【お坊さんに質問】前世を記憶するスリランカの子どもたち――やっぱり輪廻は信じるべき? スマナサーラ長老の初期仏教Q&A|ブッダの智慧で答えます(一問一答)

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Japan Theravada Buddhist Association

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Күн бұрын

Пікірлер: 8
@太田浩子-d9k
@太田浩子-d9k 4 жыл бұрын
10ヶ月の時の記憶があります。母親の実家が農家で障子越しのオレンジ色の光で目が覚めて「気持ち良い」と思い目を覚ましました。ふっと左手を見たら、手が赤ちゃんの手で驚きました。覚えていた左手は象牙色でスーッとした手だったからです。不安はありませんでしたがしばらく障子越しの明かりの暖かさに浸っていたら誰かが「ひろこ、起きたの」と言いました。その時言葉はわからないし話も出来ないはずなのに心の中で「ああ、今はひろこっていうんだ」と日本語で思いました。その後 ほ乳瓶を口に入れられて温いような吸うと冷たく感じるミルクを反射的に吸って「まずい!」と思ったことを55歳になった今でも鮮明に覚えています。過去生はわかりませんが私は何処からか此処にやってきたという事実は知っています。
@unapop
@unapop 3 жыл бұрын
輪廻転生については色々と考えさせられてましたが、他の生命が過去生で自分の父や母や子供や友人であったかもしれないと考えると慈悲喜捨の心が育ちやすく感じたので、とりあえず現段階では信じることにして保留しております。
@森野クマ-i7k
@森野クマ-i7k 4 жыл бұрын
輪廻は有るか?は、心というものは有るのか?という問いと同義のような気がします。すると、心とは何か?という疑問が湧いてきます。また、物質はあるがままに存在し、あるがままに変化するのみです。それと同じように心も有るとするならば、有るがままに存在し、あるがままに輪廻していくのが自然と思う考えも湧いてきます。また、心もまた体(脳)が作り出した幻想に過ぎないのではないか?それならば体の死とともに消えるのでは?という考えもぬぐい切れません。 あるがままに輪廻するものに反対するのは人の勝手な思惑では無いかという疑問も有ります。苦であろうが無かろうが、あるがままに受け入れて輪廻していくしか仕様が無いという諦め的な考えも有ります。 しかし、本当に心を消滅(悟りによる解脱)させることが出来るのであれば、それが望ましいです。私は仏教の苦を去るには執着を断つという考え方には、輪廻抜きに今を生きる時の苦への対処としても、とても納得するのですが、輪廻=心が流転する事に関しては、長老様もおっしゃられてるように、証明しようが無いものと言えるので、半信半疑のままです。
@森野クマ-i7k
@森野クマ-i7k 3 жыл бұрын
心=とん・じん・ちだから、生きてる間にとん・じん・ちを無くせば解脱で、無くせなくても減ずれば、苦も減らすことが出来、また、輪廻した後の心も引き継ぐとん・じん・ちが少ないので苦しみも少なくて済むという事かなと理解しました。しかし、輪廻後は輪廻前の自我を引き継がないのであれば、輪廻後まで心配する必要はあるのでしょうか?との疑問もわきました。
@森野クマ-i7k
@森野クマ-i7k 3 жыл бұрын
心と自我はどう違うのですか?心はエネルギーだから転生しても記憶はないのではないですか?記憶が有るという事は、自我も転生したようなことに成りませんか?心と自我の違いがよく分かりません。
@ふくろう-r3m
@ふくろう-r3m 3 жыл бұрын
#スマナサーラ長老 様 有難うございます🙇🏻‍♂️ 過去生で一儲け出来そうですが 科学的分析ですね。 過去生は○○であった カルマがどうのこうの言わずに 科学的分析有難うございます
@dayo-z9w
@dayo-z9w 5 ай бұрын
お邪魔しまぁす どう信じてますか、輪廻 私は法螺を越える輪廻は本物だと信じてます 天狗の団扇とか……その風を越えていく輪廻は本物だと信じてます 釈迦様的な理解だったら毒矢の話だと思います。
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