جمع المهرة للقراءات العشر الكبرى لسورة هود / الجزء الثاني عشر / الثمن الثاني (الحلقة 93)

  Рет қаралды 49

الكبرى من النشر والبشرى

الكبرى من النشر والبشرى

Күн бұрын

Пікірлер: 6
@omkhaled507
@omkhaled507 4 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@Dr.Alashkar
@Dr.Alashkar 4 күн бұрын
وإياكم
@Ah1439h
@Ah1439h 3 күн бұрын
ممكن تضعون فيديو لشرح طريقة جمع المهرة أو تأخذون جزئية تشرحون عليها لماذا قدمنا هذا الوجه وهذا الوجه هكذا نريد فضلا
@Dr.Alashkar
@Dr.Alashkar 3 күн бұрын
تجدها مشروحة بالتفصيل في كتاب النشر في القراءات العشر لابن الجزري. في باب إفراد القراءات وجمعها، المجلد الثاني صفحة ١٥١-١٥٥ طبعة دار الكتب العلمية / بيروت. وقد شرحها بعض أصحاب الفضل. ولقد جعلت نبذة مختصرة وموجزة في أول الكتاب. وفقكم الله ونفع بكم
@Ah1439h
@Ah1439h 2 сағат бұрын
لكن توجد بعض الإشكالات في تقديم الأوجه لم أفهم سببها ولا أدري ما العمدة فيها، يعني مثلا في سورة الأحزاب آية٥: ‏﴿فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم﴾ المجلد الثالث صفحة ١٨٧٢ ترتيب الاوجه من الأول إلى السكت العام هذا واضح.. ثم عند غنّة اللام، في كتاب الكبرى بدأ الغنة على إشباع المنفصل، هل هذا موضّح في كتاب النشر؟؟ لأن الأستاذ عندنا في الجامعة يقول لاء هذا غلط، عندما نبدأ بالغنة نرجع لرتبة القراء! فنبدأها بالقصر ثم التوسط ثم الطول! مع العلم أني أرى أن ترتيب الكتاب هو الأنسب لكن لا أدري حقيقة ما الصواب فيهما؟
@Ah1439h
@Ah1439h 2 сағат бұрын
. وإشكال آخر في نفس السورة آية ٢٣ ‏﴿من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه﴾ آخر وجه في المقطع هو صلة ميم الجمع. ثم ‏﴿وما بدلوا تبديلا﴾ الجميع ثم🛑 ‏﴿ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم﴾ أول وجه للأزرق مكتوب في الكتاب، فلماذا ابتدأنا المقطع للأزرق؟ أليس المفترض أن نبدأه بالصلة؟
سورة البقرة كاملة, رقية للبيت, وعلاج للسحر | القارئ علاء عقل - Surah Al Baqarah
3:59:18
Интересно, какой он был в молодости
01:00
БЕЗУМНЫЙ СПОРТ
Рет қаралды 3,4 МЛН
Чистка воды совком от денег
00:32
FD Vasya
Рет қаралды 5 МЛН
سورة البقرة كاملة, رقية للبيت, وعلاج للسحر | القارئ علاء عقل - Surah Al Baqarah
3:59:18
سورة البقرة كاملة, رقية للبيت, وعلاج للسحر | القارئ علاء عقل - Surah Al Baqarah
3:59:29