์อนันต์ อันนี้ภาษาม้งที่บริเวณไหนครับ
@krissuriyatheva1378
5 ай бұрын
ตัวเขียนแบบสุโขทัย ต่างจากตัวเขียนไทยแบบสุพรรณบุรี ซึ่งต่อเนื่องเป็นอักษรอยุธยา ทำไมสุโขทัยจึงต้องประดิษฐ์อักษรของตัวเอง ก็เพราะสุโขทัยเป็นขบถเข้าร่วมกองทัพกุบไลข่าน ต้องการแยกตัวจากอาณาจักรทั้งสยามและเขมร และไล่โจมตีอาณาจักรอื่น ๆ ไปทั่ว คำเรียกตัวเองว่า กูมึง ในอาณาจักรอื่น ๆ จึงเป็นคำหยาบเพราะการเป็นขบถในครั้งนั้น
@LosoTab
5 ай бұрын
ตัวอักษรบรรทัดเดียว คล้าย ๆ ตัวอักษรของพวกลายไต ไตแดง ในเวียดนาม 😂
@LosoTab
5 ай бұрын
อักษรไตลื้อสมัยใหม่ ที่เชียงรุ่ง ก็เขียนแบบนี้แหละ ❤ บรรทัดเดียว ทั้งสระ พยัญชนะ ... ง่ายต่อการเขียนในคอมพิวเตอร์ โปรแกรมไม่ซับซ้อน ( คล้าย ๆ ภาษาอังกฤษ )
@jirath1659
5 ай бұрын
ประเทืองปัญญา รับชุดความคิดมา แล้วเอาไปคิดต่อ
@FhXg-c1p
5 ай бұрын
ไม่มีใครในโลกใบนี้ที่จะสร้างตัวอักษรใด้ภายในขั้วหนึ่งอายุคนมันเป็นวิวัฒนาการอยู่ๆจะสร้วงตัวอักษรใด้แล้วพอ่ขุนรามไปเรียนมาจากใหนอย่ามโนให้มากเลยเอาความจริงมาพูดบ้างในโลกนี้ไม่มีชนชาติขอมสิ่งที่พูดตรงข้ามกับความจริงพ่อขุนรามมีตัวตนรือเปล่าสถานที่เกิดสถานที่ตายมีบันทึกใหม่เป็นถึงมหาราชแต่กลับมีข้อมูลเหล่านี้ทุกคนก็รักชาติเอาความจริงมาสอนกันบ้างคำว่าสันนิษฐานมันก็คือเดาอย่าพูดให้ดูดีเลย
@tonmason1990
5 ай бұрын
เซจงมหาราชแห่งเกาหลีไงครับ ยังมีหนังสือที่บอกราษฎรว่าอักษรใหม่ใช้ยังไงจากยุคนั้นเหลือมาเลย
@chuckbass3934
5 ай бұрын
@@tonmason1990ใช่ กบในกะลา ไม่รู้เรื่องรู้ราว คนประดิษฐ์อักษรไม่ได้มีแค่พ่อขุนราม เกาหลีก็มี แล้วเค้าก็บอกดัดแปลงมาจากขอมสุโขทัย มาเป็นตัวอักษรของตัวเอง เคสเกาหลีนี่ยิ่งกว่า คิดใหม่ทั้งดุ้น ถ้าบอกของไทยมโน เกาหลีก็โคตรมโนงั้น
@98K-g6v
5 ай бұрын
ทำไมถึงไม่คิดว่าเขาต้องหาภาษาที่ใกล้เคียงกับเจ้ารัฐบรรณาการ เพื่อการติดต่อและความเข้าใจกันอย่างถูกต้อง ยังเชื่อว่าภาษาจีนสมัยนั้นมีอิทธิพลอย่างมากเหมือนเวียตนามตอนเหนือ สุโขทัยคือรัฐบรรณาการของจีนโบราญ
@หัวเกรียนทริป
5 ай бұрын
ภาษาไทยเกิดขึ้นที่ลุ่มน้ำเจ้าพระยา สุโขทัยไม่น่าใช่
@ckcon
4 ай бұрын
อักษรขอม ไม่ใช่อักษรเขมร
@hoyapisak
4 ай бұрын
ครับ
@bondpt7621
5 ай бұрын
ในหัวผม คิดว่า อาจารย์ ตรงใจ คือผู้หญิง เพิ่งรู้วันนี้ท่นคือ ผู้ชายที่ดูติสมาก 555555
@view6view6
5 ай бұрын
อักสอน มอณ คือภาษา สือขอมไทยแต่เดิม ทีอยู ราชบุรี กาญ เพชรบุรี จึงไมมีอักสอร มอณ /มอณ ไทย และอื่นคือ ทาส เพียงแต่ ไทยเวลาโดนริปเรือน ทำให้คนไทย ยกระดับทีสูงกว่า / สือขอมไท บอกถึงคน2ชาติพวก
@ช้างน้อยส.อรทัย
5 ай бұрын
😂สุโขทัย รับ วัฒนธรรม เขมร 😅
@เกษตรเมืองชาละวัน
5 ай бұрын
😂😂 ใช่ไงครับรับจากเขมรจริงๆ จารึกวัดป่ามะม่วงสุโขทัย 👉ตุกกันดาลเซราะสุโขเตียเนะ
@view6view6
5 ай бұрын
ขุนอะไร ข้าราชการขอมลพบุรีทีคิดกบฏ
@กิตติธัชอิศวเทวิน
5 ай бұрын
ฝากอาจารย์ไปบอกไอ้สุจิตด้วยครับ
@bunjong9234
5 ай бұрын
คนไทยถูกปลูกฝังชื่ออะไรที่เกินความเป็นจริงชอบหลอกตัวเองประวัติศาสตร์ไทยเลยไปหาจุดจบไม่ได้ประวัติศาสตร์ไทยเลยเหมือนเป็นนิยายเรื่องหนึ่ง
@วิษณุเวสธนชยางกูร
5 ай бұрын
เห็นด้วย...บางครั้งก็เอานิยายมาเป็นหลักฐาน...เช่นหนังสือนิยายเรื่อง..."หลักไท"
@วิษณุเวสธนชยางกูร
5 ай бұрын
บางครั้งก็เอาเรื่องคาดเดา...ก็เดาได้ตลอดเดาไปเรื่อยโดยไม่มีหลักฐาน
@kanisornpanichakoon6684
5 ай бұрын
รัฐร่วมมณฑลหลวมๆไม่ได้ยิ่งใหญ่เหมือนตำราเรียนของรัฐปัจจุบัน
37:09
ep.2.2 : เกิดอะไรขึ้นในสุโขทัย หลังการสวรรคตของพ่อขุนรามคำแหง ? - ดร.ตรงใจ หุตางกูร
HOY APISAK - OFFICIAL
Рет қаралды 15 М.
