Samkhya Darshan | Purusha and Prakriti in Hindu Philosophies | Part-2

[@HyperQuest]

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[@Harshit-h9c7o]

Bhaiya Aaj meine jeevan ke param tatvo mei se ek ko jana ! Bohot adbhut gyaan !! Aapko pranam hai !! Hare Krishna! Jaye shree ram 🥰❤️

[@mamtalall2800]

Great,& only Great.I am Speechless. Bahot Sunder vyakhya hai. Asankhya Aasheervade to you.

[@ravi_sikarwar_19899]

इसमे ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति का उपादान करण प्रकृति तो समझ आया परन्तु निमित्त करण तो आपने बताया ही नहीं, जैसे अपने घड़े, मिट्टी और कुम्भार के उधारण से समझा था

[@Gfxdangar444]

please make a video on nyay an vaishashik darshan.

[@dattatreyadwivedi9576]

प्रकृति मूल रूप में चैतन्य है।जड़ नही

[@narayanbarman5993]

"Samkhyakarika" Book by Isvara Krishna Very useful book to know sankhya darshan deeply.. 🙏✨🕉️🤩

[@HyperQuest]

Yes, correct 🙌

[@gujjuboy3564]

@प्रशस्तपाद adwita ka koi kabhi khandan nhi kar sakta hai...wo achal Satya hai... 🚩

[@satyampandey890]

​@@gujjuboy3564 क्या अद्वैत दर्शन जोकि शायद वेदांत का अंग है और सांख्य दर्शन में विरोधाभास है?

[@kamalakarpatil5088]

Great Vishal ! तुम पिछले जन्मो मे जरूर कोई ऋषी रहे हो ! बुध्दीमान लोग ही ये बुध्दीम्नी कि बातें कर सकते है जान सकते है ! 🙏🏼

[@versatilevicky7683]

Lol

[@vedictrishna2890]

youtube.com/@vedictrishna2890

[@deepikakhatri8047]

Q

[@deepikakhatri8047]

1

[@pradeeppatel1328]

तुमने पढाई नही की है। philosophy या spirituality के सभी स्टूडेंट यही सब पढ़ते हैं भाई .... बच्चा-बच्चा जनता है ये सब तो अब 🐒👶🤡

[@pradeepdhoot8356]

सांख्य दर्शन के पहले अध्याय के सूत्र *"ईश्वरासिद्धे"* के पहले जो सूत्र है *"लीनवस्तुलब्धा.............."* उसको जरा गहराई से जानो जो कह रहा है सारी रचना को योगज शक्ति के द्वारा योगियों ने मूल प्रकृति मे देखा । इसलिए अगला सूत्र आया *"ईश्वरा..."* जिसका अर्थ है जगत की रचना ईश्वर नही करता कुम्भार की तरह, जैसा माली बीज को सींचता है वैसे ईश्वर प्रकृति को क्रियाशील कर्ता है जिसको सांख्य दर्शन तीसरे अध्याय मे खुलासा करता है इस सूत्र से.. *"स ही सर्ववित सर्व कर्ता"* *"इद्रुशेश्वर सिद्धी: सिद्धा"* ये दो सूत्रों से कपिल मुनि कहते है इस तरह से ईश्वर सिद्ध तो हो सकता है पर संसार को बनाने की दृष्टि से नही। शिष्य शंका करता है, कि वेद तो कहते है कि संसार की रचना ईश्वर करता है, तो कपिल उसका जवाब देते है, *"मुक्त आत्मा प्रशंशा"* ऐसा ईश्वर की उपासना और प्रशंशा के लिए वेद कहते है । शिष्य फिर शंका व्यक्त करता है ईश्वर इच्छा से रचना नही करते तो प्रकृति की गति रचना के लिए कैसे सम्भव होगी ? कपिल फिर एक लोह चुंबक का उदाहरण देते है *"तत्सन्नि धानादधीष्ठiतत्वम मणिवत"* जैसे लोहचुंबक लोहे मे बीना इच्छा के हल चल पैदा करता है, वैसे ही ईश्वर के स्वरूप से, प्रकृति मे हलचल (क्रिया) पैदा होती है और प्रकृति जगत रचना के लिए प्रवृत्त होती है । ये है कपिल मुनि का विज्ञान । कपिल मुनि का सायंस ऋग्वेद के मंत्र पर आधारित है, वह मंत्र है । १. १६४. २० *"द्वा सपूर्णा सयुजा सखाया समान वृक्ष परी......."* तो कपिल मुनि ईश्वर को मानते थे लेकिन सांख्य दर्शन सृष्टि उत्पति और दुखो से छूटने की बात करता है इसलिए ईश्वर के लिए ज्यादा कुछ नहीं कहा । कपिल ये भी कहते की उत्पत्ति के बाद कुछ (जीव उत्पति जैसे) विषेष कार्य है वो बिना जीवात्मा पुरुष के नही हो सकते , उसका सूत्र है *"विषेष कार्य जीवानाम"* । क्योंकि ये जीव का बनना ईश्वर और प्रकृति दोनो से नही हो सकता, तो जीवात्मा की संख्या भी अनंत है, उसका सूत्र है *"जन्मादि व्यवस्थात पुरुषबहुत्वम"* ।

[@Rtr-ze1t]

पूरा वीडियो देखने के बाद मैने जो सार निकाला वो ये है कि एक नर और मादा क्यों एक दूसरे से आकर्षित होते हैं ,क्यों सभी जीव विपरीत लिंग के प्रति आकर्षित होते हैं,इसलिए होते है क्योंकि ये प्रकृति का स्वभाव है, क्योंकि प्रकृति हमें फंसा कर रखा है ,अगर हमें फंसा कर नहीं रखेगी तो हम उससे अलग हो जायेंगे और उसका स्वयं का अस्तित्व खतरे में पड़ जायेगा ,वो हम सभी को फंसा कर हमारी मजे ले रही है, हम‌ चेतना वाले मनुष्य भी चेतना होने के कारण ज्यादा सम्पत्ति समृद्धि चाहते है अर्थात प्रकृति के जाल में और फंसना चाहते है, तथा इन सब से प्रकृति और भी ज्यादा अच्छे तरीके से‌ अपने आपको व्यक्त करती है शायद यही प्रकृति के आदि और अनंत होने का कारण है,क्योंकि जिस चेतना के होने से ब्रह्माण्ड का विकास हुआ है वह चेतना पूरी तरह से कभी प्रकृति से अलग हो ही नहीं सकती ,जिसके कारण प्रकृति की उम्र बढ़ती है , जब पूरी चेतना प्रकृति से अलग हो जाय उस समय प्रकृति शून्य हो जायेगी लेकिन ऐसा किसी भी शर्त‌ में संभव ही नहीं है , अर्थात प्रकृति या ईश्वर तत्व आदि था अनंत था और रहेगा ही जय श्री कृष्णा जय मॉं जगदम्बा जय महाकाल 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@NaturalTejas]

