ARAPÇA-4 ( 8. ÜNİTE HAL )

[@hakanalci1216]

Ben hocamızın anlatımını çok begeniyordum çok faydalandım Rabbim GANİ gani rahmet etsin

[@nurbeyza8045]

Yıllardır KZbin da çok gezindim ama sizin gibi anlatanı görmedim hoxam.az ve öz açık ve net.çoğu bildim havasına girip iki saat video çekiyor sonuna kadar izliyorum bişi anlamıyodum. Sağolun Allah razı olsun hocam

[@Bilal-jy9sk]

S.a. Kıymetli hocam emeğinize sağlık müthiş bir izahat olmuş. Allah razı olsun

[@Varo427]

Emeğinize sağlık video çok başarılı

[@nisebek]

Allah'ım mekanını cennet eylesin

[@efe8301]

Allah sizden razı olsun hocam anlatiminiz çok faydalı inşallah sona doğru deneme sorulari da çözersiniz.

[@nesedogru475]

Allah razı olsun hocam. Anlatımınız çok net.

[@hazangul4572]

Allah razı olsun inşallah

[@ERVAFATİHMÜCAHİT]

Hocamızı bugün koronavirüs nedeniyle genç yaşta kaybettik. Mekanı cennet olsun. Allah ailesine evlatlarına sabır versin.Dualarımızda unutmayalım

[@Okan.x]

Ciddi misin?

[@abcxyz4340]

Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun.

[@emineylmaz4511]

Gerçekten çok üzüldüm. Rabb'im mekanını cennet eylesin. Yaptığı bu çalışma inşaallah kıyamete kadar kapanmayan sevap defteri olsun.🤲🏼

[@hakanalci1216]

Allah, tan geldik Allah, a gideriz

[@hakanalci1216]

Rabbim Mekanı cennet etsin sadakai cariye

[@mohammadshhadet9928]

شكرا جزيلا...................................❤️❤️❤️

[@hakanalci1216]

Hocam temyiz ve sayıları da yayınlarmısınız. Bizahmet

[@kevservera4569]

Hocam Allah'ım razı olsun muazzam anlatmışsınız

[@fatmacon9758]

ALLAH razı olsun

[@tulaybetul3115]

Allah razi olsun hocam

[@bozkurt9038]

Allah razı olsun hocam çok yararlı oluyor 9 ile 10 ünite ne zaman yayinliyacaksiniz hocam şimdiden tesekkurler

[@ozlemduran5701]

Hocam Allah razı olsun çok güzel anlattınız ama keşke bu kadar mana sormasalar mana zorlaştırıyor

[@hishamqu3435]

أنا أريد أن أتعلم اللغة التركية وأستطيع المساعدة بالنسبة للغة العربية Ben Türkçe öğrenmek istiyorum ve arapça için yardim edebilirim

[@turgutlugenckalemler649]

هل تعلمت 😊

[@rdvanarc4048]

*ARKADAŞLAR HOCAM BENİM AMCAM OLUR ŞU AN YOĞUN BAKIMDA SİZLERDEN DUA İSTİYORUM*

[@emre3304]

Peki hocam bir soru sormak istiyorum. Her hâlin, bir sahibi(sahibul hal) olmak zorunda mı? Bazı hâller görüyorum ki, ne meful ile ne de fâil ile bir ilgisi var. Sadece ve sadece fiili tafsillendiren bir yapıdalar. Bu durumda sahibul halleri olmayan haller vardır diyebilir miyiz? Örneğin, قرأْتُ الكتابَ مُفَصَّلًا.(Kitabı detaylı olarak okudum) Bu cümlede "detaylı olarak/detaylıca" kısmının failin haliyle bir ilgisi yok. Çünkü ben detaylı değilim veya detaylı olma halinde değilim. Mef'ul ile de bir ilgisi yok. Çünkü kitabın detaylı olduğuna dair bir mana vermeye çalışmıyoruz burada. Burada "detaylı olarak" kısmının yalnızca ve yalnızca fiille ilgili olduğunu ve "detaylıca okumak" manası kattığını düşünüyorum. Şimdi "mufassal" hâlinin, sahibul hali nedir? Ben olmadığını düşünüyorum. خلقنا الانسان في احسن تقويم.(Biz insanı en güzel şekilde yarattık.) Burada da aynı şekilde düşünüyorum. "fî ahseni tagvîm" şibh-i cümlesinin fâilin(Allah) hali ile hiçbir ilgisi yok. Peki, mef'ul, yani insan ile ilgisi var mı? İlgisi olduğu iddia edilebilir ve şöyle mana verilebilir belki; "Biz insanı en güzel olduğu halde/şekilde yarattık.". Böyle denilerek "fi ahseni tagvim" şibh-i cümlesinin sahibul halinin "insan" olduğu iddia edilebilir ancak bu yine de "zorlama" olur şahsımca. Çünkü "en güzel şekilde" ibaresi fail/mefulden ziyade direk "fiil" ile alakalı gibi geliyor bana. Nasıl yarattık? En güzel şekilde yarattık.. Ne dersiniz hocam? Teşekkürler şimdiden..

