Jean-Luc Marion - La métaphysique et après

[@feufollet2360]

passionant

[@user-qj2oi4gl9f]

Merci de mettre en ligne cette conférence de notre plus grand philosophe vivant !

[@davabien123]

Rien que le titre pose problème !

[@blakeperception9125]

le temps passe et hélas même sur J.L Marion cela commence à se voir même si il est toujours le plus pertinent, faut dire qu'il avait pris de l'avance. Sur ses travaux il faudra allez plus loin... En définissant l'âme, le monde et Dieu comme des "choses" qui se donnent de manière saturée, Jean-Luc Marion offre une perspective radicalement nouvelle sur la phénoménologie et la théologie. Il nous invite à repenser notre relation à la réalité, à l'autre et au divin, en reconnaissant la surabondance et la transcendance inhérentes à ces phénomènes. Cette approche ouvre des voies nouvelles pour comprendre la donation, la révélation et l'expérience humaine dans toute leur richesse et leur complexité.

[@Walter_Benjamin]

Il marque surtout le tournant théologique dans la phénoménologie, déjà inauguré par Levinas, que ce soit dans Etant donné ou Donation et Réduction nous sommes bien loin des principes de Husserl et de la direction de la phénoménologie vers une science eidétique.

[@blakeperception9125]

Bien que Kurt Gödel et J.L Marion travaillent dans des domaines différents (mathématiques vs. phénoménologie), leurs idées partagent une reconnaissance des limites inhérentes à la connaissance systématique. Les théorèmes d'incomplétude de Gödel révèlent des vérités mathématiques qui échappent à toute formalisation complète, tandis que les phénomènes saturés de Marion révèlent des réalités transcendantales qui échappent à toute conceptualisation totale. Cette convergence philosophique invite à une attitude de respect et d'humilité face à la richesse et à la profondeur infinie de la réalité.

[@blakeperception9125]

Le théorème de Gödel met en lumière des vérités inaccessibles au sein de tout système formel donné, soulignant une limite inhérente à la formalisation. De manière analogue, les phénomènes saturés de Marion soulignent l'inaccessibilité de la pleine compréhension des réalités transcendantales comme l'âme, le monde et Dieu, indiquant une limite à la conceptualisation humaine.