Isu Berzikir Dengan Kalimah "Allah".Ustaz Abd Muein Abd Rahman

Ehsan Ghulam Al Dakwah

[@ShahiranMohammed]

Betul ustaz nabi dijamin shurga tapi ulamak belum tahu lagi jazakallah ustaz

[@leaalia2394]

Zikir yang ada dalil antaranya; 1. Lailahaillallah - paling afdhal 2. Subhanallahi wabihamdih, dan 3. Subhanalla hal'azim - paling berat timbangannya

[@ShahiranMohammed]

Kita kena dgr apa yg disampaikan buka melihat siapa yg menyampaikan

[@hafizamohd7979]

Jelas ustaz..terima kasih

[@sulf49]

Alhamdulillah, sungguh jelas dan sangat mudah untuk difahami. Sungguh bertetatan dengan Hadis Nabi Daripada Abu Hurairah RA, bahawa Nabi SAW bersabda: إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ Maksudnya: “Sesungguhnya agama itu mudah, janganlah seseorang daripada kamu menyukarkan (menyulitkan urusan agama itu) melainkan kamu akan tewas”. [Riwayat al-Bukhari (39)]

[@khairulfatah3564]

Ikut yg nabi buat akan mendekatkan diri dgn sunnah.

[@alfahmiy801]

baca fatehah lepas solat pun muin larang apalagi zikir Allah Allah...he.he.

[@Muhamadfirdaus-pg4lj]

Ulama lebih faham al Quran Dan sunnah

[@_Salleh]

Wahai sahabat se muslim ku . Cuba kalian berfikir sejenak demi kecintaan pada Rasulullah. ANDAIKAN Sekiranya Rasullulah bertemu kita DI AKHIRAT nanti untuk kita mohon syafaat dan Rasullulah bertanya kepada kita. " Wahai Abdulah , mengapakah engkau sanggup membelakangkan sunah zikir-zikir ku yang begitu banyak yang aku tinggal pada kalian namun lafaz zikir zikir tok tok guru kamu yang kamu turuti dimana zikir zikir seperti itu tidak pernah aku ajarkan kepada sahabat sahabat ku DAHULU. Apakah amalan zikir tok tok guru kamu itu sangat mulia disisi Allah daripada amalan lafaz zikir dari diri ku sehingga amalan zikir -zikir yang aku tinggalkan sanggup kalian belakangkan dan tinggalkan tetapi zikir tok tok guru dan ustaz ustaz kamu yang kalian turuti atas alasan semua itu amalan baik. Apakah AMALAN ZIKIR tok tok guru tasawuf kamu yang lebih muliakan daripada lafaz zikir ku. Jikalau tidak mengapa kalian masih berzikir dengan lafaz zikir yang tidak pernah aku ajarkan kepada kalian semua? Apa kita nak jawap nanti.?

[@HuaweiHuawei-d2k]

ALLAH ALLAH ALLAH

[@mohdfaishahni4197]

Isu dia simple..mana lebih afdal..xdalah sampai jd syirik..dngr dgn iman..insya Allah diberi petunjuk..

[@salwahabdulhamid2899]

Jelas. JZKK. Ustaz👍

[@shahrilabdulaziz2290]

Jelas. Jazakallahulhoir. March 2024

[@mrzack9121]

NOTED ..JazakALLAH hu khair..💪💪

[@lalafarhan1988]

ustaz terima kasih sbb buat sy bnyak berubah dan taat kpd ALLAH😢

[@Pak_Teh]

Ustaz Abd Muein sendiri pun tafsir kan Quran dan Hadis dari pendapat nya sendiri.

[@wankhairulanuar1784]

Contoh?

[@azizaahmad9249]

الحمد لله حاضر وجزاكم الله خيرا

[@syamsudinmohdyatim5982]

Ulama bagi tahu kaedah sekiranya nak masukkan dalam hati hakikat kalimah Lailaha Ilallah, guna 4 panca indra 1. Lisan - Banyak dakwahkan kebesaran Allah, 2.Akal fikiran -Banyak fikirkan kebesaran Allah 3. Telinga dengar - Banyakkan dengar tentang kebesaran Allah dan 4. Mata - Lihat kebesaran Allah.. Dengan kaedah ini ulama memudahkan kita dapa memasukkan hakikat لا اله الا الله dalam hati kita.. Untuk nak dapatkan hakikat Muhamdar Rosulullah dalam kehidupan kita. Ulama bagi tahu.. Hanya Ittiba' dengan Sunnah Nabi SAW iaitu tiru2 atau hidupkan sunnah nabi SAW akan membawa kejayaan. Maka Ulama bagi tahu Sunnah terbahagi kepada 3: 1. Sunnah Surah = Penampilan Nabi SAW dari hujung rambut hingga hujung kaki. 2.Sunnah Sirah = cara kehidupan Nabi SAW dari Nabi bangun tidur sehingga tidur semula 3. Sunnah Sariroh = Fikir risau nabi, iaitu bagaimana ummat dia dapat selamat dari azab api neraka dan masuk syurga Allah SWT Bagaimana supaya dapat hakikat zikir 1 . Banyak baca AlQuran, 2, Banyak sebut Tasbih, tahmid, tahlil, takbir , nama2 san sifat2 Allah dan lain2 berkaitan zikir sebanyak2nya untuk latihan supaya hati, fikiran, jasad ruh, perasaan supaya fana dengan kebesaran Allah..

[@nashruddinmujer3472]

Sebenarnya zikir Allah Allah bukan tiada dalilnya, cuma ustaz ni dan geng2 seangkatan dengannya (Geng Wahabbi) tak mengikuti ilmu tasawwuf maka tak jumpa dalil bersanad dari Ulama2 yg menjadi khalifah dalam tarikat muktabar. Bagi aku kalau kepala pun tak tutup, sunnah apa yang kau jaja?

[@amatsaintunggak7447]

Banyakkan sebut dan ingat Allah

[@waziranuar448]

لَا تَقُوْمُ السَّاعَةُ عَلى أَحَدٍ يَقُوْلُ: اللهُ، اللهُ. وَفِيْ طَرِيْقٍ: لَا إلهَ إِلّا اللهُ Tidak akan berlaku kiamat ke atas seseorang yang mengucapkan Allah, Allah. Dalam riwayat lain: La Ilah Illa Allah. (Hadith Riwayat Muslim, al-Tirmizi, Ibn Hibban, Ahmad) Sanad Dan Perawi Pertama: Sahih Muslim حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ اللَّهُ اللَّهُ Imam Muslim mengambil hadith ini melalui dua sanad: Sanad pertama daripada Zuhair bin Harb daripada ‘Affan daripada Hammad daripada Thabit daripada Anas. Sanad kedua daripada ‘Abd bin Humaid daripada ‘Abdul Razzaq daripada Ma’mar daripada Thabit daripada Anas bin Malik. Zuhair bin Harb: Seorang yang dipercayai lagi teguh (“thiqah thabt”), Imam Muslim banyak meriwayatkan daripada beliau sehingga lebih daripada seribu hadith. Selain itu, hadithnya boleh didapati dalam Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abi Daud, Sunan al-Nasa`i dan Sunan Ibn Majah. (Taqrib al-Tahzib, hal. 168).

[@makhluklemah4583]

Ikut nabi dalam semua perkara termasuk cara buat dakwah..antaranya pembentukan jemaah dakwah..

