教你四個法寶！學會了，今生沒有白來！Buddha's Four DharmaWeapons Against Bad karmas

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一个21歲男孩預知時至，念佛往生西方極樂世界，往生前說出前幾世輪回的故事
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來自佛國的聲音: • #南無阿彌陀佛聖號#來自佛國的聲音/願以此功...

[@bethelight-c1m]

感恩 南無阿彌陀佛

[@5long718]

無論你承受了什麼磨難和苦痛，若今生有緣聽聞佛法，相信有阿彌陀佛，有西方極樂世界，能夠發願求往生，你就是一個有善根有福報的人。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@bycm4818]

kzbin.info/www/bejne/aXa4gJ6elqiVq6s

[@shanyuan6077]

Amituofo Amituofo Amituofo

[@charlottek2032]

往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生我今一切皆忏悔🙏感恩🙏🙏🙏

[@陳佩青-p9z]

南無阿彌陀佛

[@陳焜山-h9o]

阿彌陀佛

[@K54443Y]

南無阿彌陀佛. 感恩靜雅佛音 慈悲分享佛法 南無阿彌陀佛. 南無阿彌陀佛. 南無阿彌陀佛.

[@sukixiuzhao1680]

南无阿弥陀佛🙏

[@cindychan2346]

开始家人反对我吃素，后来不但不反对，我还把他们度到初一十五吃素，每天早晚十念南無阿弥陀佛！🙏🙏🙏

[@kunzang5136]

你好棒!👍👍👍

[@nick.5320]

謝謝，阿弥陀佛

[@花开见佛]

感恩师兄，随喜功德，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@vivianliang8268]

南無阿彌陀佛🙏

[@ngsokhwa2691]

Grateful 🙏🙏🙏

[@bycm4818]

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[@YYCHOI-rx1tq]

感恩！唵嘛呢叭咪吽🙏🙏🙏🙏🙏

[@bycm4818]

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[@suyuhui3237]

謝謝分享.南無阿彌陀佛。

[@葉淑靜]

你也許對自己不滿，對現狀不滿，但又無力改變。但請放心，你能從這股力量中掙扎出自己真正想走的方向，並且藉此擺脫以往的困境，好好的重新出發。大家加油，阿彌陀佛。

[@地藏专弘平台]

随喜赞叹静雅师兄每日精进法布施！南无阿弥陀佛，南无地藏菩萨摩诃萨！南无大悲观世音菩萨！感恩诸佛菩萨！

[@sarettayap5727]

阿彌陀佛🙏💗🤗

[@xiaoyutalk]

佛法難聞今已聞，願以今生能聽聞佛法的善因緣，迴向法界眾生，願眾生深信因果，諸惡莫做，眾善奉行，所有刀兵天災人禍瘟疫消退。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩🙏

[@Xinjingtu]

淨宗十三祖--印光大師開示： 念佛用功最妙的方法，是都攝六根，凈念相繼。"都攝六根"者，即是念佛之心，專註於佛名號，即攝意根。口須念得清清楚楚，即攝舌根。耳須聽得清清楚楚，即攝耳根。此三根攝於佛號，則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾，即放下眼皮，不可睜大。眼既攝矣，鼻也不會亂嗅，則鼻亦攝矣。身須恭敬，則身亦攝矣。六根既攝而不散，則心無妄念，唯佛是念，方為凈念。六根不攝，雖則念佛，心中仍然妄想紛飛，難得實益。若能常都攝六根而念，是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼，則壹心不亂，與念佛三昧，均可漸得矣。（文鈔續編·復幻修大師書） 念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書） 念佛必須攝心，念從心起，聲從口出，皆須字字句句，分明了了。又須攝耳諦聽，字字句句，納於心中。耳根壹攝，諸根無由外馳，庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹"者，即此是也。文殊所謂"反聞聞自性，性成無上道"者，亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近，捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛，唯持名最為契機。持至壹心不亂，實相妙理，全體顯露。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀而徹見西方。持名壹法，乃入道之玄門，成佛之捷徑。今人教理觀法，皆不了明。若修觀想、實相，或至著魔。弄巧成拙，求升反墜。宜修易行之行，自感至妙之果矣。（增廣文鈔·與徐福賢女士書） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 楞嚴經：“反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是；此是微塵佛，壹路涅盤門，過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明，未來修學人，當依如是法，我亦從中證，非唯觀世音。” 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，(大勢至菩薩念佛圓通章)故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 楞嚴經勢至圓通章末後雲：‘佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。’無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教）及七信（圓教）乎。（四果七信，方了生死。）都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為凈土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。（文鈔三編卷壹《復明性大師書》） 大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。 念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光法師文鈔》 十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四） 凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！（文鈔三編·復夏壽祺居士書）

