INFANCIA ¿Qué es un niño? | Carlos Skliar

INFANCIA ¿Qué es un niño? | Carlos Skliar | Parte 3

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Күн бұрын

Пікірлер: 13

@alvaropino8476 2 жыл бұрын

Carlos Skliar 👌 Excelente Pedagogo

@NuoviOrizzontiLatini 8 жыл бұрын

Excelente, como siempre! Gracias por subir el video.

@rodrigoaguilar3456 3 жыл бұрын

Primera vez que lo escucho y veo me atrapó como habla un genio

@miriamjunco4569 6 жыл бұрын

He aquí dos modos de eternidad, dos dioses de lo eterno: Kronos: el eterno nacer y perecer; y Aión: el eterno estar y retornar, lo que hay entre nacer y morir. Entre nada y nada. Lo pleno. Kronos: La duración. El espacio de tiempo que hay entre la vida y la muerte; y Aión: el tiempo pleno de la vida sin muerte. Kronos: El presente con su pasado y su futuro (yo me acuerdo de…, lo que voy a hacer mañana…, lo antiguo pasado de moda, lo novísimo deseado y, en cuanto sale, ya muerto); y Aión: el pasado-futuro independientes del presente. Un pasado futuro que es una antigüedad como la griega, que transforma cada vez que aparece y no tienen nada que ver con lo que fue Grecia realmente (si algún día lográramos saber qué era Grecia realmente, cosa imposible pues sólo la podemos reconstruir). El tiempo de los libros, de los cuadros: tan antiguos y, sin embargo, todos nosotros siempre corriendo detrás de ellos. Esos libros, esos cuadros, esas músicas siempre nuevos aunque se lean, se miren, se escuchen infinitas veces. Kronos: El tiempo del movimiento, del trabajo, de lo que Aristóteles1 llama las acciones imperfectas que tienen su fin desgarrado fuera de ellas: adelgazar, construir una casa…Estas acciones se caracterizan por ser inservibles cuando se llega a la meta requerida. Cuando se llega, muere el movimiento porque no valía por sí mismo: al acabar la casa, no se sigue construyendo, al adelgazar, no se sigue adelgazando. Aión, por el contrario, como el éxtasis que sobrevuela los movimientos. Como acción perfecta que tiene el fin en sí mismo: veo y continúo viendo, amo y continúo amando. Acción sin muerte aunque todos muramos, porque el amor y el ver no dependen de nosotros, sino más bien nosotros de ellos. Kronos: el tiempo del reloj, del antes y el después. Aión, el tiempo del placer y del deseo donde el reloj desaparece…