[@mohdnasir7551]

Jelas... Tq ustaz

[@eliantisiregar16]

Bagi saya memang tak sempurna,lebih sempurna LAILAHA ILLALLOH

[@fazlifazli1553]

فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم (النساء ١.٣)

[@SnAinn]

Ular dalam semak

[@isamrosdi4015]

Yaa salam...Jelas & terang lagi bersuloh..

[@hairolanuarhalib]

Allah tk prnah puji amal ibadah Nabi secara khusus dlm quran.

[@hermanhayang6073]

Assalamualaikum wahai saudaraku semua, sebelum isu ni diviral tolong rujuk dengan guru² murobbi yang bersanad, sekarang ni ada orang belajar agama mengharap sijil tapi tidak bersanad, jadi cari ahli dalam babnya. Kita ada ilmu tapi nak tegur ilmu lain memang tak sesuai. Tolong cari guru murobbi insha Allah kita akan rasa kemanisan iman..

[@abuahmad3899]

Dia ni kata ..jika kita balik kpd ulamak xselesai masalah... Tp bila dia sndiri mnjlskn ttg اذكروا الله...dia sndarkn kpd pnjlasan ulamak...

[@mohdaries301]

Ye la maksud pakcik tu klu ada isu rujuk ulama masih ada bercanggah(makna x selesai masalah), jd rujuk la Allah dan rasul pula....benda kecik ni pun nak twist adehh

[@abuahmad3899]

@@mohdaries301 orang awam mana boleh rujuk kepada alQuran dan hadis teruh.kot mna2 pun kena ulamak juga...dia pandai bahasa arab pun sebb rujuk ulamak lah sdara ..mna ada dia tba2 pndai .

[@abuahmad3899]

@@mohdaries301 jika ulamak bercanggah pendapat..kita boleh pilih..itu namanya khilaf.. Jika perkara ijmak ulamak, maka tidk boleh pilih dh..ikut sahaja. Persoalannya apakah kita mampu terus merujuk alQuran dan hadis? Orang2 awam faham bhasa arab? Usul fiqh?Qawaid Fiqh?ilmu balaghah..maani .badi'..

[@azamshukri7741]

Boleh pulak takwil perkataan ذكر dalam Al quran. Tapi tak boleh takwil ayat mutasyabihat.

[@Aziz-zk2vp]

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz dan admin Jazakallah khair bro atas perkongsian ini. Semoga Allah permudahkan segala urusan kamu dan merahmati kamu semua. Teruskan berdakwah ustaz.

[@harunpulaupanjang9958]

Bila dengar ceramah ceramah dorang ni ngeri weiii... Halusss... Kita ASWAJA bukan Wahab. Ramai lagi ulama ulama muktabar dan ustaz ustaz yang tidak menyalahi zikir Allah Allah Allah malah membolehkan...

[@syahirsulaiman5411]

Ye betul bang tak salah bang nk zikir Allah Allah ni, bnda khilaf dlm kalangan ulama, masalahnya sgelintir ustaz2 smpai claim zikir ni dgn bilangan2 yg trtntu dapat fadhilat2 trtntu, itu yg masalah paling besar bang, tang mana tau fadilat2 tu? Lebih afdhal kita elakkan bnda khilaf2 ni sbb bnyk zikir2 lain yg bnyk sekali fadhilat yg nabi dh ajarkan, tak susah bang nk amal apa yg nabi ajar.

[@zabidiismail4118]

padu ustaz...

[@sahariabdullah1577]

Ulama' mana yang tuan rujuk? sebutlah...

[@jelanipaniran808]

bagaimana boleh kata dengan bermahzab tidak dapat selesaikan masalah?

[@d.ramlikassim1489]

Umat Muhammad sudah beramal ibadah lebih 1,400 tahun. Baru sekarang ke kamu semua nak pertikaikan hal ini. Kamu semua sangat ketinggalan zaman. Islam itu telah sempurna.

[@fazlifazli1553]

إنما يخشى الله من عباده العلماء (فاطر اية ٢٨)

[@zulibrahim8798]

Assalamualaikum.. Alhamdulillah Jazakallahu Kairan Kairan ustaz sudah menjelaskan ISU semasa supaya Umat Islam tidak terkeliru dan tertipu. Hujjah yang jelas mematahkan amalan zikir Allah Allah yang tiada dalam ajaran Rasulullah SAW. Semoga Kita Keluarga dan Umat Islam dilindungi dijauhi dari wabak dari musibah dari fitnah dari syubahat dari org2 yang Jahil Jahat Sombong Dan Zalim.. Aamiin.

[@muhamadkhalishjothman8512]

Qq

[@lilyyy5292]

Jelas dan gamblang

[@fazlifazli1553]

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (30)فصلت

[@alnasseromarmartenez217]

Dengar dgn tenang dan fahamkan dengan betul.

[@ismailahmad1373]

Satu sunah Nabi SAW yg orang tinggalkan ialah khuruj berdakwah. Para sahabat buat, para tabiin pun buat, kenapa tak jadi ikutan? Sedangkan ia adalah satu sunah yg sangat penting.

[@samsudinhamzah2260]

sy lebih suka bruzlah ..lg dekat dngn dia..boleh sembang2 dngn dia.mcm2 dia bgi kite faham..

[@ukaragen]

​@@samsudinhamzah2260 Allah yg beritahu atau setan yg beritahu?? Kena waspada.

[@fazlifazli1553]

ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَٰطِلًا سُبْحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ (Berdasarkan ayat di atas boleh ja)

[@jelanipaniran808]

berapa ramai yang sebut Allah hu akbar tapi kelakuan nya tidak mengakui Allah itu maha besar

[@areefzerg5814]

zikir amalan imam Ghazali tu... ulama yang hebat

[@juliamohammed8880]

Imam Razali bukan nabi...

[@insankerdil9748]

​Imam ghazali bukan razali​@@juliamohammed8880

[@ibrahimhamzah4336]

قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا

[@rahmanideris7658]

Kita berlapang dada kerana perkara ini khilaf di kalangan ulamak. Lihat dalil dari Quran dan hadis yang diberikan oleh mufti Mesir Syeikh Ali Jumu'ah tentang keharusan zikir dengan kalimah Allah sahaja. Lihat juga dalil dari Quran dan hadis yang diberikan oleh imam Abu Hanifah tentang keharusan zikir dengan kalimah Allah sahaja.

[@sweetrock4839]

sedetik sebut Allah itu jauh lebih baik daripada tak sebut langsung.... layan bola layan Netflix layan drama korea layan konsert... banyak buruk dari baik

[@muhammadal-hafiz9438]

gila dia ni

[@alposto4204]

Semua orang cakap macam tu (kembali kepada allah dan rasul). Tapi bila di seru kepada sunnah mereka tetap mempertahankan ulamak

[@fazlifazli1553]

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (180).

[@MuhamMad-su3bs]

ustaz ni baik, tapi kesian sesat..

[@truepath6157]

yang x setuju dgn ustaz ni , yg merasa dirinya lebih cerdik dari nabi dan apa yg nabi ajar belum cukup lg. itu yg nak ikut akal sendiri cara beribadat. terkena penyakit bisikan...

[@suhailaatan5685]

Zikir ni bahasa Arab tetapi dlm bahasa Melayu bererti "ingat". Justeru itu zikrullah itu bererti ingatkan Allah. Terdapat ayat Al-Quran yg memberitahu kita "...solat lah utk mengingati Ku (ingat pd Allah)" surah Taaha ayat 14. Namun dalam kehidupan kita seharian adalah mustahil untuk kita mengingati seseorang itu sekiranya kita tidak kenal atau tidak pernah pun kita kenal dengan nya sebelum ini. Oleh itu mampu kah kita untuk ingatkan Allah sekiranya kita tidak mengenali pun Pencipta kepada kita semua itu. Masyaallah.