[@松原江美-x4z]

感恩静雅师兄的分享🙏阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@bycm4818]

kzbin.info/www/bejne/aXa4gJ6elqiVq6s

[@elainelai4329]

懺悔，放生，吃素 ，念佛。 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@fangporter9707]

感恩南无阿弥陀佛！感恩静雅师兄的分享！🙏🙏🙏

[@陳燕雲-s8p]

南無阿彌陀佛感恩一切善知識分享 隨喜讚嘆 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@user-rabbit2468]

南無阿彌陀佛🙏 第一個法寶：懺悔 第二個法寶：放生 第三個法寶：吃素 第四個法寶；念佛

[@pulloidv6470]

44. 影片中透露了大菩薩們心中不斷地想念佛的情況，如觀世音、大勢至...的頭頂飾品更是佛像、佛塔。

[@guekhong5752]

🙏🙏🙏 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

[@choolaypoh]

阿弥陀佛

[@陳淑芬-b6i]

🙏阿彌陀佛 🙏靜雅佛音群組善友週二愉快，早安吉祥！感恩靜雅善友知識分享！ 求解(討論) 夢中境相百百款 唯獨不見有西方 極樂世界長怎樣 真想夢中去遊覽 🙏阿彌陀佛 🙏

[@ivanlim1203]

1) Repent daily 2)Liberate lives 3) Be Vegetarian 4) Chant Namo Amitoufu daily Thank you once Again Bro Jingya 🙏 🙏 🙏

[@sachinghaitadke8723]

Happy buddha purnima,(buddhas birthday,26/05/2021) we all indian buddhist will celibrate buddha jayanti ,you are right our life is depend our good karma and ,bad karma thank you namo buddhay, namo amitofo

[@ericsim4637]

感恩🙏🏻🙏🏻🙏🏻 南無阿彌陀佛

[@许慎德]

功德無量 感恩大德 阿彌陀佛 ꧁💞༺❀ൢ💞ൢ❀༻💞꧂ 南 無 阿 彌 陀 佛 《印光大師開示》 敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土 無論在家出家 必須上敬下和 忍人所不能忍 行人所不能行 代人之勞 成人之美 靜坐常思己過 閑談不論人非 行住坐臥 穿衣吃飯 從朝至暮 從暮至朝 一句佛號 不令間斷 或小聲念 或默念 除念佛外 不起別念 若或妄念一起 當下就要教他消滅 常生慚愧之心及懺悔心 縱有修持 總覺我工夫很淺 不自矜夸 只管自家 不管人家 只看好樣子 不看壞樣子 看一切人都是菩薩 唯我一人實是凡夫 果能依我所說修行 決定可生西方極樂世界 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 南無阿彌陀佛

[@shanyuan6077]

Morning.🙏..TQ so much for SHARING.Amituofo Amituofo Amituofo.

[@jimmyhung368]

感恩善知識,南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛..........

[@郑明-i2d]

感恩静雅师兄慈悲开示🙏🙏🙏 南无阿弥陀佛🌺🌺🌺🙏🙏🙏

[@leongraymond9823]

南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無濟公活佛師父，感恩靜雅師兄每天的分享🙏

[@neokianweejimmy4739]

Thank you so much Master Jing ya🙏

[@8877qqqqqq]

感恩慈悲喜捨，南無阿彌陀佛

[@williamlim7690]

🥀Namo Amitabha🥀 🥀Namo Amitabha🥀 🥀Namo Amitabha🥀 🥀🙏🥀🙏🥀🙏🥀

[@hfvhyugsyugfsyugfs]

"The greatest blessing is the blessing to be able to hear the Buddha's dharma to able to walk the path of Nianfo! Thank you so much. Namo Amituofo!

