姜子牙的真實身份終於揭開,甲骨文改寫認知,難怪會得到周文王重用︱姜子牙︱甲骨文︱周文王︱考古︱奇聞︱文物

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風雲史記

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Күн бұрын

姜子牙的真實身份終於揭開,甲骨文改寫認知,難怪會得到周文王重用

Пікірлер: 39
@taolinh0504
@taolinh0504 Жыл бұрын
談史就談史,別扯小說情節。諸葛亮草傳借箭的事,壓根就是小說的幻想情節,扯來作為諸葛亮的功勳偉業,不是太好笑了嗎?
@sorchan0718
@sorchan0718 Жыл бұрын
上古部落都是母性社會,所以姓氏帶女部。 姜就是羌人的一支,周人姬姓也是羌人的之一,直到周人數代後才和羌人有區分。
@philiplu2746
@philiplu2746 Жыл бұрын
姜吕同源,吕国在今南阳地区,吕国属羌人,羌人由渭水汉水向东发展,周人亦为羌人,西羌集团与东夷集团是上古中国的两大民族势力
@奧理斯-u9y
@奧理斯-u9y Жыл бұрын
少昊之國確定是東夷嗎?為何不管我怎樣看都是四川人呢?三星堆很像吧
@meipeng7132
@meipeng7132 Жыл бұрын
出土的六韬内容是姜子牙与王的对话,百分之百的后人托先贤之口所书。这类书太多了
@jerrytao1026
@jerrytao1026 Жыл бұрын
从秦汉古墓出土的书籍,怎么会是后人编撰?你以为是明清的后人钻到秦汉古墓里去编撰了?
@jedifmb1
@jedifmb1 4 ай бұрын
@@jerrytao1026 先秦兩漢托偽所在多有,如春秋時托偽周公的《周禮》、戰國時托偽《管仲》的管子,而《六韜》則為漢代托偽。其他還有《孝經》、《晏子春秋》、《吳子》、《司馬法》等,皆是漢代托偽。至於考古發現《六韜》不能公佈,這倒比較耐人尋味。妙啊!
@jerrytao1026
@jerrytao1026 4 ай бұрын
@@jedifmb1 你讲的那么多托伪有何证据?
@jedifmb1
@jedifmb1 4 ай бұрын
《六韜》亦有成書於戰國時期的說法。敬請參閱《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《古書真偽及其年代》、《古籍辨偽學》。無論您要去借還是去買,要好好把書看完喔!^^
@jerrytao1026
@jerrytao1026 4 ай бұрын
@@jedifmb1 你说“春秋時托偽周公的《周禮》”?春秋本就是东周前期,离西周才多久啊?也就是后人重写一遍吧,你怎么就确定那是托伪?你只有拿到真正的《周禮》才能辨别是不是托伪,对吧?但你也不可能拿到真正的《周禮》,既然如此,你又怎么知道现在看到的《周禮》是春秋时期的托伪作呢?你说的话逻辑不能自洽,不能作为证据。
@shujielu6521
@shujielu6521 Жыл бұрын
把吕国甲骨刻辞放出来看看。资料库里没有此类甲骨。
@高瞻远瞩-q5k
@高瞻远瞩-q5k Жыл бұрын
游牧民族羌人--東進中原,打敗堯舜農耕部族,建立夏王朝。史稱“禹生西羌”、“禹西羌人”。商革夏命后,羌人西歸祖源地,商王朝稱其為“羌方”。商人祭祀“弒羌獻祭”--向祖先表功,求得祖先神靈庇佑。 周人祖先--棄,是羌人一支,沿江水進入都廣平原(成都廣漢平原),從事農耕生產,周王朝時追封“神農炎帝”,棄死后,其子孫游走于陝、甘、川之間,時牧時耕,古公亶父時定居陝西周原,始以“周”稱。羌、夏、周,實為同族分支,姜太公即羌人正宗大族,嫁女“邑姜“于周武王,武王稱姜太公”尚父“,姫姜二姓世代通婚結盟,羌人歷史上曾建”夏王朝“,所以西周以”有夏自居“。 姜太公出身羌人貴族大戶,甚至可能就是羌王,其女”太姜“才有可能嫁給周武王為妻,形成”羌周姻親聯盟“,武王伐紂時,西土八國助戰,首位就是”羌“,姜太公是代表”羌“參與武王伐紂的軍事謀劃,成為事實上武王伐紂的指揮者,這應于歷史上羌人東征中原,建立夏王朝的經驗有關。武王伐紂后,封姜太公于”呂國“成為拱衛西周的屏障。周公滅商后,分封姜太公于齊國。成為宗周”姫“姓封國外,最重要的諸候,負責對商夷亡族的監控。 小編誤將”呂尚“,當作是呂國投靠周人的依據,事實”呂國“是商王朝時期的盟國,武王伐紂后,才將姜子牙分封于呂國。才有”呂尚“之說,正如秦王分封衛鞅于”商邑“,始有商鞅之說。