[@muhammadsafrazyusuff5603]

terjemahan sedikit terseleweng, ZIKIR dlm bahasa Melayu ialah MENGINGAT dengan MENYEBUT, atau MENGINGAT DAN MENYEBUT sesuatu kalimah atau MENGUCAPKAN, bukan MENGINGAT SEMATA-MATA, beza tu.... perkataan SEBUT itu jangan dibuang sesuka hatimu, kerana ia saling berkaitan....

[@zack65100]

Bila ingat pada Allah.....diri menyebut Allah. Bila mengingatkan kebesaran Allah...kita sebut Allahu Akhbar....DLL

[@ukaragen]

Kenal Allah mcm mana Tu??

[@ukaragen]

Ahli bidaah , pencinta bidaah, kulit mereka gatal jika tak buat bidaah.. Dah terang2 nabi dan sahabat tak pernah zikir Allah Allah secara mufrad, mereka nak buat jugak.. maka dicari carilah dalil cocoklogi utk membolehkan bidaah itu..

[@sempoi7399]

Hukum berzikir dengan sebutan Allah, Allah adalah HARUS. Menyebutnya dapat pahala sunat. Saya tidak jumpa qaul yang mengharamkan atau mengatakan menyebut Allah, Allah adalah haram (berdosa). Isunya di sini ialah BOLEH atau TIDAK (haram) untuk berzikir sebut nama Allah, bukannya atas perkara ia bukan dari nabi atau tidak ikut zikir yang diajar nabi. Dari segi hukum apabila dilihat dalam konteks usul fiqh, maka hukumnya adalah harus, bukan haram, malah bukan makruh pun. 'Tidak ikut nabi' adalah perkara mengikut sunnah fi'liyah. Akan tetapi membuat perkara yang meski tidak dibuat nabi namun tidak menyalahi syarak maka ia masih dalam lingkungan sunnah taqririyah atau qauliyah. Iaitu apa-apa yang diajar nabi dari segi hukum syarak misalnya berkaitan dengan hukum wajib, sunat, harus, makruh dan haram. Maka sunnahnya di situ ialah nabi meninggalkan yang makruh dan haram. Manakala perkara wajib, sunat dan harus masih berada dalam lingkungan sunnah yang dibenarkan. Inilah yang sebenarnya yang perlu diketahui kerana setiap permasalahan perlu dihuraikan dengan ilmu yang berkaitan (usul fiqh dsb), bukan atas dasar melihat dari aspek luaran semata-mata (iaitu kononnya kalau nabi tak ajar maka ia haram). Jika begitulah dasar yang diambil sebagai 'dalil hukum' maka ketahuilah sandarannya adalah amat lemah serta tidak boleh dijadikan hujjah dalam penetapan hukum syarak terhadap sesuatu perbuatan atau amalan. Wallahu a'lam.

[@wakcyber]

method ibadah bukannya cari mengharamkan tapi cari dalilnya....kalau macam tu berapa banyak ibadah boleh di reka reka sampai kiamat sebab takda pengharaman... basic bro..

[@sulahu]

Tak betul

[@ukaragen]

Org bodoh aje yg nak beramal dgn amalan yg Nabi tak ajar..

[@saffone9033]

Komen ko ni tepatny Rosak...

[@sempoi7399]

​@@wakcyber Kamu sila baca ini agar lebih faham: BERZIKIR ALLAH, ALLAH ADALAH HUKUMNYA HARUS Dalil zikir dalam al-Quran adalah dalil umum, iaitu zikir itu secara umumnya bermaksud "mengingati Allah". Maka, perkara "mengingati Allah" ini adalah perintah daripada Allah agar kita MEMPERBANYAKKAN MENGINGATI ALLAH. Itu secara umumnya. Cara mana kita MENGINGATI ALLAH itu pula terbahagi kepada dua; Pertama, cara lafaz spesifik yang diajar Rasulullah. Iaitulah yang sering disebut sebagai "zikir2 nabi". Cara ini adalah cara melafazkan zikir di lidah dan ditasydik di hati. Kedua, cara yang boleh sama ada dengan cara melihat, mendengar atau melafaz, atau gabungan kesemuanya. Ini adalah bukan yang ditunjukkan nabi secara spesifik tetapi berdasarkan dalil2 umum dari al Quran dan as Sunnah tentang keharusannya. Cara kedua ini ialah apa2 sahaja perbuatan sama ada melafaz, melihat, merasa, menyentuh atau mendengar, yang boleh membawa kita kepada MENGINGATI ALLAH, Maka ini juga adalah ZIKIR. Contoh, kita melihat air terjun, luasnya laut, tingginya ombak, hijaunya hutan belantara, indahnya gunung lalu membawa kepada kita mengingati Allah sebagai Pencipta, maka cukup penglihatan itu sebagai ZIKIR kita kepada Allah. Demikian juga pada pendengaran apa yang kita dengar; kicauan burung dan unggas atau gema halilintar, asalkan pendengaran itu dapat mengingatkan kita kepada ALLAH, maka itu juga adalah ZIKIR. Percayakah anda ada orang yang tidak ingat Allah ketika mendengar bunyi kicauan burung? Banyak. Tapi kalau kita mengingati Allah mendengar dengan mengagumi penciptaan Allah, itu pun kita sudah dapat pahala berzikir kepada Allah. Apalagi? Merasa makanan contohnya. Bila kita mencicipi makanan, oh ya Allah enaknya makanan ini. Meski mulut kita tak lafaz Allah pun, tapi hati kita mengingati Allah itu juga sudah dapat pahala kita berZIKIR iaitu pahala mengingati Allah. Demikian juga pada perkara menyentuh sesuatu yang dapat MENGINGATKAN kita kepada ALLAH, maka itu juga dapat membawa kepada PAHALA BERZIKIR kepada ALLAH AZZA WA JALLA. Apalagi? Ucapan dan lafaz (selain daripada lafaz zikir spesifik yang diajar nabi) juga dapat mendatangkan pahala kita BERZIKIR kepada Allah. Contohnya kita duduk atau berbaring, kita lafaz ALLAH, ya ALLAH, itu juga sudah dapat pahala kita BERZIKIR. Iaitulah BERZIKIR dalam konteks kita MENGINGATI ALLAH (bukan berzikir dalam konteks zikir lafaz spesifik yang ditunjuk atau diajar Nabi). Itulah yang sebenarnya. Antara zikir secara umum dengan zikir lafaz spesifik yang diajar nabi adalah dua perkara berbeza. Kedua2 nya kita boleh amalkan kerana semua itu adalah ZIKIR. Kedua2nya adalah SUNNAH. Satu sunnah umum dan satu sunnah khususiyah. Tapi bolehkah diulang2 sebut ALLAH, ALLAH, ALLAH?? Meskipun zikir yang dimaksud adalah zikir secara umum? Pertama, dalam kaedah usul kita dapat lihat tidak ada larangan dalam syariat baik itu dalam al Quran mahu pun hadis. Kedua, dalam al Quran Allah memerintahkan kita agar MENGINGATI ALLAH, MENYEBUT NAMA ALLAH SEBANYAK2NYA. Dalil tersebut adalah qat'ie dan sarih. Perkara MENGINGATI ALLAH SEBANYAK2NYA ini bukan hanya berlaku kepada zikir lafaz yang diajar nabi, tetapi juga berlaku kepada ZIKIR UMUM iaitu zikir dengan kaedah cara MELIHAT, MENDENGAR, MERASA, MELAFAZ SERTA MENGINGAT DI HATI, dengan TANPA BATAS. Kami ulangi, TANPA BATAS. Oleh demikian, melafaz ALLAH, ALLAH, ALLAH adalah HARUS dalam ertikata lafaz tersebut adalah lafaz pada perkara MENGINGATI ALLAH sahaja, bukan pada perkara lafaz zikir dalam ertikata ZIKIR IBADAH KHUSUS (Zikir yang diajar Nabi). Maka, zikir ALLAH, ALLAH, ALLAH hanya mendapat PAHALA MENGINGATI ALLAH sahaja (1 pahala) manakala ZIKIR IBADAH (zikir diajar Nabi) mendapat pahala berzikir ibadah dan sekaligus mendapat zikir mengingati Allah (2 pahala). Kesimpulannya, berzikir dengan menyebut lafaz Allah, Allah, itu boleh (harus) dengan ertikata berzikir mengingati Allah, bukan berzikir dalam ertikata berzikir dengan zikir ibadah khusus (yang diajar nabi). Meskipun termasuk dalam zikir mengingati Allah namun masih tetap mendapat pahala sunat. Itulah yang sebenarnya. Semoga penjelasan ini bermanfaat adanya. Wallahu a'lam. Sekian, Wassalam.

