ולוואי שלמוד של 101 פעמים יעמוד לזכותם של 101 החטופים .אמן
@RabbiRosenblum15 сағат бұрын
אמן!
@richardmorris4791Күн бұрын
ישתבח שמו לעד,, חסדי ה' לא יתמו
@שלמהישראל-ס8כ2 сағат бұрын
7.10 סימן ורמז שחייבים לקיים את 10 הדיברות עם ישראל ואת 7 מצוות בני נוח הגויים אמן ואמן וביחד גימטריה 17 כמניין טוב יהיה טוב לכולם ולעולם אמן ואמן . לגאולה השלמה בשמחה ובששון ולביאת משיח צדקנו אמן ואמן . שתפו בבקשה .
@lone_wolf1000Күн бұрын
1. **נושא מרכזי:** פרשת וַיֵּצֵא ויציאת יעקב מבאר שבע, נישואיו עם רחל ולאה והמשמעות הרוחנית של המאבק לשידוך וההכנה לבית משפחה. 2. **הקשר רחב:** סיפור יציאת יעקב מבאר שבע והמעבר לחרן, כולל המפגש עם אליפז ולקיחת רכושו, משקף את המצב הקשה בו נמצא יעקב. זהו פרק של התמודדות עם חסרון והכנה רוחנית למיסוד משפחה. 3. **המזמור שהזכיר יעקב:** יעקב אבינו אמר את מזמור "שיר למעלות", המתאר את בקשת הישועה והעזרה מהשם להקים בית ולמצוא שידוך. המילים "עזרי מאת השם" מייצגות את תחושת הייאוש והצורך בעזרה אלוקית. 4. **המשמעות הרוחנית של שיר המעלות:** המזמור משדר את רצון יעקב להקים בית, על אף הגעתו חסר רכוש, ומרמז על חשיבות העזרה האלוקית בשידוך ובחיים משפחתיים. 5. **תפילת יעקב:** יעקב לא היה יכול להציע מתנות או תכשיטים בשידוך עם רחל, ולכן תפילתו האמיתית הייתה על הישועה, שהיא עזר אלוקי במצבים של חסר. 6. **הסגולה של המזמור:** רבים נוהגים לומר את "שיר המעלות" לשידוכים, מאחר ונמצא קשר בין המזמור לבין בקשה לעזרה בזמני מצוקה, במיוחד בתחום הזוגיות. 7. **ציפורת הקרמים והחיבור למזמור:** גמרא מציינת כי ציפורת הקרמים, חגב כשר, אומרת את שיר המעלות, מה שמרמז על קשר בין הציפור לשידוך, ככלי עזר רוחני להשגת זיכרון ובחירה נכונה. 8. **הסגולה לזיכרון:** האכילה של ציפורת הקרמים נחשבת כסגולה לשיפור הזיכרון והיכולת ללמוד בצורה חכמה, מה שמעיד על החשיבות של הקשר בין רוחניות לחיים מעשיים. 9. **המשמעות של האבנים בברית של יעקב:** יעקב לוקח 12 אבנים כשלסמל 12 השבטים שיבואו ממנו. כל אבנה מייצגת שבט שיגדל ממנו, והכנסת האבנים מייצגת את התמחות במבחן הרוחניות המשפחתית. 10. **השלכות רוחניות:** יעקב אבינו מייצג את הדרך הרוחנית להקים משפחה ולקיים את התורה. כל בחירה ופעולה שלו מייצגת את ההתמודדות עם הקשיים בחיים האישיים והרוחניים, מתוך מטרה להקים דורות ישרים. 