جني يتابعنا على يوتيوب.. وسر ولع الوهابية بقصص الجن

جني يتابعنا على يوتيوب كذا زعم بعض المعلقين!
سر وله البيات الوهابية بقصص الجن والحسد ونحوها

[@latentlove5688]

والله ما ندمت على شيء بقدر بعدي عن السادة الصوفية وقربي من خوارج الوهابية .في فترة من عمري..رضي الله عن اسيادي الصوفية وحشرني الله معهم مع رسول الله صل الله عليه وسلم

[@aboanas8330]

انتظر قصتك ارسلها الى الدكتور اذا سمحت وهذه الروابط

[@latentlove5688]

@@aboanas8330 خذ راحتك ياسيدي

[@user-ti4sr9st6w]

والله مثلك ايضا

[@user-qk7eq4nm8l]

أخوكم من الإنس أتابعكم باستمرار و أضع لكم الاعجابات 😅😅

[@user-kr5hq5xg1u]

اخوان دعواتكم لي برفع الظلم عني مظلوم لي ١١سنه ظلم كبير

[@B.m.E19]

يارب يرفع عنك الظلم

[@mem9262]

الله يرفع عنك الظلم وينصرك

[@mahmudhady6155]

فرج الله كربكم من حيث لا تحتسبون

[@mustafaghanem2417]

أيدك الله

[@Mamiiaa]

اللهم آمين

[@aj8256]

نعم و خوفهم الشديد من الحسد و العين و الجن و هذه الامور ... اشفق عليهم من كل هذا .. هذا الخوف من هذه الاشياء يعني مشكلة في اليقين عندهم ... لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا و لو اجتمع الانس و الجن على اذيتنا ما اصابونا الا بما كتبه الله لناً

[@mahmudhady6155]

تعلقهم بااسبب صرفهم عن المسبب والعين سبب ..

[@mahmudhady6155]

وجهك متعب شيخنا .. زادك الله بركة الصحة والعافية والقوة ..

[@alifaw8505]

الاكثار من قصص الجن تدل على الخواء الروحي

[@muhammedbekke483]

حفظك الله فضيلة الدكتور شيخنا الفاضل ما أروق هذا التسجيل أمدكم الله بكل أنواع المدد

[@رضىاللهغايتي-خ4ظ]

والله كلامك صحيح يا شيخ ..حكي لي شخص اثق فيه انه كان له صديق سلفي قال له تعالى معي وعندما اصلي بالناس اماما سابكي عند القراءة .وانت عليك ان تبكي بصوت مسموع...ليرى الناس تاثير الشيخ عند القراءة ..ههههه..وكان يعمل في اخراج الجن ايضا ويضحك على الناس لجمع الاموال .

[@user-kh8xc9ts8b]