[@xrobloxplayz4554]

Jelas ustaz ajar... tapi diaorg ni suka melencong. Ikut cara nabi adalah terbaik

[@aaeshahabdulaziz5650]

Surah Hujurat ayat 1

[@sobmy3467]

Dia kata mula² klo ikot Ulama xslesai msalah, Tiba² 2:04 dia sebut "Ulama kata".. Adoi kesian kena hijab dgn ilmu dan percakapan nya sendiri....

[@thetrollz2248]

Faham betul betul, dia kata balik kepada ulama. Bukan ikut sebab ulama ada pandangan masing-masing. Lagipun kalau kita berselisih, kita kena balik kepada Allah dan rasulnya.

[@muhdidlan8394]

@@thetrollz2248 ya fahamkan

[@prinoceanic6456]

apa benda ust ni cakap berbelit2. dia sendiri kata byk ulama kata itu ini berbeza2. ada pandangan masing2. ya benar khilafiyah diperakui secara explisit oleh kamu bahawa wujud oerbezaan pandangab asbab dari cara memahami dalil yg berbeza di kalangan ulama. semua ulama yg berbeza ini ada cara masing2 memahami dalil dari quran & hadis. tapj lepas tu yg contradict nya ust ni kata ikut quran & hadis kalau ada beza pendapat. ya ikut quran & hadis berdasar pemahaman dari siapa, ulamak mana ? kalau x ikut mana2 ulama, akhirnya kamu ikut pendapat kamu sendiri. sekarang sedar tak kamu buat ulasan ni berdasar cara kamu sendiri memahami dalil2 yg kamunsebut itu ? nah.... nak suruh orang ikut pendapat kamu pula ? astagfirullah... masing2 ada dalil, xperlu la nak salahkan amalan orang lain. xguna tadabur quran kalau mukut yg sama diguna utk menimbul polemik & jidal dlm masyarakat. ada ulama lebih besar dari kamu seperti imam rafai, imam al sha'rani, al ghazali junaid albagdadi hassan basri yg zikir Allah Allah Allah itu menyambung sanad kepada mereka. tolong la terima hal khilafiyah ini sebagai rahmat, bukan jadi tajuk debat. benda ni dah selesai lama dah oleh ulama zaman silam. ribuan ulama amalkan nya & x perlu lagi diperkecohkan menyalah2 amalan orang sehingga mempersempitkan maksud al imran 31 utk nak dikaitkan apa nabi x buat maka kita x boleh buat. berdosa ke buat apa nabi x buat ? tlg sebut mana2 ulama muktabar ahlussunah wal jamaah yg guna ayat ini sbg dalil utk membidaahkan amaliyah umah. satu pun cukup la. xpayah jumhur mufassirin pun. pelik ust ni. bukan bidang dia barangkali...

[@bukanjin7943]

Kita ada isu yang lebih besar. Tapi tersekat dengan isu sebut atau zikir sebut Allah. Apa benda la. Sebut Allah dapat pahala x ? Kalau sebut dgn meyakini akan Allah tuhan yg Esa mestilah dapat pahala. Org yg nak mati pon diajarkan ucap Allah. Hadehh

[@tolibulilmi]

beliau mengatakan bila berlaku perselisihan maka kene kembali kpd Alquran n hadis...ye...itu mmg betul...tp nk memahami Alquran dan hadis mesti melalui Ulama...mana buleh kite faham sendiri2 alquran n hadis...lebih baik kite ikut kefahaman alquran n hadis melalui ulama2 muktabar dari kite ikut kefahaman kite sendiri ....maka ramai ulama2 yg hebat2 dgn ilmiah mereka,kefahamn mereka yg mendalam membolehkan zikir Allah2...adakah mereka yg berpendapat mcm tu x ikut quran n hadis?...mereka juga bersandarkan kpd alquran dan hadis melalui ijtihad dan kefahaman mereka....

[@granddestruct6696]

Btol la kena belajar dr ulama baru bole faham al quran dan hadith tp kita kena ambil pendapat dari ramai ulama dan tngk mana yg selari dngn ajaran al quran dan hadith..jika berlaku perselisihan pendapat sebabkan masing2 ada ulama favorit masing2 then lihat dari sudut yg mana lebih dekat dngn al quran dan hadith..

[@wankhairulanuar1784]

Takan dlm bahasa mudah "AFDHALUZZIKR FA'LAM ANNAHU LAILAHAILLALLAH " sebaik2 zikir maka ketahuilah bahawasanya LAILAHAILLALLAH akan jadi ALLAH, ALLAH....

[@granddestruct6696]

@@wankhairulanuar1784 ni fahaman sndiri ke atau pon berdasarkan dalil? 'Tiada tuhan selain Allah' dengan 'Allah' kan membawa 2 perkara yg berbeza..'tiada tuhan selain Allah' ucapan yg meyakini bahawa Allah itu maha Esa manakala 'Allah' itu hanya ucapan nama tuhan..org yg beriman kepada Allah perlu la meyakini bahawa tuhan itu satu dan perlu la memuji nama Allah itu..sedangkan sultan dan agung juga kita gunakan duli yg maha mulia..xkan la dngn tuhan kita lgsg xgunakan puji pujian bila menyebut nama tuhan

[@wankhairulanuar1784]

@@granddestruct6696 baca perlahan2 dari awal. Ada kata "takan"...

[@sulahu]

Ulama ni manusia letak dajjal penipu besar seperti muhaizad zainul asri pun orang kata ulama. Maka pilih ulama yang ikut quran dan sunnah.

