Örtünme ve Tesettür

[@serpilhizmetli9483]

Ne kadar anlamlı bir tesettür açıklamasıydı.Zihnimizde muallakta kalan hiçbir yer yok. Hamd olsun. Allah Sizden razı olsun. Bu yepyeni söylemler ile bizler Kuran'ın sevdalısı olduk. Meğer Kurân bize ne çok şey söylüyormuş. Yıllarca tarihsel bir kitap gibi baktık Kurana. Malesef o bakış bizi , çok uzaklara fırlattı .Dinimizden kaça kaça taa inkarın kapılarına geldik. Rabbim rahmet etmeseydi O'nu bulamazdık. Rabbim bizi gercek islam ile tanıştırdığın buluşturduğun için Sana hamd ederim. Hakikat ın arayışında olan tüm insanlara rahmetinle muamele et Allahım. Bizi dostlarınla tanıştırdın "oku" yu öğretiyorsun. Biz okuma bilmiyorduk. Yani hep yanlış okumalar yaptık. Bu yüzden zihnimiz redlerle doluydu ,aklımız yatmıyordu okuduklarımıza. Bu okumalar bize Rabbimin lutfudur. Tüm övgülerim Allamlerin Rabbi olan Allaha'dır.

[@gokhankoca5421]

Maşallah kuvvet Allah'tandır

[@suleefendioglu5572]

Allah razı olsun; şu günlerde tesettür iyice ayağa düştü müslümanlar da tesettürü tartışır oldu, Rabbim sizin gibi aklıselim insanlardan ebeden razı olsun ❤

[@Ahmet-we2di]

Hüseyin hocam harika anlatımınızdan dolayı tebrik ve teşekkür ederim.

[@lacivert9466]

“ Örtünme ve Tesettür “ kendini korumak, sakınmaktır. “ Kuran’ın belirlediği sınırlar en büyük ÖZGÜRLÜKTÜR. “ Allah razı olsun Hocam.

[@gokhankoca5421]

Maşallah kuvvet Allah'tandır

[@nezaketbagirgan641]

Allah senden razı olsun sakın bizi bırakma çok faydalanıyoruz

[@guldanekiliclamacilaroglu528]

Allah razı olsun kardesim

[@Alvin_Plantinga]

Kardeşim yüreğine sağlık

[@tahsinalayli8400]

Harika bir anlatım Allah razıolsun

[@absolutepowwer]

Allah razı olsun.

[@reyhandemirci8784]

Takva örtüsünün güzelliğine doyamadık. Allah razı olsun. Allahın ayetlerinin bu kadar net olarak anlatıldığı ve muhatabının kendine neyi alacağını net bulacağı bir açılım olmuş. Dinledikçe ilmimizin arttığı, bakışımızın genişlediği sohbetlerinizin lezzeti cennet meyvesi gibi. Herkesin cenneti kendi ufku kadar ya, cehennemi de yanma derecesinde. Hayrlarınızı, ilminizi bereketlendirsin Alemlerin rabbi. Bir de sizden Rabbim, rabbiniz, ve Alemlerin rabbi bilgisini de açıklamanızı bekliyorum. Her birimizin esma terkibi rabbimiz mi ? Rabbinden sana indirileni anlat, uyar derken efendimizin terkibi olan Allah esmalarından aşikar olan mı ? Selamlar.

[@artcarpet4000]

Ben sizi yeni keşif etdiyimden her sohbetinizle ilgili soru soruyorum. Her gün sizi dinliyorum. 1 videoyu bir kaç defa izliyorum. Çok derin ve deyerli bilgilerin toplusu olmuş sohbetleriniz. Ben kapanmıyorum. Niyet etdim Umre ve ya Haca gotdikden sonra kapanmaya. 30 yaşım var. Açık olduğum her günün hesabını mutlaka verecekmiyim?

[@fatihdogan-vm5hm]

Basi veya saci ortun kapatin dendigini pek gormedim kuranda Daha genis capli anlattiniz tesekkurler.

[@novanova6245]

saç zinetse erkeğinde başını örtmesi lazım lakin erkeğede yakışıyor havalı gösteriyor. Kuranda erkeğin kadını taciz etmesinden değil kadının erkeği taciz etmesinden bahsediliyor demekki kadınlarda erkekleri çekici bulabiliyor bu durumda saçda erkeği yakışıklı gösteriyor erkekler saçlarını örtmelidirler. o zaman bu mantığa göre.

Nova Nova olayı yanlış değerlendiriyorsun. Erkeğin zineti saçı değildir diyen yok. Erkek bir sarkıntılık ve tacizde kendini korur kadın bunu yapamaz. Zaten ayetin devamını oku rahatsız edilmemek için dış giysilerin üzerine alınması emredilir. Yorumlarda paylaştığım bir link var amerika sokaklarında aynı kadının kapalı ve normal bir kıyafette dolaşması gizli kamera ile takip edilmiş. Biraz açık kıyafette kadının yediği omzu ıslıkı taciz sözlerini argolu konuşmaları kapalı ne işitti nede böyle birşeye maruz kaldı. Amaç erkeğin ahlaki seviyesini yülseltirken kadını korumaktır. Açık saçık gezmenin et pazarlamanın kime ne faydası olmuş? Şahsiyetimizi ahlakımızı ne zaman öne alacağız?