*مُحَمَّد بن عبد الوهاب يدعي أن سيدنا النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ كان فِي أعمالهِ قبل البعثة شئٌ مِن الشِّركِ!* يقول محمد بن عبد الوهاب فِي كِتَابِهِ الأصول الثلاثة، الصفحة ٢٨: " قَولُه ُتَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ * قُم فَأَنذِر * وَرَبَّكَ فَكَبِّر * وَثِيَابَكَ فَطَهِّر * وَالرُّجزَ فَاهجُر * وَلَا تَمنُن تَستَكثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَاصبِر ﴾، وَمَعنَى ﴿ قُم فَأَنذِر ﴾: يُنذِرُ عَنِ الشِّركِ، وَيَدعُو إِلَى التَّوحِيدِ، ﴿ وَرَبَّكَ فَكَبِّر ﴾ أَي: عَظِّمهُ بِالتَّوحِيدِ، ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّر ﴾ أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ، ﴿ وَالرُّجزَ فَاهجُر ﴾ الرُّجزُ: الأَصنَامُ، وَهَجرُهَا: تَركُهَا وَأَهلِهَا، وَالبَرَاءَةُ مِنهَا وَأَهلِهَا، وَعَدَاوَتُهَا وَأَهلِهَا، وَفِرَاقُهَا وَأَهلِهَا " .اهـ تأمل قولهُ: ( أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ).❗ وهل كَانَ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قبل نزولِ هَذِهِ الآية قد خالط عملهُ شئٌ مِنْ الشِّرْكِ❗ سُبْحانَكَ ربي، حاشاه بأبي هو وأمي مِن هَذَا السُخف قَبل البعثه وبعدها. والّذِي أجمع عليه أهل القبلة أن رسول الله صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يشرب خمرًا قطُّ، ولم يسجد لصنم قطُّ؛ فعن سيدنا عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: قيل للنبي صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هل عبدتَ وثنًا قطُّ؟ قال: "لا". قالوا: فهل شربتَ خمرًا قطُّ؟ قال: "لا، وَمَا زِلْتُ أَعْرِفُ أَنَّ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ كُفْرٌ، وَمَا كُنْتُ أَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ" اهـ [المتقي الهندي: كنز العمال (35439)،]. وتروي أُمُّ أيمن رضي الله عنها حاضنة الرسول صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن عدم سجوده لصنم قطُّ فتقول: " كان بُوَانة صنمًا تحضره قريش يومًا في السنة، فكان أبو طالب يحضره مع قومه، وكان يكلِّم رسول الله أن يحضر ذلك معه فيأبى، حتى رأيتُ أبا طالب غضب عليه، ورأيتُ عمَّاته غضبن عليه، وقُلْنَ: يا محمد، ما تريد أن تحضر لقومك عيدًا، ولا تُكَثِّر لهم جمعًا؟! فلم يزالوا به حتى ذهب، فغاب ما شاء الله، ثم رجع مرعوبًا فَزِعًا، فقالت عمَّاته: ما دهاك؟ قال: "إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي لَمَمٌ". فقلن: ما كان الله يبتليك بالشيطان وفيك من خصال الخير ما فيك، فما الذي رأيتَ؟ قال: "إِنِّي كُلَّمَا دَنَوْتُ مِنْ صَنَمٍ مِنْهَا تَمَثَّلَ لِي رَجُلٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ يَصِيحُ بِي: وَرَاءَكَ يَا مُحَمَّدُ، لا تَمَسَّهُ". قالت: فما عاد إلى عيد لهم. اهـ راجع [ابن سعد: الطبقات الكبرى 1/158، وابن سيد الناس: عيون الأثر 1/66]. وجاء السعدي (وهو من أتباعه) وأراد تلطيف العبارة فقال في تفسيره: { وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ } يحتمل أن المراد بثيابه، أعماله كلها، وبتطهيرها تخليصها والنصح بها، وإيقاعها على أكمل الوجوه، وتنقيتها عن المبطلات