姜成吉牧師專訪（一）神學院教師談「王載、宋尚節、倪柝聲的神學、事工特點與差異性」

姜成吉牧師簡介：
菲律賓亞太神學院（APTS）教師 「中國基督教會史」
南京金陵神學院本科
香港浸會大學管理學碩士
香港建道神學院-教牧碩士
馬來西亞聖經神學院-道學碩士
臺灣長老會神學院-教牧博士
大連家庭教會牧師

[@ChinaHouseChurch2067]

王载倪柝声宋尚节有差异吗？今天中国基督教三自教会家庭教会一个字概括“？”

[@rubyq2294]

所答非所问，10分钟都没有进入主题，七拉八扯的都没有讲到他们三人的神学思想和事工特点，哎

[@colinzhou9214]

纯粹是在浪费大家时间

[@duyating9945]

这人“学位”太多，把自己读糊涂了

[@Dean-Ting110]

腦子讀壞掉了，倪柝聲姑且不論，他的問題還是由主來斷，但這人居然為李常受這個異端壞種背書，估計書都讀到狗肚子裡去了。

[@duyating9945]

@@Dean-Ting110 【罗14:4】你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。

[@duyating9945]

@@Dean-Ting110 他是在炫耀自己多么的有资本，其实，他根本不是神的仆人，不过是个雇工而已。他自己需要神的怜悯！我们这些后辈那里有资格谈论神的忠仆！我们亲爱的弟兄倪柝声是我们学习的榜样！求神怜悯帮助我们！

[@Dean-Ting110]

@@duyating9945 你看看這處經節的上下文，再用這經節來釘罪我吧。如果人的過失或異端教訓都不能論，那新約很多的書信都應該不存在了，因為都可以用你舉的這處經節來釘罪，那樣撒但就太開心了，因為牠可以在教會中隨心所欲的藉著人（所謂神的僕人，法利賽人、文士、撒督該人等等，都可以對人說自己是神的僕人）做破壞的工作，而人都不可以隨便論斷。 運用神的話是好的，但神的話不是這樣用的，撒但也用神的話來試探主耶穌。切忌斷章取義。

[@Dean-Ting110]

@@duyating9945 “神的忠仆”是你定的還是主耶穌親自告訴你的？你怎敢有這樣的膽量來做審判的工作？！你不知道只有主可以審判嗎？你這樣隨隨便便的給一個人下一個歷史定位是僭越主的權柄了。 另外，什麼叫後輩不能評論，照你這理論，保羅就不應該當面抵擋彼得和巴拿巴的裝假！別再讓虛偽的謙卑蒙了自己的心，以致神的真理受虧損了。 對人的審判（或好或壞），與對異端教訓和罪惡的論斷，並不是一回事。