[@Arthur-wx7ez]

願眾生離苦得樂得生極樂，南無阿彌陀佛

[@hamcheowlim2048]

Namo Amituofo Namo Amituofo Namo Amituofo

[@孙楠-p7k]

谢谢静雅，阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@ebest9955]

一歷耳根永為道種。不能念出聲，心中默念、嘴巴金剛念，第六識第七識都會入第八識阿賴耶識，成為善種，等待法緣到來。

[@charlottek2032]

感恩静雅分享，随喜功德，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏🙇

[@singafoo]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@kelinwang9683]

感恩南无阿弥陀佛🌹🌹🌹🌹🌹🌹感恩净空老法师🌹🌹🌹🌹感恩静雅老师🌹🌹🌹🌹🌹感恩十方诸佛🌹🌹🌹🌹合掌顶礼🙏🙏恳请佛常住世间救度苦难众生🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@陳淑芬-b6i]

🙏阿彌陀佛 🙏靜雅佛音群組善友週二愉快早安吉祥。 求解(討論) 夢中境相百百款 唯獨不見有西方 極樂世界長怎樣 真想夢中去遊覽 🙏阿彌陀佛 🙏

[@jennytan2301]

懺悔罪業是非常重要的修行。懺是發露過去所作的舊惡，悔是知錯以後不會再作。懺悔就是向我們的冤親債主道歉，請求他們原諒。我們的身口意無時無刻不在造作著各種罪業，如果能夠依善知識引導，努力懺盡罪業，就能徹底扭轉墮落惡趣的命運。我們應該明白，在往昔我們都曾造過堆積如山的惡業，如果不想承受這些惡業所感的苦果，一定要精進懺悔業障！ 懺悔方法中，至誠禮拜88佛，最為殊勝，最為簡便，亦最為常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安。 稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。 是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠，恭敬禮拜八十八佛功德名號，早得成佛。 取相懺中（對著88佛像），至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除， 堪可進功，修行辦道。 是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。 如果不方便拜，則念誦亦可。 實在是非常殊勝，歡迎各位師兄互相轉告，福德無量，功德殊勝！ 想要往生淨土的同學一定要拜八十八佛！ 歡迎轉發，下載，各種傳播、分享！ 只求利益眾生，共成佛道🙏.. 祈求全世界被新冠状病毒感染的患者，在观世音菩萨的加持下，早日康复。愿全世界的疫情早日结束，给大家一个安全，祥和的环境。 請大家一起念佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@tengyokemui4075]

🙏🙏🙏

[@bycm4818]

kzbin.info/www/bejne/aXa4gJ6elqiVq6s

[@懷婷]

感恩師兄分享教誨~受益很多,南無阿彌陀佛

[@haryanilukito9223]

🙏南無阿彌陀佛🙏 🙏南無阿彌陀佛🙏 🙏南無阿彌陀佛🙏

[@chiminhcb]

南無阿彌陀佛~~~

[@skliew6471]

🙏 namo amituofo

[@bycm4818]

kzbin.info/www/bejne/aXa4gJ6elqiVq6s

[@charlottek2032]

感恩静雅，随喜功德🙏

[@ongsoohock6635]

感恩静雅老师! 健康平安，吉祥如意!

[@邢东芳]

感恩师兄，忏悔自己的罪过，放生，吃素戒杀，念佛是四大法宝，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

[@dnalreccos]

谢谢分享。阿弥陀佛

[@mujing3900]

1懺悔2放生3吃素4念佛 阿彌陀佛 南無阿彌陀佛

[@awake.T]

南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛

[@peterh8567]

Amitabha Buddha 🙏🙏🙏

[@patmaclfc1708]

感恩師姐 南無阿彌陀佛

[@tehsoonlee]

感恩分享 南無阿弥陀佛 🙏🏻

[@方美玲-n4x]

🌸感恩您 南無阿彌陀佛

[@jannemom9624]

南無阿彌陀佛 靜雅師兄 感恩您~

[@純珍-x1y]

感恩靜雅分享，南無阿彌陀佛

[@austintang7515]

阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@kienyeelim]

感恩静雅，若人人念彌陀，實踐善法佛法，疫情急速緩解，南無阿彌陀佛🙏🙏🙏。

[@yangyuanchao5689]

说得好啊~感恩~感谢分享~南无啊弥陀佛~

[@teeweeseong4137]

静雅师兄，南无阿弥陀佛。慧律大和尚说：放生在佛教界是一件好事，但是放生的背后要有智慧，智慧的判断。现在时间空间已经改变了，我们地球的生态环境也改变了。再来我们要讲主体性的东西，释迦摩尼佛有没有一生一世都在搞放生的？释迦摩尼佛一辈子只有在弘法利生，转大法轮来救度众生。我们了解放生是一种善事，但是它不是佛教的主旨。佛教的主旨是转法轮、弘法利生、劝众生发菩提心、成就无上道。请问释迦摩尼佛49年是弘法，还是放生呢？当然是弘法，我们看经典，什么时候释迦摩尼佛49年都在放生的？放生不是坏事，偶尔做一下，看我们的时间空间，借这个渡众生是好事，但是它的力道不会，你放外面的生，里面的烦恼有没有放？你放了外面的众生，救了它的命，可是你里面还有众生还有没有放啊？集五蕴的烦恼叫做众生啊！集色、受、想、行、识，众叫做集合，我们也是众生啊！内在的烦恼众生放了没有？无明、分别心、斤斤计较的心，如果没有放掉，那么放外面的生，里面的众生没放，那很可惜！所以放生不是坏事，用理性、用时间、空间，这也是善巧方便，但是它不是主体，比如可以改变一下，把放生的钱节省下来，刻录光盘、印楞严经、力道更大出去，让十几个亿众生来学佛，这个意义多重大。

[@kungchungAmu]

大德功德無量，隨喜讚嘆。

[@richardwong9092]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@agneslam8259]

感恩法布施

[@何永泰-s7t]

敬請常念阿彌陀佛

[@iamjj369]

太多人貪圖方便，亂放生，把很多生命給放死了。希望大家都能做一個負責任的人 🙏

[@racingmanlui196]

剛過去的佛誕，香港有不少人都胡亂放生，亦有人利用人的善心賣海產給善信放生。在船上放生後，船下就馬上捉回😡

[@iamjj369]

@@racingmanlui196 我有在一個素食群組聽說過這件事呢！唉，放生必須確定環境是適合的才能放，這些人明知道會把魚放死還放進去，還說就算魚之後被抓這是魚之後的因果和他們無關，這完全就是不負責任的說詞，這怎麼能是佛教徒該有的品行？ 希望師兄們能把正確的概念傳播開，好讓可憐的動物們不會受到多次玩弄及傷害 🙏 南無阿彌陀佛

[@黃桂香-i5f]

從前有一修行僧人、每天都憶念彌勒尊佛、希望有一天彌勒尊佛能顯現在眼前。可是他唸了三年多還是無效、在灰心之餘便起身到郊外走走、便在路旁看見一隻黑狗、全身膿瘡出血、他不顧一切抱起此狗、用嘴吸出狗之膿血、又想抱回療傷此狗。此時天空出現彌勒尊佛顯現、僧人馬上跪拜。此願 終達成。

[@racingmanlui196]

@@iamjj369 所以呢！最好的放生就是不吃肉，但這點我一時間不能完全做到，現在只在晚餐時食一點肉🙏

[@iamjj369]

@@racingmanlui196 師兄的發願真好，隨喜讚嘆 ❤️ 南無阿彌陀佛 🙏

[@adrians5333]

感谢静雅师兄分享这个视频，让我们都获益非浅！🙏 我想请问各位师兄，有没有什么方法念佛时不会渣想纷飞？我试着数的方法，念大声一点（自己听得更清楚），但是只能维持一会儿。过后又是头脑又是不听话了... 深感谢师兄们的建议🙏南无阿弥陀佛🙏

[@kunzang5136]

你可試試印光大師十念法。上油管查。

[@adrians5333]

@@kunzang5136 对不起，你是否可以说详细一点？我不是很明白..谢谢🙏

[@kunzang5136]

@@adrians5333 我們凡夫本體就是妄念紛飛的，不妄想就成佛菩薩了。

[@kunzang5136]

@@adrians5333 可試念慢些，每個字聽進去了。

[@kunzang5136]

You tube 上可找，印光大师十念法的教法，跟著做。

[@劉亮-l8p]

感恩靜雅大德 ！南無阿彌陀佛！阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛…....