والمفسدات، والمنقصات من شر ورياء، [ونفاق]، وعجب، وتكبر، وغفلة، وغير ذلك، مما يؤمر العبد باجتنابه في عباداته.. اهـ والغريب أن محمد بن عبد الوهاب وجماعته يرفضون التأويل ويصفون أصحاب التأويل بأنهم أهل التحريف والتعطيل، فلمَّا يُصر علىٰ تأويل تطهير الثوب بأنه التطهير من الشِّركِ! وعلىٰ العموم سواء أكانت المراد بالثياب هنا معناها الحقيقي، أو معناها المجازي المكنىٰ به عن النفس والذات، فإن لاشك أَنْ الرسول صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مواظبًا علىٰ الطهارة الحسية والمعنوية في كُلِّ أفعالهِ وأحواله.. وأفضلُ مَن فصل القول في تأويل هَذِهِ الآية الكريمة وجمع أقوال السَّلَف فِي تفسيرها هو الإِمَامِ القرطبي رحمهُ اللَّهُ تعالىٰ، فقال: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) : وثيابك فطهر فيه ثمانية أقوال : •أحدهما : أن المراد بالثياب العمل . •الثاني : القلب . •الثالث : النفس . •الرابع : الجسم . •الخامس : الأهل . •السادس : الخلق . •السابع : الدين . •الثامن : الثياب الملبوسات على الظاهر . •فمن ذهب إلىٰ القول الأول قال : تأويل الآية وعملك فأصلح؛ قاله مجاهد وابن زيد . وروى منصور عن أبي رزين قال : يقول وعملك فأصلح ، قال : وإذا كان الرجل خبيث العمل قالوا إن فلانا خبيث الثياب ، وإذا كان حسن العمل قالوا إن فلانا طاهر الثياب ، ونحوه عن السدي ، ومنه قول الشاعر : لا هم إن عامر بن جهم أوذم حجا في ثياب دسم ومنه ما روي عن النبي صلىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال : يحشر المرء في ثوبيه اللذين مات عليهما يعني عمله الصالح والطالح، ذكره الماوردي. •ومن ذهب إلى القول الثاني قال : إن تأويل الآية وقلبك فطهر ، قاله ابن عباس وسعيد بن جبير، دليله قول امرئ القيس : [وإن تك قد ساءتك مني خليقة ] فسلي ثيابي من ثيابك تنسل أي قلبي من قلبك . قال الماوردي : ولهم في تأويل الآية وجهان : أحدهما : معناه وقلبك فطهر من الإثم والمعاصي، قاله ابن عباس وقتادة، الثاني : وقلبك فطهر من الغدر، أي لا تغدر فتكون دنس الثياب، وهذا مروي عن ابن عباس، واستشهد بقول غيلان بن سلمة الثقفي : فإني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة أتقنع. •ومن ذهب إلى القول الثالث قال : تأويل الآية ونفسك فطهر أي من الذنوب، والعرب تكني عن النفس بالثياب، قاله ابن عباس . ومنه قول عنترة : فشككت بالرمح الطويل ثيابه ليس الكريم على القنا بمحرم وقال امرؤ القيس : فسلي ثيابي من ثيابك تنسل وقال : ثياب بني عوف طهارى نقية وأوجههم بيض المسافر غران أي أنفس بني عوف . • ومن ذهب إلى القول الرابع قال : تأويل الآية وجسمك فطهر، أي عن المعاصي الظاهرة . ومما جاء عن العرب في الكناية عن الجسم بالثياب قول ليلى وذكرت إبلا : رموها بأثياب خفاف فلا ترى لها شبها إلا النعام المنفرا أي ركبوها فرموها بأنفسهم . •ومن ذهب إلى القول الخامس قال : تأويل الآية وأهلك فطهرهم من الخطايا بالوعظ والتأديب والعرب تسمي الأهل ثوبا ولباسا وإزارا قال الله تعالى : هن لباس لكم وأنتم لباس لهن . .... إلى آخر ماذكره الإمام القرطبي من أقوال السَّلَف وأهل العِلمِ، وأنت ترىٰ أنه ليس من ضمنها تأويل الآية ( أَي: طَهِّر أَعمَالَكَ مِنَ الشِّركِ!) كمّا يدعي ابن عبد الوهاب ! ...... *أبوهاشم بكر*