[@ibrahimhalilarici1885]

Hocam bildiğim kadarıyla imam SUYUTİYE göre sahibi ül hal fail va mef ül dışında da olabilir

[@emre3304]

@@ibrahimhalilarici1885 Allah razı olsun hocam, bir sorum daha olacak, inşaAllah sizi yormuş olmam. Okuduğum nahiv kitaplarında şibh-i cümlelerin marife isimden sonra gelmesi ve o marife ismi nitelemesi halinde "hâl", nekre isimden sonra gelmesi ve o nekre ismi nitelemesi halinde ise "sıfat" olduğunu öğrendim. Zarf-ı mustakarr olarak görev yaptıklarında da ister istemez bir fiile veya amel eden müştak isme taalluk etmeleri gerektiğini öğrendim, buralarda bir problem yok. Fakat kafama takılan bir şey var. Kitaptan örnek aktarayım öncelikle. سلّمت على رجلٍ في القهوةِ.(Kahvedeki bir adama selam verdim) Bu cümledeki "fi'l-gahveti" şibh-i cümlesinin nekre bir ismi(racul) nitelemesinden dolayı "sıfat" olarak adlandırıldığı ve cümlenin aslının şu şekilde takdir edileceği yazıyor. ---> سلّمت على رجلٍ كائنٍ في القهوةِ.(Sellemtu ala raculin kâinin fi'l-gahveti)(Kahvede olan/bulunan bir adama selam verdim) Sıfat olarak görev yaptığından dolayı "kâinin" ism-i fâli, mevsufuna her açıdan uyarak geldi.. Bu sıfatın örneği idi. Şimdi hâlin örneğini veriyorum. سلّمتُ على الرّجلِ في القهوةِ.(Kahveki adama selam verdim) "fi'l-gahveti" şibh-i cümlesinin marife olan bir ismi "erracul" nitelediğinden dolayı "hâl" olarak adlandırıldığı ve cümlenin aslının şu olduğu yazıyor. سلّمتُ على الرّجلِ كائنً في القهوةِ. (Sellemtu ale'r-raculi kâinen fi'l-gahveti(Adama kahvede olduğu/bulunduğu halde selam verdim)(veya)(Adama kahvedeyken(o) selam verdim) Bu defa "kâinen" şeklinde takdir ettik, çünkü hâl daima mansub ve nekredir denmiş.. Pekâla, belki bu cümlelerde anlam çok değişmiyor veya sıradışı gelmiyor ama örneğin mübtedayı niteleyen bir şibh-i cümlede bu durum stabilliğini koruyacak mıdır? Benim biraz kafam karıştı doğrusu. Misâl: الْبيتُ في إسطنبولِ غالٍ.(İstanbuldaki ev pahalıdır) Şimdi değerli hocam, yukarıdaki ve bir çok nahiv kitabındaki tanımlara göre, bu cümlenin aslının şu olması gerekir: الْبيتُ كائنً في إسطنبولِ غالٍ. (El beytu kâinen fi İstanbûli ğalin) Ancak bu cümle bana çok sıradışı gözüküyor. Bir isim cümlesinde hâl kullanıldığını hiç görmedim, belki temyiz olur ama temyizlerde şibh-i cümleden oluşmazlar.. Ayrıca bu cümle böyle olsa bile anlam nasıl vereceğiz? Ev, İstanbul'da olduğu halde, pahalıdır- mı diyeceğiz? Kısacası şibh-i cümle sırf marife bir ismi niteliyor diye hâl görevinde olan bir ism-i faille birleştirmek benim zihnime yatmadı. Ben bu cümlenin de aslının şöyle olması gerektiğini düşünüyorum: الْبيتُ الكائنُ في إسطنبولِ غالٍ(El beytu'l-kâinu fi Istanbûli ğalin)(İstanbul'da olan ev pahalıdır.) Bu şekilde çok daha anlamlı geliyor gözüme. Siz ne dersiniz? Biliyorum, biraz uzun oldu, kusuruma bakmayın.. Şimdiden teşekkürler.

[@mahkemeikubra3098]

🙏

[@Nur_senaA]

bu konu zormuş anlamakta zorlandım

[@ahmetgungor2846]

Hocam videonun basinda hal eliflam takisi almaz dedinz ama 21.dk daki dikkat yerinde halin eliflam alir diyorsunuz anlamadim aciklar misiniz

[@ahmetun9944]

Kardeş hal elif lam alır demiyor halden önceki isim elif lam takılı olacak diyor. Olmazsa sıfat olur diyor.

[@aysegulsahin251]

شكرا لكم يا أستاذي

[@beyzacks6957]

Allah razı olsun

[@esrailhan5344]

Allah razı olsun

[@meltembasaran2163]

allah razı olsun

[@abcxyz4340]

Allah razı olsun