ما لا يسع رائد الأعمال المسلم جهله | بودكاست بترولي

[@Mukhtalif_Career]

رحلتك نحو التطور تبدأ بخطوة! اشترك في نشرة «مختلف» البريدية، وكن جزءًا من مجتمع ملهم يسعى للتعلم وصناعة الأثر! واشترك الآن💡📬: eepurl.com/i3ZvrU

[@ميموعبدالله-ك7ت]

كم الاشتراك

[@ranarana-pc5ln]

نطالب الضيف ان يتكلم عن هذا الموضوع في قناته بشكل مفصل، طالما ان المذيع لم يعطيه حقه ليغطي كل النقاط

[@al_hwary_xz]

ابحثي عن بودكاست باسم عليوة مع ايهاب مسلم او قناة شريعه اوديت بتاعته

[@Pro-ipad]

الله لا يهينك ؛ مدة المقطع دقيقتين ، والضيف الله يحفظه ويحفظك ويحفظنا مفعم بالمعلومات ؛ ولا اظن ينلام مقدم البرنامج لو استغل هالدقيقتين لتطرق لأكثر من نقطة لضيق الوقت. اختي والله نمت وانا اتابع المقطع هههههههههه ووصحيت ولقيت تعليقك وانتي تقولين ما اعطاه حقه سلامات

[@ranarana-pc5ln]

@@Pro-ipad لم اشاهد الفيديو، ولكن لكثرة التعليقات التي تقول انه لم يكمل افكاره وينهيها لم اشاهده لكي لا اشتت نفسي بمواضيع غير مغلقة، وهذه بمثابة فتاوي تحتاج ان تكون مفصلة، كان عليهم ان يقللوا المواضيع اذن

[@Pro-ipad]

@ هكذا إذاً،

[@magedibrahim8318]

فعلا المذيع كان يقاطع الضيف في وقت كان لابد أن يتركه يكمل المعلومة

[@ahmedtarek7950]

شكر للمذيع على المجهود ونصيحة من اخ خليك منظم اكثر ولا عيب فى التطوير كلنا نتعلم ❤

[@46ibrahxm]

يا سلام يا احمد على النقد البناء 👍🏻

[@thawel1195]

يا اخ احمد العطار وفقك الله لكل خير عندي ملاحضة اتمنى تتقبلها بصدر رحب اكثر ما ينفر الناس من البرامج الحوارية هو المقاطعة المستمرة للضيف وتشعيب المواضيع والتنقل السريع بينها وهذا شيء ملاحظ منك في هذه الحلقة انتبه لهذه النقطة بارك الله فيك اعطي الضيف والمستمعين راحتهم وفق الله الجميع

[@Pro-ipad]

ههههه انفر منها واعتقها لوجه لله تعالى، مشأن صحتك والله؛ ساعتين وهو الضيف يتكلم ولا يزال لديه الكثير رغم كما تقول يتم مقاطعته وانا اشوف انك تحتاج الانظمام الى دوراته لتستفيد فهذا المقطع ليس لتدريس ولا برنامج يومي ليتم طرح كل نقاط دون ضيق وقت

[@MrFoxman62]

الموضوع مهم والمذيع كان محتاج يحضر و يعطى الضيف فرصة يتكلم ويوضح ولا يقاطعه 🙁

[@salehanes3517]

صح كلامك. المذيع المفروض يكون مستمع اكثر من انه يتكلم ويقاطع 😡

[@nesmattia]

بجانب موضوع الفيديو حسيت بفخر أنه تائب وانتقل من الموسيقى و الميكاب لريادة الأعمال الإسلامية فوقها حسيت بفخر أنه من نفس محافظتي الله يخرج منا الأفضل دائما يارب شكراً على المحتوى

[@Pro-ipad]

يا هذا انت تدري وانا اقراء تعليق وش حسيت؟ والله انك من نسل منافقين| فهي ذرية ترث بعضها بعضه، وانك من قد يسره الله للعسرى فتجدهم حين يتحدثون او يفعلون يحسبون انهم يحسنون صنعا، والله ان الله خلقنا من نفس واحدة | وهذي نفس اما مؤمن طاهره او منافقة او كافرة؛ فكل اسلوب في نوع نفسه يليق| في لفظ وتفكير والفعل والظن الخ، ف قد يكون صحيح ماتقول عنه فهذا لا يعيب تائب عائد افضل من منافقً اخذته العزة في الاثم