[@tezcandemir8139]

Hanım Medine Giydiğinizin adı ne olursa olsun saygım var ama yüzü de örten giysiye farz derseniz buradaki sıkıntıyı görmenizi beklerim,Abdulhamid çarşafı yasaklamış bir dönem,neden?kuyumcu soygunlarında en çok kullanılan giysi hangisi sizce? Kiimliği yok eden cins ayrımını imkansız kılan bir örtünme şekline farz derseniz bu sıkıntı olur, ha bir de Hz Peygamber için ayette geçen 'güzellikleri hoşuna gitse bile' sözü yüzü kapalı kadınları mı çağırıştıyor size?

[@wolfcity90]

Hüseyin Kemal Gürger Hocam, Afrika'da da kadınlar kıyafet giymiyor ama birbirlerine saldırmıyorlar..Medine halkı zaten örtülü diye korunma amacıyla, kamuflaj amacıyla Medine'de örtünmüş olabilirler mi?

[@wolfcity90]

ECC tanınmamak için örtünmeden bahsedilmiyor mu Kur'an'da..asıl sebep kamuflaj olmalı. Medine'ye has bir durum değil midir? Ayakta iken ayak vurup sallanan yerler de saç olamaz

[@wolfcity90]

ECC Hımar ve cilbabı neden ayırmalıyız?

[@mirzaturk9215]

Allah razi olsun

[@erbayakin6894]

şarkılar bile sölüyorlar hocam bu benim canım benim hayatım vs rabbim beni niye yarattın vs vs

[@sahraozdemir9522]

Hüseyin Kemal Gürger Alllah razı olsun hocam sizden Sizi Rabbim karşıma cikardi Çok faydalanıyorum bilgilerinizden Rabbim yar ve yardimciniz olsun

[@msumquliyeva1178]

Görünənlər istisna deyəndə dəstinəmaz uzvuləri deyildir mi? Mən yol gedirəm namaz vaxtı və dəstinəmaz almalıyam yanımda kişilər varsa o zaman mən necə alacam. Hicablı olsam da hələdə tərəddüd edirəm.

[@selimbalci9700]

Hocam verdiğiniz videolu örnekten yola çıkarak soruyorum eğer giyim kuşam dikkat çekici olmayacak şekilde olursa farklı şekillerde olabilir mi? Yani illa başını örtmeyi gerekir mi hani bazı yorumlarda başörtüsü yok dendiği için? Başı açık fakat uzun kollu gömlek vs vs. Gibi dikkat çekmeyecek bir giysi olamaz mı? Çünkü şimdi bakıyoruz tesettüre çok farklı renkler markalar vs. Tesettür de olsa dikkat çekiyorlar. Teşekkürler..

[@fatmamakal7656]

şöyle yorumlari okuyorum bazı hanım arkadaslar sorumluluktan kurtulmak için kaçma yolları arayışındalar Rabbim bizi hidayetinden ayirmasin insAllah.Nasil bir soruyu çözemedigimizde bu soru hatali diyorsak bu o hesaba dönmüş...

[@CoffeeMarkeR]

Ayette açık bi şekilde başı örtün diye bi ibare yok, toplumsal etki ile konuşuyorsun

[@vuslat9064]

@@CoffeeMarkeR Hamara kelimesinin kök anlamkarindan biri de " Baştır."..Hasenat programını indiriniz. .Orada Kelime bulu tıklıyorsunuz. .Ayetteki bütün kelimelerin manaları karşınızda. .

[@anatolianapearl720]

@@vuslat9064 Öyle olsa bile saçı (başı) örtün diye bir emir var mı?

[@Haletinuriye]

Şapka ve çorap örneği veriliyor hep. Şapka sadece başa takıldığı için "baş şapkası" tabiri gereksizdir. Çorap da sadece ayağa giyildiği için "ayak çorabı" demeyiz. Ama bir de generic kelimeler var. Misal boya kelimesi. Göz boyası, kaş boyası, saç boyası vs. gibi farklı kullanım alanları söz konusu. Örtü de böyledir. Nerenin örtüsü olduğunun anlaşılması için ayrıca belirtilmesi gerekir.

[@yusufziya5779]

MANTIK SÜZGECİNİZİ TEBRİK EDERİM.

[@mehmetay8962]

Ya adamla yorumla kuran anlatiyo herkis yorumunu kendine kosun bana arapcayi turkceye cevirerek tam karsilik kelimesini soylesin.ayette bas yokki ortusu olsun.

[@vuslat9064]

Mehmet Ay Hamara kelinesinin baş manası var... hasrnat ; ayettte kelime bul programını indiriniz karşınıza çıkacak.

[@mehmetay8962]

Orf ve adete gore kuran in her ayeti yorumlanmaz.

