جلسة شتويه من الأرشيف 👋🏻🤍طريقتي بالكرك الشتوي🤤🤎

[@AmOmar_98]

الله يهنيك جلسه بالمطبخ ولا أروع منها لا وكمان لو عندك احد تجيك سوالف في المطبخ غير عن الأجواء بالبيت ❤

[@جنةء]

ماشاء الله تبارك الله طحت على قناتك ب صدفه وربي جنن وطقيت اشتراك بلا تردد. 💙💙💙💙

[@AmOmar_98]

اللهم صل وسلم على محمد ❤

[@الاستغفارمفاتيحالسعادهاذكروالل]

فعلا انا معك ..اخلق لنفسك جو رايق وبابسط الأشياء تقدر تعيش جو في بيتك ...عسى ربي يسعدك ويهنيك

[@DG-zf8jb]

اللهم آمين ويسعدك يارب

[@Uzsssssssssssssss]

أنا تو اشتركت معك ❤❤

[@الاستغفارمفاتيحالسعادهاذكروالل]

مرحبا ومسهلا ​@@Uzsssssssssssssss

[@بسمةامل-ح9م]

ماشاء الله تبارك الله قمة في الذوق والنظافة والترتيب والأناقة حبيت تصويرك واسلوبك ومقاطعك اللي تنزيليها جميلة كجمالك 🌹🌹

[@Ghania-kr6to]

احبك في الله ❤ جذبني بساطك وعفويتك❤❤❤

[@سبحانالله-ق4ت2ر]

ما شاء الله الله يهنيك ويسعدك عز الله سويتي لنا جو جزاك الله خير

[@سينجليالظلام]

يازين الاجواء الشتويه وفعالياتها الفيديو حلو هادئ ورايق فعلاً حسسنا بالبرد 😊

[@انسالمالكي-ث5ط]

ماشاء الله تبارك الله اجواء رااائعه الله يهنيكم والله احب حايل واهلها ولهجتهم ياحبي لها بعد حيي اهل حايل ❤

[@فاطمةف-ج7ل]

ماشاءالله عليك والله صدقتي في هذا الزمن اسعد نفسك بنفسك بالعافيه عليك القهوه والشاهي بصراحه شكله لذيذه ويمخمخ الراس ماشاءالله انت ذويقه الله يحفظك من كل شر ومكره

[@sssms1481]

الله يسعدك حبيبتي 🤍 استبدلي الكلور بالخل لأن الكلور مضر بالصحه

[@emanabu8606]

تستاهلين كل خير ياغاليه...الله يسعدك...موفقه يارب...❤

[@منالابراهيم-ج4ظ]

لو سمحتي الباركيه حق المطبخ خشب او باركيه بلاستيك

[@nonakhaled6283]

ياهلا ياهلا منووورة فرحت مره بالاشعار مو مصدقة ياليت يوميا مانزهق والله نحبك ونحب جوك ربي يحفظك😍♥️ انتي واولادك ومن تحبين❤

[@DG-zf8jb]

ياعيني ربي يسعدك ويجبر خاطرك 🥺❤️

[@Nn001-v2q]

ماشاءالله تبارك الرحمن لك وعليك الله يسعدك ويوفقك ويحفظك ويجزاك خير الجزاء يا عله عافيه عليك بلهجتكم يا هل الشمال وخاصة حايل أختك أم عبدالرحمن الشهراني بيشه 😊

[@مطبخوقهوةويوميات]

ماشاءالله حمستيني للكرك🙂 عوافي عليك حبيبتي 🌷

[@تاليةالقرآن-و4ح]

كلك ذووق ..بس لو حطيتي مشمع او اي شي تحت الغاز لو ينكب شي يدمر السجاده

[@SunFlower-jd4gz]

اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ والهَرَمِ، والمَغْرَمِ والمَأْثَمِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن عَذابِ النَّارِ وفِتْنَةِ النَّارِ، وفِتْنَةِ القَبْرِ وعَذابِ القَبْرِ، وشَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وشَرِّ فِتْنَةِ الفَقْرِ، ومِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطايايَ بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطايا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطايايَ كما باعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ." الراوي : عائشة أم المؤمنين" المحدث :البخاري" المصدر :صحيح البخاري" الصفحة أو الرقم:" 6375" خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (6375)، ومسلم" (589) بنحوه" كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتقرَّبُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ بالدُّعاءِ على كلِّ حالٍ، ودعاؤه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من جوامِعِ الكَلِمِ، وكان أصحابُه رضِيَ اللهُ عنهمْ شَديدي الحِرصِ عَلى اتِّباعِ هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونَشْرِ سُنَّتِهِ. وفي هذا الحَديثِ تخبرُ أمُّ المُؤمِنين عائشةُ رَضِيَ اللهُ عنها ببَعضِ الأدعِيَةِ التي كان يدعو بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فتخبرُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ: «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ» أي: ألجأُ وأحتمي بك، «مِن الكَسَلِ» وهو تَركُ الشَّيءِ معَ القُدرةِ على فِعلِه، وهو ضِدُّ النَّشاطِ، «والهَرَمِ» وهو كِبَرُ السِّنِّ المُؤَدِّي إلى أرْذَل العُمُرِ، وضَعْفِ القُوَى، وسَببُ استِعاذةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه: ما فيه مِن الخَرَفِ واخْتِلالِ العَقلِ والحَوَاسِّ والضَّبطِ والفَهمِ، وتَشْويهِ بعضِ المَناظِرِ، والعَجزِ عن كَثيرٍ مِنَ الطاعاتِ، والتَّساهُلِ في بَعضِها. ومِن «المَغْرَمِ» وهو هُمُّ الدَّيْنِ، ويريدُ به ما استُدينَ فيما يكرَهُه اللهُ أو فيما يجوزُ ثم عجزَ عن أدائِه، فأمَّا دَينٌ احتاج إليه وهو قادِرٌ على أدائِه فلا يُستعاذُ منه، وقيل: هو مَغرَمُ الذُّنوبِ والمعاصي، و«المَأْثَمِ» وهو الأَمْرُ الَّذي يَأْثَم بِه الإنْسانُ، أو هو الإثمُ نَفْسُه، وتَعَوَّذ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَذابِ النَّارِ، أي: من عقابها والوقوعِ فيها في الآخِرةِ، وفِتْنةِ النَّارِ، أي: مِن الفِتْنةِ التي تُؤدِّي إلى النَّارِ، أو الأعمالِ التي تُؤدِّي إلى النارِ، وتَعَوَّذ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فِتْنةِ القَبرِ، وهي سُؤالُ المَلَكَينِ، ومِن عَذابِ القَبرِ، وهو العُقوبةِ التي تقَعُ على الميِّتِ بداخلِه، ويَشمَلُ الاستِعاذةَ مِن الأسبابِ التي تُؤدِّي إلى ذلِك."" وتعَوَّذَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَرِّ فِتْنةِ الغِنى، أي: البَطَرِ والطُّغيانِ والتَّفاخُرِ بِه وصَرفِ المالِ في المَعاصي وما أشْبَه ذَلِكَ."" ويتعَوَّذُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَرِّ فِتْنةِ الفَقرِ، ويُرادُ بِه الفَقرُ الَّذي لا يَصْحَبُه صَبْرٌ ولا وَرَعٌ حَتَّى يَتورَّطَ صاحِبُه بِسَبَبِه فيما لا يَليقُ بِأَهلِ الدِّينِ والمُروءةِ."" ويتعَوَّذُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن شَرِّ فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، سُمِّيَ مَسيحًا؛ لِأنَّ إحْدى عَينَيْهِ مَمْسوحةٌ، أو لِأنَّه يَمسَحُ الأَرضَ يَقطَعُها في أيَّامٍ مَعْلومةٍ."" ثُمَّ دَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِأَنْ يَغسِلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ خَطاياهُ بِماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، وهو حَبُّ الغَمامِ، وأَنْ يُنقِّيَ قَلْبَه مِن الخَطايا كَما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبْيضُ مِن الدَّنَسِ، أي: الوَسَخِ، فيكونُ طاهِرًا وناصِعَ الوَضاءةِ، وأَنْ يُباعِدَ بيْنه وبيْن خَطاياه كَما باعَدَ بيْن المَشرِقِ والمَغرِبِ، أي: لا يَبقى لَها اتِّصالٌ بِه كَما لا يَتَّصِلُ المَشرِقُ بالمَغرِبِ."" واستِعاذَتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذه الأشياءِ؛ لِتَكْمُلَ صِفاتُه في كُلِّ أحْوالِه، وأيضًا لتَعليمِ أُمَّتِه؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعصومٌ مِن كلِّ ما يَشينُ، وقدْ غفَرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ."" وفي الحَديثِ: إثباتُ عَذابِ القَبرِ وفِتنتِه."

