جان جاك روسو والملكية الخاصة

Рет қаралды 12,441

Күн бұрын

Пікірлер: 71

@Digitaldesign-techandtime 5 ай бұрын

بعتقد الاستاذ يوسف بالواقع شخص كتير حباب و اجتماعي، بكل مقدمة بيقول انو المؤلف او الفيلسوف كبير و يقدمه بطريقة حيادية و محترفة… فعلا قناتك اهم قناة للاطلاع على الافكار و الكتب بسرد مختصر و جميل. شكراً لكل جهودك ❤

@youssef_houssein 5 ай бұрын

💐🌷🙏

@wildfire3989 Жыл бұрын

مازالت الطبقه الاعلى هي الاقوى معرفة و اخلاقيا والتي تحارب اافساد ليست بالملكيه او الاغنى لان المال مع الاشرار و اللصوص

@Fatimafatima-ck9vl Жыл бұрын

لك كل الشكر والتقدير والاحترام 🌲

@اكريمالعوامي-ص4خ Жыл бұрын

اود أن افضي لك بشكري ، انا طالب قانون من ليبيا ، وفهمت منك شيئا من العقد الاجتماعي اكثر مما فهمت من اساتذتي في الجامعة

@youssef_houssein Жыл бұрын

مودتي واحترامي استاذ كريم🙏

@shadimlek433 Жыл бұрын

مشکور استاذ يوسف علی دروسک

@mohamedelbouhali8019 Жыл бұрын

جزيل الشكر على هذا العرض استاذنا الفاضل يوسف. تحياتي الخالصة من برشلونة عاصمة كاطلونيا

@Erin-b1z Жыл бұрын

تحياتي للعظيم روسو و الاعظم منه الاستاذ يوسف حسين 🤍

@youssef_houssein Жыл бұрын

🌹💐❤🌿🙏

@zainabali0000 Жыл бұрын

عندك قناة على التلكرام؟

@themandelacatalogue616 Жыл бұрын

الملكية خاصه هي من احسن الاختراعات وصراحة الدول والمجتمعات المبنيه على ملكية مشتركه انتهت وفشلت مثل الاتحاد السوفييتي ببدايته كان قوي بعدها صار ضعيف

@bahaaasel7606 Жыл бұрын

لقد قرأت هذا الكتاب واستفدت منه كثيرا.. ما رأي الأستاذ يوسف المقدر بالعقد الديني بين رجال الدين وعامة الناس.. تحية وسلام لك ولأصدقاء الصفحة المحترمين

@vosw.5563 Жыл бұрын

تحياتي استاذي الكريم وشكراً لمجهودك 🤍

@ouchenothman3262 Жыл бұрын

العقد الإجتماعي وأصل التفاوت الطبقي أو بين الناس، أهم كتابين لجون جاك روسو، وضع فيهما عصارة وزبدة فكره، ومنظوره وتصوره تجاه المجتمع. يبقى الصراع الطبقي والجشع سمات للبشر منذ أن وجد على هذه الأرض، إستغلال الإنسان لأخيه الإنسان سيستمر بشكل وبطرق مختلفة من زمن لأخر عبر العصور، شكرا أستاذ يوسف لتطرقك لهذا الموضوع الذي يتطرق للحرية وللتركيبة المجتمعية، أحييك على جهودك في التوعية ونشر المعرفة، سلام.

@MEl-gv2es Жыл бұрын

ربما تفاوت العقول بين الناس هو الذي ساهم في استيلاء البعض على الاراضي وبقي الأخرون بدون. وجاء العقد الإجتماعي ليكرس هذا التفاوت في النباهة والفطنة. وتحياتي استاذ يوسف.

@radouaneradwane917 Жыл бұрын

اختيار راءع للمواضيع مثل اختراع النقود ... صناعة الاغنياء بامتياز

@ahmedmohamed-fo5jl Жыл бұрын

هذه الفطره الأولى اللى جان جاك روسو تحسر عليها كانت تساوى بس بين أفراد القبيله و بعضهم البعض صحيح أفراد القبيله مكانوش بيستعبدو و يسرقون بعض لكن كانو بيعملوا كده فى قبائل تانيه بأكملها ولم تكن المساواه تامه فى القبيله لأن الزعيم كان أولهم فى تقسيم أى ثروه أو غنيمه