@jimmyzjm
@jimmyzjm Жыл бұрын
王曰:“嗟!我友邦冢君,御事:司徒、司马、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,及庸,蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”
@jimmyzjm
@jimmyzjm Жыл бұрын
太多臆测
@高瞻远瞩-q5k
@高瞻远瞩-q5k Жыл бұрын
@@jimmyzjm 并非臆測,而是史實。所謂“正史”大多是儒家“春秋筆法”的偽作。先秦時期,平民無姓氏,姜子牙若是平民,何來“姜”的大姓呢?楚國出土的《秦簡家書》稱“喜”,就是平民無姓的真實反映。姜姓、姫姓世代通婚,周武王妻子--太姜,就是姜子牙女兒,武王稱姜子牙“尚父”,姜太公是武王伐紂的總指揮,其軍事知識哪里來的?會象“正史”說的姜太公一介垂垂老矣的平民嗎?
@劉瑞進
@劉瑞進 Жыл бұрын
@@高瞻远瞩-q5k 夏朝龍圖騰 商朝燕子圖騰 西周為羊豬圖騰 夏朝緣起晉南豫西 時當新石器仰韶彩陶 商龍山黑陶文化在遼東 東北武力加東夷經濟剋夏 故商反倒像東北入主中原
@danel3792
@danel3792 Жыл бұрын
很有意思的推理,也合乎情理。如果為真,可以解釋不少過去歷史上未詳細說明的環節。不過您的根據是什麼呢?可否提供一些參考資料?
@kchchen7316
@kchchen7316 9 ай бұрын
商代潼關以西為羌,周代關中以西為羌,渤海周邊為箕或夷,山東為青,與山東半島相望是朝(朝)鮮(青),應是指遼寧一帶。
@shenzhouli-lr5pr
@shenzhouli-lr5pr 7 ай бұрын
伏羲女娲羊角图腾牛角图腾,即牛市牛气冲天,嫡系伏羲神农黄帝夏商周秦汉魏晋隋唐宋元明清中华正统,伏羲牛羊图腾远支成为羌族,姜族嫡系正统,羌族远支旁系。
@樂醉樂-x6r
@樂醉樂-x6r Жыл бұрын
土葬陪同下的物品可留至今日,可見土葬有其一定好處。
@maomaowang1596
@maomaowang1596 8 ай бұрын
前面说的挺正常,但是突然用诸葛亮的所谓草船借箭来形容智慧直接放弃关掉
@王景崧-w1z
@王景崧-w1z Жыл бұрын
瞎掰......傻眼 王侯將相寧有種乎 戰國時代,唯有秦國,自商秧變法之後平民也可封爵。 再說商秧變法之前,秦穆公重用的名臣,白里溪等眾人都非秦國人,都是他國平民。 怎麼陳勝的一句話:「王侯將相寧有種乎」,就咬定秦國制度,跟其他六國一樣,貴族專權..........瞎扯🤔🤔🤔
@WarningOfGod
@WarningOfGod 2 ай бұрын
姜子牙是 时空穿越者~
@lukeos2
@lukeos2 Жыл бұрын
出土的「六韜」不公佈,怕是對中共政權有極大影響:怕被人民倒台……
@lisalee42473
@lisalee42473 11 ай бұрын
諸葛亮草船借箭只是話本故事
@寬仁張
@寬仁張 Жыл бұрын
姜子牙是封神榜裡面的小說、羅吒三太子、二郎神、都是小说裡面的情節 騙小孩子。?
@5468621
@5468621 18 күн бұрын
😂混著封神演義來談歷史 太師?你確定那年代有這稱號?
@georgehe3023
@georgehe3023 Жыл бұрын
不公布最好?扯蛋!
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