[@kinglenis9028]

阿弥佗佛🙏

[@omahhum2317]

🍀🌟佛子天地遊記🍀🌟 人間榮華富貴轉眼成空，人們貪戀名利，不修善業乃至造下種種惡業墮落惡道，嘗盡惡道之苦，就算得生人身也是苦難重重，命歹命歹⚠️ 🍃🍃 問：14-11-2018，晚上於夢中被金光提起往天上飛，經過重重天門，於半空中見到南無鬥戰勝佛金身，鬥戰勝佛今天穿了一身金盔甲，與弟子前次拜訪天界時的佛身形象略有不同，可是菩薩樣貌依然是莊嚴肅穆。 鬥戰勝佛怕弟子在天界無人帶領迷路亂闖，特地前來帶領弟子前往關帝殿。就在弟子分散心思去看天界的重重樓宇美景（七彩雲層包圍著建築風格各異的宮殿樓宇，每一個宮殿都住著天界不同的菩薩、護法神和天女）， 鬥戰勝佛用意念告訴弟子如若分心掉下去，他可不管弟子。弟子立刻收念，專心跟著鬥戰勝佛來到關帝殿。 今天的關帝殿非常熱鬧，來了很多護法菩薩和天女。關帝殿前有個很大的蓮花池，蓮花池的雲彩隱隱漂浮著人間的景象，護法菩薩在天上監察和護佑在人間修行的諸佛弟子，一旦發現弟子們犯錯立刻稟報關帝菩薩。天上的天女們都很漂亮，穿著不同顏色的輕紗衣裙。 佛陀、濟公活佛、觀世音菩薩、南京菩薩和師父法身都來了。弟子向諸佛菩薩一一合十行禮請安。 濟公活佛問弟子：上次童子游天界說人心最黑，那麼天下最白是什麼？弟子回答：人心是最白的。 濟公活佛笑問：何以見得呀？弟子回：因為人心能造善。濟公活佛又問：怎麼人心又黑又白了？豈不自相矛盾？ 弟子答：因為人心被六塵所迷，心生惡法所以黑；拂去外塵見本性，所以人心本善，沒有矛盾之處。說完，天上諸佛菩薩都笑了，弟子不知答對與否，就跟著傻笑。 觀世音菩薩告訴弟子：人間榮華富貴轉眼成空，人們貪戀名利，不修善業乃至造下種種惡業墮落惡道，嘗盡惡道之苦，就算得生人身也是苦難重重，命歹命歹。地獄不可怕，可怕的是人心造業啊，萬法皆由心所造。此心能善，此心也能惡。 今地府審查剛從邪淫地獄調來之罪靈，你領本座旨意前去聽審，回陽世務必盡快書寫發給你師父讓世間人知道名利財色是蝕骨之刀，不可過於追求，讓世間人警惕。速去吧。 說完，金光把弟子送入地府閻王殿。閻王殿前跪著一個男罪靈，在哀哀哭泣。仔細一看，全身有蟲子被嚼咬的傷口痕跡。罪靈開口說話：我死前是個商人，曾經有一段日子生意做得不錯，我已經有妻室， 妻子嫁給我生了孩子後，我嫌她庸俗，身材走樣，再加上自己生意賺錢，和生意合伙人及外面喝酒的朋友跑夜場，娛樂場所叫小姐。妻子沒有經濟能力，看我臉色做人， 我死後閻王在銀幕上播放我生前不堪入目的行為，看到妻子傷心，在外面向親朋好友哭訴，我後悔，我妻子在我貧窮時嫁給我，幫我養育孩子，陪我度過艱苦的日子， 我沒有好好對待她，我現在知道錯了，希望你告訴那些在陽間的男人，夜場小姐沒有一個真心的，拿你錢財罷了，自己做這麼多的壞事死後是自己承擔的，可憐家中的妻子為我傷心，不要去犯邪淫，邪淫不會給你帶來什麼好處， 還要下地獄，我們男人傻呀，以為這種事情威風。我留戀女體美色犯下很多邪淫罪業，我生前不懂佛法，不知道死後這些行為是要下邪淫地獄。我死後閻王叫鬼差帶我去電眼地獄， 我隨著鬼差走在暗暗黑黑的小路上，到了一個很大很空曠的地方，鬼差把我交給負責這個地獄的執法鬼差就走了。電眼地獄的鬼差硬推著我進去，外面有看守地獄的鬼差守著， 不讓我們這些罪靈逃跑。我全身發抖，因為不知道是怎麼樣的懲罰，所以害怕。周圍很暗，很多罪靈，一直有電光亮起，過不久就會出現痛苦的叫喊聲。我走了一會，站住不敢動，突然頭上有亮光罩著我頭頂， 我望上去，我生前邪淫叫小姐和不同女人淫欲的畫面在我腦海播放，生前看色情影片的片段不斷出現，大概不到一分鐘，兩道很強的電流直接射入我的雙眼，電得我全身不能動，滋滋的電流聲響起，皮膚都被電到發黑冒煙， 痛呀，沒被電過你們不知道疼，生前認為自己是個硬漢子，沒想到地獄的懲戒讓我如此痛不欲生，我忍不住大喊大叫。