11. **המלצות לפעולה:** ללמוד את פרשת וַיֵּצֵא תוך התמקדות במשמעות הרוחנית של הכנת הבית והשידוך. - **הנושא:** הסיפור המקראי על יעקב, רחל, ולאה ולבן. - **שבע שנים:** יעקב עבד שבע שנים על מנת לשאת את רחל, והתעוררה שאלה מדוע שבע ולא פרק זמן קצר יותר. קיימות תשובות שונות: - **רבנו בחיי:** חיכה עד שרחל תגיע לגיל 12. - **רבנו עובדיה ספורנו:** הציע שבע שנים מתוך תקווה שעד אז לא יחליף לבן את רחל בלאה. - **מדרש החוזה מלובלין:** שבע שנים נבחרו כיוון שהם שוות לשבע שנות שמיטה, כיחידה של זמן. - **חתונה בחושך:** יעקב נכנס לחופה, אך בבוקר גילה שהוא נשא את לאה ולא את רחל, וזו הייתה טקטיקה של לבן. - **הסימנים:** יעקב נתן לרחל סימנים שלא יהיו טעויות בחתונה. אך לאה, שקיבלה את הסימנים, לא חשפה את הסוד. - **ההסבר המוסרי:** לאה לא רימתה את יעקב מתוך כוונה רעה, אלא פעלה מתוך הוראה של אביה. יעקב לא כעס עליה, אלא קיבל את המצב. - **הגימטריה והסימנים:** יש המפרשים שהשימוש במילה "לא" פעמיים מרמז לגימטריה של 36, וזה קשור לחייה של רחל. - **לבן ורמייה:** לבן הסביר כי לא נהוג לתת את הצעירה לפני הבחירה, והציג את המנהגים המקומיים כבסיס למעשיו. - **דיני בכורה:** במהלך הסיפור מוזכר כי יעקב אחז בעקב עשו במהלך לידתו, דבר שמדגיש את מושג הבכורה, והוא דיבר על כך עם לבן. - **הסיפור על דודאים:** ראובן מצא דודאים בשדה והביאם לאמו, ורחל ביקשה מהם כדי להרות. לאה קיבלה את הדודאים בתמורה לשיתוף סימני החופה. - **הולדת ילדים:** לאחר שהכנסת צרה לתוך ביתה, רחל זכתה להרות וללדת את יוסף, בהשפעת תפילתה ופעולתה של לאה. - **מוסר השכל:** הסיפור מצביע על דינמיקה של "מידה כנגד מידה" במצבים של קונפליקט משפחתי והכנסת צרות לבית. - **סימנים ואחות:** המחבר מתאר סיטואציה שבה נותנים סימנים לאחות, אך נשארים מאחור ומרגישים חרטה על כך שלא פעלו אחרת. - **דודאים:** דודאים הם צמח או אובייקט שבו משתמשים ככלי ניסוי או אמצעי למבחן. - **רחל ואחותה:** דוגמת המעשה של רחל שמהווה מופת של שמחה בגדולתה של אחותה, גם אם היא עולה עליה. נושא זה מעלה את הערך של שמחה בהצלחת אחרים ולא בקנאה. - **משמעות הניסיון:** הכותב מתאר את הניסיון של רחל לראות אם היא תוכל להמשיך לשמוח בהצלחת אחותה, גם אם היא לא מצליחה להוציא תוצאה מיידית משלה. - **צובט הלב:** התייחסות לתחושת קנאה או תסכול כשמישהו מצליח בזכותך, מבלי לקבל הכרה או תגמול ישיר. - **העלייה בסטטוס:** הדוגמה עם המנכ"ל שמציין עלייתו לרמת חיים גבוהה לאחר שקיבל עצה מועילה, ותחושת הצביטה בלב של זה שתרם להצלחתו. - **הזכות של רחל:** הכותב מתאר את הזכות העצומה של רחל בשל שמחתה בהצלחת אחותה. ההוראה היא למידת אופי נדיב ושמחה בהצלחות של אחרים. - **הזכות בבניין הבית השלישי:** חיבור לסיום האופטימי, שבו נדבך רוחני של הכותב הוא בקשה לזכות לראות את הבית המקדש השלישי ולהתפלל להשגת הצלחה רוחנית. - **הדלקת המנורה:** הכותב מקשר בין הנס של הדלקת המנורה בבית המקדש לחזון גאולה ושלום רוחני שיבוא בעזרת השם. - **הזמנה להצלחה רוחנית:** קריאה כללית להתפלל ולהאמין בהצלחה רוחנית של עם ישראל, בעיקר בתחום התורה ובבית המקדש.