[@volkan5353]

Hocam çok net bir soru soruyorum, saç ziynet midir? Başınızdaki örtüyü yakanıza salın diyen ayet başında örtü yoksa ne demektedir? Önce başını ört sonra sal mı diyor? Yoksa sal emri yorumlanarak salındığı yerin örtülmesi mi anlanmalıdır? Bir de ayaklarını yere vurma olayının da salmakla kapatılması istenen yerle alakası olabilir mi? Eğer varsa ayetleri bütünleştirdiğimizde burada odak noktasının ziynet olduğu kesin olan göğüs kısmı olduğu ortaya çıkmaz mı?

Volkan kardeşim saç bayanları güzel gösteren bir süstür/ziynettir. Bu süsün parlak ve güçlü görünmesini isterler boyatır vs. Bu gayretlerinin tamamı genç ve güzel gözükmektir. Hiçbir kız sevdiğinin karşısına saçlarını kazıtarak çıkmak istemez zira saçın onu cinsel olarak güzel gösterdiğini bilir. Çöl sıcağında kum fırtınalarına karşı bırakın kadınları erkekler bile örtülü başında örtü yoksa ihtimali günümüzün şartları ile o dönemi karıştırma sonucudur. Ayak bileklerinde halhal takarlardı. Ayaklarını yere hızlı vurarak ses çıkarı ve erkeklerin dikkatini çekmeye çalışan kişiliğini yitirmiş kendini bir meta gibi hisseden 2. sınıf insan gibi gören kadının vakarını değerini kişiliğini arttıran ayetlerdir bunlar. Ahzap:33 de bırakın dışarıyı evlerin içinde bile cahiliyedeki gibi açılıp saçılmamayı emrederki kadınlar evlerinde de vakarlı olsunlar diye. Cinsi latif yaratılan kadının toplumda hak ettiği saygı ve değeri cinselliği ile değil kişiliği ile kazanması daha erdemli ve doğru olandır. Burada bize düşen batının nezaketini doğunun iffetiyle birleştirmektir. Adap ve edep ile alakalı link kzbin.info/www/bejne/d3TMlKh4ZZWdo6s

[@volkan5353]

Öncelikle cevabınız için teşekkür ediyorum. Konunun yani başın örtünmesinin direk muhattabbı olmamama rağmen ülkemizdeki bur çerçevede koparılan kıyametten dolayı konuyu az çok ben de araştırdım. Sizin yaptığımız izahlara da denk geldim. Ama bazı eksikleri var. Misal benim saçımda karşı cinsi etkilemek için önemli. Saçımı tarıyorum bu şekilde daha hoş görüntüye sahip olduğumu düşünüyorum muhtemelen siz de saçınıza şekil vermekteseniz. Bu mantıkla erkekler de saçlarını kapalı mı? Zati zamanın araplarıda başlarına kapamaktaydı? Kapamaz ve üstüne üstük bir saçımıza şekil verirsek bizde bir haram mı işlemiş oluyoruz? Bu mantık yürütmenin pek iyi bir yere çıkmayacağı görünüyor. Aykaları vurma ve ayağa takılan ziynet eşyası olayı bana geriye doğru tarih üretme gibi geliyor. Önce insanlar zinnet kelimesini dar anlamı olan süs eşyası anlamında almışlar sonra da kadınların ayağında da zinnet vardı onlara dikkat çekerlerdiye getirmişler. Karşılaştığım bir izahta erotik bir yürüyüş olsun uzuvları dikkat çeksin diye ayaklarını vurarak yürüdükleri tezi vardı benim aklıma daha çok yattı.

[@anarsistjoker2198]

Hüseyin Kemal Gürger Saç ziynetse Allah neden Karun kısasın daki ayette tüm ziynetiyle halkının karşısına çıktı der... Ve başka bir ayette de tüm ziynetlerinizi takınarak mescitlere girin der.. Saç ziynet değildir.

anarşist joker ziynet süs demektir ve genel bir ifadedirde ondan. Karunun süsü ile bir evin süsü bir kadının süsü farklılaşır.

[@zeyhvc8066]

@ hocam Allah aşkına cinselliği değil kişiliğiyle değer kazanmasının kadının saçıyla ne ilgisi var? Saçın cinsellikle ne ilgisi var? Kadındaki ve erkekteki her estetik, hoş görüntü cinsellik mi çağrıştırır? Her meseleden cinsellik, halvet çıkaran hocalara kızmayalım ozaman.Ayrıca mesele cinsel çağrışımsa dikkat çekmekse, yüz ve dudaklar daha çekicidir hatta dudak direk cinseldir.Ozaman burka takılmalı.

[@OzgeBaz-yz2dx]

Hocam bu video eski yeni kisa bi tane cekermusiniz 5 dakikalık

[@sibelgazaz1210]

GUZEL.TESEKKURLER

[@huseyinsonyildiz1221]

Yaklaşımınız çok güzel ama aklıma şu takıldı; Ayıp yerlerin açılması manevi ise o zaman neden maddi Bahçe Yaprağı İle o kısımları örtüyor? yaprak manevi bir açıklığı nasıl örter? açıklamanızı rica ederim. Saygılarımla.

Teşekkür ediyorum bahçenin maddi getirisi maneviyatı maskelemede kullanılır. Güncel videolarda ayrıntılı izahları bulabilirsiniz. Kanalda konunun geçtiği ayetlerin tefsir videolarına bakabilirsiniz.

