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學佛答問-淨空法師 香港佛陀教育協會2006.08.04
問:第二個問題,若佛菩薩再來,身分一暴露就要走,否則就是冒充的。請問為何很多活佛都說他們第幾世轉世,活佛轉世是真的嗎?為什麼他們身分暴露又不走?
答:你這個問題問的不錯。轉世不希奇,為什麼?沒有一個人不是轉世來的。你有前世,你在六道搞輪迴,那你怎麼不是轉世來的?所以活佛轉世是正常的,他是人!活佛,那個佛是名字位佛,他是不是真的佛?那就很難講了。這我們不能不知道。我在初學佛的時候也有這個疑問,我請教我的老師,因為老師是活佛,那是大活佛不是小活佛,章嘉大師。我們知道在中國邊疆上大活佛,四個,這四個人都是宗喀巴大師的弟子,他們是師兄弟四個人,生生世世轉世,統治四個地區。諸位曉得,現在就是西藏,前藏是達賴,後藏是班禪;還有兩個大家疏忽了,蒙古(外蒙跟內蒙),外蒙,哲布尊丹巴,內蒙就是章嘉,他們四個人。
我的老師就是章嘉大師,所以我剛剛學佛的時候請教他,我說:你轉世是不是真的?老師對我們非常好,也非常開明,我們提出這個疑問,所以老師告訴我,他說應該在前三世這轉世可能是真的。他是第十九世,所以他就講,大概四、五世之後就不是真的。這個說法說得很有道理,為什麼?佛菩薩轉世到這個世間來,眾生要有福!眾生沒有福,佛菩薩來幹什麼?來給眾生造罪業的?那眾生不是更可憐?這是很有道理。我們都要想善跟善相感應,惡跟惡感應。我們現在這個世間沒有佛菩薩住世,沒有聖賢人,這是眾生沒福報。如何能感應?我們能斷惡修善就會感應佛菩薩應化,感應聖賢出世,這才講得通。
可是老師告訴我們,他說後來他是很多靈童裡面去挑選的,被選出來之後,這些靈童都是很聰明、都很有福報的,才會當候選人。選出來之後,他得到最好的教養;換句話說,這第一流的老師都來幫助他、都來教導他。他說如果他真正好好受教,他的成就都非常可觀,這講得就合情合理。這些活佛值不值得我們尊重?值得,他受的教育太好了,我們想找這些老師找不到,他那些好老師都要輔導他,都有責任教他,所以這就非常非常的難得。
想到這個地方,所以我常常想到,我們民主的社會比不上從前的帝王,什麼道理?民主的國家領導人是大家投票選出來的,他是不是受過國家第一等的教養?不見得。但是從前帝王選的繼承人,太子,是國家第一流的專家學者教導他,不一樣!換句話說,他在全國,那真的受到第一等的好教育。他如果真正能夠接受傳統、接受老師的教誨,他一定是個好領導人,他對於全國人民,他是真的認真負責。
如果我們去看看歷史,清朝距離我們最近,你看看清朝開國的幾個皇帝,他們留下來的批公文的批文,他們自己這些言論,對國家、對人民、對民族真的是負責任。別人有個建議送給他,他考慮得很周到,如果這個建議對皇室有好處,對人民不好處,沒有什麼大的利益,他的批文說:我要照你這樣做,後人會罵我。這些東西我看得很多,所以我覺得那這個領導人比現在不一樣,他一定要負責任,一定要把底下,就是傳承的人一定要培養好。如果下一代要是培養不好,他的政權就被別人推翻,就被別人取而代之,他知道。所以這皇子皇孫的教育,那是比什麼都重要。在民主國家裡面,選出來的這些領導人沒有受過這麼好的教育。所以我們從這一點看,很多人問我,我是贊成君主不贊成民主,我覺得君主比民主好。
這就是現在一般講活佛,要知道,他要是真正能夠不貪圖名聞利養,他的修行就比別人要殊勝,這是肯定的;如果起了名利心,那他就走下坡。這你細心去觀察就知道。
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