[@douaadaseh]

شكرا للجهود لكن عدم التحضير من المضيف واضح جدا وعدم تسلسل الافكار والاسئلة في غير محلّها، اعتقد ان الحل بوجود منظمين خلف الكواليس لتسيير مجرى الاسئلة والتركيز مع الضيف ومساعدته على تسلسل افكاره، شكرا للدكتور على المعلومات والثغر الذي يسده، جزاه الله خيراً ونفع به

[@r_3s_a]

قال الله تعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾ سورة : الأحزاب | الأية : ٥٦

[@alaafathey9186]

احلى شيء انك صرت تستضيف مصريين

[@عبدالعالمحمد-ف5ز]

ما شاء الله دكتور باسم ربنا يفتح عليك ويوفقك يارب

[@khaledmansour-wo6dd]

جزاك الله خيرا على كم المعلومات التى تعلمتها نت هذة الحلقة ربنا يجعلة فى ميزان حسناتكم

[@ghalia4324]

بودكاست جميل بس لولا الموسيقى بالبداية الله يهدينا جميعاً

[@islamhegazy9677]

الله يزيدك من علمه دكتور باسم فعلا انت علامة في مجالك 👍👍 شكرا احمد العطار 👍

[@MohamedShawkyBayoumi]

ما شاء الله تبارك الله ربنا يزيدك من علمه يا دكتور باسم وشكراً علي البودكاست الجميل ده

[@ahmedswisi5243]

تحية من ليبيا 🇱🇾 .

[@NooraSuliman-g2r]

حلقه جميله جدا.. استفدت منها كتير شكرآ جزيلاً

[@ghanemawadallah1369]

ماشاء الله اللهم بارك زادك الله من فضله زادك الله علما ماشاء الله والله إنك مثال مشرف للشباب المسلم أكثر من أمثالك

[@aboalslkan6128]

صلي على محمد صلى الله عليه وسلم

[@didoukami7105]

و نحن في الجزائر تفتخر بيك كثيرا

[@Ibraahimas]

والله الموضوع مهم دخلت أتفرج المقدم للبرنامج يقاطع كثير ومهو فاهم ولا ايش قصتو احسه يقصد يقاطع طلعت.

[@MrMohammedelhabib]

باسم عليوة لا اعرفك ....ولكني احبك في اللّٰه 😊

[@yyykkk8311]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[@Oussama-js7fs]

جزاكم الله كل خير

[@ميموعبدالله-ك7ت]

جزاكم الله خيرا لقاء ممتع ومفيد

[@nohaabaza5864]

حلقه اكتر من رائعه جزاكم الله خيرا

[@mahmoodalbayari8030]

انا كنت انتظر هذه الحلقة بفارغ الصبر لكن المقدم مع الاسف الشديد يحتاج الى تحضير مسبق لانه ما اخذنا الفائدة المرجوة

[@ihsanasfur7057]

رائع جزاكم الله كل خير

[@anashasan1986]

الموضوع مهم جدا جدا جاد

[@aljohrahm8947]

19:09 بخصوص النقطة هذي، في جامعة الأميرة نورة في الرياض، ياخذون محاسبة زكاة إجباري

[@MahmoudElrefaey]

نزلت البودكاست وقلت هسمع باسم عليوة ٣ ساعات في السفر بس ماستحملتش اول ١٠ دقايق من مقاطعات المحاور وقفلت

[@NooraSuliman-g2r]

فاتك كتيررررر

[@ibnbatta]

ممكن تفصيل في مسألة التأمين في بلاد ليست مسلمة

[@asmaaalhajii6784]

جميلة حلقتكم ناقص بس تشيلوا الموسيقى من شارة البداية 💖

[@Pro-ipad]

ما أروعك من اجمل ما قرات في هذه الصفحة| تدري رووووح الله يجعل ترى حياتك في الحياة اجمل وافضل مما انت تحب ويعلم الله فيه لك خير ان يزيدك ولا يحرمك

[@sherif4751]