[@huseyinsonyildiz1221]

@ Hızlı cevabınız için teşekkür ediyorum. saygılarımla iyi günler dilerim.

[@ardakaya1433]

Kuranda erkeklerin avret yerleri ile ilgili bir bilgi var mı?

[@Haletinuriye]

Araf 22'de bahsedilen manevi zaaflar ise nasıl cennetteki yapraklar ile örtünmeye çalışıyorlar? Yaprak manevi zaafı örter mi?

[@hakikatpesinde5659]

Takva elbisesi diye bir şey var diğer ayetler ışığında an bu kesin ama Araf 22'de yapraklarla örtülmeye gidildiği için burada ondan bahsedilmemiş 👍🏻

[@Alvin_Plantinga]

Kardeşim Nur suresi ile ilgili tefsirini bulamıyorum KZbin de.

[@necmettinozcan8519]

ABDEST · “Bir algıladığım âlemler var, bir de gökte ötelerde bir yerde bir ilâh-tanrı yok; yalnızca “Allah” İsmiyle işaret edilen Mutlak Varlık var anlayışı(Varlığın Mutlak Tekilliği ve Sistemini kavrayan anlayış)… · Dünyaya ait beşeri değer kirlerinden arınmak suretiyle varlığın hakikatına yönelme · Şirk oluşturan düşüncelerden arınmak · Duyularından ve organlarından sâdır olan fiillerden(bunları kendi yarattığını sanıp kendine mal etmekten arınmak · Sudaki bioelektrik enerjinin sinir sistemi vasıtasıyla beyne ulaşması ve enerji takviyesi · Vücutta statik elektriğin, beyin üzerinde büyük baskı ve stresi oluşturan statik elektriğin atılması

[@wolfcity90]

İncilde manevi örtü hiç yok mu peki..ya da Tevrat'ta?

[@erbayakin6894]

slm hocam şu aklıma takımıp durur şeytan insanların ve kendinin hangi maddeden yaratıldığını nerden biliyordu? Allaha kafa tutuyor?izah ederseniz teşekkür ederiz vesselam

[@mehmetay8962]

Tuttugum orucu oylen kasten bozsam1gun mu borcluyum 61gun mu..

[@tezcandemir8139]

Kasten bozarsan suçlu olursun,61 gün oruç tutma Kuran'da zıhar konusunda geçer,,Hani karısına 'bana anamın sırtı gibi ol ' diyen kocanın durumu..

[@efe.e.dogan19]

Orucun kazası yok

[@erbayakin6894]

demek adem başka beşerlerin içinden nebi ve resul olarakmı seçildi?yani dünyada epey yaşadılar bir zaman?

[@mehmetay8962]

Sirat koprusu var mi.

[@tezcandemir8139]

Sırati müstakim var..o da bu dünyada olunması gereken dosdoğru yol, o yoldaysan köprü fln kalmıyor ahirette..

[@umutyalcinkaya33]

Mehmet Ay. dine bir sürü hurafe girmiştir. Sırat köprüsü dedikleri de bunlardan biridir.

[@erbayakin6894]

🤲☝️✊👍👏👏

[@erbayakin6894]

ama adem a.s sonsuz olduğunu nasıl bilemedi cennette?

[@akd34an]

Baş örtüsü salınan bir örtü değil bağlanması gereken bir örtüdür. Baş dememesini açıklamanızla kabul edersek bağlasınlar niye demiyor

[@erbayakin6894]

şehvetiyye tarikatını napcez?hocam

[@emiliakcy]

Saç erkeği de kadını da güzel gösteren bir ziynettir. Tıpkı gözlerimizi burnumuzu şekli yerinde yaptığı gibi. Yani şekil olarak güzel yapmış Rabbimiz. Ama siz kadınların saçını cinsel obje olarak gösteriyorsunuz. Bu sizce kadının fıtratına aykırı değil mi? O bahsettiğiniz New York sokaklarında baştan aşağı örtülü kız, sadece saçını açık bırakıp vücudunun diğer yerlerini örtseydi yine herkes laf mı atacaktı acaba bunu neden düşünmüyoruz ? Siz kadının saçını İffet simgesi yapıyorsunuz. Allah böyle bir şeyi söylemediği halde.. bence siz çok dikkat etmelisiniz bir konu üzerinde yorum yaparken. Gelenek töre bilinç altı bunların etkisi altında kalmadan konuşmalısınız. İşinize de gelmemeli savunduğunuz nokta. Siz kadınların başörtülü olmasını tercih edebilirsniz ama bunu Allah ın bir emri gibi yansıtamazsınız, üstelik bunu da kanıtlamak adına uzun uzadıya yorum yapmışsınız. Önce bir düşünün bakalım kadınlardaki cinsel obje ne olabilir ? İffetsizlik ne olabilir? Kadınların erkeklerde cinsel obje olarak görebileceği birşey yok mudur? Ayete tekrar bakın; “Ayakları yere vurunca hangi gizlenen süsler ortaya çıkabiliyor” bir bayanın göğüsleri mi? Kesinlikle..göğüs yırtmacı bölgesinin örtülmesi gerektiğinden bahseder ayette bu çok net. Kendiliğinden görünenler de örttüğün halde gizlenemeyenlerdir. Bu da açık ve net. Buna “el ayak ve yüz” diye nasıl yorum yapabiliyorsunuz? Siz kadın bedenini nerden biliyorsunuz ? Menopoza giren bazı kadınların nasıl bir hararet içinde bocaladıklarından haberiniz var mı? Hem Allah sıkıntıyı verecek hem de ferahlatmayacak? Öyleyse neden adet döneminde kadınları kendi hallerine bırakın, bu durum onlara ezadır diyor? Siz bu konuyu bir daha düşünün. Zaten bütün hadislerle de çelişiyor örtme ayeti.