@riadhkouki2058 Жыл бұрын

شكرا لاجزيلا من تونس

@ILYHK 18 күн бұрын

شكرا جزيلا

@Mass1010-h1o Жыл бұрын

كل الحب استاذ يوسف ❤

@zainabali0000 Жыл бұрын

شكرًا لك أستاذ يوسف ✨🖤🖤🖤

@younessloutfi9861 Жыл бұрын

تحية لك من مدينة الدار البيضاء المغربية تحية وتقدير لشخصك الكريم

@shadimlek433 Жыл бұрын

تحياتي لک

@jehadzarour1297 Жыл бұрын

تحياتي استاذ يوسف حسين استفدنا كثيرا منك.. انا ارى الملكية الخاصة حتمية انسانية سياسية اجتماعية، فهي من جهة انعكاس لغرائز الإنسان ومن جهة أخرى فلا تنمية ولا سياسة و َلا قانون ولا حضارة بدونها. لذلك الأولى بنا ضبط هذه الحاجات والغرائز وليس كبحها. ومع ذلك اقول ان الجميل بالفلسفة حتى لو كانت تتعارض مع نظرتك للحياة هو انها تفتح لك آفاق للتفكير واعادة النظر..

@ahmedyasser.m Жыл бұрын

فكرة الملكية الخاصة كانت فكرة حتمية بحكم وجود جانب متخوف من سيكولوجية الإنسان . و المشكلة ليست في الملكية الخاصة و لكن في منطق التوزيع نفسه .

@otmanovanony8206 Жыл бұрын

شكرا لك على هذه الجلسة الثقافية...فعلا تعتبر ظاهرة الاستيلاء على املاك عقارية من طرف فءة محدودة هي اصلا و بطبيعتها املاك مشاعة و من حق كل البشر ،من اعقد المظاهر التي طبعت مسار و تاريخ المجمتعات الإنسانية و كانت سببا مباشرا في عدم استقرارها و صراعاتها، و كان من ابشع أشكال عمليات السيطرة تلك على أراضي الغير ، بكل خيراتها الفوقية و التحتية ، ما وقع من جراءها من أحداث دموية و من تصفيات عرقية تمت واسعة لمجموعات بشرية كانت تعيش عليها و في محيطها في توازن و وءام تامين على مدى السنين . حيث تم بعد ذلك وضع الحدود و الحواجز القانونية و السياسية و الجمركية و الأمنية والإدارية و غيرها لحرمان كل الأغيار من ولوج تلك الأراضي التي أصبحت في ملكية من سطوا عليها . إنها فعلا ظاهرة تستدعي الوقوف عندها طويلا لكونها ستساعد دون شك على تفسير و فهم جوانب عديدة من تاريخ الصراعات و الحروب و الخلافات بين بني البشر فوق هذه الأرض.

@SamsungSamsung-nz3eb Жыл бұрын

شكرا

@Bryen12 Жыл бұрын

رائع

@samiaelwakil9458 Жыл бұрын

مرحبا بك استاذ يوسف المحترم اسعد الله اوقاتك ومساك الله بكل خير تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍

@حسن-د9م7ض 8 ай бұрын

شكرا 🙏🙏

@youssef_houssein 8 ай бұрын

💐💐

@RusAli12 Жыл бұрын

استمر استاذ 💜🌹

@AhmedAli-gi9xb Жыл бұрын

اولا اشكرك على المجهودات التي تبذلها لطرح مثل هكذا مواضيع لارتباطها بالقضايا الاساسية التي تهم المجتمعات والافراد على حد سواء ولكن تناول مثل هكذا مواضيع لابد ان ياخذ بعين الاعتبار مستوى الوعي الذي يتمتع به المتلقي والذي اعتقد انه تجاوج فيه الثقافة السياسية التقليدية التي كانت لا تميز بين ربط ظهور المكية الخاصة والحياة المدنية اخي الكريم الملكية الخاصة سبقت الحياة المدنية بقرون والتحولات التي طراءت على مفهوم الملكية الخاصة كبيرة جدا ففي الوقت الذي كانت فيه الارض المصدر الاساسي للثروة والسلطة في العصور الوسطى تراجعت فيما بعد لتصبح التجارة والمال هي المصدر الاساسي للثروة والسلطة ثم تراجعت هذه الاخيرة لتصبح المعلومة هي المصدر الاساسية للثروة والسلطة واعتقد ان ما تقدمه جنابك يدخل في هذا التحول الهام في مستوى الملكية الخاصة وفي مستوى انعكاساتها المادية والمعنوية جون جاك روسو ابن عصره وكارل ماركس ابن عصره ونحن جميعا ابناء القرن الواحد والعشرون ابناء عصرنا نستفيد من انتاجهم الفكري بقدر ما يساعدنا على تذليل اوتجاوز صعوبات واقعنا ولا نحقق ذلك الا اذا بدراستهم دراسة نقدية واعية وعقلانية شكرا على اجتهاداتك في تفسير الملكية الخاصة عند جون جاك روسو تحياتي