電流一直持續不知道是十多分鐘還是半個小時。我卻覺得一年這麼長，太痛了，嗚嗚嗚嗚……（罪靈哭泣聲）。 罪靈哭了一會又接著說：我在這個地獄呆了大概幾天還是一個星期我也不記得了，意識被電暈了又醒過來，醒過來又被電暈。有鬼差在上方喊我名字，電流停止，我被鬼差帶出去。鬼差領著我走向另一條小路，彎彎拐拐走了一陣子，把我交給另外兩個鬼差就離開了。 我嗅到很臭的味道，像糞屎味，心裡極不情願跟著走，鬼差很高壯，硬扯著我，來到一個大山洞里，裡面有一個糞池，真的是人間我們所看到的化糞池，很多人浸在裡面， 男男女女都有，看不到臉孔，因為全身都被糞蓋住了，哭喊聲一直響起。我害怕，發抖，被鬼差硬推下去糞池，我忍著惡臭，差點被熏暈在糞池里，我生前會游泳，在糞池里游著，不遠處有鬼差看著我們，其實根本也游不到岸上，我們全身都是糞，爬不上去岸邊。 游了一陣子，糞池的糞水開始讓我全身奇癢無比，我仔細一看，非常惶恐，糞池里很多小蟲子，爬到罪靈身上咬我們這些罪靈，鑽心的疼，又癢又疼，我生前一直認為自己很吃得苦頭， 沒想到地獄的這些小蟲子讓我這麼一個大男人忍不住在糞池地獄大哭大喊，就這樣，沒人理我們這些罪靈，讓我們在糞池里呆著。悔不當初。已經太晚了。 閻王告訴罪靈：生前不克制自己的慾望，縱慾傷身，淫亂放蕩，你可知道原本你極有福報，前世佈施所得錢財足以讓你這一世衣食無憂，生意還能讓你子孫傳承下去。 可惜你不懂惜福，縱慾揮霍你的福報，又不懂讓後世子孫積德積善，又喜吃活物（罪靈生前常在餐館，家中吃活物，鱉、活魚、活海鮮，活殺兔子招待親友貴客，在銀幕上一一播放）， 可知這些活物靈體死後怨氣十足附在你肉身上，在你談生意時，常在你身上干擾你意念讓你做錯決定，造成你生意損失。 也怨不得它們，你取它們之命，它們怨恨報復實屬正常，畜生道眾生本就是你們這些犯重重罪業的罪靈投胎變成陽間不同形態的六道眾生。你們不懂眾生形態，本王也不多說。 你又愛跑那夜場陰氣極重之地，可知哪些女人氣場極差，你看她們美貌無比，你可知道她們以後死後樣子是極之難看的女靈（因為這些小姐犯累累罪業，死後在地獄被懲罰時樣子是很恐怖的， 弟子參觀地獄時已經見過無數生前貌美但是死後入地獄時被折磨到面貌損壞的樣子），人間美貌在本王看來就是一具空殼。 這些女人都是來自貧苦落後之地，為錢財而下海任人魚肉，本身就沒有什麼福報，你又常與她們摻和縱慾，導致自己腦海正念全無，只懂享樂，頭腦發昏，在生意理財上才接二連三出問題。 在陰間我們地府除了按你所犯淫欲罪業扣除你本身前世福報所得錢財，死後還要放入地獄懲戒，業盡才能投胎（閻王告訴弟子大部分從地獄放出來的都是投畜生道）。 你前世有修，與觀世音菩薩有緣，因為這一點佛緣，調你靈體讓童子回陽世書寫告知陽間眾人地獄實況，以此功德讓你還能得人身。現在下去把該受之罪消完才能投胎，不必求我，自身所犯之罪是自己承擔。 說完，鬼差把罪靈帶走。閻王嘆一口氣，這個罪靈生前被家鄉之人邀請去參加你師父盧軍宏台長在馬XXX舉辦的法會，可惜不修，如果懂因果也不至於如此。 太有錢財福報導致聽不進佛法，不懂得去修習佛道，守五戒十善，前一世是個未能得道的修佛人，輪回轉世後在人間得大富貴，又在這一世迷惑造業，現在下地獄。唉，自古名利一場空，可是輪回是隨著你們所造之業，不管是善業還是惡業，輪轉不止啊。 弟子被金光送回陽世後感嘆連連，人間的榮華富貴真的是讓人痴迷在其中，死後下地獄時在閻王面前哭喊的景象真的讓弟子感觸良多。 弟子馬來西亞15-11-2018 答：好色、犯邪淫，下去。做夢像不像真的？以後下去就像做夢一樣。你們過去已經犯了很多邪淫，現在還犯，死無葬身之地，只有徹底改變。