[@elshimaaelsayed8504]

فعلا يا سيدى . صدقت فى كل ما قلت. حولى كثيرون من يؤمنون بان الجان يفعل كذا ويتشكل على هيئة كذا وكل قصص العفاريت ان صح التعبير .نجانا الله منهم . وحفظك الله ورعاك

[@user-xv3er3bo4o]

صدقت في كل حرف ياشيخ بارك الله بكم

[@اللاش]

جزاك اللهُ خير الجزاء وبارك الله في علمك وبصيرتك النيّرة🤍.

[@adil954504]

🍀جزاكم الله خيرا سيدي ورضي الله عنكم وفتح الله عليكم فتوح العارفين🍀

[@alifaw8505]

احسنت جزآك الله خير يا شيخنا الفاضل واعطاك الصحه والعافيه ورزقك خير الدنيا والاخرة مع تمام اللطف والعافيه

[@imzglal2441]

جزاكم الله خيرا يا أستاذنا الكريم

[@aboosama1979]

جزاكم الله خير الجزاء سيدي الشيخ وبارك الله فيكم ونفع بكم العالمين ..

[@sofasoffan5523]

بارك الله فيكم و بكم شيخنا الكريم..

[@mukhtarat-m]

جزاكم الله خيرا مولانا أظن أن البيئة لها دور في هذا سيدي الفاضل ، فقد عشت طفولتي في الخليج ورأيت بعض الأحداث التي تتعلق بعالم الجن ، وأيضا ( في بعض الأحيان ولا أعمم ) كثرة الجرائم من أهل البلد بينهم من ناحية وبين المغتربين من ناحية أخرى ربما كان في مصلحة البلد نشر مثل هذه القصص حتى يبقى الناس في بيوتهم ، وقد عشت حياة خوف في بعض الأوقات بسبب تلك القصص ، أمر آخر وأظنه له علاقة بالسياسة وهو أن بعض الأماكن ربما لها أسرار سياسية فكان يكثر حولها القيل والقال حتى يبتعد الناس عنها ... والأمر يكاد يكون بمنهجية في نشر مثل هذه القصص كل فترة ، وجهة نظر للفقير في بعض الأسباب ... طبعا بالإضافة إلى ما ذكرتم من الخواء الروحي .. واعذرني سيدي على مثل هذا الكلام بحضرتكم فإني أقل من هذا ...

[@user-ho6rc5gz8f]

لنرى أهل التصوف والصوفية أي البدع التي يتهمون بها : 1- صلاح الدين الايوبي : سني متصوف اشعري شافعي من أتباع الطريقة القادرية فاتح بيت المقدس و قاهر الصليبيين و هو الذي بنى قبة الامام الشافعي 2- الظاهر بيبرس : سني متصوف أشعري من اهل الطريقة البدوية قاهر المغول في عين جالوت و قاهر الصليبيين و هو الذي بنى قبة الامام الكردي 3- يوسف ابن تاشفين : سني متصوف اشعري قاهر الاسبان 4- محمد الفاتح : سني متصوف ماتورودي حنفي من اهل الطريقة النقشبندية فاتح القسطنطينية 5- خير الدين بربروس و عروش : سنيان ماتوروديان من اهل الطريقة النقشبندية ملوك البحر المتوسط 6- في الجزائر المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي : الامير عبد القادر سني اشعري مالكي من الطريقة القادرية و الشيخ المقراني و الحداد و لالة فاطمة نسومر من اهل الطريقة الرحمانية والشيخ بوعمامة الطريقة الشيخية والشيخ بوزيان القلعي والشيخ أحمد بوزيان مقدم الطريقة الدرقاوية 7- في ليبيا : الشهيد عمر المختار : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة السنوسية قائد المقاومة ضد الاحتلال الايطالي 8- في المغرب : القائد عبد الكريم الخطابي : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة الوزانية قائد المقاومة ضد الاحتلال الاسباني و الفرنسي 9-الشهيد عز الدين القسام : سني متصوف اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة في سوريا 10- الشهيد عمر الفوتي : سني اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة الافريقية ضد الاحتلال الانجليزي و الفرنسي. 11-الشيخ شامل الدغستاني بأرض القوقاز قاهر الروس قائد صوفي في الطريقة النقشبندية القادرية ....... و القائمة طويلة جدا. --------------- #النتيجة : 1- اهل البدع و الضلال و عباد القبور كما يقولون كانوا المدافعين عن شرف الامة الاسلامية لقرون و قهرو الصليبيين و المغول و قاوموا الاحتلالات الاوروبية. 2- اهل الحق و التوحيد كانوا جبناء مختبئين في جحورهم لم يجيبوا داعي الجهاد و الدعوة، او ربما لم يكن هناك اهل حق و توحيد اصلا إلى ان جاء ابن عبد الوهاب. ------------- #انتهت_الدقائق : عداوة اهل التصوف و ادعاء العلم و الفهم و اتخاذ رؤوس الجهل علماء كارثة نتج عنها تكفير المسلمين و اهل الحق و اتهامهم بالشرك و عبادة القبور و قول البهتان فيهم و تكفير و اهانة قادة الجهاد و الدعوة في التاريخ الاسلامي ، انتهى الدرس . #منقول