[@AmOmar_98]

مظير أو جميد ❤

[@يزنيزن-ق2د]

نبي طريقه سحلب 🌹

[@alganmy11]

ما شاء الله عليك يسعد لي جوك ليتني جنبك واجيك أشرب من الكرك😂 نصيحتك ذكرتني باليمنية اللي تقول قدري نفسش طبطبي على نفسش لا تنتظري شي من أحد

[@آمنةالحربي-ح7ط]

ماهي يمنية سعوديه بس من الجنوب اضن انها نجرانيه وعايشه في الأحساء

[@thank_allah41]

هذيك يمنيه صاحبه الريكشن ​@@آمنةالحربي-ح7ط

[@امتركيالشمري-ص8ز]

المفروض اول شي قلت بقل أو مضير ...اول شي تبدين بلهجتك لأنك بنت المنطقة ...اعتزي بنفسك وانتمائك ولهجتك وثقافتك ...ترى الإنسان كل ماكان متجذر ومتأصل بدون عنصرية وجاهلية وكبر وبعيد عن التصنع والإبتذال كل ماكان محبوب ومرغوب ومطلوب...وماشاء الله تبارك الله لاقوة إلا بالله ...لأنك مميزة فحافظي على تميزك

[@أساطير-ب7ق]

ويش ذا التدقيق الله يهديك عادي ترى بقل ولا مضير او العكس هذا مايعني انها تستنكر منطقتها

[@بشارالنعيمي-ض4م]

انا رجل اتابع الفديو ومعجب بالبساطه والتواضع واللباس المحتشم جزاكي الله خير

[@noraalabrahim5759]

السلام عليكم ورحمة الله أنا مشتركة جديده وأحب اسمع مااقرا ياليتك تتكلمين احسن الله يسعدك ويوفقك

[@عطاءراقي]

القديرات حلوة بس انا عندي عقده من بعضها يطلع منه شي اسود اذا ماهي اصليه تخافين يجي في الاكل

[@wardaabdulnabi3996]

المهم صلى على محمد وآل محمد ❤❤صباح الخير 🌹🌹البحرين 💕💕

[@كلمةحق-م4ت]

اللهم صل وسلم عليه

[@أمأحمد-ز7ب6غ]

* اللهم صلّ اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌼🌼🌱🌱

[@SunFlower-jd4gz]

