بالرغم انو اليوتوب مملوؤ بمن يردك و يخالفك و يسبك و يحاولان يصرف عنك، لكن قلبي لا يرتاح الا لكلامك و ما تدعو إليه الظاهر انه الحق لي عمو عنه الكثير، يبارك فيك اخي الكريم
@BahaBoufayed8 ай бұрын
لم أرهم يردون عليه إلا بقول الاشياخ أو بالكذب أو التدليس ، عيب على المسلم ان يرى الحق ثم لا يتبعه
@user-pk2gv8lx4k5 ай бұрын
صدقت وحين يعجزون عن محاججته يكفروه كا ابونا إبراهيم لما عجز قومه عن محاججته القوه في النار @@BahaBoufayed
@hichamhicham-cv8jd5 ай бұрын
اجل. اانتت. محق
@alphafootball2287 жыл бұрын
يبارك فيك اخي الكريم وبارك الله فيكم جميعا
@lahbibzarrouri31099 ай бұрын
والله تعلمت منك الكثير ومازلت اتعلم منك، دعوة الله ان يهديني فجعلك في طريقي، الحمدللله اعلم من هو على حق و من هو على باطل، بارك الله فيك والله كلهم من الذين شتمتك هم على باطل وضلال، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@أبوعُمَر-ذ9ف9ج8 ай бұрын
عدّل كتابتك في اسم الله، اخي بارك الله فيك
@chzzeb7 жыл бұрын
زادك الله اجرا و علما وعملا متقبلا يا شيخنا الفاضل
@استاذعليالعتابي7 жыл бұрын
والله العلي العظيم لو كان كل مشايخ اخواننا وانفسنا اهل السنة والجماعة لكان المسلمون والعالم الاسلامي في علييّن... الله يحفظك شيخنا الفاضل اخوكم في الاسلام علي من العراق
@saefnagah80222 жыл бұрын
اللهم آمين ذا الجلال والاكرام جزاك الله خيرا ابونا ومعلمنا اللهم صل على محمد وآل محمد
@ahmedbenachra45197 жыл бұрын
رأيت رؤيا في المنام في ما لا يزيد عن شهر صلاح الدين ابن إبراهيم جالس في مسجد جديد يدرس كتاب الله وحوله طلبته ودخلت عليهم والقيت السلام عليه . تمت. والآن سمعته قال بأنه سيرجع إلى الدروس ،والحمد لله رب العالمين
@mohddf48715 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي منهجك الصافي التقي نحتسبك كدالك ولا نزكي عل الله احدا
@geubabitouati7344 Жыл бұрын
❤ الله يبارك لك يا شيحنا و ثبتك و نفعنا الله بك
@maramjabban66607 жыл бұрын
أجلسك الله مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدر ... اللهم إنا نسألك توحيداً كتوحيد ابن فاطمة ...
@abdouben33865 жыл бұрын
آمين وإيمان الصديق و الفاروق
@ilyameskali19924 жыл бұрын
و توحيد الصديق الأكبر والفاروق الأعظم إمام المتقين و مولى المؤمنين و يعسوب الدين الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام!
@صالحالحديقي4 жыл бұрын
@@abdouben3386 چ
@MahdiSetif-nb3ul4 ай бұрын
آمين رب العالمين
@مرادعزالعرب-ت9ث4 күн бұрын
الوهابية يستغلون الجهال لنشر ضلالهم يخلطون عليهم معنى العبادة بمعنى التوسل لهذا لو سألت وهابي ما معنى التوسل لعرفت أن الوهابية يكفرون الناس على شيء لا يعرفون معناه و في صحيح البخاري توسل الصحابة بالعباس و حديث الثابت الصحيح توسل الصحابي الأعمى بالرسول في حاله غيبته. يقول الوهابية يجوز التوسل بالحي الحاضر فقط و هذا قواعد ابن تيمية نقول لهم و احتج بتوسل الصحابة بالعباس و لم يتوسلوا بالرسول مع أن الرسول افضل من العباس لكنه الرسول مات نقول لهم قولكم ان التوسل بعد موته شرك لم يقله كتاب و لا سنة و لا قاله أحد من الصحابة و السلف ما قال بقولكم اول من قال بذلك ابن تيمية لم يسبقه إلى ذلك أحد ثم تقول لهم عمر و عثمان و علي و غيرهم من الصحابة أحياء. و لم يتوسلوا بهم و هم افضل من العباس فهل تركهم يكون شركا او حرما فترك شيء لا يعني حرمته ثم لا يوجد قاعدة عند كل الحفاظ و المسلمين ان صحابي ينسخ حديث لرسول الله ثم كيف هذا القرون بعد النبي. لم يكتشف هذا الدين الجديد إلا ابن. تيمية معنى التوسل الطلب من الله بذكر اسم نبذ او ولي إكراما. للمتوسل به بمعنى آخر ان كنت أنا لا أستحقّ هذا لأجل نبيك او ولي و هذا المعنى من الحديث الصحيح حديث الأعمى و بالمناسبة. الأعمى لم يكن موجودا لان نص كلام الراوي يقول و الله ما تفرقنا و لا طال بنا المجلس حتى رجع و قد ابصر. و روى الطبراني و صحح. توسل احد الصحابة برسول الله في خلافة عثمان ثم الدعاء بلغة العرب قد يأتي على معنى