[@aaeshahabdulaziz5650]

Surah imran ayat 31

[@Iman-iman-iman]

kdg2 org kite xmo dgr, die ingt kite larang zikir nama ALLAH, nk sebut ALLAH sebut jela, tapi seelok2nya penuhkan memuji ALLAH contoh ALLAH MAHA BESAR

[@zack65100]

Tak boleh rujuk pada ulamak? Boleh rujuk pencerahan Dr Abd Manan (Manam) Pensyarah Unisza dan juga selaku Panel Tasawuf JAKIM. Juga boleh rujuk pencerahan Dr Jahid selaku Panel Tasawuf JAKIM. Boleh rujuk pencerahan Ustaz Abd Samad. Akidah kita ikut Ahlul Sunnah Waljamaah. Adakah ustaz Muen dalam Ahlul Sunnah Waljamaah?

[@roslanmohammad9780]

Oo

[@arfahaziz4704]

🤔

[@norazamazam8469]

pencerahan padu ustaz...tapi org kita selalu cakap benda yang baik apa salahnya...ustaz celeberiti selalu memang kata macam tuu..

[@umarjebat6292]

Benda ni kan khilaf terpulang lah pada masing2 mana yg nak ambik zikir Allah ni ambik lah. X nak ambik xde masaalah pun. Kena paham khilaf tu apa. Masalah x paham tu yg jadi macam ni.

[@umarjebat6292]

Memg lah berpandu pada hadis dan AlQuran. Habis ulama kau nak letak mana.

[@vatomalaya5052]

@@umarjebat6292 mana lebih bagus? Perkara baik atau perkara yg lebih baik? Keluar dari khilaf lebih afdhal(lebih baik)

[@arazveearash7585]

Penjelasan yg terbaik. Pd yg masih samar2 & degil lg tu tolong pkir betul2 dgn akal yg waras. Jgn main iiiikut sj.

[@narma1092]

Imam@Ulama kurun ke..13 VS Imam@Ulama kurun ke..03

[@Iman-iman-iman]

setuju ustaz ni.....jelas pemahaman

[@madmike4507]

bila kita nk kena langgar lori...terkejut kita akan sebuat apa??? sebut nama Allah ka atau sebut nama jkk kita

[@isamrosdi4015]

X puas dengar dalil hujah mantap

[@abdulkarimrafiaa3961]

Masalah nye orang biasa tidak tahu makna zikir dgn tidak sengaja atau tersadung. Kekadang bila kita ter langar batu kita tersebut Ya Allah... Ini bukan zikir..... Waallahualam

[@mhdamranmhd2718]

Kalau nak berdebat perkara ini hingga ke hari kiamat pun tak selesai. Umpama perdebatan antara Ayam dan telor, dimana ayam kata dia yg lahir kedunia dulu, telor pulak kata dia yg lahir dulu. Ingat apa Allah kata, bahawa kamu akan dipertanggungkan apa yg kamu buat bukan apa yg orang lain buat. Senang kata kubur masing2. Tak payahlah berdakwah sampai nak rak, seru atau beria2 cuba untuk pengaruhkan orang yg kita ni shj yg betul, sebab kita ini pakar Hadis ber PHD dari IPT bukan dari Rasul ke ? Apa ? Tak ada dalam hadis nabi berzikir Allah2 ? Jika takda dalam Hadis maka kita ikut siapa dan apa ? Ikut ulamak ke atau ikut Al- Quran ? Tentulah rujukan kita adalah kpd Al Qur'an. Apa bezanya jika berzikir menyebut Ya Allah, Allah Hu atau Hu Allah atau Allah sahaja ? Pokok dan intipatinya ialah kita sebut sahaja perkataan 'Allah' atau sebut aja ayat 'Allah'. Dalan Al Qur'an perkataan Allah itu dgn sendirinya boleh ditakrifkan sebagai satu huruf atau satu perkataan. Bukan kah yg sebut "Allah " itu adahlah nama yg diberi Allah kpd dirinya ? Bukankah dalam Al-Qur'an tu ada menyebut bacalah apa2 ayat Allah ! Dan perkataan "Allah" itu juga adalah merupakan dalam " karegori " ayat. Carilah Guru Tafsir Al Qur'an yg muktabar dan tafsir Surah dan Ayatnya dlm Al-Qur'an dgn berhemah, betul dan tepat sekali ! Kita lihat apa pula Allah kata dalam SURAH TAHAA 20, AYAT (20:14): " Sesungguhnya AKULAH ALLAH, tidak ada Tuhan kecuali Aku, sebab itu sembahlah Aku dan dirikan sembahyang untuk mengingatiku ". Bukan keh jelas Allah memberi nama pada DIRINYA. Jadi salah ke kita sebut hanya "Ayat" atau "Perkataan" shj ? # Rujukan saya kpd Qur'an Tafsir olrh Prof. DR. H. MAHMUD YUNUS. Allah kata " Tak ada paksaan dalam Islam ". Kan Rasul berpesan dalam Khutbah " Wida " baginda bahawa hendaklah umat berpegang kpd kedua2 AlQur'an dan Hadis, bukan hanya kpd Al Qur'an sahaja tanpa rujukan berdua2an Sunnah dan Hadis dan juga disebaliknya. Waullahualam, Walbisawab. Melayu kata, sendiri soal sendiri jawab.

[@saffone9033]

Xbetui tu...phd yg ko ckp tu bkn ibadah khusus tu ibadah umum klu ni pon xlepas🤣🤣🤣 tp belajarkn fardhu ain so? Bende simple jer ko rs universiti bgus bek ko Ckp Arab Saudi kek mekah Dan madinah tu xbetui🤣🤣🤣 kemajuan kenderaan/rumah/peralatan mesin bgai termasuk hpon ko bleh terima tp tang pendidikan ko xnk terima mende ko ni mat...cmtu xpayah lh sekolah kn xpayah belajar tggi2...dh bleh dh bw kapal terbang buat rumah baiki segala macam pon xper kaaan...🥱🥱🥱 Tp jgn samakn ibadah plak ibadah yg tile hny drpd nabi...ko ubah ko nabi ker...🤪🤪🤪

[@hafizanismujahid5375]

Berat ilmu yang di sampaikan….. semakin keliru….

[@matyasinmasri9640]

Sebaik2 zikir ialah dgn sebutan nama Tuhan dgn sifat2nya seperti: SUBHANALLAH (Maha suci Allah) ALHAMDULILLAH (Segala puji hanya untuk Allah) LAILAHAILLALLAH (Tiada tuhan melainkan Allah) ALLAHUAKBAR (Allah maha besar Dll... Adapun orang yg berzikir dgn nama Tuhan "ALLAH" sahaja seperti tak lengkap sebutan nama Tuhan tanpa disekalikan dgn sifat2nya... Wallahuaalam

[@muhammadsafrazyusuff5603]

mcm mana kau boleh ckp sebut nama "Allah" saja tak lengkap??? mana kau belajar ni??? hadis mana yg cakap begitu??? zikir "Allah" itu sebenarnya sudah lengkap, mencakup segala sifat Allah jika kita memahami kalimah itu dgn baik, dlm ilmu kesufian, zikir "Allah" itu salah satu zikir yg paling tinggi... kerana Allah lah yg sebenarnya dituju oleh segala makhluk, dan menjadi tempat bergantung segala makhluk...

[@fadlemy82]

Nampak sangat copy hujahan dari Dr Rora nie

[@samsudinhamzah2260]

tu la..ilmu main copy past xnk belajo...mcmni la..try zikir dngn sebutan ap yg ko suke..cube ko buat dri pgi smpi ptng tnpa henti dikala duduk,brdiri dan brbaring..boleh x???..xsemua org mampu,melaikn dngn prtolongan Allah...so walaupn ad yg cuma brzikir Hu shaja.tapi Allah bantu dia buat dri pagi smpi ptng..ko rase kalau Allah da bantu,Allah redo x???..