Great brother ❤

[@subhajitdutta286]

Jab chetna Prakriti se alag ho jay to chetna bhi sunya ho jaygi. Because *Nothingness* is absolute truth.

[@maheshkashyap5816]

बड़े बड़े विद्वानों को जो ज्ञान नहीं मिल पाता वह ज्ञान कम उम्र में आपने प्राप्त कर लिया और लोगों में बांट रहे हैं यह ईश्वर की अनुकम्पा है।

[@sunilthakur9554]

700ईसा पूर्व कपील मुनि ने संख्या दर्शन दिया लेकिन उससे भी 2000ईसा पूर्व श्री कृष्ण ने कुरुक्षेत्र में महाभारत युद्ध के पहले गीता के रूप में अर्जुन को 13वे अध्याय में संख्या योग को संक्षेप में समझाया था अध्याय 13 : प्रकृति, पुरुष तथा चेतना श्लोक 13.6-7 महाभूतान्यहङ्कारो बुद्धिरव्यक्तमेव च | इन्द्रियाणि दशैकं च पञ्च चेन्द्रियगोचराः || ६ || इच्छा द्वेषः सुखं दु:खं सङ्घातश्र्चेतना धृतिः | एतत्क्षेत्रं समासेन सविकारमुदाहृतम् || ७ || पंच महाभूत, अहंकार, बुद्धि, अव्यक्त (तीनों गुणों की अप्रकट अवस्था), दसों इन्द्रियाँ तथा मन, पाँच इन्द्रियविषय, इच्छा, द्वेष, सुख, दुख, संघात, जीवन के लक्षण तथा धैर्य - इन सब को संक्षेप में कर्म का क्षेत्र तथा उसकी अन्तः-क्रियाएँ (विकार) कहा जाता है | तात्पर्य महर्षियों, वैदिक सूक्तों (छान्दस) एवं वेदान्त-सूत्र (सूत्रों) के प्रामाणिक कथनों के आधार पर इस संसार के अवयवों को इस प्रकार समझा जा सकता है | पहले तो पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु तथा आकाश - ये पाँच महाभूत हैं | फिर अहंकार, बुद्धि तथा तीनों गुणों की अव्यक्त अवस्था आती है | इसके पश्चात् पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ हैं - नेत्र, कान, नाक, जीभ तथा त्वचा | फिर पाँच कर्मेन्द्रियाँ - वाणी, पाँव, हाथ, गुदा तथा लिंग - हैं | तब इन इन्द्रियों के ऊपर मन होता है जो भीतर रहने के करान अन्तः-इन्द्रिय कहा जा सकता है | इस प्रकार मन समेत कुल ग्यारह इन्द्रियाँ होती हैं | फिर इन इन्द्रियों के पाँच विषय हैं - गंध, स्वाद, रूप, स्पर्श तथा ध्वनि | इस तरह इन चौबीस तत्त्वों का समूह कार्यक्षेत्र कहलाता है | यदि कोई इन चौबीसों विषयों का विश्लेषण करे तो उसे कार्यक्षेत्र समझ में आ जाएगा | फिर इच्छा, द्वेष, सुख तथा दुख नामक अन्तः-क्रियाएँ (विकार) हैं जो स्थूल देह के पाँच महाभूतों की अभिव्यक्तियाँ हैं | चेतना तथा धैर्य द्वारा प्रदर्शित जीवन के लक्षण सूक्ष्म शरीर अर्थात् मन, अहंकार तथा बुद्धि के प्राकट्य हैं | ये सूक्ष्म तत्त्व भी कर्मक्षेत्र में सम्मिलित रहते हैं | . पंच महाभूत अहंकार की स्थूल अभिव्यक्ति हैं, जो अहंकार की मूल अवस्था को ही प्रदर्शित करती है, जिसे भौतिकवादी बोध या तामस बुद्धि कहा जाता है |यह और आगे प्रकृति के तीनों गुणों की अप्रकट अवस्था की सूचक है | प्रकृति के अव्यक्त गुणों को प्रधान कहा जाता है | . जो व्यक्ति इन चौबीसों तत्त्वों को, उनके विकारों समेत जानना चाहता है, उसे विस्तार से दर्शन का अध्ययन करना चाहिए | भगवद्गीता के केवल सारांश दिया गया है | . शरीर इन समस्त तत्त्वों की अभिव्यक्ति है | शरीर में छह प्रकार के परिवर्तन होते हैं - यह उत्पन्न होता है, बढ़ता है, टिकता है, सन्तान उत्पन्न करता है और तब यह क्षीण होता है और अन्त में समाप्त हो जाता है | अतएव क्षेत्र अस्थायी भौतिक वस्तु है लेकिन क्षेत्र का ज्ञाता क्षेत्रज्ञ इससे भिन्न रहता है |

[@mohitraj3071]

Bhae aap video banao

[@realvidur]

Jai shree ram 🧡🙏🏼 bhaiyaji 🚩

[@nitiboblove]

बहुत सुंदर बताया है। इसे समझना और समझना वास्तव में असंभव जैसा है क्योंकि प्रकृति बुद्धि रहित है, फिर भी वो हमे बुद्धि और इंद्रियां देकर हमे फसा देता है। किसी को फसाने के लिए अति बुद्धि की आवश्यकता होती है, और यहां प्रकृति बुद्धिमान प्रतीत हो रही है। इसे शायद अलौकिक घटना बोला जा सकता है कि कैसे प्रकृति पुरुष के साथ मिलकर सृष्टि करता है।

[@bharatभारत8130]

दोस्त चेतना स्वयं को अभिव्यक्त करने के लिए प्रकृति को माध्यम बनाती है इसलिए केवल प्रकृति ही चेतना को नहीं फंसाती है अपितु चेतना स्वयं प्रकृति को माध्यम बनाकर उपयोग करती है और स्वयं को अभिव्यक्त करती है !! 🙏🕉️🙏

[@dhruvrathod583]

Jai shree Ram ❤

[@nemaighosh4315]

Your knowledge in Indian philosophy as well as physical science is excellent. Please go ahead realize the truth and share with us. Almighty bless you.