[@sekerpare101]

Akletmekse böyle akil ediyorum. Bu dedikleriniz ayeti bende böyle akllederek anlıyorum.. ama malesef insanlarin çoğu benim sapittigimi böyle düsünmemin sapiklik olduğunu söylüyor. Ben simdi akletmedim mi ? Yada yanlis mi aklettim? Selamunaleykum kardeşim

[@zeyhvc8066]

Mesele dikkat çekmekse dikkat çekmemenin en iyi yolu ozaman çarşaftır hatta burkadır. Çünkü bazı kadınlar başörtülü de olsa yüzleri çok güzel ve alımlı olabilir. Veya dikkat çekicilik kişiye göre kültüre göre değişir. Bazen başörtülü boylu poslu çok güzel bir kadın, başı açık sade giyimli bir kadından daha dikkat çekici olabilir. Veya bazı yerlerde kültürden ötürü kadın nasıl olursa olsun kimse dönüp bakmaz.Neyin dikkat çekip çekmeyeceği bazen okadar göreceli hale geliyor ki genel bi yorum yapmak bu durumda saçma olmaz mı?

Erkeklerin parametreleri bu kadar zengin ve görece değildir. Özellikle bayanlara zarar verme potansiyelinde olanların. Dünya güzelide olsa vücudu kapalı kadının verdiği mesaj aynıdır. Bana insan olduğum için değer ver. Ancak üzülerek söylemeliyimki bu mananın şuurundaki hanımefendi sayısı her geçen gün azalmaktadır.

[@TheSahinturk]

👏👏👏

[@erbayakin6894]

demek bu irandaki son olaylar mollaların israiliyyatla hükmediyorlar!! ekim.2022!

[@candar2421]

kzbin.info/www/bejne/jYDNd59mrLGUsMU ayetleri nur 30 ve 31 i ardarda okuyunca şöyle bir mantık var: erkeklere ferclerini muhafaza etmeleri (çünkü cinsiyet göstergesi orası) kadınlara ise fercleri yanında yine cinsiyetlerinin bir göstergesi olan göğüslerin örtülmesi emrediliyor ve bunun yanında göğüslerini belli etmemesi için yere ayakları vurmamaları şeklinde ziyneti nasıl gizleyecekleri açıklanıyor. Çünkü emir göğüs üzerine salmak olarak geliyor bu baştan da olabilir omuzdan da bu belirtilmemiş emrin göğüslerin gizlenmesi olduğu açıktır.

[@OzgeBaz-yz2dx]

Başörtüsüyle örtün diyo oğlum arabayla beni al oğlunuz yaya gelse beni al diye anladım dese saçma olur arabaya atıf var burda başörtüsü atıf var başörtüleri ne yakalarına vursunlar

[@candar2421]

@@OzgeBaz-yz2dx başında örtü var sadece başını örtüyor göğüs dekolten ortada biri dedi ki başörtünü göğsüne sal yada başörtünü göğsüne vur. Başörtün yeterince uzunsa hem başını örtüp hep göğsünü örtebilirsin ama o kadar uzun değilse (ki olmadığı ortada zaten uzun olsa muhtemelen göğüs de örtülürdü) mecbur başını açıp göğsünü örtersin.

[@OzgeBaz-yz2dx]

@@candar2421 başörtüsüyle ortecen doğrusu bu işinize gelmesede iyi günler

[@OzgeBaz-yz2dx]

@@candar2421 yaka gous deseydi elbise kıyafet derdi afedersiniz tişörtüm açılıyordu göuslerim görünüyordu abim dedi senin için özel tişört diktirecem gouslerin görünmesin diye

[@candar2421]

@@OzgeBaz-yz2dx ben kadın değilim benim için uygulamada farketmiyor o yüzden işine gelme ifadesi biraz yanlış olmuş. Başını ört demek istese başını ört derdi. Mesela elleri dirseklere kadar yıka demek istediği zaman bunu direk söylüyor başını ört demek isteseydi bunu da direk söyleyebilirdi. Ben böyle anlıyorum. Ama diyeceksin ki o zaman uygulama öyle olmamış evet doğru ama önceden nerdeyse bütün kültürlerde erkek kadın farketmeksizin herkes başını zaten örtüyordu baş açık gezen erkek de hoş görülmüyordu o yüzden uygulama böyle süregelmiş gibi geliyor bize.