هل اتفق جمهور العلماء على معايير ال aaiofi للأسهم المختلطة؟؟ وهل معايير الaaiofi ليست علها اى شبهات؟

[@nournour953]

Thanks for sharing this valuable content❤ Thanks for the guest ❤ Very impressive and informative 👏

[@tekamoka]

لو شراكة بين مسلم و مسيحي و الفلوس علي بعض تتحسب ازاي؟

[@alhmd_llah-e1]

احبكم في الله لانكم تريدون معرفة احكامه وشرعه❤❤كل الحب والاحترام

[@EnosCharlsie]

شكرًا جزيلاً على هذا الفيديو الرائع! أحتاج إلى نصيحة: تحتوي محفظة OKX الخاصة بي على USDT ولدي العبارة السرية. (alarm fetch churn bridge exercise tape speak race clerk couch crater letter). كيف يمكنني نقلهم إلى Binance؟

[@mahmoudkhater8287]

32:00 الله

[@Pro-ipad]

يامجنون خليتني اوجع للوقت بشوف .| ٠خلوه منك هههه

[@noordarwish3220]

1:17:00 اعلان غير مباشر فنان✨

[@nmoq2319]

المقدم طلع من موضوع الزكاة الى شرح المحاسبة. كان من الافضل التركيز في الطرح وليس تحويل البرنامج لدرس خصوصي 🙏

[@sbzush]

