جدة التاريخية عام 1925 قبل دخول الملك عبد العزيز رحمه الله .

Рет қаралды 10,348

Жыл бұрын

Пікірлер: 50

@user-oh3sc2sx3n 13 күн бұрын

يالطيف تعليقات عنصرية كبيرة في النهاية الكل مغادر هذة الدنيا بدوي حضري عايش سني شيعي عايش حجازي جنوبي عايش شمالي شرقي عايش ابيض اسود عايش فقير غني عايش الله يحفظ الجميع

@liy-966 Ай бұрын

رائع❤

@amrhazzazi 22 күн бұрын

بارك الله فيكم

@haamlaam Ай бұрын

استاذ طلال احب اشكرك على جهودك ومعلوماتك الثمينه عن تاريخ جدة الحبيبه عندي اقتراح اذا تسمحلي انو تعمل نفس الصور هذي من جديد في نفس اماكنها ونفس الزوايا لكل صوره وتكتب قبل وبعد

@vgfder7831 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا على توثيق تاريخ مدينة جدة. خروج الجيش الحجازي لنصرة المصريين أثناء الغزو الفرنسي موثق في عدة مصادر و شارك العديد من أهالي جدة فيه و شمل كذلك على أعداد كبيرة من قبائل الأشراف و حرب و جهينة، و كان بقيادة الشريف الجيلاني الذي استشهد و دفن في صعيد مصر بقرية سميت بأسم حجازة. و قد استقر عدد كبير منهم في الصعيد منذ ذلك الوقت. و يذكر أهل الصعيد إلى هذا اليوم بطولات الجيش الحجازي في حربهم ضد الغزو الفرنسي.

@Abadir21228 Жыл бұрын

ممتنين لجهدك ومشاركتك🌹

@user-rn8dw1ps1e Жыл бұрын

رائع جدا أستمر 🥀

@user-by4ie6ey6q Жыл бұрын

يا هلا عم طلال

@khaledsa7055 4 ай бұрын

حفظك الله ورعاك واطال الله في عمرك بالصحة والعافية

@As.00a Ай бұрын

السعودية موجودة قبل الملك عبدالعزيز من قبل 300 سنة

@turky4550 11 ай бұрын

بارك الله فيك . واطال عمرك .

@aloollo 3 ай бұрын

الله يسعدك

@mahsoon88 Жыл бұрын

ياريت مشروع اعادة تاهيل جدة القديمة تاخد هذي الصور ويتم اعادة هذي المباني بنفس الشكل وبنفس الحجر وبنفس المكان وتضم هذي المباني لصندوق الاستثمارات العامة وتكون معلم سياحي ويسلم هذا المشروع لشركة عالمية مخصصة بالمباني الاثرية ، باريت هذي المشروع يعاد ويأخد برأي من تبقى من كبار السن الاحياء والشباب المعاصرين زي اخونا وحبيبنا طلال العميري ابن جدة القديمة وغيرهم من الشباب .

@yousifmohammed4841 2 ай бұрын

15:10 ماني فاهم عن أي حالة مزرية تتحدث ياعم طلال؟ الصورة في غاية الجمال وأتحدى أنه كان يوجد مثل ذلك العمران والتحضر في أي مدينة أخرى في كل الجزيرة العربية حينذاك؟ في نفس توقيت هذه الصورة كانت دبي خيام على ضفاف الخليج

@Kalangoo66 Жыл бұрын

الان طلال الله يعطيك العافيه وطوله العمر بالصحه وشكرا لك على المجهودات الرائعه التي تقوم بها لتعريفنا عن جده التاريخيه وجزاك الله خير

@ahmedalfahmi4435 2 ай бұрын

قبل دخول البسكليتة الايطالية

@user-dp6ts8fz7e Жыл бұрын

شكىا للتواصل اعطنا مالديك .اخى الحبيب نحن لم ندعى اننا مؤىخين نحن نسرد ما فى الذاكرة ماعشناه وما سمعناه اطنا تلموثق الذى لديك .