[@ylmazboyar2871]

sn.hocam yanlış isem düzeltiniz Kuran'da ayet ve pasaj kelimesini yan yana kullanıyorsunuz. Pasaj İncil için kullanılmıyor mu. Anlatımlarıniza hele güncel Türkçe ile anlaşılmasına vesile olduğunuz içinde teşekkür ederim.

[@---knnnnn---]

Şahsen sizi ve videolarınızı yeni izlemeye başlamış ve izlediğim Musa Aleyhisselamın Mısırdan Çıkışını Anlattığınız iknci olarak Yaratılış videolarınızda serglediğiniz anlatımlarınızdaki bilimsel dayanaklarla ayetlerde geçen sözçükleri etimolojik olarak incelemelerinizi daha "kendi adıma" akla yatkın buldum. Bu videonuzdaki yaklaşımınızın hissiyatını ise daha çok duygusal olarak algıladım. Bu yüzden sizinle aynı kanaatte değilim. Saygılar.

[@f3ys]

Aslında Allah her şeyi güzelce anlatıyor ama biz kafalarımızdaki bilgi kirliliğinden bazı şeyleri göremiyoruz belki de. Allah bizi iyiye ve güzele iletsin. Kuran’da zinet ve siyab kelimelerinin kullanımlarına baktığım zaman zinetin saç olamayacağını anlıyorum. Allah en doğrusunu bilir. İncelemek isteyen olursa ayetler şu şekilde; 24.31, 24.58 ve 24.60. (Siyabı zineti göstermeden çıkartabiliyor ve 24.58’e göre siyabı çıkarttığında kişi avret kalıyor. Zinet kelimesi kadının tüm vücudu olamıyor.)

[@birguluzunoglu9403]

Çok pardon Nur 58 de ne demek istediniz. Orda başörtüsü ile ilgili bir açıklama yok. Acarmisiniz rica etsem

[@tezcandemir8139]

Kemal hocam videolarınızı ilgiyle takip ediyorum Allah razı olsun, başörtüsü konusu ile ilgili kafama takılan bir iki soru var,ilgili ayet nübüvvetin son yıllarında iniyor okuduğum kadarıyla, o kadar sene mümin kadınlar göğsü açık dolaştılar demek bu,ilk yıllarda veya medine döneminin hemen başında inmemesinin nedeni hikmeti ne olabilir,bir de o dönemde kadın erkek herkesin başını iklim koşulları vs nedeniyle örttüğü malum,ayette baştaki örtüyle göğsün kapatılması emri var ,buradan hem başın hem göğsün kapatılması emri çıkabilir buna itirazım yok,peki bu ayet saçı açık bir topluma örneğin Rus toplumuna inseydi yine bu şekildemi inerdi veya başa ayrı göğse ayrı bir vurgu mu olurdu, bir rus kadını 'başörtülerini göğsünüze vurun ' ayetini 'benim zaten başörtüm yok göğsümü kapatayım tamamdır diye anlarsa yanlış mı anlamış olur, Haddi aşarak sorduysam Allah affetsin

Tezcan Demir evet sebebi nüzul düşünüldüğünde o sıcakta başı açık gezmek akıl işi değil. Ayetin indiği dönemde örtünme bir statü göstergesi idi cariye ve fahişeler diğer asil kadınlara göre daha açık gezerlerdi. Kuran mümin kadın derken hepsini kastetmektedir. Ben örtünme ayetlerinin geç gelme sebebini iman eden kadın çeşitliliğinin artmasına bağlıyorum. Zaten mekkede inanan kadınlar tesettürlü idi bir daha onlara örtünün demek abest olurdu. Medinede bu ayete ihtiyaç duyulmuştur. Saçı örtme emresilmemiştir diyemeyiz. Zira islam Kuranla başlayan bir din değil. Farklı coğrafyalara inseydi yine başı örtmeyi emrederdi gibi geliyor bana. Bakınız Rahibelerin tesettürü islama uygundur. Nasılki incilde ve tevratta bozulmamış ayetler varsa ehli kitabın uygulamalarında da bozulmamış yönler vardır. Burada önemli olan kadının saçlarının zinet olarak kabul edilmesidir. Hiçbir bayan saçını altı üstü bir kıl diye anlamlandırmaz.

[@tezcandemir8139]

+Hüseyin Kemal Gürger Hocam teşekkürler cevabınız için, geçenlerde bir tv programında takipçisi olduğum bir hocamız başı açık kadının günahkar olduğunu söylemişti,ben de düşündüm yine Rus kadın üzerinden, iman etti açık saçık giymiyor iffetli davranıyor ama saçı açık,aslında böyle birini hatırladığım için örneklendiriyorum, bu kadına günahkar denebilir mi ? Deseki 'ayette başında örtü bulunan kadının aynı örtüyle göğsünü kapatması emrediliyor ben bişekilde örtüyorum göğsümü zaten' ,aynı kadının önceki halini de bildiğim için ve son haliyle saçı açık olmasına rağmen ziynetini açmış gibi gelmemişti bana,ben yanında kendimi daha dikkatli olmak zorunda olan biri gibi hissetmiştim, kafam sadece bu noktada karışık yani birisine günahkar demek için saçının açık olması yetermi? Teşekkürler

[@novanova6245]

sanane baş örtüsünden tezcan demir bu kadının özgür iradesi bırakda onlar bu konuda kafa yorsunlar kafana takacak başka şeyler bul sen.