[@rajeshgajan1821]

अदभुत 🙏 सही में सनातन धर्म ही इतनी गहराई तक पहुंचा सकती है, हर हर महादेव 🙏

[@HyperQuest]

Har Har Mahadev 🙏

[@rohanchavan2629]

@@HyperQuest मेरे कुछ प्रश्न है:- 1) क्या चेतना ही आत्मा है? 2) अगर 25 तत्व है तो चेतना को केसे भटका सकती है, मतलब की 1 पुरुष जो की चेतना है, 1 बुद्धि, 1 अहंकार, 5 ज्ञानेन्द्रि, 5 कर्मेन्द्रि, 1 मन, 5 तन्मात्रय, 5 महाभूत और अगर 23 तत्वो की रचेता, 1 प्रक्रुति है? तो प्रश्न ये है अगर चेतना भी 25 तत्वो में आती है तो किस चेतना के साथ ये खेल हो रहा है? Please answer it

[@SandeePrakash]

@@rohanchavan26291. चेतना और आत्मा में ज्यादा अंतर नहीं है चेतना शुद्ध और असीम है जो नष्ट नहीं हो सकती आत्मा भी नष्ट नहीं हो सकती लेकिन यह शुद्ध और असीम नहीं होती है यह प्रकृति के जाल में फंसी हुई होती हैं मतलब यह अपने आप को निश्चित मानती हैं जैसे भूत प्रेत 2. Ans क्योंकि बाकी के आत्माएं जैसे भूत प्रेत यह सब बुद्धि और अहंकार से मुक्त नहीं होते हैं इसीलिए यह सब भटकते हैं और यह अपने आप को निश्चित मानते हैं

[@SandeePrakash]

@@rohanchavan2629 देखो भाई चेतना और आत्मा एक ही होता है बस थोड़ी शुद्धता का फर्क है

[@satyampandey890]

​@@rohanchavan2629 वाह! ऐसे प्रश्न कैसे उठते है मन में! By looking at your Pattern of Questioning ,you are like me Bro 🙂 but there is a difference that I have not been or can't be atheist ! 2nd प्रश्न type करने में लगता है गलती हो गई, 1 पुरुष के जगह बीच में 1 मन लिखना था! 25 तत्व प्रकृति और पुरुष के मिलन से बना है।

[@KuldeepWords]

Proud to be INDIAN CULTURE 🕉️ #kuldeepwords My half body totally paralyzed dead damage but NEVER GIVE UP 🧑‍🦽🧑‍🦼💯🔥❤️🚩🕉️☸️⚛️🙏🙏

[@ganeshmaurya6106]

मैं आपके शोध, और स्पष्टीकरण से गदगद हो गया हूं। अब मुझे विश्वास हो गया है कि हमारे भविष्य में पूर्ण अंधकार नहीं अपितु प्रकाश भी है। जय श्री राम।

[@truthseeker2531]

आप जैसे व्यक्ति निर्विवाद रूप से ब्राह्मण कहलाने योग्य हैँ.. केवल ब्राह्मण कुल में जन्म लेने से कोई ब्राह्मण नहीं हो जाता.. 🙏

[@harivanshsingh143]

Correct 👍👌

[@finaticpankaj]

Focus

[@satyampandey890]

​@@finaticpankaj What! He is saying right 👍🏻

[@bhakt1338]

11 main Upnishad and 6 darshan shastra the supreme higher level science knowledge of sanatan vedic hindu dharm 🚩🔱

[@satyampandey890]

Yes Brother! Sanatan is Great & Profound! Write the name of those Upanishads & does these 6 Darshans have their original Book/Shaastra

[@Devender108]

Actually there are 13 Upanishads..... Mostly accepted but Shankaracharya wrote on 11.... Kena, prashna, katha, maitrayani, shvetashvar, mandukya, mundaka, tattiriya, aiteraya, chandogya, brihadaranyak, isa, and kousitki. The sutra granths are available online Sankhya karika Yog sutras Nyaya sutras Vaisheshik sutras Purva mimansa sutra Vedanta sutra

[@rajjoshi3106]

What a philosophical, rich culture is Indian philosophy i am literally processing what did I saw👌👌

[@satyampandey890]

Yes Bro, it's really mind blowing! What's your age?

[@narayanbarman5993]

🙏✨🕉️ 𝗥𝗔𝗠 🕉️✨🤩

[@discjnish1]

बहोत ही अच्छे से और सरल तरीके से 2 एपिसोड मे समझाया.... Keep it up Bro 🙌 माता रानी का आशीर्वाद सदा बना रहे 🙏

[@hiteshkumar8417]

बहुत आसानी से कठिन लगने वाले विषय को समझाने के लिए आभार

[@vikrumtalks857]

WOW!! Explained so beautiful.. Samkhya has been crystallised in this video.. It can't get simpler than this!! Subscribed, and love from Australia... I now understand what self realisation is.. Lovely lovely lovely...

[@HyperQuest]

Thank you. It means a lot ❤️

[@bharat4625]

Oh god How strange it is!! Proud to be a sanatani hindu 🕉 🙏🏻

[@davekrutarth]

I am speechless for the amazing knowledge you gave in this video. Thank you. So happy to have joined you.