[@居士無學-d6p]

個個都是空寂無生本來人. 卻因腦袋記憶業識轉為人. 有形有色有重量八苦逼人. 體證無生無所得即非凡人.。

[@江江東隆]

9：56 大勢至菩薩 字幕有誤成大事至菩薩 !

[@zecongyap7476]

明天🌼四月十五卫塞节🌼祝愿天下大家：幸福又安康*清净心吃素 慈悲心念佛 感恩顶礼之心卍 🌼南无本师释迦牟尼佛 感恩🌼 🌼南无本师释迦牟尼佛 感恩🌼 🌼南无本师释迦牟尼佛 感恩🌼 回向偈 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 🌼卍佛弟子 空合家感恩之心 一心顶礼卍🌼

[@如意吉祥-m1e]

佛說無量壽經 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 佛告阿難。爾時法藏比丘四十八願: 第十八願。設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。唯除五逆誹謗正法。 第十九願。設我得佛。十方眾生發菩提心修諸功德。至心發願欲生我國。臨壽終時。假令不與大眾圍遶現其人前者。不取正覺。 第二十願。設我得佛。十方眾生聞我名號係念我國殖諸德本。至心迴向欲生我國。不果遂者。不取正覺。 從《觀經》演繹的次第來看，釋尊先講定善觀行，再講散善三福 ，到最後九品的下三品念佛，並付囑阿難，云：「汝好持是語，持是語者，即是持無量壽佛名」。善導大師釋此「經眼」文，云：「上來雖說，定散兩門之益； 望佛本願，意在眾生，一向專稱，彌陀佛名」。

[@joetw-wo5hf]

南無阿彌陀佛 第一、懺悔所有的罪過。 第二、放生。（例如：淡水魚不能放海水，需查看好地形，與物種） 第三、戒殺，吃素。（慈悲心） 第四、念佛，成佛。（南無阿彌陀佛）

[@serajewels7607]

静雅师兄，感恩您分享这个视频。末学想问如果没时间去放生，每个月把钱交给放生团去放生。请问这样做是如法吗？阿弥陀佛

[@小真空]

南无阿弥陀佛，大慈大悲

[@jimliu3534]