العبادة فاذا جاء على معنى العبادة فمن عبد غير الله كافر مشرك و قد يأتي الدعاء على معنى النداء. و كلا المعنيين من كتاب الله قالى ( لا تجعلوا الدعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) و قولى تعالى ( فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم ) نقول الوهابية كفاكم كذبا على الاسلام و على الله و رسوله و السلف الصالح لم يقل أحد من السلف الصالح بقول الوهابية بالتوسل كما أسلفت اول من قال بهذه البدعة الكفرية ابن تيمية لعنه الله ثم يخلط الوهابية بتقسيم التوحيد. لو سألت من قال بهذا من السلف الصالح هنا ينفضح الوهابي لا أحد من السلف قال بذلك ثم حتى نفضح الوهابية و ينتهي أمرهم. ابو لهب و ابو جهل عند سؤال الملكين في القبر ( من ربك ). هل يجيب ابو لهب و ابو جهل حسب كلام النبي أم. حسب كلام الضال ابن تيمية و كلام. الوهابية ؟ ثم لنكسر الوهابية و نفضح زعيمهم الضال. نقول لهم ما حكم ابن تيمية. الذي استحسن و حض الناس على قول يا محمد كما في كتابه الكليم الطيب هنا انتهى الوهابي مرة قال لي أحدهم الحديث ضعيف. عرفت أن الوهابي. يريد الهروب. قلت له هل أنّ الذي قال وأخذ من الشارع و ابن تيمية استحسنه و حض الناس عليه ما حكمه. بعد ايام قال هذا. عند العرب كانوا يقولون. عن اسم المحبوب. نقول جوابين تفضح الوهابية. اولا ابن تيمية لم يذكر ذلك عند باب اسم من تحب هذا اولا. الجواب الثاني شكرا يا وهابي. الذي يحب الجيلاني يقول يا جيلاني و الذي يحب الرفاعي يقول يا رفاعي و قس على ذلك
@عبدالرحمان-ه2ث2 ай бұрын
بارك الله فيك ياشيخنا
@عبداللهعبدالله-ح4ح2ص7 жыл бұрын
بارك الله فيك يا إمام صلاح الدين بن إبراهيم
@gossaw..1233 жыл бұрын
بارك فيه على انه قال أن تدعو النبي وهو ميت في قبره اتقوا الله كيف سيفهم العوام قوله إلا انهم سيتبركون بالاولياء وبالموتى وهذا شرك اكبر الا تعقلون ؟! مهلكة الأمة على يد االجهال والتبرك بهم
@MahdiSetif-nb3ul5 ай бұрын
عبد الله عبد الله بورك فيك.
@redaboudia83412 ай бұрын
الم تسمع كم مرة انكر ذالك ؟اتقي الله @@gossaw..123
@samzoro18 күн бұрын
@@gossaw..123 هل تعتقد ان القران صالح لكل زمان و مكان ام لا ؟. اذا كنت تعتقد بذلك . فقد قال الله يا ايها الذين امنو اذا ناجيتم الرسول فقدمو بين يدي نحواكم صدقة . هل تفهم القرآن ؟.. لا تفتي ما ليس لك به علم
@محمدفرجفرج-ض1ن3 жыл бұрын
🕌جزاك الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة
@abibouatoude53552 жыл бұрын
شكر الله لكم يا شيخ وبارك فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين
@amatullah.rodaina3 жыл бұрын
شكراً لكل ما قدمته لنا يا إمام لا حرمك الله الأجر والثواب
@abdouben74432 жыл бұрын
آمين يارب العالمين
@Kamal_AL-Hinai3 жыл бұрын
يا مشرف القناة، تحية خاصة إليك 🌷
@مسلمونعلىملةأبيناإبراهيم7 жыл бұрын
شكر الله لك ايها الرجل الصالح والله ربنا ما ظننا ان يسمعنا الله الحق والبينات منك بعد ان عصيناه وخالفنا امره !! ولكن من علينا بالهدى الحمد لله رب العالمين وله الكبرياء في السموات والارض
@العبدالفقيرإلىالله-ص5خ7 жыл бұрын
جزاك الله عنا كل خير اللهم أشرح صدور المسلمين للحق وأمتسكو بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فتفشلو و تذهب ريحكم ،كما هو الحال في الأمة نسأل الله تعالى العافية للمسلمين
@aymankarkanawe6 жыл бұрын
العبد الفقير إلى الله و اعتصموا بحبل الله
@abdosamir1885 жыл бұрын
صحح الاية اولا !!! اما الامة فقد تفرقت و ذهبت ريحها !! والله المستعان
@abdalrahman23363 жыл бұрын
واعتصمو بحبل الله جميعا
@sosoak171423 күн бұрын
الله يمد بعمرك ويبارك فيك
@azaizaicha51353 жыл бұрын
جزاك الله خيرا اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد
جزاك الله خيرا شيخ صلاح الدين...والله كانك ترى بنور الايمان ...أطال الله في عمركم
@iyori89897 жыл бұрын
بارك الله فيك يا إمام...
@freedomisntfree13427 жыл бұрын
حفظك الله نصرك الله أعانك الله على المعتدين، نشهد الله أننا نحبك في الله.
@SalehAlhinai-n5t9 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ونفع الله بك الإسلام والمسلمين.
@djerfiyoucef40666 жыл бұрын
حفظك الله يــا إمام إبراهيــم __ الجزائــــر
@adamali40315 жыл бұрын
بارك الله الك فيما انت عليه و طيب الله مقامك فى دنيا ولاخيرة و طال الله عمرك
@walidchemini89826 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخنا ،لقد اخرجتني من وحل الوهابية النجدية قرن الشيطان.
@DJAMHALL-j5l2 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل.انت اظهرت الحق من وجوه وعقول الضلال ❤
@omaymenomzymen36923 жыл бұрын
بارك الله في الأمام و أصحابه و نفع بعلمه الأمة الاسلامية
@amileachbouk65444 ай бұрын
اللهم انصر عبدك الطاهر صلاح الدين إبن النبي إبراهيم المهديّ ابن فاطمة ❤
@homamebrahem9695 Жыл бұрын
سبحان الله العظيم والله انك صادق بارك الله العظيم استغفر الله و اتوب اليه من تكفير المسلمين
@sghaouriamohamed30924 жыл бұрын
بارك الله في الامام صلاح الدين ونصرك الله على الجرمين امين
@abdouben43672 жыл бұрын
بارك اللّه في الإمام صلاح الدين ابن إبراهيم ابو عرفة وجزاه اللّه عنا كل خير.
@شخصمسلم-ط7ز7 жыл бұрын
امين بارك الله فيك أيها الرجل الصالح ابن إبراهيم
@salahbelahcini145 Жыл бұрын
ط
@motasemmusleh30652 жыл бұрын
اللهم اهدنا لقول الحق و عمله و اتباعه
@mohamadkh12715 жыл бұрын
والله يا شيخ لو ان كل الشيوخ مثلك لما بقي لا سنة ولا شيعة بارك الله فيك
@نورالهدى-ك9ذ2 жыл бұрын
لكانت الناس اللحدت بسبب طعنه باهل السنه سواء على حق او باطل انصح اولى من الطعن
@wasfaweb Жыл бұрын
@@نورالهدى-ك9ذ فعلا والله
@Mina-lk4gj Жыл бұрын
@@نورالهدى-ك9ذإن دين الله الإسلام والرسول لم يكون سني ولا شعي
@القلمالحر-ظ9ج10 ай бұрын
@@Mina-lk4gj الخلاف بين السنة والشيعة على خلافة رسول الله لذلك بدأت بعد موته عليه الصلاة والسلام. فالسنة رأت الخلافة في قريش لأنهم شجرة الإسلام ورد عليهم علي رضي الله عنه بقوله (ويح قومي احتجوا بالشجرة وأضاعوا الثمرة) يقصد آل البيت من قريش (التي هي الشجرة. عموما هذا الخلاف عبر بمبايعة علي للصديق رضي الله عنهما وهو خلاف سبقه خلاف مماثل بين المهاجرين والأنصار الذين بايعوا سعد بن عبادة قبل بيعة الصديق واقترحوا التناوب على الحكم عاما وعاما والتشارك منا أمير ومنكم أمير وكل هذه الخلافات زالت. المصائب تفاقمت بعد ابتداع النواصب تفضيل آل أمية على العالمين فصار أمر المؤمتين شورى بين بني أمية والله امر أن يكون بين كل المؤمنين الذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم إلا أن بني أمية بدلوا دولة الإسلام وجعلوها ملكية أموية. تبعهم في ذلك الوهابيون ففضلوا آل سعود على العالمين وأسسوا مملكة عربية (قومية) لآل سعود
@أيسرالمجد5 ай бұрын
كذبتَ ورب العالمين @@نورالهدى-ك9ذ
@abdelabdel85587 жыл бұрын
WOULLAH YA CHEIKH JE PENSE TU EST L'UN DES MEILLEURS CHEIKH DU MONDE ALLAHY HAFDEK
@younesselmoussati47807 жыл бұрын
Abdel Abdel mon frère un cheikh signifie un vieil homme . vous voulez dire un Alim
@maramjabban66607 жыл бұрын
إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب، وإني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين، كتابَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وعِتْرَتي، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أَهْلُ بيتي، وإن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما . فأنظروا يا عباد الله بم نخلف رسول الله فيهما؟! ورب السماء أن الذي يجلس أمامكم هو إمامكم وإمام عيسى وسينزل عيسى ويشهد بالحق!!! مالذي يؤخرهم عنك يابن فاطمة عجيب الا يسألون من تكون؟! هؤلاء عمى وطرش وخرس أنظروا الى ماااا آل اليه القرضاااوي وانظروا الى أحوااالكم
@younesselmoussati47807 жыл бұрын
لا تستعجل أخي فإبن فاطمة هو من يبايع بين الركن والمقام . فإن كان هو أو لو لم فلن يزيده كلامك هذا إلا ضرا .
@lamalama31197 жыл бұрын
{وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} ...الله حسبه .. الله كافله ..الله مكفوله .... ماضاع الاقصا الا بهذا الخوف ..
@mozone1805 жыл бұрын
ننتظر أمر الله، ولا نكون كمن اتخذ عجلا. الامر كله لله و الله يفعل ما يشاء.
@أيسرالمجد5 ай бұрын
إربع على نفسك.
@muradmurad98305 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم هذا الشيخ ابن إبراهيم الذي يتكلم شديد الذكاء قوي الحجة جدا
@salamdounia897 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ايها الرجل الصالح تالله لقد نسفتهم نسفا وكسرت رقابهم وفضحت جريرتهم سود الله وجه المبتدعيين جراك الله عنا كل خير ياشيخنا
الحمد لله رب العالمين ان من الله بك علينا يا اخي صلاح الدين فعندما ارى دروسك واسمع وانت تُتْلَىٰ ايات الله في سورة البقرة واتابع معك واتدبر ايات الله ادرك ان الله تعالى جعلك ناصح امين فشكرا لله تعالى على نعمه التي لاتحصى -وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ
@Abdo-vd1rm6 жыл бұрын
السلام عليكم اخي في لله امام المسجد الأقصى المبارك بارك الله فيك ونصرك علي كل مبدع في دين محمد صلي الله عليه وسلم اني احبك في الله
@abdosamir1885 жыл бұрын
تقصد المسجد الاقصى المزخرف كالكنيسة الان !!!
@kadriibrahim35956 жыл бұрын
يكفيك يا شيخ انك دعوت الى اعتزال الفتنة و الكف عن دماء المسلمين بارك الله بك و و الله ما اراد الحق تبارك و تعالى بك الا خيرا
@Alhawiti_Mohammed7 жыл бұрын
بارك الله فيك ، ونفعنا بعلمك
@rayyanrayyan75805 жыл бұрын
ایها الشیخ ایدک الله تعالی بروح القدس لإظهار الحقباني من الباطل .اخوکم فی الدین من کیرلا الهند.
@HusseinKorish7 жыл бұрын
حفظكم الله ... وجزاك الله عنا كل خير
@chorakikhalid29627 жыл бұрын
احبك في الله اخي الحبيب @
@ismaelkal3853 жыл бұрын
نصر الله الامام صلاح الدين بن ابراهيم على المبتدعين
بارك الله فيك ياشيخ فالحق يبقى حق لايتجزأ ولايتعدد البصيرة واليقين والإتباع هم اقرب الى الحق
@phd_student43412 жыл бұрын
هذا شيخ المستشرقين الذي درس في بريطانيا ..... هذا لا علاقة له بالعلم ولا بالعلماء
@kamelhamadi282 жыл бұрын
@@phd_student4341 لأنكم عمي البصيرة وماشأنك منه إن كان درس في بريطانيا يعرف الرجال بالحق لايعرف الحق بالرجال ماتقوله إنصح به من هو مثلك أما عن نفسي الحمدلله الذي هدانا لما هو خير
@ibrahembtoush94357 жыл бұрын
كم احب رؤياك
@أُميّوُن.بِنَعل.النَبّي7 ай бұрын
سدد الله مقالتك وثبت الله حجتك
@HamedmounirouNsangou7 ай бұрын
جزاك الله خيرا يا أستاذ
@محمدفرجفرج-ض1ن3 жыл бұрын
💐أطيب الأمنيات 💐 🌺 أوقات سعيدة 🌺 بارك الله فيك وفي امثالك وفي الأزهر الشريف وفي علماؤه الأجلاء وقبح الله تجار الدين من إخوان الشياطين المتأسلمين والوهابيين وامثالهم
@TayebFod10 ай бұрын
خلاصة القول أن منهج الخوارج كما بينه بن عباس : عمدوا إلى آيات أنزلت في المشركين فجعلوها في المسلمين فاستحلوا دماءهم ..
@مرادعزالعرب-ت9ث4 күн бұрын
الوهابية يستغلون الجهال لنشر ضلالهم يخلطون عليهم معنى العبادة بمعنى التوسل لهذا لو سألت وهابي ما معنى التوسل لعرفت أن الوهابية يكفرون الناس على شيء لا يعرفون معناه و في صحيح البخاري توسل الصحابة بالعباس و حديث الثابت الصحيح توسل الصحابي الأعمى بالرسول في حاله غيبته. يقول الوهابية يجوز التوسل بالحي الحاضر فقط و هذا قواعد ابن تيمية نقول لهم و احتج بتوسل الصحابة بالعباس و لم يتوسلوا بالرسول مع أن الرسول افضل من العباس لكنه الرسول مات نقول لهم قولكم ان التوسل بعد موته شرك لم يقله كتاب و لا سنة و لا قاله أحد من الصحابة و السلف ما قال بقولكم اول من قال بذلك ابن تيمية لم يسبقه إلى ذلك أحد ثم تقول لهم عمر و عثمان و علي و غيرهم من الصحابة أحياء. و لم يتوسلوا بهم و هم افضل من العباس فهل تركهم يكون شركا او حرما فترك شيء لا يعني حرمته ثم لا يوجد قاعدة عند كل الحفاظ و المسلمين ان صحابي ينسخ حديث لرسول الله ثم كيف هذا القرون بعد النبي. لم يكتشف هذا الدين الجديد إلا ابن. تيمية معنى التوسل الطلب من الله بذكر اسم نبذ او ولي إكراما. للمتوسل به بمعنى آخر ان كنت أنا لا أستحقّ هذا لأجل نبيك او ولي و هذا المعنى من الحديث الصحيح حديث الأعمى و بالمناسبة. الأعمى لم يكن موجودا لان نص كلام الراوي يقول و الله ما تفرقنا و لا طال بنا المجلس حتى رجع و قد ابصر. و روى الطبراني و صحح. توسل احد الصحابة برسول الله في خلافة عثمان ثم الدعاء بلغة العرب قد يأتي على معنى العبادة فاذا جاء على معنى العبادة فمن عبد غير الله كافر مشرك و قد يأتي الدعاء على معنى النداء. و كلا المعنيين من كتاب الله قالى ( لا تجعلوا الدعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) و قولى تعالى ( فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم ) نقول الوهابية كفاكم كذبا على الاسلام و على الله و رسوله و السلف الصالح لم يقل أحد من السلف الصالح بقول الوهابية بالتوسل كما أسلفت اول من قال بهذه البدعة الكفرية ابن تيمية لعنه الله ثم يخلط الوهابية بتقسيم التوحيد. لو سألت من قال بهذا من السلف الصالح هنا ينفضح الوهابي لا أحد من السلف قال بذلك ثم حتى نفضح الوهابية و ينتهي أمرهم. ابو لهب و ابو جهل عند سؤال الملكين في القبر ( من ربك ). هل يجيب ابو لهب و ابو جهل حسب كلام النبي أم. حسب كلام الضال ابن تيمية و كلام. الوهابية ؟ ثم لنكسر الوهابية و نفضح زعيمهم الضال. نقول لهم ما حكم ابن تيمية. الذي استحسن و حض الناس على قول يا محمد كما في كتابه الكليم الطيب هنا انتهى الوهابي مرة قال لي أحدهم الحديث ضعيف. عرفت أن الوهابي. يريد الهروب. قلت له هل أنّ الذي قال وأخذ من الشارع و ابن تيمية استحسنه و حض الناس عليه ما حكمه. بعد ايام قال هذا. عند العرب كانوا يقولون. عن اسم المحبوب. نقول جوابين تفضح الوهابية. اولا ابن تيمية لم يذكر ذلك عند باب اسم من تحب هذا اولا. الجواب الثاني شكرا يا وهابي. الذي يحب الجيلاني يقول يا جيلاني و الذي يحب الرفاعي يقول يا رفاعي و قس على ذلك
@الشمري-ث1ه5 жыл бұрын
السلام عليك يا شيخ صلاح الدين والله إني أحبك في الله هذا عن نفسي أما عن دين الله فأسأل الله إن كنت على الحق أن ينصرك ولا تلمني على هذا لأن الأمور اختلطت علينا من كثرة العلماء والدعاة والذين كشف الله بطلان مايدعون إليه على يديك كما أرى والله أعلم أسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه اللهم آمين يارب العالمين سلامي لك ياشيخ وأرجو منك ان تدعو لي بالهدايه فإنني على خطر عظيم وتستغفر لي
@גבראבודיב4 жыл бұрын
بارك الله فيك
@naoufel87027 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-iu5ws6xc6d7 жыл бұрын
9:40 بل ذكر النجدي الأصنام اذ قال ( وإذا كنا لا نكفر من عبد الصنم الذي على عبد القادر، والصنم الذي على قبر أحمد البدوي، وأمثالهما لأجل جهلهم وعدم من ينبههم، فكيف نكفر من لم يشرك بالله إذا لم يهاجر إلينا أو لم يكفر ويقاتل، سبحانك هذا بهتان عظيم )) يعني يكفر الساجد و لا يكفر العابد
@ساميكيمكفراولهالقطة5 жыл бұрын
احسنتم شيخ وفقكم الله شيخنا ورحمة الله على والديك
@mohammadzboon86226 ай бұрын
لقد اطلعت على ردود المخالفين للامام صلاح الدين ابو عرفه فوجدتهم اجهل مما كنت اتصور وكل ردودهم كانت بغير دليل وانهم يهوشون ويشاغبون حتى يشككوا الناس في دعوى صلاح الدين وكنت اتمنى ان يقوم احدهم فيرد عليه بدليل فتبين لي انهم ليس هناك في ضلال مبين صم عمي لا يعقلون يقول لهم الرجل قال الله وقال رسوله فيقولون له قال فلان وقال فلان
@أُميّوُن.بِنَعل.النَبّي6 ай бұрын
وأضل و أخزى وأكلب و أخس مما نظن . ولا نظن فيهم إلا الردى والضلال و الكِبر والخبث. والجهل و العمى
@sohaibsohaib40724 жыл бұрын
السلام عليك من الجزائر
@يوسفحسين-ث5ث Жыл бұрын
اَلدُّعَاءُ في الإسلام هي عبادة تقوم على سؤال العبد ربَّه والطلب منه وهي عبادة من أفضل العبادات التي يحبها الله خالصةً له ولا يجوز أن يصرفها العبد إلى غيره. قال الله في القرآن الكريم: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ). انت ترا ان دعاء رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والأولياء ليس حرام ؟ وليست عبادة تصرف لغير الله اذا كانوا يدعون الأولياء . «عَهِدَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكُمُ الأئِمَّةُ المُضِلُّونَ.»