[@HyperQuest]

Most welcome. I'm happy that the video was of some help. 😇

[@savitasingh6608]

हम लोगों तक यह अद्भुत ज्ञान पहुंचाने वाले आप जैसे सपूत को बहुत-बहुत धन्यवाद

[@tejramsahu4127]

सांख्य के 25 तत्वों में आपने अपरा प्रकृति अशुद्ध तत्व की व्याख्या तो कर ही दी है यदि शुद्ध तत्व और शुद्ध अशुद्ध तत्व भीआपसे सुनने मिले तो आपका अनुग्रह होगा

[@rahulmishra7749]

proud to be sanatani You are great bhaiya Jaise aap samjhate hai Aap mahan hai Jai shree ram

[@HyperQuest]

Thank you for being kind. 🙏🙏

[@priyankagupta6857]

You are contributing to the society and human race. This knowledge is extraordinary. Keep doing it.

[@limitlesstraveldiaries]

I have never heard such clear description of Samkya darsan. Thanks a lot. Jai SiyaRam

[@sankalp2310]

Kamaal ke videos hain aapke....your are doing a great job....

[@divyagupta8278]

Thanks🙏🙏🙏🙏 for such a great work on sanatan धर्म

[@Anubhav_P_Singh]

अद्भुत !! अद्वितीय एवं स्पष्ट वर्णन किया है आपने। जय श्रीराम॥ 🌳🙏🚩

[@lalitagrawal9185]

We always feel fortunate whenever we listen to you. Thank you for the enlightening content.

[@sumansantoshtiwari8128]

Great job dear ,i feel like along with this sanatani knowledge if whole world is aware then this planet will become wonderful for everyone...let's start from India, I'm happy to share this to all my relatives n friends.

[@HyperQuest]

Thank you so much. 🙏 Indeed, such knowledge makes us more humble and reasonable. Gives strength in hard times.

[@satyampandey890]

Yes Brother! I want to know more with more examples

[@Krsna8311]

लेकिन भईया मेरे एक प्रश्न का उत्तर दीजिए 🙏 कोई पुरुष प्रकृति से अलग होने में सफल रहा , लेकिन अब पुनः वह अकेला हो चुका है , अतः वह फिर से प्रकृति से आकर्षित होगा क्योंकि भला अकेले कौन रह सकता है ? क्या अब वह फिर से यह सिद्ध नहीं करना चाहेगा , कि वो चेतन है ? उधर प्रकृति भी स्वयं को कारण सिद्ध करने के लिए तड़प रही है । तब पुनः उनका मिलन होगा, फिर से वह प्रकृति के खेल में फंसेगा , अर्थात् यह खेल cyclic है । इतना ही नहीं, जहां से आपने वीडियो के आरंभ में बताना शुरू किया , वहां ऐसा भी हो सकता था कि वह पुरुष अनंत बार प्रकृति के खेल में फंसकर अलग हो चुका रहा हो !

[@nitindhamania]

Chetna ek nadi me tej bahte huye paani ke saman hoti hai Jo ki karan ya purusha ko darshati hai. Wo apne saath nadi ki gahrai me ruki hui dhool, mitti or gandagi roopi prakrati ko apne saath baha le jaati hai. Or jab chetna poorn roop se mukt ho jaati hai to tab nadi me bahta hua tej paani bhi nirmal, swakshh or sheetal ho jaata hai.

[@kiralight8279]

Bhai sab apne to sabse hi best video banaya hai i guess matlab kisko motivation chahiye life ke uper jab aise knowledge milta ho to bhai motivation to chahiye hi nai spirituality ko prapt krna matlab sab kuch mil jana pure and greatest video i ever watched in my entire life bhai 😊🙏 . Mera aur ek sawal hi hai apne ye jo video banaya hai wo to main clear ho gya please ek aur video banaye jispe ham apne purvo ko ki puja krte hain unko moksh pane keliye to wo kaise Kam krta hai wo Puja please 🙏😊

[@anujshukla1035]

This is really informative. Will you be able to co-relate this and explain the concept of Shiva and Shakti, as we see Shakti as Prakriti and Shiva as Purush in Sanatan dharma?

[@satyampandey890]

Hmm 🧐! It will be informative & interesting to know

[@subhajitdutta286]

Lol😂 it's just a philosophy not religion. According Sankhya philosophy Prakriti&Purusha both are *formless* and *genderless* entity

[@ravilakwad]

आप एक बहुत अच्छे अध्यापक हैं 🙏 आपसे स्वीनय निवेदन है कि आप सभी दर्शनों के बारे मे ये ज्ञानवर्धक एपिसोड ले कर आए जिस से हमे भारतीय दर्शनों के बारे मे पता चले और इनकी अच्छी बातों को अपने जीवन मे लागू कर सके 🙏🙏🙏🙏

[@HyperQuest]

जी धन्यवाद। जरूर लायेंगे🙏🙏 हर्ष हुआ की वीडियो आपके काम आई।

[@SandeePrakash]

@@HyperQuest sir bilkul laiyega sabhi darshano par video

[@Jampack_]

Excellent work. Please try to make a video on Shakti peeth's and jyotirling's. Why they were formed and why they are the holiest places in our history. Video me inka varnan.

[@HyperQuest]

Thank you. Yes, will be creating. 🕉️🕉️

[@-Just_Entertainment]

Purush + prakrati Shiv + Shakti Krishna + radha Ram + seeta Prakriti (Maa Shakti) gives birth to buddhi ( lord ganesh) Everything is related and our rishis are highly observant towards life....

[@MrVivek-mw9rh]

Apki jankari bilkul sahi hai parantu bhagwan ko pata tha ki mrityu lok me mujhe sab bhul jayenge isliye Kai prakar ke grantho ki rachna kiye jisse ki log unki taraf badh sake sankhya darshan bhi wahi hai jo bhagwan ki taraf push karta hai kyuki chetna ki taraf aage tabhi vyakti badh payega jab usko koi adhar milega jaise math me mana x hota hai usi prakar jab bhagwan ko mankar aage badhenge to sari chize clear aur complete hone lagti hain bina shiv ke aur bina Krishna ke sambhav nahi hai

[@satyampandey890]

वाह! But can you explain me that why Prakriti gave birth to Buddhi & how you are relating it with Mata Parvati & Ganesh Ji! However as I understood Prakriti gave Buddhi to get entangled into her

[@subhajitdutta286]

Lol😂 Sankhya philosophy is not a religion. And According to this philosophy Purusha and Prakriti both are *Formless* and *Genderless* entity.