معلش، الضيف أخطأ خطأ جسيم في التشويقية أول المقطع، وهو الجزم بأن الزكاة إن أخرجها الناس كلهم فسيكون هناك فائض يكفي حتى يندثر الفقر. وهذا كلام خاطئ لأمرين: أولاً، أن الصحابة كان منهم من هو فقير وقد كانوا في المجتمع الإسلامي الأمثل، وهو دولة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومع هذا وُجِد الفقر! فهذه المقولة، أن الزكاةَ إن دُفِعَت على الوجه الصحيح اندثر الفقر تستلزم أن يكون مجتمعنا أفضل من الصحابة؟! هذا مستحيلٌ عقلاً وشرعاً. ثانياً أن مآل تلك الأقوال الحتمية إلى التناقض لأن الفقر سنة كونية سنّها الله عز وجل! وإلا، فكيف توجدُ زكاةٌ تدفع بغير فقير؟ ألم يستدل أهل العلم على تعريف الفقير أنه من لم يبلغ نصاب الزكاة من حديثه صلى الله عليه وسلم "أنَّ الله قد افترض عليهم صدقةً في أموالهم, تُؤْخَذ من أغنيائهم, فتُرَدُّ في فُقرائهم."؟ فمن يدّعي أن الفقر يمكن أن يختفي، هذا من سوء الفهم، بارك الله فيكم؛ وللأسف وقع في هذا الأمر الكثير ممن درسوا الإقتصاد الإسلامي - لا سيما من بناه على أُسسٍ غير عقدية. وللأسف هذا أمرٌ ظهرَ مؤخراً على يد المودودي وقطب في كتبهم عن الدولة الإسلامية المُثْلى حتى بلغ الأمر بالمودودي أنه وصف دولته الإسلامية التي يتصورها بأنها دولة إسلامية لم توجد حتى في عصر الصحابة! فقد ذهب كلا الكاتبين المودودي وقطب إلى أن الأحكام الشرعية وإن كانت تعبدية إلا أنها **إن أُقيمت بالوجه الصحيح فلها عواقب دنيوية لابد من حدوثها، وإلا فإن تلك العبادات تؤدّى بوجه غير صحيح (عندهم)**. وهذا أمرٌ غاية في الخطورة. إخراجك للزكاة ليس للقضاء على الفقر؛ إخراجك للزكاة ليس لجعل المجتمع أفضل؛ إخراجك للزكاة ليس لتدفع الأموال إلى الحركة (حتى لا يكون المال راكداً كما يقول ميتلون فريدمان في نظريته)؛ إخراج الزكاة ليس إعادة توزيع للثروات؛ إخراج الزكاة ليس أمراً ذو غرض دنيوي، ولا يؤدي حتماً إلى نتيجة دنيوية. بل إخراج الزكاة أمرٌ تعبدي بحت! فلا تربطوه بتلك النتائج الدنيوية التي يجزم بها الكثير من الناس بدون دليل أو برهان القرآن أو السنة، فوالله إن أخرجت الزكاة وفعلت ما عليك، قد يُقدّر الله المقادير بألّا يحدث من تلك النتائج المرجوّة شيئاً. وللأسف قد رأينا الكثير من الناس ممن ألحد وخرج من الإسلام جملةً بسبب مثل هذه الحتميات التي تقول "أن فعل كذا يترتب عليه كذا وكذا، وإن لم يحدث كذا وكذا، فإما أن الفعل لم يحدث بالوجه الصحيح، أو أن الفعل بالأصل باطل"! وللأسف الإقتصاد الإسلامي وقع في هذه الآفة، فقد رأينا الكثيرين ممن يجعل دين الإسلام الذي منّ الله علينا به نظريةً ماليةً بين الرأس مالية والإشتراكية وما سوى ذلك، والصحيح أن دين الإسلام دين الله، لا يُجْزَم من تطبيقه أن الفقر سيزول! والله هذا لم يقله أحدٌ من السلف ولا من أهل العلم! فوالله لن يزول الفقر أبدأ حتى يقضي الله ذلك. أعيدها وأكرر بارك الله فيكم: لم يرد في القرآن، ولا السنة، ولا آثار الصحابة، ولا الإجماعات أي قولٌ بأن فقر يزول إن دفعت الزكاة على الوجه الصحيح الأكمل. هذا لم يرد، ولا دليل عليه. إنما هو أمرٌ مستحدثٌ ظهر نتيجة لما تشربته دراسات الإقتصاد الإسلامي من الحتميات التي نتجت عن نظريات الإقتصاد الغربي (ولا يخفى عليكم ما حدث في 2008 من الفقاعات بسبب هذا الجزم بأن فهم الناس للأموال فهمٌ تام؛ بل خرج فيما بعد من قال أن الـEconomic Models التي كانت قبل 2008 كان بها قصور لأنها لم تكن مبنية على Stochastic Differential Equations، فالغرب كعادته دائماً يدعي حتمية نظرياته حتى يثبت العدم ثم يراجع، وهذا أصلاً ما يسمى بالـScientific Method عندهم)! فبارك الله فيكم، أحذروا من المقولات التي تخالف الشرع، فتلك والله مقولة غاية في الخطورة لم ينتبه إليها الضيف. ولمن أراد التفصيل في هذا الأمر فإن للشيخ الفاضل، أبي الفداء بن مسعود على قناة إقناع شرحٌ تفصيلي يستهدف طلبة العلم. ولمن يستعجب من تعليقي وطوله، أنا أدرس الدكتوراة في موضوع متعلق الرياضيات والإقتصاد، بارك الله فيكم؛ ولا أقصد التشنيع أو ذم الضيف على الإطلاق (لأني لم أسمع حتى الآن سوى أول دقيقة)، بل نحسبه على خير. لكن هذا الخطأ للأسف منتشر بين الكثير من الإقتصاديين وفيه من الخطر ما فيه لأنه يمس بالعقيدة ويؤدي إلى مفاهيم مغلوطة وللأسف رأينا من ألحد بسببها بأم أعيننا، وهذا لأنها ليست من مشكاة النبوة. جزاكم الله خيراً على نشر البودكاست، وجزى الله الضيف الكريم الخير الذي سعى لنشره، أسأل الله أن يزيده علماً وأن يبارك فيه وفي السامعين.

[@AltaHABANI]

الا سمعت يا اخ انه في زمن الخليفة عمر بن عبد العزيز حصل فائض في بيت المال وفي اقوال اخرى حتى انهم ماوجدوا من تجب عليه الزكاة حتى يعطونه اي الفائض. لا احد يدعي ان الفقر سيمسح من الأرض هذا مستحيل ابدا، لأن الناس قد يكونون اغنياء وبعد مصائب فقراء والعكس صحيح، انما قد يتكلم المتكلم عن بعض التقديرات والخيرات المتوفرة في الأرض قد تسد حاجة المتسللين جميعا. وعلى فكرة النبي صلى الله عليه وسلم كان يخشى ان يُفتح علينا الدنيا وما الى ذلك. ذا المسألة فيها اخذ وعطاء

