究竟知識型教會少做了主耶穌要我們做的那些事情呢?|我們還相信祈禱醫治嗎?| 效法基督 聽道 講道 更要行道 | 我們要放手 讓上帝參與工作 | 今天見證的神蹟奇事被靈異化|林以諾博士(中文字幕)

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林以諾博士頻道

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Күн бұрын

Пікірлер: 19
@shumshum4088
@shumshum4088 4 ай бұрын
我在福音派教會中長大,從小學到30多歲。後來接觸了靈恩教會,看到了醫治和驅魔等神蹟在今日的教會中確實存在,並且對許多信徒的生命帶來了幫助,包括我自己曾被魔鬼壓制的經歷。我發現靈恩教會並非傳統教會所宣稱的那樣有問題,而是我自己所長大的教會和傳統教會中存在著謊言的蒙蔽。我祝福傳統教會,並希望神能夠開啟他們的眼睛, 看到自己拒絕聖靈的罪, 從而悔改並幫助有需要的弟兄姊妹
@thrivingonvuca3685
@thrivingonvuca3685 4 ай бұрын
Well said 👏林牧師
@chrislee9964
@chrislee9964 4 ай бұрын
若是教會可以兩者並存⋯⋯對我來說:這才是基督耶穌復活的真理! 🙏🏻💒🙏🏻 我同意林牧師所分享的! 感謝主⋯⋯🙏🏻💒🙏🏻 我想⋯⋯我們真的要了解耶穌生平的事蹟一點一滴來分析才可以辯明! 阿們🙏🏻❤️💒❤️🙏🏻
@lee-nr7kt
@lee-nr7kt 4 ай бұрын
如果福音派教會的牧者能聽得懂林牧師的講論,並願意效法耶穌所做的,跟從聖靈的吩咐去做,復興就有望了
@thrivingonvuca3685
@thrivingonvuca3685 4 ай бұрын
我在福音派教會長大,福音派強調所有事情都要回歸聖經,強調要睇聖經上下文不要斷章取義,這也是我十分同意的。但當涉及靈恩有關的經文時,某些福音派弟兄姊妹就會神奇地放棄這些原則,選擇性地聽唔見睇唔到這些經文,用各種學說去淡化甚至曲解這些經文,例如說某些經文只適用於11使徒身上。我很喜歡某個牧師說過,不要因為我們缺乏某些經歷而去降低聖經的標準和要求。所以我們不應該用自己的經驗去解釋聖經,而應該用聖經去解釋我們的經驗,包括去審視為何我們缺乏某些經歷。感謝林牧師對今日教會的提醒!
@sowseng
@sowseng 4 ай бұрын
我已經把 argument 寫得那麼明白了,你還能說是曲解,真的無語。而且我不是在講我的經驗,我是在講著現實狀況,加上經文的對照,不是淡化不淡化的問題。信徒最怕就是一廂情願,沒認清現下到底發什麼事。神蹟主權永遠在神那邊,就是你著急要神蹟,上帝沒動工就是沒動工,你能做什麼?
@thomaswong4085
@thomaswong4085 4 ай бұрын
謝謝林牧師,很真實地點出我們要反思,要照樣行耶穌所行的🙏
@yvonnewong7194
@yvonnewong7194 4 ай бұрын
2016年第一次參加的醫治聚會,牧師帶領我為一位因傷頭痛了四十年的弟兄作醫治祷告,他的頭痛從此消失。我從此離開了傳統教會。
@shumshum4088
@shumshum4088 4 ай бұрын
講得好實在
@Christine-si4py
@Christine-si4py 25 күн бұрын
主耶穌說: 天國近了,你們當悔改!
@mochris6296
@mochris6296 4 ай бұрын
有些教會福音、靈恩並存,按信徒領受來選擇取向,兩者並存,主要信徒如何表達,如果出現宗教勒索,信徒出現自我超然咁可以拜拜
@sowseng
@sowseng 4 ай бұрын
耶穌降世前四百年,乜神跡都冇,亦冇先知。 耶穌在世時,每次醫咗人後,就叫啲人唔好同人講。 說明了福音嘅核心並唔係神蹟奇事。 當耶穌話要派保惠師(注意師字),真理的靈(注意真理用詞),教導門徒(注意教導詞),根本冇提及一定要有神跡奇事。 耶穌亦都話,佢復活先正係最大嘅神跡,先正正係我地信仰核心。如其追求啲小學雞醫治等神蹟,不如好好用心研究耶穌復活。 所以話,教會要去追求所謂醫病趕鬼嘅神跡,根本係一廂情願,同埋將信仰重點放錯咗。 一間教會冇神蹟奇事,可以傳到今日,有問過點解? 但係,一個教會冇咗教導實遲早散。
@thrivingonvuca3685
@thrivingonvuca3685 4 ай бұрын
他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。 信的人必有神蹟隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言; 手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」 主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。 門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨着,證實所傳的道。阿們!
@sowseng
@sowseng 4 ай бұрын
@@thrivingonvuca3685 斷章取義了。 一、這段話是講給十一位門徒聽。 二、看上下文,耶穌在十四節指責十一位門徒不信祂復活。十七節是在延續講門徒不信耶穌復活的話題。 三、所以 十七節 「信的人必有神蹟隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言; 手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了」---這句“信的人”不是指所有信徒,只是單單指那十一位門徒。 四、另個很好證明十七節只是指十一位門徒---世界那麼多信徒,卻不是人人都有這些神蹟隨之。這就不符合那個“必“字了。但從記載看,使徒們”必“有神蹟隨之,卻沒記載人人都”必“有神蹟。 再簡短一點,就是讓你說得通,第十七節是指每位信徒,但是耶穌有說幾時有神蹟嗎?耶穌有像交待分餅禮般,一定要追求神蹟嗎?神蹟主權在神那裡,要來就來,沒得說要就要的不是?
@lee-nr7kt
@lee-nr7kt 4 ай бұрын
聖經不是已經清楚說明耶穌已經復活,為什麼還要好好研究呢?
@sowseng
@sowseng 4 ай бұрын
@@lee-nr7kt 那麼我們可以合上聖經,擺去一邊塵封,恭喜。
@lamtwinsho9523
@lamtwinsho9523 4 ай бұрын
多給誰就向誰多取,多托誰就向誰多要,不是出於勉強乃是出於甘心,因為捐得樂意的人是神所喜悅的!有時做一件事是要睇有沒有資源,心力,事工需要人手和一顆愛人的心,不要被規條規限我們的良心,否則我們只是一班守律法規條的機器人見到就做!我們愛因為神先愛我們,耶穌叫我們效法他,將使命交了给我們,我們去了什麼地步就向什麼地步行,順著聖靈帶領,i do my best god will do the rest !讓耶穌親自介入,親自醫治!不要只看結果,還要看個因!一切有神的安排!阿們!🙏
@hanoitowerpriest7457
@hanoitowerpriest7457 4 ай бұрын
天堂❮祭司❯
@Christine-si4py
@Christine-si4py 25 күн бұрын
約翰福音14:12是超自然改變的假經文。 主耶穌能使瞎眼能看見,人是不能了。 人祈禱醫治神蹟就存在。
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