人的一生，除了證得佛果與利益眾生之外，做其他事情都是没有意義的。

[@hiuhungliu4192]

南無阿弥勒佛！

[@amita2768]

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 感恩靜雅佛音 晝夜六時恆吉祥 迴向十方 迴向淨土*

[@吳勵德]

阿彌陀佛！於亂境中，全身放鬆，思我將死矣！進而身心世界全放下，觀息入止，心念心聽佛號，便容易得定？念念佛號，念念覺照，二六時中，常在定中？在睡眠時亦可聽念佛機的佛號作為助修！阿彌陀佛！

[@Good2Independent]

你可曾聽過有人說 我們淨土宗 佛弟子 整天說靠「自力 他力」修行, 而事實上 我們就像 永遠不會長大 只曉用口叫 媽媽 的孩子, 只會啃老 要媽媽操心. 須然媽媽曾說 孩子只要 開口叫媽媽 媽媽就會幫助, 但你可曾想過 媽媽雖永不會放棄孩子 但媽媽可有希望自己孩子 永不長大? 淨土宗 可有教孩子們 怎樣長大? 作為 淨土宗 佛弟子 應怎樣去回覆?

[@曾一二-h4q]

古月禪師,是受虛雲上人推崇的,佛門高僧,往生時,身出三昧真火而化,也曾分身為人治病,其最初是,愚笨和尚,未出家前,4年學裁縫,1件衣服也作不出,在鼓山湧泉寺出家所分配的工作,都能把菜當草拔,最後靠,念彿法門,修成高僧

[@Good2Independent]

@@曾一二-h4q 謝師兄 回貼, 現在我們終於 可以對人說「念彿法門, 修成高僧」, 等於 「只會叫媽媽 啃老的成人孩子 終有希望 會衣錦還鄉 的一天」.

[@張學奇]

@@Good2Independent 師兄。您好！ 您說的是〈真理〉也。。。〈讚〉啦！

[@曾一二-h4q]

@@Good2Independent 古月禪師,在苦行僧,理珠老和尚教導下,日夜拜佛念佛,只有累了才打瞌睡一下,經幾年苦修,終智開.在虛雲和尚年譜,有對古月禪師的推崇

[@曾一二-h4q]

人間父母,尚在業報輪迴6道,不能與修了幾劫,發48大願,的大醫王,阿彌陀佛,比啊

[@yuenkc7442]

大家好

[@rongli649]

念佛就如拨通了阿弥陀佛的联系号码一样，身心就是在接通与阿弥陀佛的信息联系。一心不乱，长时熏修，诚心所至，定有修行念佛成果。

[@觀心自在]

三輪體空與佈施 就布施而言，「三輪」是指能施之我、受施之人、所施之物三者；而「體空」是指在三者中，不可起執著布施之想，作自他俱空之觀。正如《楞伽阿跋多羅寶經註解》卷第四（上）云：「大乘菩薩，既覺了諸法，惟心所現。所謂不住色聲香味觸法而行布施，則能治、所治二無二也，二無二故，則三輪體空。」 假如我們行布施，但心中總是念念不忘自己對他人之恩惠，這就是著布施之相，是屬於世間有漏的福報，這祇是福德而不是功德。布施要做到不著相，才是真正的功德。功德與福德是有分別的，功德可以成為修行者在修行歷程中的一種助緣，使他可以在漫漫長路中快一點了生死、出三界、證菩提果；而福德祇是享受來世的福報，如財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。 講放生包括佈施，要三輪體空，就有智慧，你如果不能三輪體空，它就有福德。你無相佈施，無相放生，當下就跟實相般若相應。你著相放生，也能得人天福報。

[@lim-pv5fw]

那。。吃三净肉呢？

[@kunzang5136]

吃三淨肉還是有共業。

[@VenkateshVenkatesh-nn3ty]

Sorry . It's gods order.

[@熱風疾風]

南無阿彌陀佛🙏

[@川辺梅]

南無阿弥陀佛🙏🙏

[@叶素琴-i5b]

南無阿弥陀佛

[@zhaomingchen846]

阿弥陀佛

[@lauyee9601]

感恩，南無阿彌陀佛🙏

[@kinglenis9028]

阿弥佗佛🙏