حجاب وحرز الجوشن ، محتواه ، وحكم الشرع فيه ؟

حجاب وحرز الجوشن ، محتواه ، وحكم الشرع فيه ؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
أخي المؤمن أختي المؤمنة :
4 ـ حرز الجوشن : هذا الحرز يباع في الاسواق وفي المكتبات ويعطى كتميمة من قبل بعض المعالجين ، يوضع في الرقبة ، ويحمل على العضد .
ملاحظة ارجوا الانتباه اليها : نحن هنا نتحدث عن حرز يحمل ، وهذا الحرز فيه طلاسم واوفاق ، واحاديث مكذوبة عن الرسول ، ولا نتحدث عن دعاء مأثور وكلمات مفهومة وواضحة ..
ما معنى الجوشن الذي سمي به هذا الحرز ؟
الجَوْشَنْ : هو دِرْعٌ حديدي متخذ من حِلَقِ الحديد المتداخِلة بعضها ببعض يلبسهُ المحارب ليُغَطِّي به صدره يتقي به ضربات العدو .
ما قصة حرز الجوشن وما سبب تسمية هذا الحرز بالجوشن ، كما يدعون ؟
هم يقولون ويدعون في هذا الدعاء وهذا الحرز أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وَ هُوَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ، وَ عَلَيْهِ جَوْشَنٌ ثَقِيلٌ آلَمَ به ( أي درع ثقيل اتعبه ) ، فَدَعَا اللَّهَ تَعَالَى ، فَهَبَطَ جَبْرَئِيلُ ( عليه السَّلام ) وَ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، رَبُّكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَ يَقُولُ لَكَ : اخْلَعْ هَذَا الْجَوْشَنَ ، وَ اقْرَأْ هَذَا الدُّعَاءَ ، فَهُوَ أَمَانٌ لَكَ وَ لِأُمَّتِكَ ، فَمَنْ قَرَأَهُ عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنْ مَنْزِلِهِ ، أَوْ حَمَلَهُ ، حَفِظَهُ اللَّهُ ، وَ أَوْجَبَ الْجَنَّةَ عَلَيْهِ ، وَ وَفَّقَهُ لِصَالِحِ الْأَعْمَالِ ، وَ كَانَ كَأَنَّمَا قَرَأَ الْكُتُبَ الْأَرْبَعَ ( يقصدون بها التوراة والإنجيل والزبور والقرآن العظيم) ، وَ أُعْطِيَ بِكُلِّ حَرْفٍ زَوْجَتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ( يظهر والله اعلم من ألفه كان يحب كثرة الزوجات )، وَ بَيْتَيْنِ مِنْ بُيُوتِ الْجَنَّةِ ، وَ أُعْطِيَ مِثْلَ ثَوَابِ إِبْرَاهِيمَ ، وَ مُوسَى ، وَ عِيسَى .. .
يَا مُحَمَّدُ : وَ إِنَّ الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ يَدْخُلُهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ يَخْرُجُونَ مِنْهُ وَ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي لِمَنْ قَرَأَ هَذَا الدُّعَاءَ ثَوَابَ تِلْكَ الْمَلَائِكَةِ ، وَ يُعْطِيهِ ثَوَابَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنْ أول خَلْقِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَ مَنْ كَتَبَهُ وَ جَعَلَهُ فِي مَنْزِلِهِ لَمْ يُسْرَقْ ، وَ لَمْ يَحْتَرِقْ ، وَ مَنْ كَتَبَه فِي رَقِّ غَزَالٍ أَوْ كَاغَذٍ وَ حَمَلَهُ كَانَ آمِناً مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ ، وَ مَنْ دَعَا بِهِ ثُمَّ مَاتَ مَاتَ شَهِيداً ، وَ كُتِبَ لَهُ ثَوَابُ تِسْعِمِائَةِ أَلْفِ شَهِيدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ ، وَ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ ، وَ أَعْطَاهُ مَا سَأَلَهُ ، وَ مَنْ قَرَأَهُ سَبْعِينَ مَرَّةً بِنِيَّةٍ خَالِصَةٍ عَلَى أَيِّ مَرَضٍ شفي مِنْ الجُنُونٍ أَوْ الجُذَامٍ أَوْ البَرَصٍ ، وَ مَنْ كَتَبَ فِي جَامٍ بِكَافُورٍ أَوْ مِسْكٍ ثُمَّ غَسَلَهُ وَ رَشَّهُ عَلَى كَفَنِ مَيِّتٍ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي قَبْرِهِ أَلْفَ نُورٍ ، وَ آمَنَهُ مِنْ هَوْلِ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ ، وَ رَفَعَ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ .. .