[@Krishnapriya_rimi]

How prakriti is not independent she needs purusha but shakti is independent and radhakrishna sitaram not ram sita krishna radha

[@KarthikDevendran4U]

Bhai kya ho Aap? Kitni saralta se complicated subject Samjha Diya.umar me mujhse chote hi hoge lekin main dil se keh rahaa hoon Aap dhanya ho Gurudev 🙏

[@thebeyonder4197]

Aise hi hamare ved aur upnishad ke bare me video banao na

[@nikunjyadav8287]

Mr.chorasiya..this is very hard to understand. But you explained very simply. No words to say anything. Just say... thank you

[@AnuragSSL2004]

Kitna samajh aya

[@jatinvarshney9024]

Bhaiya mujhe hinduism study krna hai lekin mujhe samaj nhi aa rha kha se suru kare Agar app iss baare m kuch bta do ya hinduism k scriptures pr ek video bna do aur batao bhi do pehle suru kha se kare Plz !!!! 🙏

[@addict4165]

Vedic physics KZbin channel dekho wahi se tumhari shuruwat ho jaayegi

[@bhavesh1490]

Exceptionly well explained..! Superb..! Hats off..! Highly appreciate your hardwork to explaine these. Thanks a lot..! The things explained here are asked and came into picture after every spiritual discussion...that "Bhagavan ne hame kyu banaya.. usko hamari kya jarurat hai.. bhagavan ko kisane banaya.. universe kyu bana.. universe ko kisane banaya.. aatma aur prakriti kyu hai..and it continues..." These merely 2 part videos on Samkhya darashan are the answers to almost all of their questions.. In addition you gave very well insight to interconnection of 25 (24+1) elements.. Already shared both the parts..! Thanks again !

[@oorvasimalhotra1661]

Bhai i tried understanding this from many years and you just made me understand in such short time... Aapka bihat bihat shukriya... Aapne ye samajne keliye kaunsa book padha hai?

[@satyampandey890]

How & from whom you got inspired to understand this philosophy ?

[@arcnomic]

Vishal, however you are right in explaining many things correctly but mai apko kuch jgeh correct karne ki kosis krunga wo ye ki apne kha purush anek hai purush anek nhi hai kyuki prakriti anek bhako mi vibhakt Hai isliye purush chetan bhi utne me hi bhag me vibhakt manna chahiye. Dusra prush hi anadi aur anant hai prakriti simit aur mul rup se jitni thi utni hi hai, modern science ke.bhi hisab se dekhe to matter aur energy barbar hi jaan pdte hai. yani energy na ban rhi hai na mit rhi hai wo jitni hai utni hi hai, bas ek form se dusre from me bdal rhi hai. Tisre prakriti matter mul rup se stagnant hai uska apna koi hone na hone ki jrurat nhi hai wo bas hai padi hui hai. Jo vastu upadan karan hai vo bina mul karan aur energy ke karya me nhi bdal skti. Isliye chetan (purush)khud ko anubhav krne k liye energy ke madyam se prakriti par pratibimbit krta hai, aur Jaise hi aesa hota hai purush prakriti ka sanyog hua smjhna chahiye. Ab yha prakriti ne purush ka nhi blki purush ne hi prakriti ka bandhan svikar kiya hai kyuki asim anadi anant ko sasim kabhi bandh nhi skta ab purush anek isliye hai kyuki prapanch prakriti me hai ek baar purush jo mul karan hai jo hmesa se tha hmesa rhega jaise hi wo khud ko prakriti se milata hai to usi anupat me vidrupit ya vibhakt hota hai jitni ki prakriti hai. Ab kyuki purush form less hai aur bina prakriti ke usey koi form mil hi nhi skti isliye purush ko svyam ko janne dekhne k liye ek medium to chahiye hi jo ki ye prakriti hai. Ab aati hai baat prakriti ke asim hone ki jiski sambavna bht kam hai example k liye kumbhar jo ki ghade ko banane ka mul karan hai uski sankhya asimit ho skti hai but jo resources hai wo simit hai yani mitti simit hai. Isliye aap dekhogey ki prakriti me jivan aur Mirityu ja chakr hai. Ab prakriti me jab tak ek nischit Matra me kuch nasht nhi hota tab tak wo koi dusra vyakt ya parkt ho nhi pyega. Aur kyuki purush aanant hai andi hai isliye uski count ko ye simit prakriti smabhal nhi skti isliye wo nast hoti hai fhir banti hai. Aur purush is aneka anek rup me kud ko bata hua pata hai aur jab wo in sabhi rup aur guno me ghum kar khud ko anubav kr leta hai hai to wo kevlya ko pata hai us se phle wo ardh mukt yani mutktamukt jaise awastha me rehta hai jisme wo khud ko ek alg purush smjta hai aur jaise hi wo kevlya ko pata hai wo asim anadi anant param tatva parmatma param prush ko ya mul purush jo ve keh lo usey prapt hota hai swarup ko siddh hota hai.

[@ranjeetraghuvanshi8346]

यह अवधारणा मनुष्यों के अतिरिक्त अन्य जीवों, जैसे पशु पक्षी पेड़ पौधों एवम् निर्जीवों जैसे नदी पर्वत, पृथ्वी, ग्रह, गैलेक्सी आदि में किस प्रकार अध्यारोपित होगी? क्योंकि अन्य में बुद्धि, मन, अहंकार, इंद्रियां तनमत्राएं, आदि नहीं होते। पर चेतन का अंश तो इनमें भी बंधा हुआ है।

[@arcnomic]

@@ranjeetraghuvanshi8346 chetan ko vyakt hone k liye keval aham ki avsyakta hai yani mai pan ka hona hi kafi hai isliye app dekhnegy ki mul rup se alag alag jivo me buddhi ki matra ya nirnay ki chmta alag hai kyuki prakriti ki us form me prush utna hi vyakt ho skta hai jitna ki us deh ki capacity hai aur isliye hi manav deh ko servocch mana gya kyuki prakriti ki is form me purush chetan ke pas wo buddhi hoti hai jo apne swarup se is jad jagat ko smjh le ache se prakriti ke aur kisi bhi form me aesa hona apko possible dikh padta hai ?