[@shatirayaacob7650]

@@samsudinhamzah2260 inilah mslahnya bro. Sgkaan kau. Mmg kau bsgka baik. Tp ustaz pon dh ckap siap dgn ayat n dalil. Sush ke nk trima. Ingt n cintakan Allah. Ikut y nabi ajar la. Bukn main sgka.

[@ismetulamraja4818]

Wahabbi betui laa...

[@fazlifazli1553]

عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: ( غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوة قِبَل نجد، فأدركنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في واد كثير العضاه (شجر فيه شوك)، فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من أغصانها، قال: وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن رجلا أتاني وأنا نائم، فأخذ السيف، فاستيقظت وهو قائم على رأسي، فلم أشعر إلا والسيف صلتا في يده، فقال لي: من يمنعك مني؟، قال: قلتُ: الله، ثم قال في الثانية: من يمنعك مني؟، قال: قلت: الله، فشام السيف (رده في غمده) فها هو ذا جالس، ثم لم يعرِض له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يعاقبه وجلس ) رواه البخاري

[@hazroldaud7523]

Wahabi mmg tidak akan faham sbb malas belajar.

[@Pak_Teh]

Ikut Quran dan Hadis. Org awam tak mampu tafsir terus dari Quran dan Hadis.

[@Ask_to_ask]

betul kene pegang quran dan hadis. tapi hati2 dlm agama kena ada disipline ilmu. tak boleh langkau ulama. kecuali terangan para ulama menentang quran dan hadis. dlm bab zikir Allah ni ada khilaf..bila ada ijtihad dari ulama tanpa kepentingan peribadi dan tanpa dipaksa mana2 pihak.. itu bermakna x ujud penentangan kpd Allah dan rasul. dlm bab ni yg perlu berijtihad tu adalah para ulama. bukan org awam. org awam cukup sekadar mengikut apa yg dia boleh faham dari penjelasan para alim ulama, kalau rase lebih yakin dgn penjelasan Ulama A ikut yg A kalau rase yakin yg B ikut yg B, yg penting x tipu diri sendiri.. ( jgn buat kelompok sendiri, konon ikut quran hadis, habis tu ulama x ikut quran hadis ke ) pendek kata zikir Allah2.. ni nk buat pon x salah, xnk buat pun x pe. kita pulak duk kata salah sedangkan benda khilaf. mcm kita lebih arif dari ulama. boleh faham quran dan hadis sendiri tapi pastikan diri dah tahap ulama dulu. akhir zaman ni ramai duk kaji quran hadis sendiri.. konon mcm semua ulama nak memesongkan umat. wallahualam

[@rz9018]

Salah sebab nabi tak buat. Simple tu Islam. Takya nak duk reka2 bende baru. Banyak hadith2 nabi yang apabila seorang sahabah buat bende baru, sahabah2 yang lain semua seru die bawa die kepada nabi. Kite pun macam tu lah. Tapi sekarang ni Nabi da wafat. Agama da complete. Dulu boleh la bawa kepada nabi. Sekarang kite ikut je

[@Ask_to_ask]

@@rz9018 nak persoal boleh, tapi nak lawan ulama.. kena sampai tahap kefahaman mereka dulu atau berhujah direct dgn mereka. bukan kata kamu salah, tapi kalau kamu tak faham apa yg mereka faham mcm mana nak lawan? kalau kata bid'ah. cetak quran pun nabi larang. azan dua kali masa jumaat pun nabi x buat. kenapa sahabat buat? sy pun bnyak x buat benda yg nabi x buat. DAH MCM WAHABI SAYA NI. tapi sy buat secara peribadi. ikut apa yg kita yakin benar. cuma jgn gelojoh dlm menyuarakan pendapat. jgn canang pendapat kita sedangkan kita bukan ahli, Allah melarang dlm quran, dlm hadis pun ada.. akhir zaman yg bukan ahli lebih bnyak bersuara. kecuali kalau kamu yakin bahwa para ulama nak sesatkan umat. ini lain crita.

[@rz9018]

@@Ask_to_ask subhanallah. Macam gitu apa gunanya belajar ilmu kalau mesti sepandai ulama? Ilmu tak guna la gitu untuk orang awam menurut apa tuan cakap. Harus sama pandai dengan ulama. Tak gitu. Islam bukan susah. Islam senang. Jikalau kite sudah dapat ilmu yang kita pasti dan yakin dengan sumber nye. Kite bileh ikut pandangannya walaupun ia menentang ulama jumhur. Sebab haq bukan dengan jumhur. Haq tak ikut nombor. Haq tak ikut khalayak ramai. Haq ikut apa yang benar dari quran n sunnah. Sumber yang asal adalah untuk ibadah dengan quran n sunnah

[@Ask_to_ask]

@@rz9018 apa guna orang belajar sampai universiti kalau budak skolah pun dah sama lvl ? utk peribadi silakan ikut apa yg kita yakin. tapi utk berdebat jgn. sebab kamu belum sampai tahap kefahaman mereka. bukan kerana tunduk pada status ulama. tapi kerana sikap " berhati-hati " dlm menyebarkan pendapat. KECUALI kamu yakin para ulama tu nk sesatkan umat. selagi tak yakin yg tu, husnuzon. bnyak benda dlm dunia ni yg kita lantunkan tanpa ilmu.. anak kecil akan mudah menangis jika hadap sesuatu yg bercanggah dgn faham mereka. bila dah dewasa ilmu bertambah mereka makin matang. kita jgn jadi mcm anak kecil. ( walaupun sy secara peribadi x zikir Allah2 ) tapi bab zikir Allah2 ni ada ulama yg x kata salah, apa kepentingan mereka ? dapat duit ribu2 ? sy lihat ia cuma khilaf. bab khilaf ni ulama zaman dulu sangat beradap dan berhati2. mereka balikkan pd Allah. seperti saidina Ali, dia merasa lega jika dia tidak tahu jawapan bagi soalan yg ditanya. itu tanda takwa. ulama dah debat, kite pun debat lawan ulama. mana logic akal kite. tak jatuh kafir atau berdosa pun zikir Allah2 tu. nak sebut bid'ah pun susah, dah la bukan dlm ibadah khusus. org sakit pun ulang2 nama Allah. sy bukan sokong bab bid'ah. tapi elak berdebat benda khilaf. kecuali bg perkara yg ada dalil yg jelas. kalau ada dalil jelas.. khilaf pun x terjadi. disipline ilmu tu sgt penting. kata imam syafie. " aku x mampu berdebat dgn org yg x faham disipline ilmu " benda ni memang sgt mudah mcm yg kamu kata. tapi kamu x prasan kamu dah menyusahkan benda ni. wallahualam.. itu yg sy lihat

[@rz9018]

@@Ask_to_ask ya jahil, aku dah belajar university madinah 9 tahun..

[@jelanipaniran808]

apa kah ada hadith yang mengharamkan sebut zikir 'Allah'?

[@mdfuaizeyahaya2915]

bilal bin rabah....ahad...ahad....

[@lupacaranoob9245]

Itu bukan dalil

[@faizal85z]

3:03 - dengar ni saudara

[@mohamadzainibasiran2396]

Zikir “ALLAH” pun dah salah, zikir “Ahad” lagi ler bidooooh. Baik ler Hadrat Bilal Bin Rabah r.anhu dah lama meninggal. Kalo tak mesti dikata sesat juga. 😂😂😂

[@zack65100]

Maaf mohon pencerahan pada sesiapa yg kenal ustqz Muen. Ustaz dari aliran Ahlul Sunnah Waljamaah kah.