[@totatota9320]

جزاكم الله خيرا . هم مبالغون في كل شئ

[@Sunnah1]

سبب تعلقهم بالجن والعين هو الجهل لا أكثر، الجاهل دائما يتعلق بأشياء غريبة وخصوصا أن مشايخهم يحاولون إشغالهم بهذه المواضيع لأغراض أخرى وعلى رأسها الاسترزاق من القراءة لإبطال العين والسحر وما يسمونه التلبس وغير ذلك

[@user-zx6pp2uv6p]

جزاكم الله خيرا

[@mahmudhady6155]

ههههه نعم هم مولعون بهذا كان يصلنا بسهولة تسجيلات شيوخهم مع الجن وعنهم وقصصهم ،،حتى انا نسمع اصواتهم في التسجيل 😂 والله شاهد على ما اقول ..

[@anasalkassem5761]

لسان حالهم كلسان حال قريش عندما شاهدت معجزات سيدنا رسول الله صل الله عليه و سلم حين قالو ساحر مجنون و لكن في وقتنا الحالي لا يجرؤون ان يتطاولوا على رسول الله بهذا الشكل ...

[@mahmudhady6155]

تعلقهم بالسبب في عبادتهم وحياتهم صرفتهم عن المسبب .. والعين والجن سبب ،، غرقوا فيه لصعوبة فهمه .. قلة تسليم وتوكل ..

[@ahmadahmad20222]

اللهم صل على سيدنا محمد الذي بالحق بعثته ، وبالصدق نعته ، وبالحلم وسمته ، وبأحمد سميته ،وفي القيامة في أمته شفعته🌷🌺💜

[@MMM-zf9po]

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاكم خيرا وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم

[@user-bu2qb2ff6i]

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[@user-ev3eg2sd2j]

أحسنتم سيدي والروحانيات والأمور القلبية السلوكية والجمالية كما أن التوحيد ليس مجرد كلام ،إنما هو كلام وحال وقرب وحب ،أما مبالغاتهم فهي وكأنهم في عالم متوحش من الماديات وكل شيء غيبي هو خوف وموت و الباب نفسه في التذكير بالوعظ بالموت والقبور والوعظ بالموت كبديل عن الاحوال والأذكار ،كما أن تغييب التفكر في خلق السماوات والأرض وتغييب اعمال العقل ،يؤدي الى تضخم بعض الحقائق بشكل سرطاني على حساب أشياء أخرى واجمل كلمة قلتها : الانشغال بالله جزاك الله كل خير والله أعلم

[@abdallaherse1206]

تركت الوهابيه بسبب دكتور المسعرى وبعدها سماع صوفية حضرموت الشيخ ابوبكر المشهور العدنى والشيخ عمر بن حفيظ ودكتور البصيلى والشيخ يسرى جبر .