[@sarah-cx6ci]

بارك الله فيك ولاكنك تسرعت في كتابة التعليق انت لم تسمع إلا الدقيقة الاولى وكما تعلم هي جزء مقتطع من السياق بغرض التشويق هذا تسرع في الحكم بشكل غريب وغير منطقي انصحك بسماع البودكاست كامل ثم الحكم

[@almoustaphahama4465]

غريب أمرك لم تسمع غير الدقيقة الأولى وكيف تكتب كل هذ الصفحات من التعليق ولا تكتب بالذكاء الاصطناعي

[@anasel-mekkawy_25]

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ( فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفطرِ طُهرةً للصَّائمِ منَ اللَّغوِ والرَّفثِ وطعمةً للمساكينِ من أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ فَهيَ زَكاةٌ مقبولةٌ ومن أدَّاها بعدَ الصَّلاةِ فَهيَ صدقةٌ منَ الصَّدقاتِ ) سؤال لدكتور باسم لماذا حصر في الحديث أنها طعمة للمساكين إن كان المسكين يأخذها كسلعة نقدية ويبيعها ويشتري بها ملبس أو أي شئ اخر غير الطعام النقطة الأخرى ما الفرق بين زكاة المال وزكة الفطر إن أخرج الأثنين طعاما ؟

[@user-vk9qu7yr3d]

العنوان والفكرة رائعة. مشكورين👍🏻

[@abdoalhussein163]

كيف اخد دورة رائد الاعمال المسلم ؟؟

[@branme3506]

طيب يا استاذ احمد هل تعتقد ان المال سيكون حلال بشكل تام اذا كان العمل يحتوي على موسيقى؟

[@malikalbalawi6084]

مشكلة المذيع اسالته يطلع المضيف عن الموضوع

[@HM-qy3jl]

ي اخي انت قفلتني من الحلقه والله ايش ذا ما تتكلم مكانه افضل سامحك الله عصبتني

[@Saraemad-nm1gp]

الضيف بيتكلم في امور مهمة جدااا لكن المذيع بيشتت المواضيع و يقاطعه طول الوقت

[@d.isaali1053]

راجع وابحث عن الضيف وعن الموضوع قبل اللقاء

[@ahmadattia7421]

ازاي اوصل للجزء بتاع زكاة الأفراد سواء في البودكاست ده او اي فلوج او بودكاست غيره

[@ahmedadwani3428]

فيه تفصيل لها من الشيخ عبدالسلام الشويعر موجود باليوتيوب .. شرح عن الزكاة كامل و وافي

[@MkhSoussa]

الضيف يبدو انه تم استدعاءه للبودكست الخاطئ مع المذيع الخاطئ

[@y_7735]

عندي سؤال انت ليش جالس تقاطع خلي غيرك يستفيد ❤

[@mustafael-sir3004]

طيب انا لو وقعت وخلاص وعرفت انه الشغل ده خطأ، كيف احل المشكله؟😢

[@berealmuslim9967]

بس احنا درسنا محاسبه الزكاة في الكلية ومش ازهر

[@أنا-مؤمن-إن-شاء-الله]

القول بأن زكاة الفطر تخرج أموالًا هذا قول اهل الرأي وليس بقول اهل الحديث

[@marwah1293]

👏👏

[@ruoonksa]

ليه مستضيف ضيف دامك تتكلم اكثر منه؟ ما يمدي الضيف يسترسل الا دخل عليه ب ٣ اسئله ويحاول يجاوب السوال الاول ويرجع يساله اربع اسئله ثانيه؟ يا رجل حرام عليك

[@محمدابراهيم-م9ك7ق]

انا جي اسمع الضيف الدكتور مش المضيف قطع المضيف للحوار سئ جدا لن اكمل

[@Pro-ipad]

لن اكمل وانت متابع المقطع كله، وغندك وقت بعد تكتب تعليق هههههه ، انا اقول تابع المقطع نهاية المقطع في كود خصم ينتهي بعد شهر لحق عليه 2:53:53

[@mohamedhapshy6440]

مشاء الله عليك ربنا يبارك في امثالك ❤

[@saadmuhammed5896]