@lone_wolf1000Күн бұрын
**סיכום מעמיק של הרצאת הרב ברוך רוזנבלום על "חתונת יעקב עם רחל ולאה - סיפורו של לבן הארמי"** --- 1. **נושא מרכזי ורקע**: ההרצאה עוסקת בפרשת וַיֵּשַׁב וכוללת את סיפור הנישואין של יעקב אבינו עם רחל ולאה, ברקע כל האירועים שקרו בדרך. תחילת הסיפור היא יציאתו של יעקב מבאר שבע בדרכו לחו"ל, לאחר שעזב את בית אביו, וכוללת את סיפור ההתמודדות של יעקב עם אתגרי הדרך, ביניהם הטרדות מצידו של אליפז בן עשו, שגזלו את רכושו. לאורך הדרך יעקב מתמודד עם תחושת אובדן ותחושת חסר, עד שהוא בוכה עם הגעתו לחרן, מקום חפשו להקים בו את ביתו. 2. **מטרה ומסקנות מרכזיות**: המטרה של הדובר היא להמחיש את המשמעות העמוקה של רגעים מכוננים בסיפור יעקב, במיוחד בהקשר של תחושת חסר - יעקב יוצא למסע להקים משפחה אך ללא רכוש. בכך הדובר מקשר את סיפורו של יעקב עם רעיונות רוחניים של תעוזה ואמונה, המובילים לעיתים למצב שבו אין דבר בעולם שיכול להוות סיבה לאכזבה במצבים של חסר. 3. **נקודות עיקריות עם הסברי מושגים**: - **"שיר המעלות"**: מונח המתאר את סדרת המזמורים שכוללים תפילות לשם עזרה רוחנית. יעקב, כפי שמסביר הרב, אמר את המזמור *שיר למעלות אשא עיני להרים* מתוך תחושת מצוקה על כך שאין לו מה להציע כשיגיע אל רחל ולקח אישה. - **הסבר המושג "עזרי"**: עזרי הוא כינוי לאישה, מונח המקשר את רעיון השידוך בין גברים ונשים כמציאת עזרה בת זוגית. יעקב פתח את תפילתו בשיר המעלות מתוך תחושת חוסר, כאשר לא היה בידו מתנה להציע לרחל. - **הקשר בין יעקב לדוד המלך**: הרב מבקש להראות את החיבור הרוחני וההיסטורי בין יעקב לדוד המלך, במיוחד בהקשר של חיבור מזמורים בתהילים - יעקב הוא שיצר את המזמורים והקדוש ברוך הוא פתח את הדרך לשובם באמצעות דוד המלך. 4. **דוגמאות וסיפורים להמחשה**: - **המדרש על יעקב ואליפז**: סיפור מרגש בו אליפז בן עשו לוקח את כל רכושו של יעקב, כולל את בגדייו, ויוצר מצב שבו יעקב משדר מצוקה אך בוחר לתפוס את מצבו כמצב של מוות, עם רעיון של "נשארתי ללא כלום". - **המזמור שציפורת הקרמים אומרת**: הרב מציע חיבור מעניין בין "ציפורת הקרמים" - חגב הנקרא כך על פי התנא, ובין שיר המעלות שדובר על ידי יעקב וכולל את התפילה של "מאין יבוא עזרי". הוא מתאר את איך החגב מייצג את התפילה לזיכרון ועוזר לחוכמה. 5. **השלכות לעתיד וכלים פרקטיים**: - **השלכות שידוכים**: בהקשר של השידוך של יעקב, הרב מציין את המשמעות החיובית של האמונה והאמונה גם במצבי חסר. המסר הוא שחשוב להתעקש באמונה, גם כשנראה כי המציאות לא מציעה פתרונות. - **כלים פרקטיים בשידוכים**: הרב מדגיש את חשיבות ההבנה העמוקה של רוחניות השידוך, לא רק בהיבטים החיצוניים של רכוש או מראה, אלא גם בהיבטים רוחניים ואמוניים שמניעים את הקשר. --- הרצאת הרב ברוך רוזנבלום מעלה את עוצמת האמונה וההסתמכות על רוחניות ברגעים של חסר. היא מתארת את יעקב אבינו, הדמות המרכזית בסיפור, לא רק כגיבור מקראי אלא גם כאדם שמתמודד עם אתגרי היום-יום של חיים אישיים ומקצועיים, תוך שמירה על תפיסה רוחנית עמוקה.