[@irsu1828]

Bismillah Maknanya salah faham konteks dalam hadith Allahua'lam!

[@mohdfareez6661]

maaf la ye nak tanya ... kalau tak de faedah dan makna perkataan allah kenapa nak gantung dlm masjid ye....

[@ouhourgehur4943]

Tak teramal zikir yg warid dr nabi saw,nak jg yg tak de petunjuk dr nabi,sebut tu tak salah tp nak dizikirkan kena ada dalil tu kan ibadah,ibadah kena ada petunjuk dari nabi,peduli aku kena wahabi,jumpa dipadang masyar nanti le...

[@ohrui3156]

Cm fhmn ko zikir ni sunat ke wajib? Klu yg sunat kena tgk dalil gk ke cmna? Pstu klu bt perkara sunat ni haram ke ikut fhmn ko?

[@shahrulfirdaus940]

@@ohrui3156 mana kamu tahu zikir tu ada pahala kalau tiada dalil?hahahahhaa

[@faizfaiz965]

@@ohrui3156 Ler. Tepuk dahi. Perkara yg sunat, kalau tak tengok dalil, rujuk apa pula? Telan kata² syeikh/guru/pok jad? Zainul asri mohd romli? Ahmad rozaini? Nuruddin al-banjari? Syeikh/habib dari Yemen? Rozaimi ramle? Mohd asri zainul abidin? Kamilin jamilin? Syeikh/habib yahanana yabanana banana 🍌 dari Yemen? Tengok dalil lah der.

[@muhammadsafrazyusuff5603]

Ouhour Gehur, tak ada petunjuk kau cakap??? nih baca ni... Al-Quran ada sebut dgn jelas sekali.... يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا Wahai orang-orang yang beriman, sebutlah "Allah" dengan sebutan yang sebanyak-banyaknya; (surah Al-Ahzab; ayat 41). Ayat yg sgt jelas... عَنْ مَالِك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ. Dari Malik, sesungguhnya Rasulullah SAW telah bersabda: “Aku tinggalkan kepada kalian dua perkara yang kalian tidak akan tersesat selamanya selama berpegang teguh dengan keduanya iaitu Kitabullah (Al-Quran) dan Sunnah Nabi (Hadis) ” (Muwatta’ Malik No: 1661 Dar Ihya Ulum Arabiyyah) Status: Hadis Sahih.

[@mustakimmustafa5429]

@@muhammadsafrazyusuff5603 maaf terjemahan kamu banyak tokok tambah sehingga membawa kepada makna yg berlainan dari APA yg Allah katakan. Tidak Ada perkataan ""sebutlah "Allah"" didlm ayat tersebut. Itu adalah hasil dari tokok tambah penterjemah. Terjemahan yg betul mengikut ayat2 didlm Q33:41 adalah;- Wahai org2 yg beriman ingatlah Allah dengan sebanyak2 ingatan.

[@weise-leute5982]

Subhanallah... Bila beragama tak mau ikut AlQuran dan Sunah Rasulullah, memamg ada masalah.. kunci dan dasar utamanya adalah taat kpd Allah dan taat kpd Rasulullah.. bukan amalan itu.. klu buat amalan termasuk zikir yg tidak spt yg Rasulullah ajar itu bukan agama.. itu talbis iblis

[@perjuanganpalestin5917]

Benda Baik alasan ustaz asamjawa dan pengikut Ahlul bid'ah. Baca Quran sambil berakkkk. Nabi Muhammad SAW, tak buat. Kepada pentaksub ustaz asamjawa Silah kan jawab. Kompom tak boleh jawab. Pengikut ahlul bid'ah, ustaz² penyebar amalan merapu Kompom tak boleh jawab. Dalam video ni terang&jelas,Dalil AlQuran&Hadis Shahih. Tetapi pengikut Ahlul bid'ah suka sangat zikir amalan tok guru.

[@Iman-iman-iman]

buat yg nabi buat, jgn buat yg nabi xbuat, org kite ni buat yg nabi xbuat, taksub sgt, xde halangan pun nk sebut nama ALLAH, sebut jela

[@zaharahabdsamad4698]

Tak perlu halang orang buat perkara baik yang nabi tak buat.

[@lupacaranoob9245]

Tiada dalil

[@shahrulfirdaus940]

@@zaharahabdsamad4698 jahil punya jawapan. apa guna nabi tu dapat wahyu kalau bukan untuk kamu ikut.. hujurat 2 telah diterangkan. jangan memandai2. ada dalil boleh buat.. ada dalil haram. dosa kalau buat.. tiada dalil. tak perlu buat. kalau buat sia2

[@zaharahabdsamad4698]

@@shahrulfirdaus940 nabi saw ada ambik vaksin tk.

[@damrif5799]

@@zaharahabdsamad4698 vaksin dlm perkara ibadah ke kak?

[@mediaina2269]

Terasa lebih pandai dpd ulama2 muktabar yg dah terbukti kepakaran dan diiktiraf dunia ialam berabad2..Rasa bole phm direct quran n hadis tanpa ulama2 yg tarafnya mujtahid.seolah2 ulama2 mujtahid ni xikut nabi..ko je ikut nabi..Aku lebih percaya ilmu para Ulama yg muktabar lagi mujtahid yg dah diiktiraf dunia selama berabad2 dpd ustaz yg entah siapa..dunia pun xkenal tapi berasa lbh pndai dpd ulama yg muktabar..berat tuduhan kau pd ulama2 ni seolah2 mereka ni jauh dpd ajaean nabi saw..Waliyazubillah

[@insanbiasa8780]

Ulama muktabar pun manusia bkn nabi. Mereka juga berguru dgn ulama2 sebelum mereka. Imam Syafie misalnya, buat mazhab baru berbeza dgn gurunya Imam Maliki yg bawa mazhab Maliki. Adakah Imam Syafie tu rsa dia lbeh pandai atau kututk ulama2 sebelumnya? Adakah sbb Imam Syafie terkenal maka dia layak fhm direct quran hadis?

[@hamedihalmi8036]

Ulamak tak ikut Alquran ke Masalahnya wahabi yg jadikanya isu dan masalah bila tak faham betul2 kerana asyik dgn bidaah kita semula Wahabi faham ikut ibnu taimiyah..