[@ankitnautiyal2568]

बहुत सुंदर विश्लेषण। मुझे लगता है, किसी भी विषय को समझने के लिए यह सांख्यिकी का मॉडल/फ्रेमवर्क प्रयोग में लाया जा सकता है।

[@vishnudaas]

Aap jitni bhi batein kar rahe hain wo Sanatan ka mool hai, lekin yahan baat ho rahi hai Sankhya ki, jahan Paramatma ko Purush nahi mana gaya hai, Paramatma Prakriti se effected nahi ho sakta. Is darshan me aatma ko hi Purush mana gaya hai. Ek aur baat Prakriti ko Mahamaya ya Jagajjannani, Sankhya nahi manta, ye inhone khud se add kari hai. Iske alawa Sankhya panch mahabhoot ko nahi manta. Sirf chaar, kyunki sankhyiki aakash ko karan nahi mante. Geeta ji me Sankhya yog ka ek mantra hai jo sabse zyada bola jata hai, sabko yaad bhi rehta hai, wo hai - nainam chhidanti shastrani. Isme bhi char karan hi Mane gaye hain, panchawe ka zikra bhi nahi hai...

[@arcnomic]

@@vishnudaas shailesh ji mai kisi bhi Santan ya kisi bhi dhramik vichar ka yha koi jikar nhi kar, yha baat sirf sankhya ki hi hai, panch mahabhoot ko sankhya manta hai ya nhi manta isse is baat par koi frk nhi pdta ki daivt aur advait me bhed hai sankhya karya karan ki baat krta hai. Is samul brahmand ka kya karan hai yhi na ki koi chetan hai observer hai prakriti keval chetan ( purush ) ko observe krwane k liye hi bani hai ki wo hai, wo tha, aur wo hi keval hmesa reh skta hai. Kyuki koi bhi matter ya even energy bhi physical law se govern hoti hai aur jis bhi kisi dimension par koi physical law apply hota hai usey bandhan Janna chahiye. Ab is sarir ok dekhe to sabhi inrdiyo se lekar buddhi, ahnkar tak sab prakriti ke niyam me badhe hai time aur space v. Sirf purush (chetan) tatv hi aesa hai jo drishta hai jo sbka sakshi hai sbko anubav krne wala hai yhi to sankhya keh rha hai aur keh kya rha hai.

[@nayanchhabhaiya6721]

You are a real teacher for this era. This era needs intellects like you Who can show us the real world which our ancestors knew very earlier. If everyone understands this, no body will feel bad for the monks as they know the real way of living of life .i.e. leaving everything behind and achieving moksha

[@rudranshx_x]

he just summarised all self help books in just 2 videos

[@lovepreetsoni5552]

सांख्यदर्शन एक नास्तिक दर्शन है , सांख्य दर्शन 25 तत्वों पर बात करता है और चुप हो जाता है , परंतु योग दर्शन यह बताता है की किस तरह पुरुष(चेतना ) को प्रकृति के चंगुल से आज़ाद होना है आपका सांख्य दर्शन पर वीडियो 14-15 मिनट में हिखतम हो गया था आगे आपने योग दर्शन का मर्म भी समझा दिया इसके लिए साधुवाद 👍

[@Lerner7]

Inka khud ka intrest sankhya me jyada hoga isme kuch bhi bura nahi or sankhya darshan yog darshan ki apeksha bahut saral or sabhi ke liye samjh sakne yogy he yog darshan to bahut hi jyada vistrit or atal visvash ke sath hi samjha ja sakta he

[@ashusinghsikarwar7783]

अद्भुत अकल्पनीय 🙏🙏🙏 सांख्य दर्शन आज तक नहीं आया मुझे समझ आज अच्छी तरह से आ गया

[@HyperQuest]

जी धन्यवाद। हर्ष हुआ की वीडियो आपके काम आई 🙏

[@bhaskardev7094]

और फिर वही मुक्त हुई चेतना वापस से अनुभव प्राप्त करने के लिए प्रकृति के पास आ जाती ह और फिर फिर से वही खेल शुरू

[@KrishnaBhakt-mp3qc]

no moksh means means out of reach of prakarti Vekunth Lok

[@vasundhragupta8154]

धन्यवाद भाई , जिस तरह से आपने सांख्य दर्शन को प्रस्तुत किया है वो अत्यंत प्रशंसनीय है .......बहुत खूबसूरत Philosophy.......❤❤✨✨

[@prataptiwari1260]

कठिन विषय को बड़ी सरलता से समझाया इस उम्र में आप का अध्ययन व ज्ञान अद्भुत है धन्यवाद शुभकामनाएँ आशीर्वाद

[@tejramsahu4127]

विशाल जी क्या आपने ऋग्वेद नासदीय सक्त में मंडल10, सूक्त 121 में वर्णित 36 तत्वों पर वीडियो बनाया है,या बनाने वाले हैं

[@kalpeshsavan3973]

I am too waiting on this...

[@Jojo5005]

KZbin ko aisi channel ka jaroorat thi bhai.. Agar ho sake to English bhasa me bhi video prasaran kijiye taki sab desh hamare sanatan dharm ko jan sake aur pasu hatya jaise karm se nibrut ho sake...jay sibaram

[@akashkhandagale1293]

Samkhya darshan kaha se padehe? Please reply 🙏

[@narayanbarman5993]

Samkhyakarika Book by Isvara Krishna

[@akashkhandagale1293]

@@narayanbarman5993 Thank you

[@dhruvrathod583]

I am a first🥇

[@KuldeepWords]

Very good ji ❤️💯🕉️🙏🙏 #kuldeepwords 🧑‍🦽🧑‍🦼🔥🇮🇳⚛️❤️💯🕉️🙏

[@Arvind637]

Ladu lao Bhai ke liye

[@dhruvrathod583]

@@Arvind637 le aa bhukh lag rahi he😄

[@Arvind637]