إن اللهَ تعالى يقولُ : قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ ، نصفُها لي ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ،🌻، فإذا قالَ : { الحمدُ للهِ ربِّ العالمين } قالَ اللهُ : حمِدني عبدي ، وإذا قالَ : { الرَّحمنِ الرَّحيمِ } قالَ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { مالكِ يومِ الدينِ } قال اللهُ عز وجل : مجّدني عبدي ، وفي روايةٍ فوَّضَ إليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ } قال : فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي نصفينِ ولعبدي ما سألَ، 🌻 ، فإذا قالَ : { اهدنا الصراطَ المستقيمَ صراطَ الذين أنعمتَ عليهم غيرِ المغضوبِ عليهم ولا الضالينَ } قال : فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ،🌻، الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى | الصفحة" أو" الرقم : 14/7 | "خلاصة حكم" المحدث : صحيح" مَن صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القُرْآنِ فَهي خِداجٌ ثَلاثًا غَيْرُ تَمامٍ. فقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إنَّا نَكُونُ وراءَ الإمامِ؟ فقالَ: اقْرَأْ بها في نَفْسِكَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قالَ اللَّهُ تَعالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ العَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وإذا قالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: أثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وإذا قالَ: {مالِكِ يَومِ الدِّينِ}، قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وقالَ مَرَّةً فَوَّضَ إلَيَّ عَبْدِي، فإذا قالَ: {إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قالَ: هذا بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ: {اهْدِنا الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عليهم غيرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} قالَ: هذا لِعَبْدِي ولِعَبْدِي ما سَأَلَ ..🌦🌻.. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم" الصفحة أو الرقم: 395 | خلاصة حكم" المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري" الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ، وقد عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أركانَها وكَيفيَّتَها، وهَيئَتَها، وكُلَّ ما يَتعلَّقُ بها قَولًا وفِعلًا. ،🌻، وفي هذا الحَديثِ يَروي أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنه أن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَ أنَّ مَن صلَّى صَلاةً لم يَقرَأ فيها بأمِّ القُرآنِ -وهي فاتِحةُ الكِتابِ- فهي صَلاةٌ «خِدَاجٌ»، أي: ناقِصةٌ غيرُ تامةٍ، وكرَّر ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ تأكيدًا على أهَمِّيَّتِها، فقِراءةُ الفاتحةِ للإمامِ والمنفردِ رُكنٌ من أركانِ الصَّلاةِ، فسَأل بَعضُ الحاضِرين أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه فقال: «إنَّا نكونُ وَراءَ الإمامِ»؛ فكيف تكونُ القراءةُ؟ فأجابَه أبو هُرَيرَة رَضيَ اللهُ عنه: «اقرَأْ بها في نفْسِك» سِرًّا دونَ رفعِ الصَّوتِ ودونَ إسماعِ غيرِك بها؛ ثم أخبَرَ أنَّه سَمِع رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «قال اللهُ تَعالَى» في الحديثِ القُدسيِّ: «قسَمتُ الصَّلاةَ» أي: سُورةَ الفاتحةِ، وسُمِّيت صلاةً؛ لأنَّ الصَّلاةَ لا تَصِحُّ إلَّا بها، «بيْني وبيْن عَبْدي نِصفينِ»، لي نِصفُها، وله نِصفُها، فنِصفُها الأوَّلُ: حمدٌ وثَناءٌ علَيَّ، أجزيه عليه خيرَ الجزاءِ، ونصفُها الثَّاني: تَضرُّعٌ ودُعاءٌ، أستجيبُ له وأُعطيه ما سَألَ؛ فإذا قال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، قال اللهُ: «حَمِدني عَبْدي» والإخبارُ بذلك دَليلُ قَبولِه تَعالَى لتَحميدِ عَبدِه إيَّاه، والظاهرُ أنَّه يقولُ هذا لمَلائكتِه؛ تَنويهًا بشَأنِ العبدِ، وإذا قال: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قال الله: «أثْنى علَيَّ عَبْدي» حيث اعتَرَف لي بعُمومِ الإنعامِ على خَلقي، والثَّناءُ: المدحُ، وإذا قال: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}، قال اللهُ: مجَّدَني عَبدي، من المَجدِ، وهو الشَّرَفُ الواسعُ، وهو أبلَغُ من الحَمدِ والثَّناءِ، فإذا قال: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، قال اللهُ: «هذا بيْني وبيْن عَبْدي»؛ فالنِّصفُ الأوَّلُ اعتِرافٌ بالأُلوهيَّةِ، واستِجابةٌ بالعِبادةِ، والنِّصفُ الثَّاني: دُعاءٌ بالاستعانةِ، «ولعَبْدي ما سَأَل🌻» من الاسِتعانةِ، فإذا قال: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، قال الله: «هذا لِعَبْدِي» أي: هذا تضرُّعٌ ودُعاءٌ من عَبدي، «ولعَبْدي ما سَألَ🌻» وقد أجبتُ دُعاءَه. والرَّاجِحُ أنَّه لا تجبُ قراءةُ الفاتحةِ على المأمومِ في الصَّلاةِ الجَهريَّةِ، وأنَّ على المأمومِ أن يَستَمِعَ لقِراءةِ إمامِه فيما زادَ على الفاتحةِ؛ لقَولِه تَعالَى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204]، وعند النَّسائيِّ عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عَنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به؛ فإذا كَبَّر فكَبِّروا، وإذا قَرَأ فأَنصِتُوا» ٠٠🤍٠٠ وفي الحَديثِ: إثباتُ صِفةِ الكَلامِ لله عزَّ وجَلَّ على الوَجه الذي يَليقُ به سُبحانَه .. 🌻 ..

[@manalal7loh-wh4dt]

السلام عليكم الله يوفقك ياقلبي أنا متابعتك جديده ممكن اعرف طريقة القهوه السعوديه وايش مكوناتها وأي نوع تستخدمي قهوتك تفتح النفس اللهم بارك❤

[@DG-zf8jb]

ابشري بالفيديو الجاي أن شاء الله

[@lolahalghamdi]

نفسي اعرف كيف تشربون القهوه العربيه بحليب مرره لا

[@ابراهيمدرهم]

ما شاء الله الله يسعدك فيديوهاتك تعجبني كثير❤ بس عندي فضول ليش الصحن الي فيه التمر عندما كنتي تضعي التمر فيه مختلف وعن التقديم شكله تغير😂

[@DG-zf8jb]

لأني فكرت وغيرته افضل 😂

[@ابراهيمدرهم]

@DG-zf8jb 😂هههههه حسبتك ساحره

[@بيت-الحكمه]

انتي من فين اذ من المدينه انا من المدينه ابغا اتعرف عليك وازورك اجواءئك جوووووووووووي والله 😊😢

[@kremakrm4783]

حطينا لايك ادعيلي ياقمر😢😅❤

[@fozihnjem6145]

انتي ام رائد ولا امانة ردي

[@DG-zf8jb]

لاوالله ماني ام رايد ولا اعرفها

[@خالدعبدالرحمن-س4ر]

❤

[@Hano768]

هي حلوه بصراحه بس مكانها المطبخ احس غلط

[@DG-zf8jb]

أي بس أنا بغير جوء عند المجلس

[@lotfalhossin3206]

باقي المدخنه

[@بنتاخالشيخ]

❤

[@أملسعد-س5ب]

❤