[@TarihinTozu]

Hocam son cümleniz Harika.

[@olcayakman8319]

Hocam ayette geçen "birbirinize düşman olarak inin oradan" cümlesinde düşman olacak olanlar şeytan ve insan mı? yoksa kendi aralarında insanlar mı düşman olacak?

Her ikiside. Düşman olan şeytani duygu ve düşüncelerle insanların birbirine düşmanlığı. Bkz. İsra 53

[@olcayakman8319]

@ fakat ayetteki ifadeye göre bu kaçınılmaz olmuyor mu hocam? Sanki Allah bunu emrediyor. Gidin ve birbirinize düşman olun. İnsanlar da bu durumu yaşayınca günah oluyor.

kzbin.info/www/bejne/pX6YZnyDZ9B4odk

[@idrisx8251]

32:00 Huseyin hocam kalbi ortmek kufur ile iliskilendirmissin ve gogsu gosteriyorsun ama akleden kalp de beyin olmuyor mu.

[@fonatonat6201]

Üst elbisesinin altına pantolan giyenlere üst elbise uzunluğu nekadar olmalı pantolon tabiki bol hat belli etmeyecek şekilde illaki ayaklara kadar uzun mu yoksa bacak boyunun yarısı kadar ola bilir mi diz kapagindan aşağı bir iki karış uzunlukta bunu şu nedenle zorluyorum kadın için bol bir pantolan giyip hem ust iç elbisesini hemde dış elbisedini giymesi daha korunaklı ve tedbirli geliyor ikinci sebebim ise pantolonu kadının giymesini din adına konuşanların kinanacak bir şey olarak teseddure uygun olmaz bacaklarını görüyorlar felan zaten insan oğlu iki bacaklı değil mi önemli olan bacakları teşhir etmemekse neden çoğu pantolon giyen kadına günah işlemiş gibi davranip illaki etek veya ,elbise ve üstüne diş elbise yorumları ama göz var ki ve yaşanmışlıklar hem kolaylık hem korunmak tedbirli olmak hemde görüntüde her koşulda düşme bayılma koşma oturup kalkmaya daha uygun gibi tabiki üzerine bir uzun elbise gerekli bunun boyu konusunda vermiş olduğunuz misalde yürüyecek koşacak oturacak bir payda olmalı iş yapa bilecek zorluk olmayacak nedir bu pantolon ve üzerine giyilecek elbisenin uzunluğu

[@kaanyumlu2469]

Teşekkürler. Sadece bir sorum olacak. Allah kelime sıkıntısı mi çekiyor ki saçlarınızı örtün yazmıyor. Yada türban takın demiyor. Yorumlarınız güzel ama eksik. bence bir daha düşünün

[@erbayakin6894]

adem a.s. ayıp ettiğini nasıl bildi?yani çıplaklık neden ayıp olsun?Allah onun vücudunu yaratan bir Güç!bunları kavramak mantıkla! zorlanıyoz hocam?

[@ceylansanturk8531]

Allah aşkına burda açık konuşma var adam vesvese diyor. Mantık olarak vesvesemiz bize yemin ederim ben iyiliginizi istiyorum der mi burda görünen bir konuşma var vesvese apayrı

[@emrekaracahairdresser6096]

Ceylan Santurk görünen bişey yok adam dediğin şeytan şeytanda insanlara düşman olmuştur Allah Adem’i şeytandan üstün kıldığı İçin bizi doğru yoldan saptırmayı kendine görev edinmiştir insanı kandırmak İçin maddi yada manevi şeyler olabilir bu manevi olarak vesvese yani düşüncelerimiz aklımızda olan aklımıza giren yada biri bizi bazı vaatlerle kandırabilir bizde nefsimize yenik düşebiliriz

[@efoke6608]

Bahsi geçen amerikadaki tesettürlü gezme videosu kzbin.info/www/bejne/r6m5g6hpl7GBqcU

[@azizsaglam3246]

Hoca melekler hata yapmaz diyorsun onun için Allah ın gafur ve rahîm özelliğini bilmez çünkü ihtiyaçları olmaz diyorsun şeytanda bir melek değil mi

[@AZADAZAD-sb6bw]

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM RABBİ yinede onu seçti ayetinden benim idrakım sizin idrakınız gibi değil iblis asi olduğu için ve Tevbe etmeyip asiliğinde direttiği için seçilmedi Adem (a.s) ise Tevbe ettiği için kendine zulmedenlerden olduğunu kabul ettiği için RABBİ yine de onu seçmiştir bana bunu çağdaştırıyor.yani ayette dediği gibi Şüphesiz, Allah katında İsa’nın durumu Adem’in durumu gibidir. Ki onu topraktan yarattı, sonra ona "OL!" demesiyle o da hemen (ortaya çıkıp) meydana geldi. yani Adem (a.s) döneminde ilk insandı başka beşer yoktu zaten başka bir beşer olsa bu ifade kullanılmazdı. Seçilmiş bir insan hata yaptıktan sonra Tevbe edince ve tevbesi kabul edilince ALLAH hatasına rağmen Tevbe ettiği için yinede onu bağışlamış ve seçmiş olur . ALLAH'IN seçmesi de rastgele değildir Adem (a.s)'ı ve diğer kullarını Yaratan onların her halini En İyi Bilendir.İdrakım bu yöndedir. ŞÜPHESİZ EN DOĞRUSUNU ALLAH BİLİR