يَا مُحَمَّدُ : وَ مَنْ دَعَا بِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً ، حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ ، وَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكَيْنِ يَحْفَظَانِهِ مِنَ الْمَعَاصِي ، وَ كَانَ فِي أَمَانِ اللَّهِ تَعَالَى طُولَ حَيَاتِهِ وَ عِنْدَ مَمَاتِهِ .
وفي الختام يقولون أن الْحُسَيْنُ ابن علي( رضي الله عنهما ) قَالَ : أَوْصَانِي أَبِي ( أي علي رضي الله عنه ) بِحِفْظِهِ ، وَ تَعْظِيمِهِ ، وَ أَنْ أَكْتُبَهُ عَلَى كَفَنِهِ ، وَ أَنْ أُعَلِّمَهُ أَهْلِي ، وَ أَحُثَّهُمْ عَلَيْهِ ، وَ هُوَ أَلْفُ اسْمٍ وَ اسْمُ ...
ملاحظاتنا وتعليقاتنا على حرز الجوشن :
أولاً : هذه القصة وهذا الحديث عن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ، لم تروى لا في السيرة النبوية ، ولا في كتب الصحاح ، ولم يذكرها أحد أو يرويها أحد من علماء الحديث المعتبرين من أهل السنة والجماعة ...
ثانياً : في هذا الحرز كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في أن هذا الدعاء يعصمه من الناس ، والصحيح ما ورد في كتب الصحاح أن الرسول الكريم كان له حراس يحرسونه ، فلما نزل قوله تعالى : .. واللهُ يعصمُكَ من الناس .. فأخرج رأسه من القُبة فقال : (أيها الناس، انصرفوا، فقد عصمني الله) ...
ثالثاً : قالوا أن هذا الدعاء ، يعادل قراءة كتب الله السماوية الاربعة بما فيها القرآن العظيم ، وهذا باطل لا أصل له ، فثواب القرآن العظيم لا يعادله ثواب ، وأجر الانبياء لا يعادله أجر ...
رابعاً : أخوتي من يروج لحمل التمائم والحروز بعيداً عن قراءة القرآن والاذكار ، احذروهم وحذروا الناس منهم فهدفهم هو ابعاد المسلم من الشرع الحنيف وعن السنة المطهرة ...
ملاحظة هامة :اثناء لقائي بقضيلة الاستاذ احسان صالح القاسمي مترجم رسائل النورس للاستاذ بديع الزمان النورسي رحمه الله ، سالته السؤال التالي : هل كتب الاستاذ بديع الزمان النورسي تميمة فاجاب : لا ..
بل اكد ان منهج الاستاذ بديع الزمان لا يقبل بحمل التمائم ، واستشهد بقوله : ان الاستاذ احمد تيمور احد طلاب الاستاذ بديع الزمان دخل يوما في مكتبة دار الانوار ، فوجد عندهم تمائم على شكل حجاب وحروز تسمى الجوشن ، فنهاهم عن هذا الفعل ، ونهاهم عن بيعه ، واستشهد ان هذا لم يقبل به الاستاذ يديع الزمان النورسي رحمه الله .
ثبتنا الله واياكم على الكتاب والسنة ، وابعد الله عنا وعنكم كل ضلال ..
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ..
محبكم في الله الراقي الشرعي : محمد محسوب ابراهيم .. اسطنبول . هاتف : 00905340525382
.
جواب اللجنة الدائمة للافتاء : هذا الحرز المسمى (حرز الجوشن) لا يجوز اقتناؤه ولابيعه ولا حمله .