[@sorsha8791]

Kalau zikir yg asas adalah mentaati Allah, jd apa isunya dgn menyebut lafaz Allah sahaja. Klu ikut apa yg ustaz ni kata, Org yg mentaati Allah tp lafaz Allah saja lbh baik dr org yg tidak mentaati Allah tp menyebut subhanallah, walhamdullillah ke dan sebagainya. Jadi ada Konflik di situ. Kata islam itu mudah, tp bila nak zikir dah ada protokol pulak. Walhal zikir itu adalah suatu hubungan yg amat peribadi antara manusia dan pencipta. Aduhai org Islam

[@hafizirahim7354]

Ibadah mmg ada protokol...kalau tdk apa guna nabi

[@sorsha8791]

@@hafizirahim7354 maksud sy begini. Ibadah tidak boleh bergantung pd protokol saja. Contoh solat. Klu solat hanya pd rukun saja, maka tak perlulah kita khusyuk. Walhal dlm solat, khusyuklah yg dicari. Keduanya, klu dlm Alquran ada dikata yg zikir sebut Allah sahaja adalah salah, maka ustaz ni betullah. Tp klu tak ada, mcm mana? takkan nabi lawan Alquran. Ketiga, klu ustaz ni boleh buktikan yg setiap detik hidup nabi tu ada saja org yg ikut dan mencatat semua perbuatan nabi, maka ustaz ni betullah. Tp klu tak boleh buktikan, mcm mana pulak? Pokok ceritanya adalah begini, hubungan kita dgn tuhan bukan sekadar hubungan fizikal saja. Ia adalah hubungan hati. Bila cerita hati, barulah boleh cerita iman. Protokol adalah perhiasan luaran. Klu protokol cantik tp hati busuk, maka kesannya protokol akan cepat basi. Tidak mungkin lampu boleh bersinar tanpa mentol yg menyala didalamnya. Klu nak buat hiasan saja bolehlah tp dikala gelap, lampu tu tidak mampu berbakti. Akhir kata, rambut sama hitam, hati lain2. Tepuk dada tanyalah selera. Lakum di nukum walia din

[@princecat91]

Kadang2 benda yg simple macam ni sesetengah org nak timbulkan padahal ulama dulu dah sebut hal ni. Takde masalah pun. Kita ni jahil taqlid ulama sahaja terutamanya bab feqah ni. Lepas tu kata kalau dah de perselisihan antara ulama, kita ikut al quran dan hadis. Ya. Ikut pehamanan kita yg jahil ni. Jangan ikut ulama dah sebab ulama banyak perselisihan. Astaghfirullah.

[@ellizanibrahim3419]

Adakah nabi kata salah sahabat menambah permulaan yg didepan..

[@mines-o3k]

Tak jadilah nak tengok. Sbb tak ada dalil tengok ceramah agama dalam youtube boleh dapat manfaat dan kebaikan

[@thetrollz2248]

Memang tak ada dalil tengok ceramah dekat KZbin tapi ada dalil yang suruh kita menuntut ilmu. So, kalau kau tak nak dengar, sila cari video yang kau minat. Jangan cari video yang kau tak minat

[@mines-o3k]

@@thetrollz2248Uissshh mana boleh...dalil tak sebut pun youtube. Sama mcm zikir. Memang ada dalil tapi tak sebut zikir Allah Allah Allah

[@arisismail]

Ok bro.. no hal.. Ustaz Muein da jelaskan segalanya dlm video ni. Kalau x nak ikut pun x pe. Kefahaman tu dr Allah.

[@aweiwei1216]

Biasalah,kuliah yang guna dalil sahih tak ramai yang minat,ramai minat asatizah penglipur lara,cerita dongeng,ijazahkan wafaq,cerita wali dalam sungai nil,lepas asarizah yang bodohkan orang sesuka hati....

[@makhluklemah4583]

Jika cinta Allah maka ikutlah nabi..Termasuk cara buat dakwah.Tu pasal hari ni orang Islam lebih ramai yang tak amal agama.kerana yang dah amal agama seperti syok sendiri.Solat,zikir,puasa,haji ikut nabi tapi dakwah tak nak ikut cara nabi.konon guna media sosial dah buat dakwah.Dalam handphone batil,maksiat lagi banyak berleluasa berbanding kebaikan.Apa yang keluar di skrin mengikut keinginan dan nafsu,di hujung jari seseorang..Maka dakwah juga perlu ikut kaedah nabi dah tunjukkan..samada yang nak berzikir Allah,Allah dan tak yang tak nak berzikir Allah,Allah perlu buat dakwah..

[@sahariabdullah1577]

yang paling faham apa yang nabi dan sahabah lakukan ialah ulama'. dah tak rasa perlu kpd ulama' ?

[@latibmajid9010]

Terbaik ustaz sunnah!!

[@saudagold3038]

Punah

[@anon-zf2hi]

Balik pada ulama’ takkan selesai masalah? Yang mengkategorikan hadith tu sape bai? Ape masa nabi nak mengungkap kata2 nabi sebut err ni sahih yer sahabat2..atau nabi kata ni dhaif yer…gitu?? Bebal la kau ni

[@muhammadsafrazyusuff5603]

Tak ada dlm hadis tak semestinya tak boleh amal, selagi tak ada larangan dlm hadis atau Quran, tak salah utk mengamalkan, dasar ustaz Wahabi... Zikir kalimah Allah ni, dibolehkan sebab dlm Quran ada sebut dgn jelas sekali.... يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا Wahai orang-orang yang beriman, sebutlah "Allah" dengan sebutan yang sebanyak-banyaknya; (surah Al-Ahzab; ayat 41). Ayat yg sgt jelas... Sabda Nabi SAW: "Sesungguhnya ulama adalah pewaris para Nabi." (HR Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmizi dan Ibn Majah). Rasulullah SAW pernah bersabda: “Akan datang suatu zaman di mana agama Islam hanya tinggal namanya sahaja, dan al-Quran pula hanya tinggal huruf dan tulisannya. Masjid-masjidnya cantik dan megah, tetapi sunyi daripada petunjuk. Ulama mereka adalah manusia yang paling jahat di antara yang ada di bawah langit. Daripada para ulama ini muncul bermacam-macam fitnah dan (fitnah itu) kembali ke dalam lingkungan mereka.” (Hadis Riwayat Baihaqi). Rasulullah SAW bersabda maksudnya: ”Selain daripada Dajjal ada satu perkara yang sangat aku bimbangkan lebih daripada Dajjal? Lalu ada orang yang bertanya: Apakah itu wahai Rasulullah? Nabi SAW menjawab: Mereka ialah Ulama Su’ yakni ulama yang jahat”.

[@captainbarbarosa5638]

Bro, hidayah bukan milik smua org. Terang la caner pun. Kalo depa dah ada mental block bg la hujah apa. Tak mau terima. Pendapat pula ulama yg muktabar dan ijmak bukan sorang dua. Waullahu'alam

[@arisismail]

No hal bro.. Ustaz Muein da jelaskan isu terkait dlm video ni. Jika bro rasa x nak ikut ajaran dr nabi nak buat mcmanakan? Itu pilihan diri sendiri. Sesungguhnya kefahaman itu dtg dr Allah.

[@aweiwei1216]

Apa fungsi nabi Muhammad diutuskan jika tak mahu ikut apa yang NABI ajarkan?

[@muhammadsafrazyusuff5603]

@@arisismail mana boleh tak ikut nabi, kita kan umat nabi, pasti ikut ajaran nabi, masalah sekarang, bukan ikut ke tidak, masalah sekarang amal tu boleh ke tidak? dilarang atau tidak?? itu je yg menjadi titik persoalan, bukan ikut ke tidak ajaran nabi, betul tak? contoh, nabi tak makan bawang, tapi adakah nabi larang kita makan bawang???? itu je persoalannya, sebab tulah kalau dlm ujian atau peperiksaan, kita disuruh utk fahami dahulu soalannya, baru kita boleh jawab, bukan main jawab je ikut suka, ikut pandai.... itu org ckp, main redah je, main campak je, tak tahu tajuk....

[@AbdulHadi-hs1uf]

Bodoh tak habis2 wahabi

[@ellizanibrahim3419]

Doa iftitah asal dari nabi s.a.w..mcm mane..pastu itu kira mcm mane

[@thetrollz2248]

Itu memang ada hadith dan memang Rasulullah baca doa iftitah dalam solat. Tetapi dimanakah dalil zikir Allah Allah yang jelas?