[@HakikatArayan]

Ben "başörtüsü" konusunda kültür ile dîni birbirine karıştırdığınız kanaatindeyim Hüseyin Bey. Özetlemek gerekirse, Kur'an'ın kadınlara saçlarını değil, yaka/göğüslerini örtmelerini emrettiğini savunuyorum. "Arap kültürünün din haline gelmesi..." başlıklı videonuza yaptığım yorumda bu konuyu detaylıca anlattım. Faydası olması dileğiyle. Videonun linki aşağıdadır: kzbin.info/www/bejne/mKCngKKjqtZsZ68

Gönderdiğiniz linki ben kaydettim. Başörtüsünden bahsedilmedi.

[@HakikatArayan]

@ Dakika 31:04 ile 33:18 arasında bahsediyorsunuz. Khamr'ın aklı örtmesinden hareketle khımarın da herhangi bir örtü değil, başörtüsü olduğunu savunuyorsunuz. Gözünüzden kaçmış olmalı. (Bu arada khımar ile khumur arasında hata olmuş. Aslında khumur khımarın çoğuludur. Bir de aklı örtenin khamr, kalbi örtenin küfr olduğunu söylüyorsunuz. Ama siz diğer bir videonuzda kalbin aslında akıl olduğunu, sadrın da baş olduğunu söylüyordunuz. Şimdi akıl ile kalp başka şeyler oldu?)

[@OzgeBaz-yz2dx]

@@HakikatArayan yaka gous deseydi elbise derdi benim tişörtüm afedersiniz açılıyordu göuslerim görünüyordu abim dedi senin için özel tişört diktirecem himarin tek anlamlı başörtüsü başka anlamı yok başörtüsüyle örtün diyo

[@OzgeBaz-yz2dx]

Kur'an'ın tek bir ayetin tarihsel gelenekten olamaz

[@sevgibaris7494]

Hatice ölene kadar başka kadınla evlenmedi.Çünkü Hatice varlıklı bir yahudiydi.İslam projesini bilen birkaç kişiden biriydi bu yüzden peygamber efendimizin totosu yemezdi başka kadınla evlenmeye. Ancak Hatice öldükten sonra 13 kadın bir o kadarda cariyesi oldu.Sevde ve Meymune kendisinden yaşlı idi,Hafza,Ömerin kızıdır. Ebu Bekir,Ömer kızlarını Muhammede halifelik için vermiştir.Akraba olabilmek için.Osman ve Ali de Muhammed’in kızlarıyla evlendiler. Aile şirketi hesabı,hepsi iktidar içindir!Ahaliyede cennet vaadi vermişler!Yola gelmeyenleri ya cehennemle korkutmuşlar ya da kılıçtan geçirmişler.

Çok yanlış bir kurguyla kendinizi kandırıyorsunuz. Sizden 100 yıl önce yaşamış dedenizin veya onun dedesinin eşiyle nasıl tanıştığını bu 14 asır önce farklı bir kültürde ve coğrafyada yaşanmış olaylar gibi ayrıntılı biliyor musunuz? Hayır... Neden Kur'anda yazmayan bu magazin uydurmaların peşine düşüyorsunuz? Resulün cariyesinin cinsel amaçlı kullanıldığını nasıl bilebiliyorsunuz. Uydurup düzülen bu yalanların hiç olmadığını öğrenirseniz öldükten sonra haliniz ne olacak? İnanmama özgürlüğünüz var ama hakaret etme iftira atma hakkınız yok.

[@sevgibaris7494]

@Araştırın bakalım mariya cariyesi mi değil mi ondan çocuğu olmuş mu olmamış mı ???Ondan sonra gelin konuşun .

@@sevgibaris7494 kzbin.info/www/bejne/oIqcc62crrylfdE Tek taraflı okumayın. Sorunuzdan Maria ve Sirini kulaktan dolma bildiğiniz anlaşılıyor. M. S 5 ve 6.yy larda yapılan savaş anlaşmalarını da okuyun. Umarım size gönderdiğim link ön yatgılarınızı ön bilgiye yükseltir. Tam bilmeden inkarınız bile sağlıklı olmaz

[@nilgunay8223]

Bu nasıl kötü bir üslup👎🏻 Eleştirirken kalitenizi ortaya koyduğunuzu bilin. İnanmıyor olabilirsiniz ama inananlar için saygın olan bir kişiye böyle konuşmanızı kınıyorum

[@omerozdemir9800]

kzbin.info/www/bejne/qHSsnn2ji9WkidUsi=cqzn2cs0UI1y1PS1 Hüseyin kardeşim bu oruma ne diyorsunz ? Kast edilen illa...meselesi . Selamlar