Linhas Cruzadas | Tudo é narrativa?

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Linhas Cruzadas | Tudo é narrativa? | 18/07/2024

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Күн бұрын

Nesta semana, no Linhas Cruzadas, Andresa Boni e Luiz Felipe Pondé discutem a crise das grandes narrativas na era da pós-modernidade.
Andresa questiona se hoje existe uma verdade ou se cada um escolhe "sua verdade" como escolhe uma roupa. Pondé explica que a pós-modernidade surgiu após a Segunda Guerra Mundial, trazendo a descrença em grandes histórias, como dizia Zygmunt Bauman, que acreditava que a utopia moderna morreu em Auschwitz.
Eles falam sobre o mito da caverna de Platão e discutem a importância dos saberes tradicionais em comparação com a ciência. A conversa se estende ao impacto da pós-modernidade nas artes, moda e arquitetura.
Não perca esta conversa envolvente no Linhas Cruzadas, todas as quintas às 22h.
#TVCultura #LuizFelipePondé #AndresaBoni #Narrativa #PósModernidade
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Пікірлер: 50

@sandragggc2107 Ай бұрын

Grande prazer em assistir às reflexões do Pondé.

@mariareis3323 Ай бұрын

Boa noite , EXCELENTE COMO SEMPRE!!!

@danielerlich2990 Ай бұрын

Excelente programa. Parabéns por tudo. Pelos apresentadores, pela qualidade do programa e por mostrar trechos de filmes sobre assuntos específicos

@cesar04111977 Ай бұрын

O problema, e solução excelente, ao mesmo tempo, de assistir este programa, é que, a cada novo episódio, minha lista para a leitura tem um alto incremento! Que a física dê um jeito de tornar o dia com 36 horas! 😉😂

@fatimaduartedasilva8755 Ай бұрын

Parabéns 👏 ❤ ponde sempre cético, coerente e realista

@rosimagalhaes8625 Ай бұрын

"Você escolhe a sua verdade como quem escolhe um molho de macarrão?" Essa pergunta me fez rir muito.

@mariareis3323 Ай бұрын

Grandes reflexões❤melhor programa da semana!

@rosanachiminazzo4153 Ай бұрын

Adorei!! Aprendi demais! Vou assistir varias vezes porque existe muito conteúdo a ser entendido. Muito obrigada pelo espetáculo de informação e conhecimento.❤

@TiagoNogueiraOficial Ай бұрын

Aulas, demais esse episódio de Linhas Cruzadas 👏👏👏

@cesar04111977 Ай бұрын

Sempre excelente lhes assistir! Ao ouvir os termos cis e trans pela primeira vez, me veio à mente, na época, a isometria geométrica da química. Em minha ignorância, pensava que desta derivava. 👍🏻

@henriquedouglas8310 Ай бұрын

Relutei um tanto para dizer isso, e mesmo compreendendo que as pessoas são distintas e que as coisas mudam mesmo, o programa agora apresenta uma mudança significativa, pois a Sra Andresa Boni faz mais o papel de espectadora do que propriamente uma interlocutora reagente ou proponente ao Pondé. Melhor ou pior, não digo. Isso fica com a clareza da percepção de cada um. Até as ações e reações corporais de ambos dão contam dessa mudança.

@Tropadorude Ай бұрын

💯💯💯

@Tropadorude Ай бұрын

👏🏻👏🏻👏🏻

@gissele2412al Ай бұрын

Como é prazeroso assistí-los!

@Tropadorude Ай бұрын

🔥🔥🔥

@lucianavieirademoraes7316 Ай бұрын

Anseio por cada programa. Parabéns à dupla!

@denisbechelli9106 Ай бұрын

"Sem dados você é apenas uma pessoa qualquer com uma opinião" Edwards Deming

@CarlosEduardo-oj2ot Ай бұрын

Sempre trazendo crescimento nos debates!!

@GuiBR3000 Ай бұрын

Excelente conversa! 👏 ❤

@breno5395 Ай бұрын

Show, obrigado pelo conteúdo.

@AnaLisaMelchoto-jg9vu Ай бұрын

A verdade não existe na realidade só na narrativa.

@RLima-vq4ck Ай бұрын

Se considerarmos somente o fato de a mídia ser considerada o “quarto poder”, já é suficiente para que questionemos toda a informação veiculada por ela. (Raimundo Lima O Jogo)

@alinesamara2913 Ай бұрын

O Pondé arrasa sempre.

@juanliste9237 Ай бұрын

A verdade não é unidimensional consistindo apenas em uma face verdade e na outra a mentira , mas sim a um dodecaedro rômbico ou a um icosaedro truncado.

@LucasGSA2 Ай бұрын

“Meu gênero é: aquilo que me endurece eu toro.” Kkkkkkkkkkk

@juanliste9237 Ай бұрын

Hobbsbawn comenta a respeito da desilusão da modernidade...

@RLima-vq4ck Ай бұрын

boa noite!

@julianacristina7942 Ай бұрын

Eu esperando o " Oi Pondé", " Oi Thaís ".

