Илья Журавлев: «Тантрические Упанишады об аутентичных техниках индийской Кундалини йоги»

[@johnglaebb8434]

Потрясающий литературоведческий анализ, фантастический синтез знаний и практики!

[@helendan-bg9qw]

Огромное искреннее СПАСИБО!

[@LashmanovAlexandr]

Илья огромная Вам Благодарность, за доступность, знание, и любовь к материалу. Приятно Вас слушать, а главное познавательно и очень объективно. Благодарю! Ом намах Шивая !

[@МаринаГаак-е2щ]

11/21 танцевала сегодня рано утром. Люблю наблюдать за потоком энергии, как она пробуждается в теле во врем танца✨

[@mikhaildorservice2343]

Прошёл год. И снова слушаю с удовольствием.

[@svetlanamirror5934]

отличная лекция, для ума наслаждение)), благодарность!!

[@Ilizaveta]

Илья, спасибо за интересную лекцию! 🕉️🙏🏼🔱 01:54:02 😂

[@sanatsujata_datta]

Намасте, Илья! 🙏

[@Alex_with_art]

как же интересно и понятно все о чем вы говорите

[@zalinadzampaeva4715]

Огромное спасибо за структуру, ясность, ссылки на источники, юмор и глубину знаний🙏🏼

[@Green_7279]

Благодарю!🙏

[@КатеринаПисаревська]

Сердечная благодарность Вам, Илья, за подробные комментарии традиций Индии в общем, и йоги в частности. Если не затруднит, скажите, в каких шастрах упоминается и рассказывается о Ниргуна-Брахмане и Сагуна-Брахмане. Спасибо

[@mahadev108]

Сами эти термины использовали средневековые ачарьи адвайта и двайта Веданты (правда с разной "иерархией"), в ранних Упанишадах (10 откомментированных Ади Шанкарой, считающихся в Индии наиболее ранними) Брахман описан преимущественно как Ниргуна, в то время как Сагуна Брахман мы встречаем в Гите и Пуранах.

[@АлександрРоманов-е7р]

В лекции наблюдается большой крен в западную шкалу ценностей и сравнение двух культур.Хотелось бы побольше изложения темы по существу.

[@mikhaildorservice2343]

"Но врач должен родится." Учебник тибетской медицины.

[@ArianaTaj]

Благодарю за лекцию! Подскажите пжлс, при работе с чакрами женщинам вращать по часовой стрелке все чакры или только свадхистану, анахату и аджна?

[@mahadev108]

в аутентичных текстах не встречал пропрактику вращения чакр, откуда эта информация? возможно это фантазия западных авторов

[@ArianaTaj]

@@mahadev108 Я давно читала об этом, автор был с русской фамилией, жаль не помню. Но больше нигде не встречала кто бы акцентировал на направлении вращения. Я каждую чакру и в ту и другую вращаю. Но это интуитивно. Поэтому у Вас спросила

[@mahadev108]

@@ArianaTaj в индийской традиционной йоге практик работы с чакрами передает гуру, состоящий в линии преемственности. "Интутивно" там не практикуют. Ориентируются на наставление санскритских текстов и объяснения гуру.

[@ArianaTaj]

@@mahadev108 Ясно. Благодарю за ответ.

[@sergeypetrevsky5101]

А зачем их вращать?

[@mikhaildorservice2343]

Вопрос больше не в возможности использования асан и практик способных развить сидхи, а в том что это может оказаться не алгоритмом, а маркерами правильного духовного развития. Иными словами, если правильно развиваешься, начинают развиваться и проявляться тантрические изменения, которые становятся заметными. А технические практики от физических до психоментальных можно сравнить с накачиванием мускулатуры на стероидах, которая мешает и не приводит к духовному развитию, в более того не создаёт структуры приемлемые для духовных структур. Здание без фундамента.