[@user-gr2qy7wi2g]

انا بنفسي حصل معي عجائب الله اعلم بها بحياتي نجاني الله من الموت كم مرة وفي بعض الاحيان دعوات مستحيلة يستجاب وحتى روحي خرجة مني ورجعة وعجائب وانا العبد المذنب الي ارجو من الله ان يحسبني شئ ذو قيمة ويرحني ويغفر لي مابالك انسان صالح انا المذنب ولول رعاية الله لي لكنت اكبر الخاسريين وانا المذنب العبد الذليل الحقير لله

[@islamachaari3842]

من أهم أسباب نبذي للمنهج الوهابي هو قصص الجن والسحر والسحرة المنتشرة جدا عند الوهابية إلى جانب طبعا بذاءة ألسنتهم وسوء أخلاقهم الذي يأتي بالمقام الاول طبعا القوم مولعون جدا بقصص السحر والجن والغريب في الأمر أنهم يتهمون عظماء الأمة الامام الغزالي والإمام الرازي بما هو فيهم من السحر وصدق القائل رمتني بدائها وانسلت

[@Oissammaail12345]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا سيدي الشيخ اللهم صلي على نورك محمد الحق المبين وعلى آله وأصحابه وسلم

[@user-tm2fn1yz1z]

اعانك الله تعالى

[@bensalem8600]

جزاك الله خير شيخنا الحبيب وبارك الله فيك.

[@user-ti4sr9st6w]

بارك الله فيك

[@user-hy6um1qz3w]

بارك الله بكم فضيلة الإمام

[@amorad5564]

الجن لغة يحمل معنى الاخفياء، وفيما اعتقد أنهم كائنات عاقلة مكلفون، وهم ليسوا حيوانات وليسوا بإنس، لكنهم ربما يعيشوا في بعد زمني آخر ومن ثم ليس لنا المقدرة التي عندهم على رؤيتنا من حيث لا نراهم، وبالتالي فلا ارى ان عندنا كمسلمين اي تعارض مع المفهوم الغربي عن ال aliens او الكائنات الفضائية فهم عندنا مترادفان وفي ديننا ما يؤكد وجود كائنات عاقلة سوانا في هذا العالم

[@user-bu2qb2ff6i]

عندنا الوهابية حصروا الدين بأن انسان متلبسه جن والشيخ يرقية وأخر يفتتح العياد التخصصية النسوية( لا حظ) للرقية الشرعية

[@user-sp9jq7us1p]

جزاك الله خيرا يا سيدي الشيخ عبد القادر الحسين

[@hanibleibel]

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

[@user-rz5nc7yt2w]

الجني صديق الشيخ العريفي يقول له أن الجن يحبون الرز ههههههههههه ياامة ضحكت من جهلها الأمم

[@mecha_engineer]

اسأل اي وهابي عن الثعبان الأقرع...عندي أصدقاء من السعودية... مساكين طفولتهم تعقدت 😂

[@mahmudhady6155]

😂😂😂😂

[@mahmudhady6155]

سيتلبسهم ويتسلط عليهم من خروق عقيدتهم وتزعزعها ،،يتخبطهم !!

[@أحمدخيري-ق5ق]

جزاك الله خيرا

[@Muham485]

ما شاء الله عليك

[@HassanHassan-rj3yy]

شخنا جزاكم الله خيرا... طيب مادام سلفهم شيخهم الأوحد للاسلام كان له جني يحبه فلا بد لهم ان يسيروا على آثاره

[@malikaelkassi4009]

اعتقد مادية المجتمعات سبب هذا الولع بالجن وقد ذكر ذلك عالم الاجتماع عبد الوهاب المسيري

[@mahmudhady6155]

ههههه الجن لا يحتاج يوتيوب وادوات الانس 😂

[@Muham485]

بس ممكن اسال هل ذلك الجني وهابي؟

[@user-li3li2xy6t]

1

[@user-lj3xh6sh3c]

انسيهنت مقاطع الوهابية ترهيب الناس يعني من كثر ترهيب الناس البعض عندهم قنوط من رحمة الله كثر ترهيب ينفر الناس من الدين الدين رحمة وخير الأمور اوسطها لاتشد ولا ترخي في دين الله المستعان

[@zahrasheikhbashirmahmoud266]

الجن والعين والحسد والرقية الشرعية من سيمات الوهابية

[@amazighamazghlal418]

جزاكم الله خيرا يا أستاذنا الكريم

[@Mamiiaa]

جزاكم الله خير

[@Mamiiaa]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله