الإمام ابن إبراهيم؛ يُبَيـِّن في الشجرة التي فتنت آدم، بيانًا عظيمًا! ج10من12

[@abouhoussam6918]

عجيب هذا البيان الذي أوتيته ياإمام ،بارك الله فيك وزادك رفعة وعلما،أرجو من الله أن تكون مجدد هذه المائة ،كأن الإمام يؤسّس لشيء عظيم ما سبق إليه من أحد.والله كأني وجدت كتاب ربّي بعد جفاء طال .

[@user-pk2gv8lx4k]

صدقت يؤسس لرد الأمة إلا الكتاب العظيم والنبي الكريم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

[@mohamedabouzahir3238]

بارك الله فيك حلقة ممتعة وشيقة أحس بأني أزداد علما وإيمانا مع كل درس من دروسك

[@ismaelkal385]

شكر الله لك امامنا صلاح الدين بن ابراهيم كثيرا

[@homamebrahem9695]

تبارك الله العظيم

[@zinben2073]

اللهم صلي و سلم على محمد و على آل محمد، اللهم ثبته و زدنا و اياه علما انت الحليم العليم

[@ismaelkal385]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@user-pk2gv8lx4k]

جزاك الله خيرا إمامنا الصالح المبارك

[@mastapharachid8637]

جزاك الله خيرا يا بن ابراهيم

[@Qbas.Qbas9]

أيدك الله بروح القدس وصلى الله عليك و بارك عليك وثبتك وسددك

[@2010mbasendowah]

الرجاء من الشيخ جزاه الله خير التحدث عن حجاب المرأة أحكامه و ضوابطه لايك للأستفادة ونشر الطلب

[@fatah15fatah53]

n

[@abdouben4367]

بارك اللّه في الإمام صلاح الدين ابن إبراهيم ابو عرفة

[@mohammaddoofesh4963]

« إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِى إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِى النِّسَاءِ ». وَفِى حَدِيثِ ابْنِ بَشَّارٍ « لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ».

[@الشيخعبداللطيفالناصري]

رب احفظ لنا اخونا صلاح الدين

[@karimki6933]

سبحان الله ما سمعت أصدق من هذا الرجل منذ أزيد من خمسين سنة.

[@ZAHRAOUIAHMEDVLOGS]

بورك فيك و زادك الله هدى

[@athar.alnabii]

سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم صلّ على محمد و على آلِ محمد

[@ismaelkal385]

سبحان الله العظيم

[@mohammaddoofesh4963]

« أَلاَ إِنَّ رَبِّى أَمَرَنِى أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِى يَوْمِى هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلاَلٌ وَإِنِّى خَلَقْتُ عِبَادِى حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِى مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلاَّ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِىَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لاَ يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِى أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِى فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً قَالَ اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ. قَالَ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاَثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِى قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ قَالَ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِى لاَ زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لاَ يَتْبَعُونَ أَهْلاً وَلاَ مَالاً وَالْخَائِنُ الَّذِى لاَ يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلاَّ خَانَهُ وَرَجُلٌ لاَ يُصْبِحُ وَلاَ يُمْسِى إِلاَّ وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ ». وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوِ الْكَذِبَ « وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ ». وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو غَسَّانَ فِى حَدِيثِهِ « وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ ».

[@karimjaadar7504]

بارك الله فيك يا إمام على هذا البيان جزاك الله خيرا

[@yessalim2212]

درس و لا اروع يا شيخ . جزاك الله خيرا

[@saidelehadaddi8499]

بارك الله فيك خير شيوخ الامة

[@alhabi100]

الله يحميك ويرفع درجاتك في الدنيا ويجعلك من اصحاب الجنان اللهم امين

[@mohamedsalah8797]

ربنا يبارك فيك وفي عمرك وينفعنا بعلمك ومواعظك الجليلة

[@ismaelkal385]

تبارك الرحمن ذو الجلال والاكرام

[@ismaelkal385]

سبحان الله وبحمده

[@rimesukeririmesukeri2578]

أنت أمامي في هذا الزمان زادك الله علما ونفعنا بعلمك رأيتك هذا الامام بالمنام يوزع زيت وأعطاني تنكة زيت وكنت أمشي ورائك يا شيخ بارك الله فيك

[@rimesukeririmesukeri2578]

@Abdalh Sais ياريت اذا بتعرف بتأويل الأحلام تفضل وانا شاكرة لك

[@rimesukeririmesukeri2578]

@Abdalh Sais بارك الله بأمامنا وبك اخي الكريم 🌼

[@نورالهدى-ه2خ4س]

الله اكبر ولله الحمد ظهر الحق ولله المنة والفضل

[@sameralzaben]

يا شيخنا الجليل اين انت ؟ لقد اشتقنا لكلامك ودروسك ، لا تدع احد يحول بينا وبينك لا تكتم علما يا شيخنا الجليل، سلامي للشيخ امانه توصل له اخوكم من الاردن

[@moktarnaji7073]

جزاكم الله خير بارك الله فيكم

[@azizali7476]

بإنتظار الدرس الرابع بعد المئه(بارك الله فيك)

[@hananmelk7887]

الله اكبر ولله الحمد سبحان من علمك يا ابن ابراهيم سلام على وريث النبوة ورغم انف كل من بدل وكل من خان وكل من وقف في وجه الحق ان يبلغ اهله من المسلمين والمؤمنين

[@islam_salam]

الحمدلله رب العالمين الرحمان الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

[@musagainstnos]

رحمك الله يا شيخنا وجعل مسكنك الجنة امين

[@athar.alnabii]

سددك الله وبارك فيك وهداك رشدك وأيدك بروح من عنده وصلى الله عليك

[@azizali7476]

جزاكم الله خير وبارك الله مسعاكم

[@fatah15fatah53]

tu

[@mohammaddoofesh4963]

من السوءات الغش والحسد « يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ». فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ تَنْطِفُ لِحْيَتُهُ مِنْ وَضُوئِهِ قَدْ تَعَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِى يَدِهِ الشِّمَالِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَ النَّبِىُّ مِثْلَ ذَلِكَ فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الأُولَى فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ قَالَ النَّبِىُّ مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضاً فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الأُولَى فَلَمَّا قَامَ النَّبِىُّ تَبِعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ إِنِّى لاَحَيْتُ أَبِى فَأَقْسَمْتُ أَنْ لاَ أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلاَثاً فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُئْوِيَنِى إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِىَ فَعَلْتَ. قَالَ نَعَمْ . قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيَالِىَ الثَلاَثَ فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئاً غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ وَتَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ لِصَلاَةِ الْفَجْرِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ غَيْرَ أَنِّى لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلاَّ خَيْراً فَلَمَّا مَضَتِ الثَلاَثُ لَيَالٍ وَكِدْتُ أَنْ أَحْتَقِرَ عَمَلَهُ قُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنِّى لَمْ يَكُنْ بَيْنِى وَبَيْنَ أَبِى غَضَبٌ وَلاَ هَجْرٌ ثَمَّ وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ لَكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ « يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ». فَطَلَعْتَ أَنْتَ الثَلاَثَ مِرَارٍ فَأَرَدْتُ أَنْ آوِىَ إِلَيْكَ لأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأَقْتَدِىَ بِهِ فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَثِيرَ عَمَلٍ فَمَا الَّذِى بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ مَا هُوَ إِلاَّ مَا رَأَيْتَ. قَالَ فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِى. فَقَالَ مَا هُوَ إِلاَّ مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّى لاَ أَجِدُ فِى نَفْسِى لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلاَ أَحْسُدُ أَحَداً عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الَّتِى بَلَغَتْ بِكَ وَهِىَ الَّتِى لاَ نُطِيقُ.

[@محمدفوزاتريمة]

صدق الرجل

[@moktarnaji7073]