33:57
ep.164 : สงครามเก้าทัพ : รบพม่าสมัย ร.๑ (ภาค ๑)
HOY APISAK - OFFICIAL
Рет қаралды 10 М.
18:28
ДОСЫМЖАН ЕКЕУМІЗГЕ 6 ОЙЫНШЫ ЖАБЫЛДЫ!
EROOKA
Рет қаралды 111 М.
0:13
tusi mote mote Ho #shorts #trending #TusiMoteMoteHo #SadiJaanDeTusi mote mote ho Sehnaaz Gill
seeVi la
Рет қаралды 46 МЛН
52:18
«Жат бауыр» телехикаясы І 26-бөлім
Qazaqstan TV / Қазақстан Ұлттық Арнасы
Рет қаралды 434 М.
0:32
번쩍번쩍 거리는 입
승비니 Seungbini
Рет қаралды 182 МЛН
45:52
ชีวิตเจ้าชายสยาม หลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง 2475 ที่เกาะชวา I ประวัติศาสตร์นอกตำรา EP. 246
ประวัติศาสตร์ นอกตํารา
Рет қаралды 593 М.
35:00
ตำนานพระนเรศวรคาบดาบปีนค่าย ยิงปืนข้ามแม่น้ำและชนะยุทธหัตถีตัวต่อตัว | เรื่องเล่าหลังเที่ยงคืน EP.21
Thairath Studio
Рет қаралды 813 М.
40:21
ทศชาติชาดก เส้นทางสู่การเป็นพระพุทธเจ้า ไม่ใช่ใครก็เป็นได้ | โลกวิวัฒน์ Podcast EP.56
PEEPZ DOC
Рет қаралды 504 М.
25:45
ep.81 สมัยสุโขทัยมีทาสหรือไม่? วิชาจุ่มนิ้วในน้ำมันเดือด และเกร็ดประวัติศาสตร์ที่คุณอาจคาดไม่ถึง
HOY APISAK - OFFICIAL
Рет қаралды 82 М.
1:14:57
ประวัติศาสตร์ผู้นำจีน จาก "จิ๋นซี ฮ่องเต้" สู่ "สี จิ้นผิง" | Back To Basics | EP. 16
Thai PBS
Рет қаралды 612 М.
22:22
เรื่องที่น้อยคนเคยได้ยินของ รัชกาลที่๓ #ซีรีย์กษัตริย์9พระองค์ I แค่อยากเล่า...◄1785►
FNDiary
Рет қаралды 250 М.
1:01:53
ฟัง "อ.สุเนตร" เล่าเรื่อง "ท้าวศรีสุดาจันทร์" ก่อนดูซีรีส์อิงประวัติศาสตร์ "แม่หยัว"
ขรรค์ชัย-สุจิตต์ ทอดน่องท่องเที่ยว
Рет қаралды 419 М.
14:45
"สุจิตต์" ไม่นับจารึกพ่อขุนรามคำแหง ของแท้ต้องจารึกวัดศรีชุม พบตัวเทียบคือจารึกพระธาตุ(ร้าง)บ้านแร่
ขรรค์ชัย-สุจิตต์ ทอดน่องท่องเที่ยว
Рет қаралды 17 М.
3:29:29
Хлопок, оттепель и задержание на съемках. Большой выпуск из Узбекистана
Редакция
Рет қаралды 321 М.
12:11
"ทักษิณ" ขึ้นไต่สวนขออนุญาตเดินทางออกนอกประเทศ ไปมาเลเซีย | เช้าข่าวเข้ม | ช่วง 3
TOP NEWS
Рет қаралды 6 М.
18:28
ДОСЫМЖАН ЕКЕУМІЗГЕ 6 ОЙЫНШЫ ЖАБЫЛДЫ!
EROOKA
Рет қаралды 111 М.