@lone_wolf1000Күн бұрын
1. פרשת ויצא ורקע הנסיעה לחרן: הפרשה מתארת את יציאתו של יעקב אבינו מבאר שבע לחרן. הטקסט מנתח מדוע התורה חוזרת ומזכירה את יציאתו, בניגוד לפרשה הקודמת, ומתמקד בנסיבות קשות שבהן מצא עצמו יעקב בדרכו - הוא נטש ע"י אליפז, נותר ללא רכוש, ובלי כל אמצעים לחתונה. 2. מצוקתו של יעקב לקראת הנישואים: הטקסט מתאר את מצוקתו של יעקב, שנאלץ להתמודד עם חוסר האמצעים הכספיים לנישואין, דבר שגרם לו לחלישות ולבכי. הוסבר כי אחד הגורמים לבכי זה היה היעדר האפשרות להציג מתנה או תכשיט לרחל. 3. מזמור שיר המעלות של יעקב: יעקב אבינו, במצבו הקשה, פונה במזמור שיר המעלות. הטקסט מנתח את המזמור, ומראה כיצד הוא מתייחס למצבו - חוסר האפשרות להציע מתנה ומצבו כאדם הזקוק לעזרה, וקישור לאשה כעזרה, ולבקש עזרה להקמת בית. נכתב כי יעקב חיבר את כל תהילים או חלקם. 4. קשר בין יעקב לדוד המלך ופרקי שירה: הטקסט מציג קשר בין יעקב לדוד המלך, וטוען כי יעקב חיבר את תהילים, או שאלו הועתקו/נכתבו ע"י דוד המלך, וכי מזמור שיר המעלות קשור לשידוכים. הטקסט מדגיש את מנהגי קהילות, בזמן תפילת ערבית, לומר פסוקים ממזמור שיר המעלות. 5. ציפורת הקרמים וסגולות זיכרון: הטקסט מתייחס לחגבים כמשהו קשור לזיכרון. נטען כי אכילת ציפורת הקרמים, לפי הגמרא, מסייעת לזיכרון ולחוכמה. הוא מציג קשר בין ציפורת הקרמים ליעקב אבינו במזמור שיר המעלות, ולקיצורי דרך ללימוד. טוען כי על פי הגמרא, לומר סוגיה 100 פעמים עדיף מאכילת חגב. 6. הימים הטובים לישראל - יום טוב ליעקב: הטקסט מנתח את ימי טובים לישראל (ט"ו באב ויום כיפור), ובפרט את יום ט"ו באב ומתאר קשר בין חתונות, ומציאת שידוך לבין ביקור בקרמים, ומציע הסבר מדוע זה ימי טובים, כיוון שהם מועדים לחתונות ובכך מתרבות המשפחות. 7. חתונת יעקב ולימוד נוסף על אבנים: הטקסט מנתח את חתונת יעקב ורחל, ומציג היבטים נוספים בנוגע לחתונה, ומביא מקורות שדנים בחשיבות האבנים בפרשה זו. 8. חשיבות האבנים בפרשת ויצא: נטען כי יעקב אבינו השתמש באבנים כדי לבחון את כוונתו, ואיזה עתיד מצפה לו. נוסף על כך, הוצגה דעה כי האבנים מייצגות את הזכות להוליד 12 שבטים. 9. הבאר והאבן - סמל ליצר הרע ומקום הלידה: נטען כי האבן על הבאר מייצגת את היצר הרע, וכי יעקב אבינו רואה בה את סמל הלידה. 10. יעקב ולבן - מערכת יחסים מורכבת: הטקסט מנתח את מערכת היחסים בין יעקב ללבן, ומתייחס לשיטות עבודה ותקשורת, ומדגיש את הנקודה שמפגש זה היה מורכב מעט. הטקסט עוסק בפרטים כמו שקר, רמייה, והתקנת החתונה בליל שבת. 11. תפילות רחל ומציאת עזרה: הטקסט מנתח את תפילות רחל ומציאת עזרה להיריון, ומציג אותה כדוגמה לשאיפה להיפקד על ידי הקב"ה. 12. דודאים וסגולה להריון: הטקסט מציע כי הבאת דודאים ע"י ראובן לאמו היוו סגולה להריון, ומציג את הטכניקות שרחל אומרת ליעקב אבינו. 13. חתונת לאה וסימני החתונה: הטקסט מתאר את חתונת לאה. מנתח מדוע לאה לא נותנת סימני חתונה מפורשים. לפי הטקסט, לאה לימדה את רחל הלכות קשורות לחתונה, ללא הכוונה ספציפית לסימני חתונה. 14. הצעה של שבע שנים וייעודן: הטקסט מנתח את הצעת שבע שנים של יעקב ללבן, והסבר שמציעים להצעה זו, ויצא קשר בין שבע שנים ויחידות של ימים. 15. תגובות של לבן ופרטים נוספים: הטקסט מתייחס לתגובות של לבן ומתאר פרטי חתונה, כמו חתונה בחושך ושאלות בנוגע לאירוע זה. 16. נקודות נוספות: הטקסט מתייחס לנקודות נוספות על חתונה של יעקב אבינו כמו יחסים בין בני זוג, ופרשנויות על סיפורי חתונה.