اتمني تلغي الموسيقى ال في المقدمة

[@rashad9014]

3:45 النقد ليس فيه زكاة وفتوى الزكاة في النقد تعود للقرن الماضي ومبنية فقط على ان للنقد قيمة ثابتة من الذهب وهذا بطل بعد ان فكت كل العملات ارتباطها بالذهب واصبحت قيمتها تستمد من ذاتها

[@Islamic_financial]

حضرتك محتاج تراجع معلوماتك الزكاة في النقد هو قول كل المجامع الفقهية وعليه سائر الفتوى وأقوال العلماء

[@rashad9014]

وحضرتك تحتاج تبحث قبل لا نقول هالكلام دون علم او بحث، حجة زكاة النقد كانت انه يساوي مقدار مضمون من الذهب وحط الف خط تحت مضمون وهذه الحجة او القياس فسد بفك قيمة النقد عن الذهب. ايام الرسول صلى الله وعلى اله وسلم حين نزلت ايات الزكاة كان هناك النحاس والزمرد وااحديد ولخيول وغيرها وكل ذلك له مساوي او مقابل من الذهب ولكن لازكاة الا في الذهب او الفضة والزروع وعروض التجارة. حجة من اباح او افتى بزكاة النقد كانت مبنية على دبمومة الزكاة وان النقد بسازي مقدار مضمون من الذهب وكلتا هاتين الحجتبن لا تصلحان الان وموضوع زكاة النقد فيه بدعة لاتقل عن بدعة استمرار الخمس الذي شرعه الله تعالى لال البيت ولكن شيوخا افتوا به لاسمرارية مصالحهم والحديث يطول.. ...

[@عمر-الصاوي]

من أين أتيت أن مبناها على ما تقول؟ هل درست الفقه؟

[@MsMana-e7d]

♥️♥️♥️♥️

[@ابوخالد-م2ض1ج]

يا اخوة ، ما يميز الرأي عن الحقيقة ، ان الاول سائغ الخلاف ويُبقى الإئتلاف والثاني لا يسوغ الاختلاف وبه يحصل الإئتلاف .. البعض يقول ان المذيع يقاطع ، والبعض يقول المذيع يُداخل ، فهذا قد تكون ميزة عند البعض ، وسلبيه عن الآخرين . وعندي قرينة تؤيد الفريق الأول؛ وهو ان البودكاست برنامج حوار ، وليس محاضرةً بين شيخ وتلاميذ . ولا شك ان المداخله او المقاطعه يجب ان تكون بأدب واسلوب . وبالله التوفيق

[@douaadaseh]

الحوار مختلف عن الذي حصل في البرنامج، اصلا المضيف يقدّم نفسه على أنه متعلّمٌ من معلّم وذلك في غير موضع.. فعندما يقول ( اخبرني واشرحلي وفرّق ليي وقسّم لي واعطيني مثالا واخبرني خبرا )فهذا موضع المتعلّم المنصتِ لا موضع المساواة التي تنتجُ حوارا ، والخلاف دائما أن المضيف الله يعطيه العافية يسال عن الزكاة في ١٠ مواضع وعن البنك في ٥ مواضع و…. الافضل تجميع اسئلة الزكاة حتى لا يضطر الضيف ان يعيد نفس الجملة( وقد صارت في هذه الحلقة في مرتين) وهكذا يتم اختصار الوقت وتقديم الزبدة

[@mohamedfathy-tq9jc]

المرابحه في الإسلام مفيده للمقطور لأنها إذا تأخر المقطرد في دفع القسط لافائه عليه واذا اتعسر في السادات مهما كانت الفتره يظل الدين هوه نفسه لايضاف على جنيه واحد مافائده كما تفعل البنوك الاخره إذا تأخر المقطرد يحسبون عليه فوائد على كل يوم تأخير في المرابحه الاسلاميه ليس هناك فوائد على التأخير مهما كانت المده

[@MahmoudAl-Bayoumi]

و اللهى رجعلى على المحاسبه كلها ف 5 دقيقه

[@OMAR-zy9bl]

تقاطع كثييييييييييير

[@MohamedGalal2M]

