محاضرة شيقة ومفيدة.والاستاذ ممدوح محاضراته دائما هكذا. لدي رأي استاذ هو ان الحقيقة تكمن في الكل وليس في الجزء.عندما تستدعي الامور مناهج متعددة فهذا يعني ان العلم في ازمة. اي انه عندما يحسم معرفيا في شئ يدخل الى حقل العلم،وعندما يكون العكس اي لم يحسم معرفيا في شئ ،تظهر الفلسفة في الميدان.وهذا مايعيشه العالم الان مع فيزياء الكم.هناك ازمة حقيقية،هي التي اجبرت الباحثين على القول بان لكل علم منهجيته..عندما يحسم معرفيا في فيزياء الكم سيوحد المنطق ،وسيكون العلم هو السيد.وستظهر فلسفات تخضع لهذا االمنطق.كما هو الشأن لما خلفته فيزياء نيوتن من تاثير على الفلسفة.
@aliagourram30574 жыл бұрын
شكرا الإخوة الكرام على مجهودكم
@safouhappesh4024 жыл бұрын
الفيلسوف يحتاج إلى العلمscience اما الscientist لا يحتاج إلى الفلسفة الفلسفة اذا أصبحت علما فهي ليست فلسفة الفلسفة..هو الأفق البعيد الذي يحفز العلم العلم دائما يصحح المسار الفلسفي الشكر الجزيل لمنتداكم التقدم العلمي دائما يضيق من مجال الفلسفة.. اي كلما اتسعت دائرة الكشوفات العلمية ضاقت مساحة الفلسفة...
@sameermansour16598 жыл бұрын
الفلسفة تطرح الاسئله ... والعلم يجيب ! وعندما يكون الجواب قاسيا او غير مرغوب فيه ! يبدأ الحوار بين العلم والفلسفه ! ويصل في بعض المفاهيم الغامضه الى مستوى الجدل ! ويتشعب الامر الى حد ان يتبنى كلاهما مفاهيم خاصه بهما مثل مفهوم العدم ! فهو في الفلسفه لا شئ وفي العلم هو شئ !
@abdellatifounacer64708 жыл бұрын
شكرا
@hafidhafid79013 жыл бұрын
الفلسفة دخول او الخروج في الهدرة
@Isa-g5l Жыл бұрын
دمتم ودامت جهودكم. تقول أن كانط تأثر بالفيزياء السكونية النيوتونية، وهذا مجانب للصواب. نعم تأثر كانط بنيوتن لكنه لم يخضع لها وفلسفته أقرب للنسبية منها لتصور نيوتن عن المكان والزمان المطلقين. فالزمان والمكان بالنسبة لكانط هما مجرد قالبان أو إطاران فكريان لنا، ولا وجود موضوعي لهما بمعزل عن الأطر الفكرية. وأيضا تقول أن أن دخول العلماء في المعترك الفلسفي مضحك وأتيت بمثال بيان كوبنهاغن ومبدأ الاحتمالية وأيضا ذكرت ان تدخل الفلاسفة في العلم أدت إلى نتائج مضحكة، مع أنك انطلقت في محاضرتك من تصور وجود علاقة جدلية قائمة بين العلم والفلسفة.
@besttime38344 жыл бұрын
علاقة الفلسفة بالعلم kzbin.info/www/bejne/poCTgJejn5uIadk