@ibrahemalqudsIbrahem1431 Жыл бұрын
وأين قال الإمام ما تقول؟ عمى يعميك! أخزى الله من أضلًكم، من الشيطان ابن عبد الوهاب، ومن تبعه على ضلاله! المشرف على قناة الإمام
@أبوعُمَر-ذ9ف9ج8 ай бұрын
طيب وما تقول حين كان ابن عبد الوهاب يستغيث بإبن تيميه حين كتب ابن عبد الوهاب كتبه يعني كتب ابن تيمية صرفته عن القرآن الكريم ! فماذا تقول في صرف الوجه هذا لون ابن تيمية عند ابن عبد الوهاب من أوليائه
@مرادعزالعرب-ت9ث4 күн бұрын
الوهابية يستغلون الجهال لنشر ضلالهم يخلطون عليهم معنى العبادة بمعنى التوسل لهذا لو سألت وهابي ما معنى التوسل لعرفت أن الوهابية يكفرون الناس على شيء لا يعرفون معناه و في صحيح البخاري توسل الصحابة بالعباس و حديث الثابت الصحيح توسل الصحابي الأعمى بالرسول في حاله غيبته. يقول الوهابية يجوز التوسل بالحي الحاضر فقط و هذا قواعد ابن تيمية نقول لهم و احتج بتوسل الصحابة بالعباس و لم يتوسلوا بالرسول مع أن الرسول افضل من العباس لكنه الرسول مات نقول لهم قولكم ان التوسل بعد موته شرك لم يقله كتاب و لا سنة و لا قاله أحد من الصحابة و السلف ما قال بقولكم اول من قال بذلك ابن تيمية لم يسبقه إلى ذلك أحد ثم تقول لهم عمر و عثمان و علي و غيرهم من الصحابة أحياء. و لم يتوسلوا بهم و هم افضل من العباس فهل تركهم يكون شركا او حرما فترك شيء لا يعني حرمته ثم لا يوجد قاعدة عند كل الحفاظ و المسلمين ان صحابي ينسخ حديث لرسول الله ثم كيف هذا القرون بعد النبي. لم يكتشف هذا الدين الجديد إلا ابن. تيمية معنى التوسل الطلب من الله بذكر اسم نبذ او ولي إكراما. للمتوسل به بمعنى آخر ان كنت أنا لا أستحقّ هذا لأجل نبيك او ولي و هذا المعنى من الحديث الصحيح حديث الأعمى و بالمناسبة. الأعمى لم يكن موجودا لان نص كلام الراوي يقول و الله ما تفرقنا و لا طال بنا المجلس حتى رجع و قد ابصر. و روى الطبراني و صحح. توسل احد الصحابة برسول الله في خلافة عثمان ثم الدعاء بلغة العرب قد يأتي على معنى العبادة فاذا جاء على معنى العبادة فمن عبد غير الله كافر مشرك و قد يأتي الدعاء على معنى النداء. و كلا المعنيين من كتاب الله قالى ( لا تجعلوا الدعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) و قولى تعالى ( فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم ) نقول الوهابية كفاكم كذبا على الاسلام و على الله و رسوله و السلف الصالح لم يقل أحد من السلف الصالح بقول الوهابية بالتوسل كما أسلفت اول من قال بهذه البدعة الكفرية ابن تيمية لعنه الله ثم يخلط الوهابية بتقسيم التوحيد. لو سألت من قال بهذا من السلف الصالح هنا ينفضح الوهابي لا أحد من السلف قال بذلك ثم حتى نفضح الوهابية و ينتهي أمرهم. ابو لهب و ابو جهل عند سؤال الملكين في القبر ( من ربك ). هل يجيب ابو لهب و ابو جهل حسب كلام النبي أم. حسب كلام الضال ابن تيمية و كلام. الوهابية ؟ ثم لنكسر الوهابية و نفضح زعيمهم الضال. نقول لهم ما حكم ابن تيمية. الذي استحسن و حض الناس على قول يا محمد كما في كتابه الكليم الطيب هنا انتهى الوهابي مرة قال لي أحدهم الحديث ضعيف. عرفت أن الوهابي. يريد الهروب. قلت له هل أنّ الذي قال وأخذ من الشارع و ابن تيمية استحسنه و حض الناس عليه ما حكمه. بعد ايام قال هذا. عند العرب كانوا يقولون. عن اسم المحبوب. نقول جوابين تفضح الوهابية. اولا ابن تيمية لم يذكر ذلك عند باب اسم من تحب هذا اولا. الجواب الثاني شكرا يا وهابي. الذي يحب الجيلاني يقول يا جيلاني و الذي يحب الرفاعي يقول يا رفاعي و قس على ذلك
@extraordinarypower35827 жыл бұрын
حفظك الله يا ابن عرفة واعانك الواحد الأحد على هداية احفاد ابا جهل الضالين المضللين الذين اغلق الله على قلوبهم واعماهم الجهل والحقد . اللهم نطلب منك الهداية لأخواننا لما فيه الخير لانفسهم .. اللهم اهدهم فأن اهديتهم لا مضل لهم وانت الهادي يا رب العالمين .