@rodrigoaraujocr Ай бұрын

Eu acrescentaria que a pós-modernidade é um período de desilusão com a verdade científica, que levou à população ao envelhecimento, mas também à segunda guerra mundial. Isso mexe na ideologia do sistema político-econômico só porque havia pessoas trabalhando em indústrias.

@divaldoporto3264 Ай бұрын

Boa noite

@camargorafael420 Ай бұрын

Pondeh ( meu teclado nao tem acento) Eu admiro o teu trabalho, e adoro quando me sinto provocado pelo que tu Fala. Porem a minha Geração esta em Um mundo que teve todos os Recursos Sugados Pela tua Geração, Quem Teve a sorte de nascer Com Recursos e Uma Família Psicologicamente equilibrada Tem o DEVER Ou a Obrigação de Consertar O estrago Causado Por seus Ancestrais Que provavelmente fizeram Fortuna explorando outros.

@suelicherbino2067 Ай бұрын

Amo esse programa ,mas acho a Andreza sem felling

@annamargaridamossa1717 Ай бұрын

Alguém contou quantas vezes o Pondé falou a palavra epistemologia e seus derivados????

@elianealmeida2384 Ай бұрын

Saudades da Thaís

@fabiomurilosantana Ай бұрын

33:00

@dieguigor Ай бұрын

51:11 kkkkkkkkkkk (espiritualidade) de um êxtase puro de quem tá f1 baseado kkkk

@rodrigoaraujocr Ай бұрын

mexeram na cabeça do trabalhador... por isso a crise para a Filosofia.

@pedrolincolnmattos4546 Ай бұрын

Nessa o Pondé “piscou”, vacilou. Começou bem com a conceituação de pós-modernidade, mas em seguida não conceituou o que passou a referir como “verdade”, aceitando o conceito clássico e tradicional de verdade, o de correspondência do pensamento e do discurso à realidade (chamado por Nietzsche “extra-moral”). E a partir daí se embananou. O abandono DESNORTEADO desse conceito clássico de verdade é justamente o que se esconde por trás do “tudo é narrativa”. Tem-se que tocar explicitamente nessa questão para avançar na resposta. Isso não é feito. A claudicância do Pondé, no entanto, não esconde o seu modo de pensar realmente de pós-moderno, confesse-o ou não. Exemplo: ele aceita como verdade - de fato, VALIDADE na comunicação intersubjetiva , segundo Habermas - O CONSENSO científico do momento (esfericidade da terra, eficácia de vacinas etc.).

@valdecirlc Ай бұрын

Estou chocado não tanto com as bobagens ditas pelo Pondé, não se pode esperar muito dele, mas com os crédulos dos comentários. Ed.: exceto algumas honrosas exceções.

@marciomastrello1 Ай бұрын

Em filosofia, a narrativa sempre esteve presente. É só prestar a atenção em filósofos no decorrer de toda a história da filosofia. Lembrando que, ao analisar uma narrativa de um filósofo, precisamos entender seu contexto histórico.

@luisaugustobonilha8210 Ай бұрын

Narrativa para mim tem uma conotação pejorativa, e é usada para relativizar fatos e evidências, normalmente empregada para justificar mazelas de seus autores e a ausência de uma verdade absoluta.

@marciomastrello1 Ай бұрын

@@luisaugustobonilha8210 , em filosofia temos que entender que narrativas é a visão que um determinado filósofo tem sobre o mundo, seja, por exemplo, em filosofia da religião, metafísica, entre outros. Concluindo, narrativa em filosofia não foi, não é e nunca será achismo.

@luisaugustobonilha8210 Ай бұрын

@@marciomastrello1 Não quis comentar seu comentário, é que tinha lido ele por último e o meu acabou como comentário do seu, mas como aconteceu quero dizer que é uma questão mais semântica do que qualquer coisa. Acho que estes que vc. mencionou têm suas visões, opiniões, reflexões, mas narrativa pra mim é falácia, relativização barata, sofisma, só isso.

@marciomastrello1 Ай бұрын

@@luisaugustobonilha8210 , tudo bem! Mas mencionar que narrativas é falácia ou sofisma creio que o senhor esteja enganado. Bom, como filósofo profissional devo aconselhá-lo a assistir o programa antes de realizar um comentário.

@luisaugustobonilha8210 Ай бұрын

@@marciomastrello1vou assistir sim, o dicionário equipara narrativa a narração com ou sem fantasia, um conto, uma crônica são narrativas pois envolvem personagens reais ou fictícios, mas não consigo deixar de ver um sentido desqualificador para a expressão narrativa, ou seja, cada um conta como quer. Obrigado e nos lemos à noite!👊

@pedrolincolnmattos4546 Ай бұрын

O factual não precisa ser tratado como verdade - sempre mantendo a discussão de “verdade” no sentido epistemológico, não no ético - ele também é consensual, reconhecível aqui e agora, não em outra época e sob outros recursos constatativos. Igualmente o matemático não precisa ser dito “verdade” pois é, antes, uma necessidade lógica, não ontológica. Minha opinião: o Pondé não consegue sair bem do nível apenas coloquial nessa discussão semântica da verdade.