@@dhruvrathod583 1st bolte ho to bakwas lagti hai

[@vigyanashram5051]

Vishal Beta, I want your/sanatan knowledge to spread over the world and for the same I want to translate your videos/audio to english though I don't know very much about making video on KZbin. I don't want any credit or income... Just lemme know if I can work for you without any expectations. Regards Dharmender Sir School Incharge Saraswati Model School Sec-10 Dwarka, New Delhi

[@jeevanyatrabysudhaarya3839]

Ye sab vedo ka gyan h Bina parmatma ke kuchh nhi h । Parmatma,Atma, प्रकृति ये तीनो नित्य h 🙏

[@nishantyadav4319]

Har har mahadev

[@GODKABHAKT]

मैं ही ONE WORLD GOVERNMENT बनाऊंगा मैं हूं दुनिया का मुक्तिदाता, मैं ही सतयुग की स्थापना करूंगा मैने नए सनातन धर्म को launch कर दिया है दिवाली 2022 को , मैने 2 अक्षर का सार शब्द अपनी हर Video के Description Box में लिखा हुआ है। मेरा चैनल है @GODKABHAKT

[@Vishvamm]

Bolne ka tareeka kitna pyara hai. Sweet, clear and simple.

[@ekdream4533]

भाई किन शब्दों में आपका आभार व्यक्त करूं आपको बहुत बहुत धन्यवाद, जीवन के अंधकार से बाहर निकालने हेतु आप भी मेरे जीवन में किसी गुरु से कम नहीं हो गुरु के ही समतुल्य हो प्रभु।🙏 भगवान मुझे सदमार्ग पर चलने की शक्ति प्रदान करें और प्रकृति से बाहर निकालकर मूल स्वरूप में जाने में सहायता प्रदान करें, और ये सब आपकी (भ्राता श्री) ही वजह से मेरी बुद्धि कहने को प्रेरित कर रही है।

[@girishsingh7367]

आपको ईश्वर नें विशेष कार्य के लिए चुना है, परमात्मा आपको शक्ति प्रदान करें

[@venkateshgoswami2976]

फिलोसॉफी और दर्शन में भारी अंतर है। अंग्रेजी अनुवाद करते समय दर्शन शब्द को व्यक्त करने हेतु अंग्रेजी शब्दकोश में कोई शब्द ही नहीं मिला। सबसे नजदीकी शब्द उनको फिलोसॉफी लगा जो एकदम गलत है। फिलीसोफी का अर्थ है जो सोचा गया हो; विचारो की श्रृंखला। जबकि दर्शन का अर्थ है "आंखों द्वारा देखा और समझा गया सत्य" जो कभी बदला नहीं जा सकता। जो सत्य है वो सत्य है। उदाहरण के लिए.... आत्मा ना कभी जन्मती है न मरती है।" ये फलसफा नहीं है; ये दर्शन है। ऐसा अकाट्य सत्य जिसे नकारा नहीं जा सकता। हमारे ऋषि मुनियों ने गहरे ध्यान की अवस्था में इन सत्यों को स्वयं देखा और उसे लिख लिए। अतएव जिसे देखा गया हो वो दर्शन है।

[@yuvrajdhepe2116]

An awesome piece of work. Kudos to your efforts and simplicity of putting forth the concepts.

[@mihirkumardas1164]

सही में अपने बहुत अच्छे से समझाया है ।

[@jivrakhanjaiswal3529]

अद्भुत विशाल जी मैं आपका हर विडियो देखता हूँ और और अध्यात्म विज्ञान के नये पाठ से परिचित होता हूँ धन्यवाद🙏💕

[@sanatanispeaks9647]

Indiake har muslim aur christian brothers ko ye video jaroor dekhna chahiye....tabi pata chalega ki wo jo gyan ko anthim samajhke rake hai...unse bi upar ka gyan ham bharathiyonke pass hai...jai hind jai bharath...vande mataram

[@shikharsaxena2714]

Again you proved that you are great Bro

[@manylaksh]

Abhi aapka channel mila or vdo ne buddhi he khol di h😍

[@commando4873]

Excellent 👌...today I get complete knowledge about sankhya darsan....

[@priyankarecipebook]

Superb 👌👌👌 sir आपके video देखने बाद मुझे ऐसा लग रहा है की मेरे सारे सवालो के जवाब आपके video देख कर मुझे मिल जायेंगे |

[@priyankarawat7048]

हमें बहुत अच्छा लगा बहुत ही अच्छे से आपने समझाया आप बहुत धन्यवाद

[@savasingh2918]

इतनी गहराई से ऐसा ज्ञान पहली बार प्राप्त हुआ है, कसम से मजा आ गया।

[@A_Z50]

आप बहुत बड़े ज्ञानी हैं। भारत विश्व गुरु बन कर रहेगा

[@pranavagarwal6766]

Bro a fact. There are 23 pair of station chromosomes which defines each characterstic of human like 23 different things given by prakriti to purus to sustain it

[@priyankarecipebook]

Sir मैं गाव की रहने वाली हु हमारे पास इतने पैसे नही है की हम books लेकर पढ़ सके | आप जो भी books को read कर बता रहे हो हम जैसो के लिये, अपने ज्ञान को दान कर रहे हो। इसके लिए दिल से thank you so much sir और हमारे पास इतने पैसे तो नही है की हम आपका course join कर सके but आपके videos देख कर जितना कुछ सीख सकते है उतना जरूर सीखेंगे

[@dannystark7668]

Apko English aati hai?

[@taradattkandpal3763]

विशाल जी आपने सांख्य दर्शन को आसानी से समझा दिया। धन्यवाद

[@pankajSanatani1008]

Hamare Rishi , Muni, bhut Superior the, Mi apne ancestors ko Pranaam krta hu ❤.