@MUSLIM.1445 Жыл бұрын
إنه صلاح الدين بن إبراهيم؛ ابن النبيّ! اللهم صلّ على محمّدٍ وآل محمّد
@يمينابوالخنساء7 жыл бұрын
شكرا لك
@عبادي-ض1ب3 ай бұрын
اللهم بارك في العبد الصالح ابن النبي ابراهيم
@HussainAli-gr4ej4 жыл бұрын
العقل اذا حكم على شي ثم تغير حكمه دليل على أن صاحب العقل باحث
@razagabdullah26487 жыл бұрын
القتال بالسيف ايسر بكثير مما تصنع أيها الامام الصبور
@ismaelkal3852 жыл бұрын
اللهم لك الحمد انت ملك السموات والأرض وما فيهن
@mediabox58433 ай бұрын
اللهم ءامين
@ismaelkal3852 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@سعيدالورد-ف2ث7 жыл бұрын
إخانا صلاح الدين بن إبراهيم حفضك الله وإعانك على نصرة الدين . مهما نصحت لهم وصححت لهم لا يعقلون ولا يسمعون قلوبهم قاسية اقسى من الحجر إلا من رحم ربي جل جلاله وعز شأنه
@الفاتحبعوناللهابراهيمالجميلي6 ай бұрын
بوركت
@أبنهيازع4 жыл бұрын
#قال_تعالى ( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13) إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) __________________________________ #سؤال /ما تفسير ألآية ؟ #سؤال /إذا كان دعاء غير ألله ليس شركا لماذا قال ألله ( وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ) ما معنى : #بشرككم ؟ #سؤال/ و إن كان المقصود بهذه الآية ألأصنام فكيف تكفر يوم القيامة بشرك المشركين ألداعين لها من دون ألله؟
@lenakalegares3913 Жыл бұрын
اللهم بارك لنا في إمامنا صلاح الدين بن ابراهيم و في آله و علمه و أيده بنصرك و جندك و عبادك الصالحين و زده بسطة في العلم و الجسم, اللهم أدخله البيت الحرام و مدينة نبينا صلوات الله عليه و على آله و المسجد الأقصى مدخل صدق و أخرجه مخرج صدق و اجعل له من لدنك سلطانا نصيرا، اللهم اكفه شر الجن و الإنس و اجعل بينه و بينهم حجابا مستورا و احفظه بما تحفظ به عبادك الصالحين المهديين
@najmstee310 ай бұрын
اللهم اخزه ياحي ياقيوم.
@miboumahdi99607 жыл бұрын
عبقري هذا الرجل حفظه
@tarikmancer48477 жыл бұрын
قال رسول الله صلی الله عليه و سلم {الدعاء العبادة } و لم يَقُل (الدعاء عبادة ) و هذا يعني ان مواضع ذکر الدعاء في الکتاب يُقصد بها العبادة
@aloudialoudi87835 жыл бұрын
احسنت من يفهم هذا الذي لديه ريحة معفنة العياذ بالله
@ismaelkal3852 жыл бұрын
نصر الله الامام صلاح الدين بن ابراهيم على الوهابية المبتدعين
@Kamal_AL-Hinai2 жыл бұрын
7:05 رهييييب يا شيخ 😂 الله يبارك فيك
@riazmajd4847 жыл бұрын
قال تعالى(و قال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) وقال رسول الله (الدعاء هو العبادة)ثم قرأ هذه الآية ،،،،،،،فلا يجوز أن نتحدى ما قال الله تعالى
@محمدثامرالعازمي7 жыл бұрын
👍
@ابواحمدمحمدعلي-ث5حАй бұрын
جزاك الله خير الجزاء كل ما احكي في موضوع الحسين عليه السلام يتهموني باني شيعي
@dr.mohamedgaber76427 жыл бұрын
عليك يابطل بأبطال وفضح جهلهم وصلالة الوهابيه خوارج العصر
@addabrahimaddabrahim4426 жыл бұрын
DR.mohamed Gaber تسميه بطل يلك من سدج البطل الدي يحميل اسلح في وحه اليهود انم الدي يتكلم كل يوم في اهل العلم هدا جبان وعبي وعميل لليهود
يقول الطبري رحمه الله في قوله تعالى: " ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك" كما قرأت لنا يا شيخ، أي: ولا تدع من دون الله آلهة ولا صنما. فأنت تزعم أن الآلهة هي الأصنام ! فلماذا عطفها عليها إذن ؟ ألا ترى أن كل ما عبد من دون الله يكون إلها لعابده؟ وماذا تصنع بقول الله تعالى: "أفرأيت من اتخذ إلهه هواه" ؟ عجبا لك مرة أخرى!
@صالحعبداللهعبدالرحمن-و5ك3 ай бұрын
احفر نفق بمسمار ولا تناقش ح م ا ر
@hadi9543 Жыл бұрын
كلام منطقي جدا جدا صراحه 😯
@الخطيبآلالخطيب-ه6ز7 жыл бұрын
الحق أن الإمام ابن إبراهيم لا يقرن بالمعاصرين وإنما في أوزان السالفين لذلك - والله أعلم - هابه القوم لقوة حجته وإلزاماته. زاده الله توفيقا.