@We_are_Stars-Stuff Жыл бұрын

"واجب طاعة السلطة : عند انتفاء علته يصبح هراء وعصيانه شرعي".... روسو. رغم كل تناقضاته وعدم واقعية طرحه احيانا إلا أنه أنجيل الثورة الفرنسية العظيمة... تحياتي لك أ.يوسف ولكل المتابعين🌷👍

@أميرألشوق-ع9ن Жыл бұрын

لم تكن ثوره عظيمه فضحاياها لاعد ولاتحصى والملكيون تحولوا إلى ثوار وعاثوا بفرنسا ذبحا وفساد واغتصابا وسرقات في مقاطعة فاندي غرب فرنسا قتل مايقارب مائه وثمانون الف بريئا اغلبهم من الفلاحين الجهلاء والناس البسطاء الذين لايعلمون بشئ اسمه ثوره كل هذا على يد جنرال تحول فجأه من ملكي إلى ثوري ويقول احد المؤرخين انه وعندما انتهى عتاد البنادق أصبحت الناس تقتل بالذبح وكذلك اغراقهم أحياء وواقعيا هذا مايحدث في كل مايسمى بالثورات او الانتفاضات الشعبيه في العالم هذا مايكذب رأي روسو بأن الإنسان مخلوق طيب ..بل ان المخ البشري معجون بالتدمير والظلم والدمويه واللصوصيه ...الخ وتحت غطاء الكثير من المسميات

@We_are_Stars-Stuff Жыл бұрын

@@أميرألشوق-ع9ن محاولة ضد الملكية..رغم فشلها لكن أثرها على العالم عظيم.

@أميرألشوق-ع9ن Жыл бұрын

@@We_are_Stars-Stuff نعم عظيم في الاجرام والدكتاتوريه واراقة دماء البشريه واسأل عن ضحايا الثوره البلشفيه وعشرات الملايين من الضحايا وفي الدول المتخلفه تم النسخ والتقليد وعندما تسأل المتخلفين عن كل هذا جوابهم هو ان الثوره تاكل ابناءها وقد انتشرت هذه المقوله الغبيه في كل مكان

@We_are_Stars-Stuff Жыл бұрын

@@أميرألشوق-ع9ن لقد دخلت بموضوع أخر.. لكن لا بأس اهلا بالمناقشة🌹 هل تعتقد بأن الثورة البلشفية حدثت صدفة!! لولا قرارات قيصر روسيا بالحرب العبثية وموت الملايين في مواجهة المانيا لما قامت هذه ثورة. لم تكن الحياة جميلة والعصافير تزقزق قبل ثورة..لذلك تقوم الثورات كنتيجة حتمية. لكن مايهم هو شعارات التي طرحت بالثورة الفرنسية حول العقد الاجتماعي وحقوق الفرد.

@أميرألشوق-ع9ن Жыл бұрын

@@We_are_Stars-Stuff ههههه يمكن

@AymenHumoodi Жыл бұрын

الملكية الخاصة هي الحافز الذي ادى للابتكار والاختراع وتطور الجنس البشري، ولولاها لظل الإنسان يعيش في الكهوف وفوق الاشجار. يبدو ان مخترعي الشيوعية هم فلاسفة الثورة الفرنسية، وللأسف نجحوا في تسويق اكبر كارثة للبسطاء والعامة.

@waleedkh4277 Жыл бұрын

هنالك امر هام سيد حسين ات المكية الخاصة حسب علمنا انها بدءت بعد ان زرع اول انسان قطعة من الارض وحين حصادها اعلن ان هذا الحصاد هو نتاج تعبي فلا يحق لاحد العبث به او الاخذ منه وكان بعد ان حرث الارض وتعب فيها فهل من العدل ان يذهب تعبه لغيرة المستلقي

@youssef_houssein Жыл бұрын

الامر كما طرحه روسو مختلف

@zzhhpdbbe9490 Жыл бұрын

الاصل الذي أدى إلى المنعرج الخطير للمجتمعات البشرية والذي ترتب عنه ما تلاحق من شرور ليس الملكية الخاصة وإنما "تطور" العقل البشري من الفطرة الطيبة إلى عقل خبيث

@jeriesmattar8176 6 ай бұрын

إذا أردت سيدي ان تعرف حقيقة الانسان ، عليك أن تعرف حقيقة الحيوان ، العقد الاجتماعي هو الخلاص للبشر حتى لو ضحوا بجزء من الحرية !