[@aadarshmali446]

🚩🚩🚩🚩

[@KuldeepWords]

🇮🇳❤️💯🕉️⚛️🙏 #kuldeepwords Appreciate my hard work ji 🧑‍🦽🧑‍🦼🔥🇮🇳☸️❤️💯🕉️⚛️🙏🙏

[@vivektrivedi135]

These are best 2 videos on internet. Great work _ /\ _

[@OMG-zd5ex]

इससे अच्छा शायद मैंने कुछ सुना ही नहीं।🙏

[@ayushpawar5891]

Jay shree Ram thank sir Apke bhagwat Geeta padi he Sir geeta gorkhpur ki bhagwat geeta hi authentic he esa mujhe samjh aaya he❤

[@jatinmishra3629]

Ek question hai pls reply ..🙇 जब प्रकृति जड़ है उसमें बुद्धि नहीं है तो वह पुरुष को कैसे फसा सकती है? अगर उसमे बुद्धि होती तभी तो वह कुछ निर्णय ले सकती है बिना बुद्धि के कोई निर्णय कैसे ले सकता है

[@Bramhanup72]

Dost prakriti 3 guno se milkar bani hai jise tri gunas bolte hai. Satva(pleasure), rajas(pain), and tamas(indifference or moh/udasinta) inhi guno ki wajah se prakriti bechain rehti hai apne aapko siddh karne ke liye jo dusra gun hai "rajas" uski wajah se prakriti me hamesha movement rehta hai aur prakriti active rehti hai jab prakriti(material thing) purusha (consciousness) ek dusre se milte hai to galaxy ka nirmana hota hai. I hope you understand 😊

[@Bramhanup72]

Prakriti me buddhi nahi hai but potential hai khud ko bramhand me convert krne ki jis wajah se wo bechain rehti hai wo chahti hai ki purusha (consciousness) uska bhog kare.

[@growing11]

​@@Bramhanup72 But all three gunas are in equilibrium in' jaad' prakruti ,how can that cause prakriti to be restless . Yes it has its potential similar as the water at a particular height has the potential to come at low level (potential energy) but that does not mean water is restless .

[@propertiesinraipur1505]

Shandar , great work Vishal bhai, I request you to make this type of fabulous videos on rest 5 major DARSHAN .

[@ujwalaalone2874]

Mai nsibwali hu jo aapjaise gyani vedio muze sunneko mil rha hai

[@jwalaprasadhansa4589]

आप का संख्यदर्शन् की विवेचन बहुत हि सुन्न्दर् है आप प्रणाम है

[@shaktisinhzala2119]

सभी धर्मो का सार यही है। यही सच्चा विज्ञान है। हम भाग्यशाली है की हमारा जन्म मनुष्य रूप में हुआ है और भारतवर्ष में हुआ है।

[@KPD3517]

Thank you 🙏🏼 U eloberated so well...such a difficult topic and you made it so easy ...we are so grateful to you and your wisdom 🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@rajeshvedhyan7540]

जैसे रामायण में भगवान शिव माता सती से श्री राम जी को ब्रह्म कह कर सम्बोधित करते हैं, किन्तु श्री राम मानव रूप धरे जीव भाव में सीता माता के वियोग में पशु-पक्षी, वृक्ष आदि से उनका पता पूछते रहते हैं, परन्तु तत्काल ही स्वयं का स्मरण होते ही माता सती को पहचान उन्हें नमस्कार कर, भगवान शिव के बारे में पूछते हैं, इसी प्रकार मानव संसारिक माया जाल में भ्रमित हो अपने निर्लिप्त आत्मिक स्वरूप के प्रति विस्मृत हो जागरूकता या होश खो क्षिप्त-विक्षिप्त अवस्था में जीवन जीने को मजबूर हो जाता है, राम चरित मानस के इस प्रसंग से हमें यही संदेश मिलता है-- ।।वंदे वेद मातरम्।।🙏🙏

[@shreshtkar]

Can't explain my feelings !! This is the best and most lucid explanation of Prakrut and Purush Interaction. Loved it ! Would love such explanatory videos on other Darshans too.

[@BankeUpadhyay]

आप का समझने का तरीका अच्छा लगा जय हिंद

[@यदायदाहिधर्मस्य-ढ2द]

शायद प्रकृति का अर्थ दुर्गा होता है, और मैटर का अर्थ शिव होता है

[@subhajitdutta286]

Sankhya philosophy Don't believe in Durga or Siva. Sankhya philosophy is only believe in Purusha and Prakriti. According to this philosophy Prakriti&Purusha both are *Formless* and *Genderless* entity. It's not even believe In God's concept.

[@tanujathakur1019]

wow 😳 Sanatan dharm kis level ka deep h this show us every sanatan should know this

[@adityajha6306]

Superb video, explained with such clarity!!

[@shubhangidongaonkar6951]

So beautiful both videos 🙏🏻🙏🏻

[@AALOOBADA]

Great video!🔥 हो सके तो बाकी के 5 दर्शन पर भी एक-एक वीडियो बनाइए.

[@jiteshtiwari4810]

भईया मुझे ये पूछना है कि यदि बुद्धि को भूलने के बाद मोच्छ मिल जाता है तो प्रत्येक मृत्यु के बाद मोच्छ क्यूं नही मिलता? क्योंकि मृत्यु के बाद तो हम लोग ये सब मतलब जड़ पदार्थ, इंद्रिय,........ आदि सबकुछ ही छोड़ चुके होते है मेरे हिसाब से बुद्धि के बाद भी कुछ और है जो शेष रहता है। और जब हम उसे छोड़ देंगे तब ही मोक्ष प्राप्त होगा। वरना जिन्हें भी मोक्ष मिला है उन्हे जीते जी ही मिला है

[@souravjyotitalukdar6254]

मोक्ष केवल कर्मयोग से मिल सकता है न कि प्रकृति से पीछा छुड़ाने के निरर्थक प्रयास से

[@jiteshtiwari4810]

@@souravjyotitalukdar6254 मतलब स्वयं के भीतर जाकर ईश्वर को प्राप्त करना कर्मयोग नही आपके हिसाब से ?? और अगर आपका उत्तर हां है तो भागवत गीता को फिर से पढ़िए और पुनः मेरे प्रश्न को पढ़िए । ये एक तार्किक प्रश्न था सिर्फ ऊपरी ज्ञान पाकर मुंह से बोल देना उचित नहीं है बंधू

[@shivaniparihar5351]

Aapki baatein bahar k culture follow krne walon ko smjh hi ni aa skti