@ابومحمد-ك2ف4 ай бұрын
يشيخ يعطيك العافيه نحن مختلفون المسلمين عاى قال فلان وفلان ودمء المسلمين مستباح ونحن لا نملك من الامر شياء
@Bu-mahammad2 жыл бұрын
٢....... فالشاهد ان القرآن الكريم اخبرنا عن مشركين بربوبيته و زعمهم بربوبية ، فمثلا نمرود لما حاج ابراهيم مصرا أنه قادر على فعل ما يفعله الله سبحانه وتعالى، و فرعون ( انا ربكم الأعلى ) و قوله ( الماتع : (قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ * قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إن كُنتُم مُّوقِنِينَ * قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلا تَسْتَمِعُونَ * قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ * قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ * قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ* قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ) فدل ذلك بشرك ربوبية لانهم. و اما مشركين الالوهية فاخبرنا الله سبحانه وتعالى انهم مقرون بربوبيته الأدلة 1. يقرر تعالى وحدانيته واستقلاله بالخلق والتصرف والملك { قل لمن الأرض ومن فيها؟} أي من مالكها الذي خلقها ومن فيها من الحيوانات والنباتات، والثمرات وسائر صنوف المخلوقات؟ { إن كنتم تعلمون؟ سيقولون للّه} أي فيعترفون لك بأن ذلك للّه وحده لا شريك له، فإذا كان ذلك { قل أفلا تذكرون} أنه لا تنبغي العبادة إلا للخالق الرزاق لا لغيره، { قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم؟} أي من هو خالق العالم العلوي بما فيه من الكواكب النيرات، والملائكة الخاضعين له في سائر الأقطار منها والجهات؟ ومن هو رب العرش العظيم يعني الذي هو سقف المخلوقات؟ كما جاء في الحديث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال: (شأن اللّه أعظم من ذلك إن عرشه على سماواته هكذا) وأشار بيده مثل القبة ""أخرجه أبو داود في سننه"". وفي الحديث الآخر: (ما السماوات السبع والأرضون السبع وما بينهنَّ وما فيهن في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وإن الكرسي بما فيه بالنسبة إلى العرش كتلك الحلقة في تلك الفلاة)، عن ابن عباس: إنما سمي عرشاً لارتفاعه، وقال مجاهد: ما السماوات والأرض في العرش إلا كحلقة في أرض فلاة، وروى ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: العرش لا يقدر قدره أحد إلا اللّه عزَّ وجلَّ. ولهذا قال ههنا: { ورب العرش العظيم} أي الكبير، وقال آخر السورة { رب العرش الكريم} أي الحسن البهي فقد جمع العرش بين العظمة في الاتساع، والعلو والحسن الباهر، قال ابن مسعود: إن ربكم ليس عنده ليل ولا نهار، نور العرش من نور وجهه، وقوله: { سيقولون للّه قل أفلا تتقون} أي إذا كنتم تعترفون بأنه رب السماوات ورب العرش العظيم، أفلا تخافون عقابه وتحذرون عذابه في عبادتكم معه غيره وإشراككم به؟ قوله: { قل من بيده ملكوت كل شيء} أي بيده الملك { ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها} أي متصرف فيها، وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: (لا والذي نفسي بيده)، وكان إذا اجتهد باليمين قال: (لا ومقلب القلوب)، فهو سبحانه الخالق المالك المتصرف، { وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون} كانت العرب إذا كان السيد فيهم أجار أحداً لا يخفر في جواره، وليس لمن دونه أن يجير عليه لئلا يفتات عليه، ولهذا قال اللّه: { وهو يجير ولا يجار عليه} أي وهو السيد العظيم الذي لا أعظم منه، الذي له الخلق والأمر ولا معقب لحكمه، { لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} ، { سيقولون للّه} أي سيعترفون أن السيد العظيم الذي يجير ولا يجار عليه هو اللّه تعالى وحده لا شريك له { قل فأنى تسحرون} أي فكيف تذهب عقولكم في عبادتكم معه غيره مع اعترافكم وعلمكم بذلك؟ ثم قال تعالى: { بل أتيناهم بالحق} وهو الإعلام بأنه لا إله إلا اللّه وأقمنا الأدلة الصحيحة الواضحة القاطعة على ذلك، { وإنهم لكاذبون} أي في عبادتهم مع اللّه غيره ولا دليل لهم على ذلك، كما قال في آخر السورة { ومن يدع مع اللّه إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه} فالمشركون إنما يفعلون ذلك اتباعاً لآبائهم وأسلافهم الحيارى الجهال كما قال اللّه عنهم { إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون}، ( إِنَّ الله ) - تعالى - ( لاَ يَهْدِي ) أى : لا يوفق للاهتداء للحق ( مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ )، أى : من كان دائم الكذب على دين الله ، شديد الجحود لآيات الله وبراهينه الدالة على وحدانيته ، وعلى أنه لا رب لهذا الكون سواه. 1. العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ ********قَالَ الصَّحَابَةُ هم أولُو العِرفان. 2. مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلافِ سَفَاهَةً ***** بين الرَّسُولِ وَبَينَ رَأَي فُلَانِ. واضح..... - غفر الله له و لوالديه و المسلمين والمسلمات- بومحمد
@جنادجناد-م4س2 жыл бұрын
كلامك صحيح مية بلمية
@doujaart80587 жыл бұрын
شددوا فشدد الله عليهم الدين يسر وليس بعسر جعلناكم أمة وسطا ما خير رسول الله في أمرين إلا اختار أيسرهما مالم يكن إثما الإيمان نور يقذفه الله في جوف من شاء.