淨空法師：【正信不迷信，天天反省改過，是真信】

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Күн бұрын

經典記載，佛陀在舍衛大城講經時間很長，很多經典都是舍衛國祇樹給孤獨園講的。舍衛大城的居民，三分之一親近過釋迦牟尼佛，就是跟釋迦牟尼佛見過面，曾經聽他講經，或者一生見過一次面，參加一次、二次講經法會。另外三分之一，知道有個釋迦牟尼佛，沒見過面，從來也沒有聽過經。還有三分之一，根本不知道舍衛大城有釋迦牟尼佛，沒有聽說過。你看，佛在世的時候緣就不同。所以絕不是跟佛見過面，聽佛講過經，說過法，那叫有緣人，不是。有緣人是能信、能解、能行、能證，這才叫有緣人。
現在信佛的人很多，對佛法教理能理解的人就不多了，能夠依教奉行的人就更少。一層一層淘汰下去，最後佛度有緣人沒幾個！所以自己要認真反省，我們是在信解行證哪個階段？單單講信，信有迷信、正信、真信，不一樣。大概是半信半疑，你不能說他不信，也不能說他真的相信。一般進入佛門，多數都是迷信，對佛法一無所知，他就相信了。聽聽別人勸導，相信，接引入門，可以。入門之後，你要解，要認識。真正認識之後，這個信叫正信，就不是迷信了，你確實了解，你相信，這正信，未必是真信。
真信是什麼？真信就是真幹。佛教我們要斷惡修善，真的斷惡，天天檢點自己的過失。所以早晚課，早課是什麼意思？提醒自己，今天一天依照佛陀教誨，不要犯過失。晚課的用意，晚上認真反省，今天哪些事情做錯了？身口意三業反省，起心動念有沒有過失？言語有沒有過失？身體造作有沒有過失？反省改過，叫真修行。今天犯的過失，希望明天不要再犯，天天反省，天天改過，這個人是真信。如果自己不能天天反省，不能時時改過，這個信頂多是正信的階段。正信是什麼？你不迷信，確實了解，你對佛菩薩尊敬，你對經典尊重，你很喜歡學習，但是你做不到，屬於正信，不是迷信。你做不到就不是真的，做到才是真的。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1510集
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