Hazrat Wahshi bin Harb RA ka waqea By Syed Abdul Majeed Nadeem Shah RA
Пікірлер: 42
@limelight60832 жыл бұрын
اللہ نے مولانا عبد المجید شاہ صاحب کو ایسی سحر انگیز اور جادوئی آواز دی ھے کہ جو دلوں کی گہرائیوں تک اتر جاتی ھے۔۔۔ اللہ اس بندہ کامل کو جنت الفردوس میں جگہ عطا فرمائے۔۔۔
@SaddamKhokhar-zj8yn Жыл бұрын
Ameen
@XIMSports Жыл бұрын
Ameen
@musarratsharif8184 Жыл бұрын
اللہ تعالیٰ کروٹ کروٹ جنت نصیب فرمائے
@user-np9oh7ef5lАй бұрын
اے اللہ شاہ صاحب کو کروٹ کروٹ جنت کی بہاریں نصیب فرما
@limelight60832 жыл бұрын
حقیقی معنوں میں سفیر اسلام تھے
@MenhajUddin-tg4wg26 күн бұрын
mA sha allah
@CRICKETSHORTS-po1xw Жыл бұрын
Subham Allah❤
@ishatulquranjaipur2 жыл бұрын
اللہ پاک حضرت مولانا کو غریق رحمت فرمائے آمـــــین ثم آمـــــین یارب العـالمـــین
@yaqoobbezanjo14852 жыл бұрын
Subahanallah Subahanallah Mashallah Mashallah
@adeelahmad1787 Жыл бұрын
ماشاءاللہ ماشاءاللہ
@SamiKhan-xi9zg Жыл бұрын
اللہ تعالی اپ کو کروٹ کروٹ راحت اور سکون عطا فرمائے
اہلیبیت کی تعریف کرتے ہوئے موت پڑتی ہے مگر وحشی جا زکر مزے لے لے کر کررہا ہے یہی اسکے دشمن اہلیبیت ہونے کی دلیل کافی ہے
@user-sf8xh4zz5b Жыл бұрын
شاہ جی اللہ پاک مغفرت فرمائے رحمت العالمین آقا صلی اللہ علیہ وسلم عام آدمی نہیں تھے کہ اتنے کمزور نبی مکرم صلی اللہ علیہ وسلم نہیں ھو سکتے کہ وحشی بن حرب کو یہ کہیں کہ میرے سامنے کم آنا کہ مجھے چچا حمزہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی وہ حالت تکلیف دے گی یہ بات غلط ھے جیسے کلیجہ چبانے والی بات غلط ھے اعضا ضرور کاٹے گئے لیکن کلیجہ چبانے والی بات دشمن صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے پھیلائی ھے
@mdjabiullah1872 Жыл бұрын
Ye aapki bate ghalt h chabaneki hadis maujud h huzur ke alfaz wahshi bin harab ke bare me bhi maujud h albidaya wannehaya
@user-sf8xh4zz5b Жыл бұрын
@@mdjabiullah1872 ڈئیر برادر البدایہ والنہایہ میں تو بہت سی باتیں لکھی ھوئی ھیں جو جھوٹ اور دشمن صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے مشہور کی ھیں جنہیں محدثین نے لکھا بھی ھے اور علت بھی بتائی ھے آپکو اصول حدیث کا علم نہیں ورنہ موضوع ضعیف منکر حدیث چہ معنی دارد بیغیر علم سنی سنائی آگے پہنچانے والا آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے مطابق جھوٹا ھے اپنی اصلاح کرو اور دین کا کم از کم بنیادی علم حاصل کرو آخرت کا معاملہ اور عقیدہ کا مسلہ ھے