@وسامعابد-د8ذ Жыл бұрын

رائع رائع رائع ورائع 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@tamoamazigh4661 Жыл бұрын

❤️❤️❤️

@محمدأبوالعنين-ه3ظ 9 ай бұрын

المشكلة الأساسية يا أستاذ يوسف أن أغلب ترجمات روائع الفكر العالمى هى ترجمات بشعه ، من الصعب جداً أن تلتقط منها معنى مفيد إلا بمشقة شديدة ، رغم روعة كثير من النصوص الأصلية

@youssef_houssein 8 ай бұрын

فعلا احيانا لا تفهم شيء رغم ان الفكرة قد تكون سهلة .. تحياتي للاستاذ الصديق

@sherifsalemshex Жыл бұрын

❤❤❤❤👍👍👍👍

@husseinkkk162 Жыл бұрын

❌اطع الحاكم ولو ضرب ظهرك ، واخذ مالك❌ المصدر : صحيح تعليم الشر في السياسة والحكم البخاري القذر. 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

@تحياالثورةالبلشفية-س7و Жыл бұрын

👍👍

@charratayoub9167 Жыл бұрын

❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

@abdellahmouterf5525 Жыл бұрын

ارى اول ملكية ضهرت ليست قطعة ارض و انما شجرة مثمرة و منها بداء الشجار

@iilaw7 Жыл бұрын

والشجرة المثمرة معلقة في السماء ؟

@Fatimafatima-ck9vl Жыл бұрын

🌍🌍

@kaddourimohamed2484 Жыл бұрын

سوأل يا أستاذ هل تعني ستاتيكا ثبات أم الإستقرار وشكرا ❤️🤍

@youssef_houssein Жыл бұрын

بحسب الفرع العلمي رياضيات فيزياء او فلسفة مثلا

@Mohammedbasim-fq6qu Жыл бұрын

استاتيكي يعني سكون

@kaddourimohamed2484 Жыл бұрын

@@youssef_houssein فلسفي الاجتماعي " علم الإجتماع"

@husseinkkk162 Жыл бұрын

فضيحة الفضائح ومهزلة المهازل وعار العار وازمة الازمات وافة الافات♦️الدين الاسلامي♦️📕كتب الحديث الغير شريف📕➕⚫️التاريخ الاسود⚫️ 🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫🚫

@jewanmatini8930 2 ай бұрын

🇸🇾👍❤️🌷

@youssef_houssein 2 ай бұрын

🌹

@mansg Жыл бұрын

الملكية الخاصة ليست سرقة تاريخية كما يقول روسو، بل هي حتمية في هذا الوجود محدود الموارد والذي تسيطر فيه أيضاً غريزة البقاء على كائناته الحية! وعند البحث عن أصل الملكية الخاصة، فيمكن تلخيص الرد على روسو في كلمة واحدة هي: الجنس. الحيوانات لديها ملكيات خاصة، سواء أماكن سكنها الخاصة كالأعشاش والجحور، وأماكن صيدها كما عند القطط الكبيرة (الأسود والنمور مثلاً). هذا الأمر حتمي بسبب محدودية الموارد الممكن الوصول إليها مع كثرة المنافسين، ووجود غريزة جامحة للبقاء والتكاثر. والإنسان ليس بدعاً عن الحيوان في هذا. الملكية الخاصة أكثر تعقيداً عند الإنسان فقط لأن عقل الإنسان أكثر تعقيداً مقارنة بالحيوانات.

@Digitaldesign-techandtime 5 ай бұрын

بالطبع غير معجب بروسو ابدا و لم اراه انه مفكر عظيم، بل رجعي شأنه شئن اي تفكير رجعي قديم كالسلفيين و الارثوذكسيين في الديانات، روسو وضع لغم في مسيرة التنوير الغربي انفجر لاحقا على ايدي من اعتمد على افكار العقد الاجتماعي و فكرة ان الانسان غير جيد بطبعه و ان الحداثة مفسدة، ليخرج لنا هيغل و بعد ماركس و انغز و يبلونا جميعا ببلاوي الشيوعية و الفاشية كبديل لافكار التنوير الحقيقية التي تقدس الفرد و الفردانية و الحرية و تعتمدها لاساس نظرية اقتصادية سميت بالليبرالية او الرأسمالية علي يد العظماء امثال سميث و لوك و هيوم و هاتشيسون