كان الناسُ يسألون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الخيرِ ، وكنتُ أسألُه عن الشرِّ ، مخافةَ أن يُدركني ، فقلتُ يارسولَ اللهِ ، إنَّا كنا في جاهليةٍ وشرٍّ ، فجاءنا اللهُ بهذا الخيرِ [ فنحنُ فيه ] ، [ وجاء بك ] ، فهل بعد هذا الخيرِ من شرٍّ [ كما كان قبلَه ] ؟ [ قال ياحذيفةُ تعلَّمْ كتابَ اللهِ ، واتَّبِعْ ما فيه ، ( ثلاثَ مراتٍ ) . قال : قلتُ : يارسولَ اللهِ أبعد هذا الشرِّ من خيرٍ ؟ ] قال نعم ، [ قلتُ : فما العِصمةُ منه ؟ قال : السيفُ ] قلتُ وهل بعد ذلك الشرِّ من خيرٍ ؟ ( وفي طريقٍ : قلتُ : وهل بعدَ السيفِ بقيَّةٌ ؟ ) قال : نعم ، وفيه ( وفي طريقٍ : تكونُ إمارةٌ ( وفي لفظٍ : جماعةٌ ) على أقذاءٍ ، وهُدنةٍ على ) دَخَنٍ ، قال : قلتُ : وما دَخَنُه ؟ قال : قومٌ ( وفي طريقٍ أخرى : يكونُ بعدي أئمةٌ [ يستنُّونَ بغيرِ سُنَّتِي ، و ] يَهدُون بغيرِ هديِي ، تعرفُ منهم وتُنكرُ ، [ وسيقومُ فيهم رجالٌ قلوبُهم قلوبُ الشياطينِ ، في جثمانِ إنسٍ ] ( وفي أخرى : الهُدنةُ على دَخَنٍ ما هيَ ؟ قال : لا ترجعُ قلوبُ أقوامٍ على الذي كانت عليه ) فقلتُ : هل بعد ذلك الخيرِ من شرٍّ ؟ قال : نعم ، [ فتنةٌ عمياءُ صمَّاءُ عليها ] دعاةٌ على أبوابِ جهنمَ ، من أجابَهُم إليها قذفوهُ فيها فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لنا ؟ قال : هم من جِلدَتِنا ، و يتكلمون بألسِنَتِنا ، قلتُ : [ يا رسولَ اللهِ ] ، فما تأمُرني إذا أدركني ذلك ؟ قال : تلزمُ جماعةَ المسلمين ، وإمامَهم [ تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ ] فقلتُ : فإن لم يكن لهم جماعةٌ ولا إمامٌ ؟ قال : فاعتزل تلك الفِرقَ كلَّها ، ولو أن تعضَّ على أصلِ شجرةٍ ، حتى يُدرِكَك الموتُ وأنت على ذلك . ( وفي طريقٍ ) فإن تَمُتْ يا حذيفةُ وأنت عاضٌّ على جذلٍ خيرٌ لك من أن تتبعَ أحدًا منهم . ( وفي أخرى ) فإن رأيتَ يومئذٍ للهِ عزَّ وجلَّ في الأرضِ خليفةً ، فالزَمْهُ وإن ضرب ظهرَك وأخذ مالَك ، فإن لم ترَ خليفةً فاهرب [ في الأرضِ ] حتى يُدرِكَك الموتُ وأنت عاضٌّ على جذلِ شجرةٍ . [ قال : قلتُ : ثم ماذا ؟ قال : ثم يخرجُ الدجالُ . قال : قلتُ : فبم يجيءُ ؟ قال : بنهرٍ أو قال : ماءٍ ونارٍ فمن دخل نهرَه حُطَّ أجرُه ووجب وِزْرُه ، ومن دخل نارَه وجب أجرُه ، وحُطَّ وِزْرُه . [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ : فما بعد الدجالِ ؟ قال : عيسى بنُ مريمَ ] قال : قلتُ : ثم ماذا ؟ قال : لو أنتجتَ فرسًا لم تركب فَلُوَّها حتى تقومَ الساعةُ . الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2739 خلاصة حكم المحدث: جاء مطولا ومختصرا من طرق، جمعت هنا، وضممت إليه زوائدها في أماكنها المناسبة للسياق وهو للبخاري

[@عبدالوهابالقحطاني-ه3ك]

بارك الله فيكم لقد اشتقنا لك ياشيخ صلاح غفر الله لك ولنا

[@kutibakubaisi3219]

جزاك الله خير

[@hassanestitou6298]

نفى الشيخ أن تكون كلمة(عربا) محبات لأزواجهن واكتفى بقوله (ظاهرات) و(عربا ) عند العرب تعني محبات .فإذا جمعنا بين المعنين الحب والظهور في إطار السياق واللحاق والبيان القرآني لتبين لنا أن نساء الجنة محبات لأزواجهن ويظهرن لهم في زينتهن سافرات متبرجات وكلما رأى الرجل واحدة منهن وأعجبه ما بدا منها من حسن وجمال وزينة ظهر له منها عددا مما يشتهي على نفس ما اشتهى وحسب السن الذي تمنى(أترابا).. والله أعلم. بقي أن نشكر الإمام صلاح الدين على دروسه القيمة.

[@Ahmed88Kotb]

سالم الشاعرى...احسنت قولا

[@r7aal1984]

بارك الله بك إمامنا , لدي إضافة على أنه لا قيود في الدين .. هناك المستمسكون بالعروة الوثقى والتي يبدل فيها المشيخات ويتنطعون بقولهم "التقيّد" .. وعلى نفس التنطع أتذكر مقولة أحدهم والتي نقلتها إستخفافاً بالخفيف حينما قال: "العقيدة ordii موجوده في الدستور" .. فجمع القائل المحدثات في جملة واحده !! فلا عقيدة ولا ordii ولا دستور في ديننا , هدانا الله لإتباع نبينا جبراً على أنفسنا

[@yahiadarwysh4474]

ما هذه الصلاة ؟؟للرجلين خلف الشيخ في الصورة في الدقيقة 30 ???

[@منالمسلمين-ز1ع]

اخي المشرف هل تذكر سمعت الإمام يقول ان النبي يوسف يشبه بعض ما عنده احد الانبياء لا اذكر هل قال ادم ان كنتم تذكرو اي درس ذكر الإمام ذالك فرسل لي الرابط

[@mohammaddoofesh4963]

كلمة "وُصِف" تناسب مادة خلق آدم من تراب الأرض وليس من طيب تربة الجنة « خُلِقَتِ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ ».

[@عبادي-ض1ب]

جزاك الله خيرا يا ابن النبي ابراهيم

[@mastapharachid8637]

اللهم صل على محمد وآل

[@musagainstnos]

رحمك الله يا شيخنا وجعل مسكنك الجنة امين

[@abdouben4367]

بارك اللّه في الإمام صلاح الدين ابن إبراهيم ابو عرفة

[@mastapharachid8637]

اللهم صل على محمد وآل محمد