المذيع مش معطي فرصة للضيف يتكلم للاسف كل ٣٠ ثانيه يقطع الضيف ، و الاستفادة من الحلقة للاسف ضعيفة . تقريبا المذيع تحدث اكثر من الضيف

[@alrumisaelamin6014]

لا بالعكس أصلاً موضوع المحاسبة يحتاج أخذ وعطاء المذيع يتعامل كأنه المستمع للبودكاست ويحاول أن يتقمص شخصية المستمع والأسئلة التي تدور في رأسه .... مثل هذه البودكاستات ندعمها ولا نبخسها

[@S.hashemAl-omrani]

الي يقول المقدم سيء ، احتمال انه مواصل أو منهك التمس لأخوك العذر .

[@3bdooalking502]

انتم قنوات عربية مسلمة لا تنشرون الموسيقي ، الموسيقي في الانترو، الموسيقي محرمة ، وستحاسبون عل من يسمعها ،ثبت في صحيح البخاري أن رسول الله ﷺ قال : « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف » وجزاك الله خيرًا

[@anashasan1986]

دكتور باسم عليوه للزم يمشك رئيس وزراء

[@NaifAlghamdi-j2k]

مع كل اسف المحاور كلامه كثير و يدور في حلقه مفرغه

[@muhammeda3328]

المذيع سيء ومش محضر

[@ahmadattia7421]

المذيع صعب الحقيقه كل شوية يقاطعه مش بيخليه يكمل المعلومه للاخر للاسف نفسي اكمل فكرة اي سؤال حتى هو ساله صعب صعب الحقيقه

[@omniaahmed33]

المذيع سيء جدا وخلى الحلقة الي كانت ممكن تكون رائعة حلقة ضعيفه ويصعب متابعتها… للاسف لم اكمل الحلقة بسبب التشتت والمقاطعات المستمرة

[@Pro-ipad]

مقدم البرنامج ان هؤلاء كالذين يؤمنون بالابراج ويعتقدون ان السماء تتحدث عنهم؛ ف قل لهم عذرًا ياسادة فإن الله لم يخلقني لأكون عند حسن ظن احد. واما لإداءك ف والله لم يكن هناك اي تقصير ولم ارى ان الضيف قد اظهر اي انزعاج منك. ولكن المشاهدين اذواق يريدون البرامج كبرنامج فوق السلطة هههه ما اتوقع مهتمين برامج حواريه

[@AboodAbood-dm6yq]

المشكلة انكم بتلعبو على قواعد الأقتصاد ما قبل بريتين وود ف صار المسلم يلعب على قواعد لعبتين ف يكون افقر الشعوب و اقل امتلاكا للمال و أقل الناس امتلاكا ل الشركات الأبتكارية

[@Mr.MoJaHeD]

المذيع لا يصلح ابدا كثير أسألة ويقطع جواب الضيف لا حول ولا قوة الا بالله

[@abdelrhmangamal3018]

المذيع بيقاطع كتير اوي ودا شيء مش كويس

[@Islambakry-i3v]

المذيع بصراحه ما بيعطى فرصه للضيف

[@Pro-ipad]

انت تابعت المقطع وانت ما اخذت علاجك

[@kuraxenarequiem5280]

كثير من كلامه خاطيء واجتهاد شخصي بدرجة عالية ولا انصح به

[@UASR-d9h]

@@kuraxenarequiem5280 يا اخي شخص نفسك يتابع انمي كيف تبغاني اصدقك و انت شرعاً الانمي الي تتابعه حرام ؟

[@mustafaalkaser9837]

طيب بين بالدليل، يعني قل كلامه في النقطة في الفلانية غير صحيح و المفروض كذا هو الصح.

[@UASR-d9h]

@@mustafaalkaser9837 التعميم لغة الجهلاء و شخص نفس صاحب التعليق لا تتوقع منه شي صح او كلام عقلاني او منطقي

[@Pro-ipad]

ارجوك طالما اظهرت الحق فهل تتكرم وتفيدنا بما هو صحيح

[@ranarana-pc5ln]

نطالب الضيف ان يتكلم عن هذا الموضوع في قناته بشكل مفصل، طالما ان المذيع لم يعطيه حقه ليغطي كل النقاط