Grazie infinite, caro prof, per i video "sacramentali" che mi hanno aiutato (e non poco!) a districarmi tra le pag di Sesbouè per sostenere l' esame, oggi, a Padova 🤗🤗🤗🥂
@elidesiviero23409 ай бұрын
Ricordo ai compagni di classe che hanno ascoltato questa conferenza, che c'è un video del prof sulla trasustanziazione fatto benissimo... ❤
@lucamenozzi47169 ай бұрын
Grazie Elide per avercelo ricordato.
@mchiandoni9 ай бұрын
Avessi avuto un prof di religione così a scuola... Grazie per il suo tempo, ci arricchisce e incuriosisce!
@DoloresMezzullo7 ай бұрын
Questi video sono bellissimi a me servono molto per il catechismo ❤
@Sasux968 ай бұрын
Bellissima lezione, complimenti prof.
@alba85248 ай бұрын
E' stata un'ora e mezza di Gioia...Grazie Prof.
@enzospeciale46509 ай бұрын
Anche la Fede va studiata! Grazie Prof.
@cristianmannschaft13549 ай бұрын
La definizione di fede si trova nella lettera che Paolo scrive agli Ebrei al capitolo 11 versetto 1........ "La fede è la sicura aspettazione di cose sperate, l'evidente dimostrazione di realtà, benchè non vedute"..........
@solounpoeta11609 ай бұрын
@@cristianmannschaft1354 dimostrazione è una parola un po' troppo forzata perchè se fosse dimostrazione non sarebbe fede.quali sarebbero le dimostrazioni non vedute?
@cristianmannschaft13549 ай бұрын
@@solounpoeta1160 Ebrei 11:1 dà questa definizione..... parla di evidente dimostrazione di realtà benchè non vedute: la forza di gravità non la vedi, così come il vento, ma è innegabile che esiste, ne vedi gli effetti...... Il versetto 6 del capitolo 11 dice che chi si accosta a Dio deve credere che Egli è, ed è remuneratore (colui che ricompensa) coloro di quelli che premurosamente lo ricercano..... E ancora Giacomo 2:7 ricorda che se la fede non ha opere è in se stessa morta.....
@solounpoeta11609 ай бұрын
@@cristianmannschaft1354 forze misurabilissime tu non sai quel che dici.
@zingara24007 ай бұрын
@@solounpoeta1160Si, vabbè...
@Roberta211010 ай бұрын
Vorrei scrivere ma non ho parole.... Solo commozione. Dove nn ci sono parole.
@francescacimino37729 ай бұрын
Bravo prof, sempre chiaro e semplice nelle espressioni e nei paragoni di comprensione immediata,un ascolto godevolissimo
@paololagrini95029 ай бұрын
Grazie Prof. e, come sempre, complimenti.
@rosaimpellizzeri50849 ай бұрын
Davvero illuminante il suo intervento, prof!
@elidesiviero23409 ай бұрын
Ahhh l'esempio del VAR è geniale! Bravo prof! Grazie, chiarissimo come sempre!
@marziocecere62159 ай бұрын
Sono un semplice iscritto al canale. Grazie a Dio per il tuo lavoro, per la condivisione della tua conoscenza e per il prossimo contributo che farai. A proposito, mi piacerebbe un confronto cristiano tra credo cattolico e credo evangelico. Un fraterno saluto nella Pace del Nostro Signore
@lucamenozzi47169 ай бұрын
grazie, visto tutto.
@paolabrunazzi33539 ай бұрын
Grazie super Prof! A volte penso quanto fosse vista come scandalosa la morte maledetta in croce di Gesù, tanto da offuscare perfino la percezione che fosse salvifica, che invece ebbe un centurione pagano omicida. Un ribaltamento completo della classifica
@flaviarusso579210 ай бұрын
Grazie Prof!
@ariellaaquili26910 ай бұрын
Grazie prof
@susannavaccaro7949 ай бұрын
Buongiorno🌈
@giusy30229 ай бұрын
Mio caro professore , cosa ne pensa di quegli "uomini" che vivono senza mai conoscere Dio!
@catiarizzi20068 ай бұрын
❤
@ddp48949 ай бұрын
Prof , per favore non si dimentichi della mia risposta allo short sulla violenza biblica grazie
@cristianmannschaft13549 ай бұрын
violenza in che senso, perchè il salmo 11 dice che Dio odia chiunque ami la violenza....... questo è il principio cardine..... Se poi alludiamo alla conquista di Giosuè della terra di Canaan effettivamente ci sono episodi cruenti che lasciano sgomenti, ma gli stessi archeologi, quando hanno visto le pratiche abominevoli che venivano compite a canaan, come fare passare i figli attraverso il fuoco e tutte le altre cose depravate, si sono chiesti, cosa aspettasse Dio a intervenire....... Il giudizio di Dio ha tre caratteristiche: è inevitabile...... è meritato...... è selettivo, non va a colpire tutti indiscriminatamente........