@user-id7mc4yr7x Жыл бұрын

ياعم طلال لي ماجيت صور بيت اللاري محمد لاري وبيت عبدالرحمن شعبين وبيت عبدالرحمن نعمة الله اخو عبدالعزيز نعمة الله كان مدير المدرسة السعودية وبيت العفور كن ورة بيت اللاري وبيت عم شكري اللي كان يبع الاسكريم دندرمة بالعربية حقوة وبيت معتوق ابو الحمايل واخوة اسماعيل ابو الحمايل كان دلال في حراج الحمير عزكم الله وبيت الناظر كان قدام بيت شعبين جا علي شارع الملك عبدالعزيز وسط حارة الوديعة اللي هي الشام تكفة ياعم طلال

@abuamer42 8 ай бұрын

التعريص و التدليس سلع سعوطية رائجة 1 - يقول العم طلال بكر هذه صور لجدة سنة 1925 تؤكد الحالة الإقتصادية المزرية التي وصلت لها جدة ، يا عم طلال قدم لنا صور للرياض سنة 1925 تبين لنا الإزدهار و الرخاء الذي كانت تعيشه الرياض بعد 23 عاماً من حكم عبدالعزيز ( عبدالعزيز استولى على الرياض سنة 1902 ) 2- يعرض لنا صورة مباني يقول أنها مهملة و لا تجد الصيانة بسبب الأوضاع الإقتصادية المتدهورة ، يا عم طلال العقارات لا تتدهور في بضع سنين فهي ليست اغناماً أو بشراً إنما هي حجارة تصمد عشرات الستين قبل أن تنهار. 3 - يعرض صورة رجل بجوار حماره و يعلق فيقول هذا لا يجد عملا ، يا عم طلال كيف عرفت من خلال صورة ثابتة أن هذا الرجل ليس في استراحة بعد فترة عمل أو أنه وجد عملاً بعد هذه اللقطة بساعتين ؟ 4 - يعرض صور لثلاث نساء و يقول هذه ليست واقعية و باين إنهم تكارنه لابسات كذا حتى لا يعرفهم أحد ، يا عم طلال الصورة مأخوذة سنة 1925 بجدة و ذاك الوقت لا توجد جوازات ترحل المقيمين بدون إقامة فلماذا يتخفى التكارنة ؟ و يا عم طلال لو دققت في المرأة الوسطى فسترى أن لونها لا يؤيد كلامك أنهم تكارنه.

@ppppppnvfyhhgvdwa 7 ай бұрын

بدأت تطلع فيك عنصره ع الرياض أبناء جزيرة العربية لايتعنصرون على بعض إذ كانوا اصلين وليس من جاء ب خارج من الرياض انطلاقة أمجاد الجزيره العربيه بعد مكانت تحت حكم محتل أعجمي ومنه توقف دخول غير عرب ب أرض عربي

@abusamaher6714 4 ай бұрын

فيه نظرة عنصريه في التعليق يا ظلال

@N77S Ай бұрын

مكتوب على الصوره انهم نساء من البدو من اقحاح العرب ولكن هذا الشخص يود ينقل صوره مثله مثل اعلام الرياض ان جده يسكنها الجاليات وهذا ليس صحيح

@user-ix4qf3nw1f Ай бұрын

@@ppppppnvfyhhgvdwa هذا مو سعودي ولا من اهل جدة خله يولي

@liy-966 Ай бұрын

تكارنه من لبسهم باين.. وحتى مايمثلون اهل جدة كانو يعيشون خارج السور

@yousifmohammed4841 2 ай бұрын

20:41 أي تكارنة ياعم طلال الله يحفظك؟ الصورة مكتوب وصفها بالأسفل باللغة الفرنسية أنها لنساء من البدو

@liy-966 Ай бұрын

بدو مصر

@yousifmohammed4841 Ай бұрын

@@liy-966 هل من الممكن أن تعطي تفاصيل أكثر عن هذا الموضوع؟ لأني مهتم حالياً بموضوع هجرات القبائل العربية بين الحجاز وسيناء

@liy-966 Ай бұрын

@@yousifmohammed4841 لا اعلم بس اقصد شكل هذا البرقع مو عندنا شفت نفسه بمصر

@user-jd3qe7id3u Жыл бұрын

هذه مش لبس تكارنه هذه لبس القبايل في تلك الفتره وهم من نساء رابغ وهذه براقع مزينه بالخرز والقطع المعدنيه ومازالت تراث محتفظ بها عند اصحاب التراثيات وكتب التاريخ التراثي

@user-in4gu3xn4o Жыл бұрын

أحسنتي بارك الله فيك

@user-vq3hl1jn4n 4 ай бұрын

أحسنتي، ومن الموؤسف أن يتصدى للتاريخ والتوثيق، من يغلّب (هواه) وينكر ما لا يتوافق معه!!

@yousifmohammed4841 2 ай бұрын

المشكلة أن الوصف مكتوب بوضوح تحت الصورة باللغة الفرنسية: نساء بدويات مدري من فين فسر انهم تكارنة؟

@liy-966 Ай бұрын

لبس التكارنه و الافارقه و بدو مصر

@N77S Ай бұрын

@@liy-966 لا البرقع ماهو لبس تكارنه