ИНДУИЗМ: Касты и карма

Фрагмент лекции-монострима "РЕЛИГИИ МИРА: Индуизм (Часть вторая)." Полную версию монострима можно посмотреть по ссылке - • РЕЛИГИИ МИРА: Индуизм ...
Во второй части лекции по индуизму мы продолжим обсуждение священных писаний этой религии, а также расскажем о ее социальном учении и путях духовного освобождения.

[@assoigor]

супер объяснение, даже чуть неожиданное, тем более через социальные процессы, ведь у нас карму воспинимают чуть иначе, типа бумеранга за дела ... Спасибо профессор!!

[@mtl154]

философия и религия определяет образ жизни человека.

[@Випра]

Ом тат Сат - Бог есть Истина.

[@OsipovTV]

Да, наверное так и есть.

[@АлексейСальников-э9р]

Почему Вы напрямую увязали проявление социальной активности с ухудшение (не знаю какое слово здесь правильнее употребить) кармы в представлении индусов? Разве они так к этому относятся?

[@MikhailSergeev]

По-моему, Вы не вполне правильно сформулировали ту мысль, которую я хотел донести до зрителей. Вера в карму и реинкарнацию делает человека более пассивным социально, потому что, если ты родился в низшей касте, то, значит, ты плохо себя вел в прежних жизнях. Для того, что улучшить свою карму, ты должен покорно нести свое наказание (не двигаться вверх по социальной лестнице). Поэтому я и сказал, что идеи кармы и реинкарнации хорошо ложатся на кастовую организацию общества, где социальная мобильность минимальна. В тех обществах, где люди верят только в одну жизнь, социальная организация более мобильна, поскольку люди стремятся продвинуться именно в данной жизни как можно дальше по социальной лестнице.

[@GRES_TAC]

Проблема в том, что среда формирует сознание (+гены), и в таком случае именно "бытие определяет сознание" Если человек достигает уровня самоосознанности, некая фрактальность сознания, сознание внутреннее порожденное внешним, которое уже имеет больше степеней свободы, моральных, социальных. Тогда действительно можно говорить о определении бытия через самосознание.

[@igor4710]

Почему же в предыдущей, и в предыдущих, и в этой.

[@СергейСоткин]

Михаил пж посмотрите вопрос в коментах к видио сатана и дьявол.

[@assoigor]

и добавлю, АБСОЛЮТНО СОГЛАСЕН, что не бытие определяет сознание, .. даже я в своей жизни столько имею примеров, как СОЗНАНИЕ!! определяет существование , бытие, среду, условия... да, возможно, когда рождается человек он зависит от того в чем растет, но... вот в том то и дело, когда он становится из младенца осознанной личностью, его сознание может перевернуть всё его существование!! Не знаю как можно было поверить раньше, что бытие определяет сознание, это утверждение такое примитивное, на уровне школы.. при том, что ладно там не нравилась религия, но ведь была такая, уже мощная школа философии, от древних греков начиная, уж мудрецы давно бы могли такой сделать вывод, но не делали, потому что видели в жизни, чтото большее...

[@igor4710]

А какое общество создали в Японии, Корее, Китае?

[@MikhailSergeev]

Я говорю о предрасположениях, но не о необходимой связи. В Японии, Корее и Китае буддизм наложился на совершенно другую культурную традицию. Ни японцы, ни тем более китайцы никогда не верили в реинкарнацию. Особенно, китайцы - самая древняя из этих культур - ни в конфуцианстве, нив даосизме в реинкарнацию не верили. И приход буддизма восприняли как нечто чужеродное. Поэтому идея кармы в этих культурах связана не столько с реинкарнацией, сколько с идеей морального воздаяния.

[@rokkor909]

​@@MikhailSergeevв той же школе буддизма(махаян)кардинальное отличие от индизма и таких школ,как например адвайте веданта.в концепции,буддизма,безусловно есть карма и реинкарнация,ну нет бога,как центральной фигуры,их философии.брахман остался в индуизме,как и кастовый принцип,против чего выступал Гаутама.так же в буддизме,в первую очередь желание,не получить новое воплощение,в контексте перерождение( как фактор,поощрение за те или иные ритуалы или практики)а именно,выйти из колеса сансары)поэтому буддизм,вполне прижился и в Китае и в Японии,и в Кореи(взять Лао Цзы,или Конфуция,философия переплетается)а вот в Индии нет)там достаточно,жесткая монополия индуизма...а мысль у вас интересная.Спасибо.

[@igor4710]

Автор размывает понятия кармы и судьбы.

[@assoigor]

мне кажется карма и судьба совершенно разные вещи... уж точно карма не равна судьбе.. судьба больше наше .. типа "эх судьба судьба судьбинушка" но в этом мы придаём другие значения, даже какогото везения - не везения, плюс еще такой момент, мы думаем иначе, чем индусы, с ними когда общаешься у них иное представление обо всем,... и про ту же судьбу к примеру, они не будут рассуждать, как мы, мы же их термины, типа той же "кармы" часто используем под свои представления и мировозрения.

[@אלן1807]

В иудаизме верят в реинкарнацию! Книга "Зоар" всё объясняет!