@AlessandraSalvaggio19739 ай бұрын
Bellissima lezione. Sto affrontando la preghiera del Padre Nostro coi genitori del catechismo. Sarebbe possibile avere anche la dispensa? Altrimenti prendo appunti dal video come una brava alunna 😂
@Bellaprof9 ай бұрын
Adesso vedo come si può fare...
@carmelo799 ай бұрын
@@Bellaprof in caso ci sarei pure io desideroso di avere una dispensa così preziosa. Grazie mille
@giorgioperazzo21789 ай бұрын
Il DONO parole sonore di Rudolf Stainer yutube Grazieeaaa
@emanuelevaccargiu55429 ай бұрын
Buon giorno mi piacciono i temi che affronta e secondo me ma anche secondo lei perché un giorno lo disse affronta questi temi più per se stesso ma anche per noi , perché è sempre bello pensare cercare capire e progredire , ma quando dice che il bene e il male son dentro di noi e se è vero che Dio è tutto in tutte le cose , e quando ci mettiamo a fronteggiare delle cose più che altre qui di dire vinceremo il male o contrasteremo questo più che quello …… non ci stiamo mettendo contro un unico creatore ? A meno che i creatori siamo noi e mangeremo dei nostri frutti , quindi il vero Dio creatore dell’universo che è andato a riposare dopo il suo lavoro della parte materiale , non può venirci in aiuto visto che riposa , difatti Gesù dice mi cercherete e morirete nei vostri peccati . Ma quello spirituale non muore mai perché c’è sempre quel qualcosa che è sempre una ricerca di equilibrio e di bene anche nel più malvagio degli essere umani .
@emilio2m.4959 ай бұрын
Isaia 45,7 Io formo la luce e creo le tenebre, faccio il bene e provoco la sciagura; io, il Signore, compio tutto questo. E adesso qualcuno mi spiega cosa voleva intendere Dio? Quale lettura metaforica e allegorica si può fare? Grazie
@mariaadeledg45579 ай бұрын
Io sto seguendo il corso a s Gabriele dell Addolorata e abbiamo i suoi appunti. Ma mi fa comunque piacere seguirla anche nella lezione orale. Buon cammino
@federicadelpiero8040Ай бұрын
Mi saluti Clivio dei Pubblicii
@ddp48949 ай бұрын
Prof ma non mi hai più risposto sulla violenza biblica come mai? 😢 io ho visto il suo video come mi aveva richiesto
@Bellaprof9 ай бұрын
Devi aver pazienza. Sono argomenti che però ho trattato molte volte. Su Bibbia e violenza ho già prodotto qualche video…
@ddp48949 ай бұрын
@@Bellaprof era un confronto simpatico però aspetterò
@patriziaiannettone52209 ай бұрын
Il "non indurci in tentazione" secondo l esegesi (J.P.Meier), non è causativo (cioè che Dio ci induce in tentazione) ma concessivo(cioè che Dio conceda di non entrare in tentazione)e tutto questo è inerente all' incipit della preghiera del Pater nostrum :Venga il tuo Regno ! Non si tratta di tentazioni quotidiane ,ma della prova finale nell' ultimo giorno
@carlocarbonetti9 ай бұрын
"Non esistono solo i fatti né solo le interpretazioni ma i fatti interpretati". Il prof ha confutato il materialismo nichilista con un aforisma...
@gianlucagibellini19727 ай бұрын
Ti seguo su tutto . Però che Dio ci mette alla prova non ci credo . DIO È PAPÀ un papà aiuta ed insegna al proprio figlio/A . DIO che ci ama ci aiuterà ci consigliera. A mio avviso quando si recita il padre nostro ed arriviamo al non ci indurre ,o non ci abbandonare, non farci entrare nella prova , credo che intenda ad non lasciarmi solo aiutami quando sarò tentato , perché tu mi ami. Poi Sia fatta la tua volontà, mi affido a te . Aiutami no come dico io , MA come tu sai che è giusto. Questo è il mio pensiero
@federicadelpiero8040Ай бұрын
Certa gerarchia che usava la sinfonia ad obbedienza politica
@GiovanniLumini-eo8ciSe7 ай бұрын
Nel Padre nostro viene:"Sia santificato il tuo nome"Ma lei evita di santificarlo chiamando lo Dio;ma Dio e' un titolo ma non il suo nome.Gesu' dice di santificare il suo nome,e chiamarlo col suo nome,significa Santificarlo.Nessuno,ne' nei Vangeli ne' durante le Messe od Omelie.Spieghi a chi l'ascolta qual e' il suo nome e non il titolo con cui i pagano prima del nome mettevano il titolo:dio Nettuno;dio Cupido e così via di seguito.Nel non menzionare il suo vero nome,lei nasconde a se' stesso ed agli altri la sua ritrosia a nominarlo. Lumini Giovanni.